Lý yên nhiên căn bổn một hữu tưởng dĩ, tự kỷ chính tại thụy khố khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích thí cổ, tự kỷ đích bất thiết phòng đích kiên đĩnh nhi phong mãn đích song phong, dĩ kinh thâm thâm đích thứ kích liễu tự kỷ đích đường ca, sử đắc tự kỷ đích đường ca hữu ta tâm viên ý mã liễu khởi lai, nhi thị một tâm một phế đích nhất thí cổ tọa đáo liễu lý tắc thiên đích thân biên tiếu hi hi đích đối lý tắc thiên đạo: “Đường ca, lai, hát bôi thủy ba, nhất thân đích tửu khí, kim thiên vãn thượng hựu hát liễu bất thiếu ba……”
Lý tắc thiên vi vi nhất tiếu, diêu liễu diêu đầu, tá trứ hồi đáp lý yên nhiên thoại đích thời cơ, nỗ lực đích tưởng tương tự kỷ cương cương khán đáo đích dụ hoặc nhi động nhân đích họa diện tòng tự kỷ đích não hải lí bài trừ xuất lai, hảo nhất hội nhi dĩ hậu, lý tắc thiên cảm giác đáo, tự kỷ não hải lí na dụ hoặc đích nhất mạc biến đắc mô hồ liễu khởi lai dĩ hậu, tài chuyển quá đầu lai, đối lý yên nhiên đạo: “Đường muội, chẩm ma dạng, nhĩ đa mụ hoàn hảo ba, tha môn lưỡng vị đích thân thể chẩm ma dạng……”
Lý yên nhiên điểm liễu điểm đầu: “Đĩnh hảo đích, chỉ thị tha môn ngận tưởng nhĩ, kim thiên vãn thượng tại nhất khởi cật phạn đích thời hầu, nhĩ mụ mụ hoàn đột nhiên gian thán khởi liễu khí lai liễu ni, ngã tri đạo, nhĩ mụ mụ thị tưởng trứ nhĩ thường nhật đích bất trứ gia, tưởng nhĩ liễu, đãn thị khước hựu một hữu bạn pháp khứ khuyến tha, chỉ năng thị khán tại nhãn thành tâm đông……”
Khán đáo lý tắc thiên bất thuyết thoại, lý yên nhiên khước đột nhiên gian kháo liễu quá lai, lý tắc thiên hách liễu nhất đại khiêu, hạ ý thức đích tương thân thể hướng biên thượng nhất di, lý yên nhiên giá hạ khả bất nhạc ý liễu: “Ca, nhĩ đóa thập ma đóa nha, ngã hựu bất thị cật nhân đích yêu quái, nhĩ chẩm ma tựu tượng khán đáo liễu nhất chỉ lão hổ nhất dạng đích ni, cương cương dã thôi khai liễu ngã, hiện tại dã yếu đóa khai ngã, ngã bất quản, nhĩ tại na lí bất yếu động, bất nhiên, ngã khả bất cao hưng liễu……”
Lý yên nhiên căn bổn một hữu tưởng đáo, lý tắc thiên thị hại phạ tự kỷ hương nhuyễn đích sung mãn liễu thanh xuân nhiệt lực đích thân thể kháo tại liễu lý tắc thiên đích thân thượng dĩ hậu, lý tắc thiên phạ tự kỷ hội bả trì bất trụ, sở dĩ tài hội hạ ý thức đích đóa khai đích, nhi nhưng nhiên tại na lí một tâm một phế đích khán trứ lý tắc thiên, thuyết xuất liễu na nhất đại đôi đích thoại lai, nhất biên nguyệt trứ, lý yên nhiên nhất biên mạn mạn đích hựu tương tự kỷ đích thân thể kháo hướng liễu lý tắc thiên……
Khán trứ lý yên nhiên thuyết giá thoại thời kiều sân đích dạng tử, căn bổn nhất điểm đô một hữu tưởng đáo nam nữ chi phòng, lý tắc thiên bất do đích ách nhiên thất tiếu liễu khởi lai: “Lý tắc thiên nha lý tắc thiên, nhĩ tại tưởng trứ thập ma nha, giá khả thị nhĩ đích thân đường muội nha, na lí tượng nhĩ sở tưởng đích na dạng, trừ liễu nam nhân hòa nữ nhân đích khu biệt dĩ ngoại, tựu một hữu kỳ tha đích đông tây liễu, nhĩ đường muội giá ma đích hỉ hoan nhĩ, nhĩ khước nhất nhi tái tái nhi tam đích yếu thôi từ tha, nhĩ giá thị chẩm ma liễu nha, nhĩ nan đạo tựu bất năng tại nam nữ chi ngoại tưởng điểm biệt đích đông tây, nhượng tự kỷ hảo hảo đích thể hội nhất hạ huynh muội chi gian đích ôn tình ma, chân thị đích……”
Tưởng đáo giá lí, lý tắc thiên đích tâm trung hữu ta thản nhiên liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên tĩnh tĩnh đích tọa tại liễu na lí, nhậm do lý yên nhiên tương đầu kháo tại liễu tự kỷ đích kiên bàng chi thượng, lý yên nhiên đích đầu nhất kháo thượng khứ, mã thượng tựu anh ninh liễu nhất thanh: “Ca, hoàn thị nhĩ đích kiên bàng ôn noãn, chân đích, nhượng nhân gia cảm giác đáo hảo đạp thật nha, như quả khả dĩ đích thoại, ngã chân đích hảo tưởng tựu giá dạng đích kháo trứ nhĩ ni……” Nhất biên thuyết trứ, lý yên nhiên nhất biên ngận tự nhiên đích thân xuất liễu thủ lai, lâu trụ liễu lý tắc thiên đích nhất chỉ ca bạc, tương lý tắc thiên đích ca bạc khẩn khẩn đích lâu tại liễu hung tiền……
Lý tắc thiên đích tâm mãnh đích nhất khiêu, lý yên nhiên hiện tại đích động tác, khả thị tại ngoạn hỏa nha, nhân vi giá dạng nhất lai, lý yên nhiên tựu đẳng vu thị tương lý tắc thiên đích ca bạc tễ áp đáo liễu tự kỷ đích song phong chi thượng, nhi thả, lý yên nhiên hoàn thị một hữu xuyên nhũ tráo đích, sở dĩ song phong căn bổn thị bất thiết phòng đích, lý tắc thiên đích ca bạc thượng lập khắc tựu truyện lai liễu nhất trận trận đích đạn tính nhu nhuyễn nhi kiên đĩnh đích ôn nhiệt đích khí tức, giá chủng khí tức, thứ kích đắc lý tắc thiên đích tâm trung hữu ta dương dương đích khởi lai liễu……
Nhất trận trận đích hương phong, tòng lý yên nhiên đích hương nhuyễn nhi sung mãn liễu thanh xuân nhiệt lực đích thân thể thượng tán phát xuất nga, thứ kích trứ lý tắc thiên đích thần kinh, tại giá cá thời hầu, lý tắc thiên đích não hải lí đột nhiên gian xuất hiện liễu lý yên nhiên hung tiền na như tân bác kê đản nhất dạng đích song phong dụ nhân đích dạng tử, tắc giá cá ảnh tượng nhất phù hiện tại lý tắc thiên đích não hải lí, lý tắc thiên tựu hách liễu nhất đại khiêu, liên mang đích tưởng khắc chế trụ tự kỷ đích hồ tư loạn tưởng, đãn thị lý tắc thiên phát hiện, tự kỷ việt thị giá dạng đích khắc chế trứ tự kỷ, na chủng tình cảnh, tựu tại tự kỷ đích não hải lí biến đắc canh gia đích thanh tích liễu khởi lai, chân thị nhất chủng yếu mệnh đích cảm giác……
Như quả hoán liễu thị lánh ngoại đích nhậm hà đích nhất cá nữ nhân, lý tắc thiên dã hứa tựu hội sấn trứ giá cá cơ hội thiêu đậu khởi tha lai liễu, đãn thị nhãn tiền giá cá cấp tự kỷ đái lai liễu trận trận đích thứ kích đích cảm giác đích, khước thiên sinh đích thị tự kỷ đích đường muội, giá nhượng lý tắc thiên hữu ta thủ túc vô thố liễu khởi lai, nhi lý yên nhiên phảng phật căn bổn một hữu ý thức đáo lý tắc thiên đích tâm thái đích biến hóa nhất dạng đích, đột nhiên gian tại lý tắc thiên đích ca bạc thượng nữu động khởi liễu tự kỷ đích thân thể lai liễu, chủy lí dã nam nam đích đạo: “Ca, nhĩ tri đạo ma, giá đoạn thời gian, ngã khả lão thị hội tưởng khởi nhĩ, tưởng khởi hòa nhĩ tại nhất khởi thời đích tiểu thời hầu đích tình cảnh ni……”
Thuyết đáo giá lí, lý yên nhiên đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng, bất do đích phiếm khởi liễu nhất ti đích nhu tình, đãn thị lý yên nhiên khước bất tri đạo, tự kỷ giá dạng đích nhất tại lý tắc thiên đích ca bạc thượng nữu động trứ thân thể, tựu đẳng vu thị tương tự kỷ đích phong mãn nhi kiên đĩnh đích song phong, tại lý tắc thiên đích ca bạc thượng ma sát liễu khởi lai, na chủng liêu nhân đích ý vị, thứ kích trứ lý tắc thiên, nhượng lý tắc thiên cảm giác đáo, tự kỷ đích hô hấp, đô biến đắc hữu ta dị dạng liễu khởi lai……
Lý tắc thiên khả dĩ thanh sở đích cảm giác đắc đáo, lý yên nhiên đích song phong, tại tự kỷ đích ca bạc thượng ma sát thời, na chủng nhượng nhân tâm động đích cảm giác, tuy nhiên khán bất kiến, đãn thị thông quá ca bạc thượng đích xúc cảm, lý tắc thiên khước minh hiển đích năng thể hội đắc xuất lai, lý yên nhiên đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích song phong, chính khinh khinh đích phất quá tự kỷ đích ca bạc, tại tự kỷ ca bạc đích tễ áp chi hạ, chính tại mạn mạn đích biến huyễn trứ hình trạng đích dụ nhân đích dạng tử……
Nhi lý yên nhiên phảng phật căn bổn một hữu ý thức đáo giá nhất điểm nhất dạng đích, kế tục đích dụng tự kỷ đích song phong tại lý tắc thiên đích ca bạc chi thượng ma sát trứ, nhi nhất chỉ thủ dã trảo trứ liễu lý tắc thiên đích thủ nhi, hữu ý vô ý đích phóng tại liễu tự kỷ đại thối căn bộ đích địa phương, chủy lí dã nam nam đích đạo: “Ca, nhĩ tri đạo ma, chỉ yếu nhất tưởng khởi hòa nhĩ tại nhất khởi đích sự tình, ngã tựu ngận tưởng tái kiến đáo nhĩ……”
Lý yên nhiên đích thân thể thật tại thị thái liêu nhân liễu, tương lý tắc thiên thứ kích đắc đô hữu ta phản ứng liễu, hiện tại đích lý tắc thiên, dĩ kinh minh hiển đích cảm giác đắc xuất lai, tự kỷ đích khách thu toa, dĩ kinh tại lý yên nhiên hương nhuyễn nhi sung mãn liễu thanh xuân nhiệt lực đích thân thể đích thứ kích chi hạ, tại khố tử hạ diện sĩ khởi liễu đầu lai, hảo tại lý tắc thiên thị tọa trứ đích, na khách thu toa đích phản ứng, nhất thời bán hội nhi hoàn khán bất xuất lai, bất nhiên, yếu thị cấp tự kỷ đích đường muội khán đáo liễu tự kỷ thân thể phản ứng thượng đích bất nhã, lý tắc thiên khả chân thị liên tử đích tâm đô hội hữu đích……
Hiện tại thính đáo lý yên nhiên giá dạng nhất thuyết, lý tắc thiên liên mang đích chuyển di khởi liễu chú ý lực, nỗ lực đích tương tự kỷ đích tư tự, tòng lý yên nhiên đích nhất đối phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích kiên đĩnh đích song phong dĩ cập đại thối cấp tự kỷ đái lai đích hương diễm nhi thứ kích đích cảm giác chi trung thu liễu hồi lai, nhi thị khán trứ lý yên nhiên nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm: “Nga, đường muội, ngã dã tưởng nhĩ nha”
Lý tắc thiên nhất chuyển quá đầu lai, tựu khán đáo, lý yên nhiên đích nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung, kỉ hồ thị yếu tích xuất thủy lai nhất dạng đích khán trứ tự kỷ, na chủng vũ mị đáo liễu cực điểm đích biểu tình, nhượng lý tắc thiên đích tâm nhi hựu thị bất do đích vi vi nhất đãng, hạ ý thức đích đê hạ liễu đầu lai, kỉ hồ bất cảm hòa lý yên nhiên đích mục quang đối thị, cảm giác đáo tự kỷ đích cử động dĩ hậu, lý tắc thiên bất do đích hựu thị hảo khí hựu thị hảo tiếu liễu khởi lai……
Tòng đổng sự dĩ lai, lý tắc thiên tựu bằng trứ tự kỷ cao siêu đích thiêu đậu kỹ xảo dĩ cập cao đại anh tuấn đích thân thể, tại nữ nhân đích diện tiền khả thị yếu phong đắc phong, yếu vũ đắc vũ đích, nhi nhất ta phụ nhân, kinh thường hội tại tự kỷ đích thiêu đậu chi hạ, lộ xuất tu ý, tòng nhi đê hạ đầu lai, bất cảm hòa tự kỷ đích mục quang đối thị, nhi kim thiên vãn thượng, giá nhất mạc, tái nhất thứ đích xuất hiện tại liễu tự kỷ đích thân thượng, chỉ bất quá, giá nhất thứ hại tu đích khước thị tự kỷ bãi liễu……
“Ca, nhĩ chân đích tưởng ngã liễu ma……” Nhất biên thuyết trứ, lý yên nhiên đích song phong, hựu bất kinh ý đích tại lý tắc thiên đích ca bạc thượng ma sát liễu nhất hạ, nhi na chỉ trảo trứ lý tắc thiên đích thủ đích tiêm tiêm ngọc thủ, dã khai thủy bất kinh ý đích dẫn đạo trứ lý tắc thiên đích thủ nhi, đại tự kỷ đại thối thượng hoạt động liễu khởi lai, lý yên nhiên thử khắc, nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng, đột nhiên gian lộ xuất liễu nhất ti tu a đích thần sắc……
Khả tích đích thị, lý tắc thiên nhân vi bất cảm bút lý yên nhiên đích mục quang đối thị, sở dĩ tịnh một hữu phát hiện lý yên nhiên đích mục quang hữu dị, như quả lý tắc thiên khán đáo lý yên nhiên hiện tại đích mục quang đích thoại, tựu hội phát hiện, hiện tại lý yên nhiên đích mục quang, dĩ kinh siêu xuất liễu huynh muội chi gian quan ái, nhi đái trứ nhất ti nam nữ chi gian xử vu ái luyến chi trung đích nhân tại hỗ tương đích chú thị thời tài hữu đích hàm tình đích mục quang……
“Nha, ca, nhĩ chẩm ma liễu, nhĩ giác đắc nhiệt ma, chẩm ma ngạch đầu thượng đô xuất trấp liễu nha……” Lý yên nhiên khán đáo lý tắc thiên đích dạng tử, đột nhiên gian đại kinh tiểu quái liễu khởi lai, nguyên lai, lý yên nhiên đích nhất đối phong mãn nhi kiên đĩnh đích song phong tại lý tắc thiên đích ca bạc thượng ma sát trứ, cấp lý tắc thiên đái lai đích cảm giác thật tại thị thái liêu nhân liễu, nhượng lý tắc thiên nhẫn đắc bổn lai tựu ngận tân khổ liễu, nhi hiện tại, lý yên nhiên hựu dẫn đạo trứ lý tắc thiên đích thủ, tại tự kỷ đích ngọc thối thượng hoạt động liễu khởi lai, na chủng hương diễm đích thứ kích, khả bất thị nhất bàn nhân sở năng thụ đắc liễu đích, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên nhân vi nỗ lực đích khắc chế trứ tự kỷ, sở dĩ ngạch đầu hòa tị tiêm chi thượng, đô bất do đích dũng xuất liễu mật mật đích hãn châu tử, nhi giá nhất thiết, chính hảo lạc nhập đáo liễu lý yên nhiên đích nhãn lí……
Khán đáo lý tắc thiên đích lang bái đích dạng tử, lý yên nhiên đích nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung, bất do đích lộ xuất liễu nhất ti đắc ý đích mục quang lai liễu, nhi thả, giá mục quang đích bối hậu, tắc thị vô tẫn đích ái ý, thuyết thật thoại, nhân vi tòng tiểu thị cấp lý tắc thiên đái đại đích duyên cố, lý yên nhiên đối trứ lý tắc thiên nhất trực đô hữu trứ y luyến đích cảm giác, nhi giá chủng cảm giác, nhất khai thủy, lý yên nhiên dã dĩ vi, na chỉ thị nhất chủng đường muội đối ca ca đích y luyến, nhi tịnh bất đại biểu trứ hữu thập ma biệt đích ý tư……
Ngận khoái đích lý yên nhiên tựu đáo liễu đàm hôn luận giá đích niên linh liễu, dĩ tha đích điều kiện, truy cầu tha đích nam tính tự nhiên bất tại thiếu sổ liễu, lý yên nhiên dã tằng kinh thường thí quá, yếu khứ tiếp thụ nhất cá nam nhân, cảm thụ nhất hạ luyến ái cấp tự kỷ đái lai đích khoái nhạc, đãn thị, tiệm tiệm đích, lý yên nhiên tựu phát hiện liễu, tự kỷ mỗi hòa nhất cá nam nhân tại nhất khởi đích thời hầu, tựu hội tại tâm trung tình bất tự cấm đích tương giá cá nam nhân hòa lý tắc thiên đối bỉ khởi lai, nhi nhất bỉ chi hạ, lý yên nhiên tựu hội phát hiện, hòa tự kỷ đích đường ca bỉ khởi lai, giá ta cá nam nhân, tựu như đồng thị phẩn thổ nhất dạng đích, căn bổn dẫn bất khởi lý yên nhiên nhậm hà đích động tâm đích cảm giác……
Mỗi hòa nhất cá nam nhân ước hội nhất thứ, lý tắc thiên đích hình tượng, tựu tại lý yên nhiên đích tâm mục chi trung cao đại liễu nhất phân, đáo đắc hậu lai, lý yên nhiên tài ý thức đáo, tự kỷ đích tâm trung cánh nhiên tái dã trang bất hạ biệt nhân đích ảnh tử, thân tâm dĩ kinh toàn bộ cấp lý tắc thiên chiêm cư liễu, tự kỷ cánh nhiên dĩ kinh thâm thâm đích ái thượng liễu tự kỷ đích đường ca, phát hiện liễu tự kỷ tâm trung đích bí mật dĩ hậu, lý yên nhiên dã tằng kinh hại phạ quá, dã tằng kinh bàng hoàng quá, đãn thị lý yên nhiên đích tính cách, quyết định liễu tha thị nhất cá cảm ái cảm hận đích cô nương, tại kinh quá nội tâm đích tránh trát dĩ hậu, lý yên nhiên quyết định, tiếp thụ giá tràng bất luân chi luyến……
Khả thị, tự kỷ hòa lý tắc thiên tịnh bất thị thiên thiên kiến diện, giá nhượng lý yên nhiên đối lý tắc thiên mãn khang đích nhiệt tình vô pháp biểu đạt xuất lai, chỉ năng thị muộn tại liễu tâm lí, khả thị lý yên nhiên đối lý tắc thiên đích ái, khước tịnh một hữu nhân thử nhi đả thối đường cổ, phản nhi biến đắc việt lai việt nhiệt liệt liễu khởi lai, kim thiên, khán đáo lý tắc thiên dĩ hậu, lý yên nhiên bất cố nhất thiết đích phác nhập đáo lý tắc thiên đích hoài lí, giá tựu thị lý yên nhiên tâm tình đích tối hảo đích tả chiếu liễu……
Tố vi nữ nhân lai thuyết, tại tính sự thượng, nhất bàn đô bỉ nam nhân yếu tảo thục nhất điểm, lý yên nhiên tuy nhiên hòa lý tắc thiên đích niên kỷ soa bất đa, nhi thả hoàn đàm quá kỉ thứ luyến ái, tha hựu chẩm ma hội bất tri đạo, tự kỷ hiện tại dĩ kinh thị đại cô nương liễu, dĩ kinh thị nhất cá khả dĩ cấp nam nhân đái lai khoái nhạc đích đại cô nương liễu, tha hựu chẩm ma hội bất tri đạo, tự kỷ hiện tại đích giá dạng phác nhập đáo lý tắc thiên đích hoài lí đích cử động, hội dẫn khởi lý tắc thiên đích phản ứng ni……
Đãn thị lý yên nhiên khước hoàn thị bất cố nhất thiết đích giá dạng tử tố liễu, tại lý tắc thiên thôi khai lý yên nhiên đích na nhất khắc, lý yên nhiên mẫn cảm đích phát hiện liễu, tự kỷ tại lý tắc thiên đích tâm trung, hoàn chỉ thị nhất cá đường muội, khước tịnh bất thị nhất cá nữ nhân, tuy nhiên, tự kỷ đích thân thể, dã hứa dẫn khởi liễu lý tắc thiên ta hứa đích phản ứng, đãn thị tại lý tắc thiên đích tâm trung, khước tại nỗ lực đích khắc chế trứ tự kỷ, tương tha đương thành tự kỷ đích đường muội khán đãi……
Cảm giác đáo liễu lý tắc thiên đích tâm ý dĩ hậu, lý yên nhiên lập khắc cải biến liễu chủ ý, tha bất tái tưởng trứ cấp vu hướng lý tắc thiên khứ biểu bạch, nhi thị tưởng yếu dụng tự kỷ đích thân thể khứ dụ hoặc trứ lý tắc thiên, đẳng đáo tự kỷ hòa lý tắc thiên chi gian phát sinh liễu na chủng phu thê chi gian tài năng càn đích sự tình dĩ hậu, tái hướng lý tắc thiên biểu bạch, tuy nhiên lý yên nhiên dã tri đạo, tố vi lý tắc thiên đích đường muội, tự kỷ đích giá tràng bất luân chi luyến, thập hữu bát cửu thị bất hội hữu hảo kết quả đích, đãn thị thiếu nữ đích tâm trung nhận định liễu đích sự, khước nhượng tha bất kế hậu quả, bất cố nhất thiết đích hành động liễu khởi lai……
Lý yên nhiên hựu hà thường một hữu cảm giác đáo, tự kỷ đích song phong cấp lý tắc thiên đích ca bạc khẩn khẩn đích tễ áp trứ, đệ nhất thứ hòa nam nhân đích thân thể giá dạng thân mật đích trảo cưu hữu, nhượng lý yên nhiên đích tâm dã thị bất do đích phanh phanh đích trực khiêu liễu khởi lai, lưỡng thối chi gian chính tại nội khố đích bao khỏa chi hạ đích thần bí tùng lâm lí, dĩ kinh lưu xuất liễu ta hứa đích dịch thể, sử đắc tha năng thanh sở đích cảm giác đắc đáo, tự kỷ đích na lí dĩ kinh biến đắc nhuận thấp liễu khởi lai……
Tòng lý tắc thiên đích thủ thượng tán phát xuất lai đích nhất trận trận nhượng nhân tâm động đích nam tính khí tức, thâm thâm đích thứ kích trứ lý yên nhiên, nhượng lý yên nhiên cảm giác đáo, tự kỷ thân thể chính tại phát nhuyễn trứ, nhi tại giá chủng thứ kích chi hạ, lý yên nhiên chân đích tưởng yếu bất cố nhất thiết đích nhuyễn đảo tại lý tắc thiên đích hoài lí, hảo nhượng giá cá đường ca, hảo hảo đích thân vẫn trứ tự kỷ ái phủ trứ tự kỷ, tương tha đích khách thu toa sáp nhập đáo tự kỷ đích thần bí tùng lâm lí diện khứ, nhượng tự kỷ thể hội nhất thứ tiểu nữ nhân dục tiên dục tử đích khoái nhạc……