“Cô cô, nhĩ đích song phong hảo đại nha, nhĩ khán khán, ngã nhất chỉ thủ hoàn trảo bất toàn ni, nhĩ giá dạng đích song phong, nhất định hội mê tử hảo đa nhân ba, ngã tựu cấp nhĩ đích song phong cấp mê trụ liễu, cô cô, nhĩ bất yếu khẩn trương, nhượng ngã hảo hảo đích phủ mạc nhĩ nhất hội nhi, nhất hội nhi, nhĩ tựu hội tri đạo, cấp ngã đích thủ phủ mạc trứ nhĩ đích song phong, hội thị kiện đa ma khoái nhạc đích sự tình liễu, cô cô, phóng tùng nhất điểm, phóng tùng nhất điểm, đối, tựu thị giá dạng tử liễu……”
Lý nhược vân tuy nhiên thảng tại na lí, đãn thị khước minh hiển đích cảm giác đáo, tự kỷ đích nhất đối chính tại thượng y đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích song phong, chính tại lý tắc thiên đích thủ hạ, mạn mạn đích biến huyễn trứ hình trạng, nhi tự kỷ đích nhũ đầu, dã chính thụ đáo liễu lý tắc thiên đích thiêu đậu, nhất trận trận tô dương đích cảm giác tòng nhũ đầu thượng truyện lai, nhượng lý nhược vân cảm giác đáo liễu nhất trận đích hưng phấn, tại giá chủng hưng phấn chi hạ, lý nhược vân đích hô hấp bất do đích hữu ta thô trọng liễu khởi lai……
Thính trứ thảng tại sàng thượng đích lý nhược vân đích hô hấp vi vi hữu ta thô trọng liễu khởi lai, lý tắc thiên nhất trận đích đắc ý, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên đột nhiên gian hàm trụ liễu lý nhược vân đích nhĩ thùy, tại na lí thiêu đậu khởi liễu lý nhược vân lai liễu, nhất trận trận đích nam tính khí tức tòng lý tắc thiên đích chủy lí phún xuất lai, phác đáo liễu lý nhược vân đích nhĩ đóa lí, thứ kích trứ lý nhược vân đích thần kinh, sử đắc lý nhược vân đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng, tái nhất thứ đích lộ xuất liễu nhất ti triều hồng……
“Cô cô, nhĩ chân đích thái dụ nhân liễu, nhĩ tri đạo ma, kim thiên tảo thượng ngã tựu tưởng trứ, nhĩ đích thân tài thị na ma đích nhạ hỏa, nhĩ đích song phong thị na ma đích đĩnh kiều, nhĩ đích thần bí tùng lâm thị na ma đích phì mỹ, yếu thị ngã dụng khách thu toa hảo hảo đích càn nhĩ nhất thứ, chân thị ngã nhân sinh đích nhất đại nhạc sự nha, cô cô, một hữu tưởng đáo, ngã đích huyễn tưởng giá ma khoái tựu thật hiện liễu, hiện tại, ngã dĩ kinh tương nhĩ giá cá tiểu tao phụ cấp lâu tại liễu hoài lí liễu, nhi thả, ngã chính tại ngoạn lộng trứ nhĩ đích song phong, ngoạn lộng trứ nhĩ đích thân thể, cô cô, nhĩ phát hiện một hữu, ngã đích khách thu toa dĩ kinh kiên ngạnh liễu khởi lai liễu, chân đích hảo kiên ngạnh hảo trướng nha, bất tín đích thoại, nhĩ khả dĩ thân thủ mạc nhất mạc, nhĩ nhất mạc chi hạ, tựu năng cảm giác đáo ngã đích khách thu toa đích vĩ đại liễu……”
Tự tòng kết hôn dĩ hậu, lý nhược vân chỉ hữu quá tự kỷ trượng phu nhất cá nam nhân, nhi hiện tại giá cá lý tắc thiên, cánh nhiên thuyết khởi liễu yếu tự kỷ khứ mạc tha đích khách thu toa, giá nhượng lý nhược vân bất do đích hữu ta diện hồng nhĩ xích liễu khởi lai, đãn đồng thời, lý nhược vân đích tâm trung hựu thăng khởi liễu lánh nhất cá tưởng pháp, na tựu thị tha đột nhiên gian ngận tưởng tri đạo, nhãn tiền giá cá nam nhân đích khách thu toa, hòa tự kỷ đích lão công hữu cứu cánh hữu thập ma bất nhất dạng ni, hoàn thị nam nhân đích khách thu toa, đô thị nhất dạng đích, tại giá chủng hảo kỳ tâm chi trung, lý nhược vân đích thủ hữu ý vô ý đích thân liễu xuất lai, hướng trứ lý tắc thiên đích khóa bộ tham liễu quá khứ……
Hoàn một hữu thân đáo khóa bộ, lý nhược vân tựu cảm giác đáo, nhất trận hỏa nhiệt đích khí tức nghênh diện nhi lai, na chủng hỏa nhiệt, nhượng lý nhược vân toàn thân đô tô dương liễu khởi lai, nhãn khán trứ tự kỷ đích thủ tựu yếu trảo trụ lý tắc thiên đích khách thu toa liễu, đãn lý nhược vân khước xuất vu nữ tính đích kiều tu, tịnh một hữu dụng thủ khứ trực tiếp đích phủ mạc lý tắc thiên đích khách thu toa, nhi thị thủ nhất phiên, lợi dụng tự kỷ đích thủ bối, tại lý tắc thiên đích khách thu toa thượng ma sát liễu khởi lai……
Mã thượng đích, lý nhược vân đích nội tâm tựu thân ngâm liễu khởi lai: “Thiên a, lý tắc thiên đích cánh nhiên giá ma đại, khả bỉ ngã lão công đích yếu đại đắc đa liễu, chân một hữu tưởng đáo, nam nhân đích khả dĩ đại đáo giá cá trình độ, chân thị bất cảm tưởng tượng nha, yếu thị giá ma đại đích sáp nhập đáo ngã đích lí diện, na nhất định hội ngận thư phục ba, dĩ tiền lão công càn ngã đích thời hầu, ngã tuy nhiên lão thị giác đắc hạ diện không đãng đãng đích, đãn hoàn dĩ vi nam nhân đích tựu thị giá dạng tử đích ni, một hữu tưởng đáo, hiện tại bính đáo liễu giá ma đại đích, nhất định năng tương ngã đích hạ diện tắc đắc mãn mãn đích ba……”
Lý tắc thiên cảm giác đáo lý nhược vân đích tiểu thủ dĩ kinh phóng tại liễu tự kỷ đích khách thu toa thượng ma sát liễu khởi lai, tuy nhiên tịnh một hữu trực tiếp đích trảo trụ tự kỷ đích khách thu toa, đãn thị lý nhược vân đích cử động, khước sử đắc lý tắc thiên tri đạo, giá cá thiếu phụ tại tự kỷ đích thiêu đậu chi hạ, dĩ kinh hữu ta động tình liễu khởi lai, tưởng đáo giá ta, lý tắc thiên canh gia đích hưng phấn liễu khởi lai, nhất cá đầu dã mạn mạn đích di động trứ, đột nhiên gian vẫn tại liễu lý nhược vân tính cảm nhi vi bạc đích chủy thần chi thượng……
Lý nhược vân thân thể nhất cương, thủ thượng dã nhất khẩn, phiên thủ trảo trụ liễu lý tắc thiên đích khách thu toa, ác đắc khẩn khẩn đích, đãn thị chủy thần khước bế đắc khẩn khẩn đích, tuy nhiên lý nhược vân tưởng đáo, lý tắc thiên yếu nhượng tự kỷ phóng tùng hạ lai, khẳng định hòa tự kỷ cơ phu thượng thiếu bất liễu yếu tiếp xúc đích, đãn thị lý nhược vân một hữu tưởng đáo, lý tắc thiên nhất thượng lai dĩ hậu cánh nhiên giá ma đại đảm, bất đãn thuyết xuất liễu na ta kích tình tự hỏa đích thoại, nhi thả hoàn xâm phạm liễu tự kỷ na nhất đối trừ liễu lão công dĩ ngoại, tái dã một hữu đệ nhị cá nam nhân ngoạn lộng quá đích song phong, nhi thả, hiện tại tự kỷ đích tiểu chủy dã thụ đáo liễu xâm phạm, giá nhất thiết, nhượng lý nhược vân đô hữu ta vô sở thích tòng liễu khởi lai……
Đãn đồng thời, lý nhược vân cảm giác đáo, lý tắc thiên đích đại đảm, hòa tự kỷ lão công đích thúc thủ thúc cước, khước hình thành liễu tiên minh đích đối bỉ, sử đắc tự kỷ cảm giác đáo liễu nhất chủng tân tiên đích thứ kích, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý nhược vân bất do đích trảo trứ lý tắc thiên đích khách thu toa, mạn mạn đích sáo động liễu khởi lai, tuy nhiên động tác hiển đắc hữu ta sinh phân, đãn chính thị giá chủng sinh phân, khước thâm thâm đích thứ kích liễu lý tắc thiên……
Lý tắc thiên nhất biên vẫn trứ lý nhược vân đích hương thần, nhất biên thủ mạn mạn đích tòng thụy y đích lĩnh khẩu tắc liễu tiến khứ, trảo trụ liễu lý nhược vân đích song phong, mạn mạn đích nhu niết liễu khởi lai, tịnh một hữu đối lý nhược vân bế khởi liễu chủy ba, bất nghênh hợp tự kỷ đích thiêu đậu nhi cảm giác đáo thất vọng, sĩ khởi đầu lai, hựu tại lý nhược vân đích hương thần chi thượng thiểm liễu nhất hạ dĩ hậu, lý tắc thiên tài vi vi hữu ta suyễn tức trứ đạo: “Cô cô, nhĩ đích song phong chân đích hảo nhuyễn nha, thượng diện đích cơ phu dã mạc đắc hảo thư phục nha, cô cô, nhĩ lão công hữu một hữu giá dạng đích mạc quá nhĩ ni, nhĩ khán khán, nhũ đầu đô ngạnh liễu khởi lai liễu, nha, cô cô, nguyên lai nhĩ đích song phong giá dạng đích mẫn cảm nha……”
Nguyên lai lý tắc thiên nhu niết trứ lý nhược vân đích song phong, thủ ý chi gian bính đáo liễu nhất cá kiên ngạnh đích đông tây, duyệt nữ vô sổ đích lý tắc thiên tự nhiên tri đạo, giá thị lý nhược vân đích nhũ đầu liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên thục luyện đích niết trụ liễu lý nhược vân đích nhất cá nhũ đầu, khai thủy tại na lí thiêu đậu khởi liễu lý nhược vân lai liễu, đồng thời, lý tắc thiên tái nhất thứ đích đê hạ liễu đầu lai, tương tự kỷ đích chủy thần ấn tại liễu lý nhược vân đích hương thần chi thượng……
Lý nhược vân cảm giác đáo, tòng song phong thượng truyện lai đích khoái cảm việt lai việt cường liệt liễu khởi lai, tị tức dã tiệm tiệm đích biến đắc thô trọng liễu khởi lai, na chủng như đồng xúc điện nhất dạng đích khoái cảm, thứ kích trứ lý nhược vân, sử đắc lý nhược vân khai thủy hữu ý vô ý đích đĩnh khởi liễu hung bô, sử đắc tha đích phong mãn nhi kiên đĩnh đích song phong, tại lý tắc thiên đích diện tiền canh gia đích đột xuất liễu xuất lai, nghênh hợp trứ lý tắc thiên đối tự kỷ song phong đích thiêu đậu……
Cảm giác đáo thân hạ thể thái liêu nhân đích thiếu phụ, dĩ kinh hữu ta tình bất tự cấm liễu, lý tắc thiên nhất thời gian tín tâm thập túc, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên nhất biên thân xuất liễu thiệt đầu, hướng trứ lý nhược vân đích chủy thần chi nội toản liễu quá khứ, tại bính đáo giảo khẩn liễu đích nha quan dĩ hậu đình liễu hạ lai, tại na lí xu thế đãi phát trứ, đồng thời, trảo trứ nhũ đầu đích thủ thượng vi vi nhất dụng kính, tại lý nhược vân dĩ kinh sung huyết thũng trướng liễu khởi lai đích bồ đào thượng nhất niết……
Thụ đáo giá dạng đích thiêu đậu, lý nhược vân tình bất tự cấm đích a liễu nhất thanh, nhất trương khẩn bế trứ đích chủy thần, dã chung vu trương liễu khai lai, nhi lý tắc thiên đích thiệt đầu mãnh đích hướng lí nhất toản, tựu toản nhập liễu lý nhược vân đích chủy lí diện, tại na lí giảo động liễu khởi lai, tự kỷ đích nha quan thất thủ, nhượng lý nhược vân nhất thời gian hoảng liễu thủ cước, đãn đồng thời, lý nhược vân đích tâm trung thăng khởi liễu nhất chủng kiều tu nhi hựu thứ kích đích cảm giác, tại giá kỉ chủng cảm giác đích thứ kích chi hạ, lý nhược vân tĩnh tĩnh hữu thảng tại liễu na lí, thân thể dã thư trương liễu khai lai……
Lý tắc thiên tịnh bất trứ cấp, tại thiệt đầu thân nhập đáo lý nhược vân đích chủy lí dĩ hậu, khai thủy tại na lí mạn mạn đích thiêu đậu khởi liễu lý nhược vân lai liễu, lý tắc thiên nhất hội nhi thân xuất thiệt đầu, tại lý nhược vân đích chủy lí giảo động trứ, nhất hội nhi, hựu mãnh đích nhất hấp, sử đắc tự kỷ đích thiệt tiêm đỉnh thượng liễu lý nhược vân đích thiệt tiêm, nhất hội nhi, hựu đại lực đích duyện hấp trứ, tương lý nhược vân chủy lí đích hương tân, nguyên nguyên bất đoạn đích hấp nhập đáo tự kỷ đích chủy lí……
Dị dạng đích, thứ kích đích cảm giác dũng thượng tâm đầu, sử đắc lý nhược vân đích tâm dã tiệm tiệm đích hoạt động liễu khởi lai, nhất chỉ thủ dã canh gia dụng lực đích ác trụ liễu lý tắc thiên đích khách thu toa, sáo động liễu khởi lai, đáo liễu giá cá thời hầu, lý nhược vân dã tình bất tự cấm đích thân xuất liễu thiệt đầu, hòa lý tắc thiên đích thiệt đầu giảo tại liễu nhất khởi, hưởng thụ khởi liễu lý tắc thiên đích thiêu đậu cấp tự kỷ đái lai đích cự đại đích khoái nhạc lai liễu……
Lý tắc thiên giá thời đích thủ dĩ kinh tương lý nhược vân đích lưỡng cá song phong đô trảo tại liễu nhất khởi, sử đắc lưỡng cá song phong thiếp tại liễu nhất khởi, nhiên hậu, lý tắc thiên đẩu động trứ thủ nhi, sử đắc lý nhược vân đích nhất đối phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích song phong, tương hỗ chi gian ma sát liễu khởi lai, đồng thời, lý tắc thiên nhất biên hòa lý nhược vân thân vẫn trứ, nhất biên khán trứ lý nhược vân đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm, quan sát trứ lý nhược vân tại tự kỷ đích thiêu đậu chi hạ đích biểu tình biến hóa……
Lý nhược vân bổn lai nhượng lý tắc thiên bang trợ tự kỷ, chỉ thị bão trứ thí thí khán đích thái độ đích, thí tưởng nhất hạ, tại na chủng tình huống chi hạ, lý nhược vân căn bổn bất khả năng khứ trảo biệt nhân đích, sở dĩ, tuy nhiên lý nhược vân tâm trung đối lý tắc thiên ngận hữu ác cảm, đãn thị khước hoàn thị bất đắc dĩ đích cầu trợ vu lý tắc thiên, đãn thị nhượng lý nhược vân một hữu tưởng đáo đích thị, lý tắc thiên đích thiêu đậu thủ pháp cánh nhiên thị na ma đích cao siêu, tự kỷ thể nội đích tình dục, chính tại mạn mạn đích cấp lý tắc thiên thiêu đậu liễu khởi lai, nhi tùy trứ tình dục đích thăng khởi, lý nhược vân cảm giác đáo, tự kỷ đối lý tắc thiên đích na nhất điểm ác cảm, chính tại mạn mạn đích tiêu thất trứ……
Đệ nhất thứ cấp nam nhân dĩ ngoại đích nam nhân ái phủ, lý nhược vân tựu cảm giác đáo liễu cự đại đích dĩ nhạc, giá dã nhượng lý nhược vân hữu ta hoảng loạn liễu khởi lai, lý nhược vân tuy nhiên thị nhất cá cảm thuyết cảm tố đích nữ nhân, nhất hướng dĩ lôi lịch phong hành chư xưng, đãn thị tha tất cánh thị nữ nhân, thị nữ nhân, tựu nan miễn hội thụ đáo truyện thống đích đạo đức quan niệm đích thúc phược, nhi giá dạng đích thúc phược, nhất bàn đích nữ nhân tại một hữu đặc thù đích thứ kích chi hạ, thị ngận nan giải đắc khai đích, đãn hiện tại, lý nhược vân cảm giác đáo, hiện tại, tự kỷ tâm trung đích na nhất ti đạo đức đích thúc phược, chính tại lý tắc thiên vô sở bất tại đích thiêu đậu chi trung, mạn mạn đích ngõa giải trứ……
Giá thời lý tắc thiên dĩ kinh giác đắc bất mãn túc liễu khởi lai, nhất cá thân thể dã ba liễu khởi lai, áp đáo liễu lý nhược vân đích thân thượng, giá dạng nhất lai, lý tắc thiên nhất biên kế tục đích thân vẫn trứ lý nhược vân, nhất biên dụng nhất chỉ thủ phủ mạc trứ lý nhược vân đích song phong, nhi lánh nhất chỉ thủ, tắc thân liễu xuất lai, khai thủy hướng trứ lý nhược vân đích lưỡng thối chi gian tham liễu quá khứ, cảm giác đáo liễu lý tắc thiên đích động tác, lý nhược vân đích thân thể bất do đích nhất cương, lý tắc thiên tri đạo, lý nhược vân hoàn một hữu tố hảo chuẩn bị, đương hạ dã bất dĩ vi ý, nhi thị mạc tại liễu lý nhược vân đích sáp tại liễu lưỡng thối chi gian đích thủ thượng……
Lý nhược vân cảm giác đáo, lý tắc thiên tự hồ vô ý xâm phạm tự kỷ đích lưỡng thối chi gian nữ tính thân thể tối trọng yếu đích bộ vị, vi vi đích phóng hạ liễu tâm lai, nhi thân thể dã biến đắc nhuyễn hóa liễu khởi lai, khai thủy hưởng thụ khởi lý tắc thiên cấp tự kỷ đái lai đích khoái nhạc liễu, giá thời đích lý nhược vân, cảm giác đáo tòng song phong thượng, tiêm thủ thượng, thiệt đầu thượng truyện lai đích khoái cảm, chính tại hướng trứ tự kỷ thân thể tối mẫn cảm đích thần kinh tập trung liễu khởi lai, liêu bát trứ tự kỷ, sử đắc tự kỷ tiệm tiệm đích hữu ta tình bất tự cấm liễu khởi lai……
Lý tắc thiên hòa lý nhược vân thân vẫn liễu nhất hội nhi dĩ hậu, khai thủy hoạt động khởi liễu đầu bộ, khai thủy hướng trứ lý nhược vân đích thụy y khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích song phong tiến công liễu khởi lai, lý nhược vân cảm giác đáo liễu lý tắc thiên đích động tác, chủ động đích đĩnh khởi liễu hung bô, nghênh hợp trứ lý tắc thiên đích động tác, na dạng tử, hiển đắc hữu ta hưng phấn, hựu đái trứ nhất ti thành thục phụ nhân đặc hữu đích kiều tu, khán khởi lai thập phân đích liêu nhân tâm thần……
Chung vu, lý tắc thiên đích chủy ba lai đáo liễu lý nhược vân đích song phong chi thượng, nhất trương chủy, cách trứ thụy y tương lý nhược vân đích nhất cá song phong cấp hàm tại liễu chủy lí dĩ hậu, lý tắc thiên ác tác kịch nhất dạng đích, hướng trứ song phong thượng xuy khởi liễu nhiệt khí, nhất trận trận hỏa nhiệt đích thứ kích, dũng thượng tâm đầu, sử đắc lý nhược vân cảm giác đáo, tự kỷ đích lưỡng thối chi gian biến đắc tô dương liễu khởi lai, nhi song phong tại giá dạng đích thiêu đậu chi hạ, kiều nộn đích cơ phu chi thượng, dĩ kinh phiếm khởi liễu kê bì ngật đáp……
Lý tắc thiên đích lưỡng chỉ thủ dã một hữu nhàn trứ, nhất chỉ thủ thuận trứ lý nhược vân đích tắc tại liễu thụy khố lí đích thủ, hướng trứ lý nhược vân đích lưỡng thối chi gian đĩnh tiến trứ, nhi lánh nhất chỉ thủ, tắc phóng tại liễu lý nhược vân đích thí cổ chi thượng tòng thí cổ hòa sàng đan chi gian sáp liễu khởi khứ, nhân vi lý nhược vân thị thảng tại na lí đích, lý tắc thiên đích thủ nhất sáp nhập dĩ hậu, tựu cấp lý nhược vân phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích đại thí cổ cấp áp tại liễu hạ diện, na chủng đạn tính nhi ôn nhiệt đích cảm giác, nhượng lý tắc thiên đích khách thu toa canh gia đích kiên ngạnh liễu khởi lai……
Bách mang chi trung sĩ khởi đầu lai: “Cô cô, nhĩ đích thí cổ hảo phì nha, giá ma nhu nhuyễn, hoàn giá ma hữu đạn tính, chân đích nhượng ngã đích thủ hảo thư phục nha, cô cô, một hữu tưởng đáo, nhĩ đích thí cổ cánh nhiên năng cấp ngã đái lai như thử mỹ diệu đích cảm giác, cô cô, mạc quá nhĩ đích thí cổ dĩ hậu, ngã tưởng, dĩ hậu ngã tái ngoạn lộng biệt nhân đích thí cổ, nhất định bất hội hữu thập ma hưng thú liễu, chân đích, cô cô, nhĩ đích kiểm hồng thập ma nha……”
Tuy nhiên tri đạo lý tắc thiên đích hồ ngôn loạn ngữ thị tại thiêu đậu trứ tự kỷ, hảo nhượng tự kỷ hảo hảo đích phối hợp tha, đãn thị lý nhược vân khước hoàn thị cảm giác đáo liễu nhất ti đích mãn túc, nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm chi thượng dã canh gia đích hồng nhuận liễu khởi lai, hiện tại đích lý nhược vân cảm giác đáo, tự kỷ trừ liễu lưỡng thối chi gian na xử nữ tính đích thân thể tối nhu nhuyễn tối thần bí tối mẫn cảm đích bộ vị hoàn một hữu cấp lý tắc thiên thiêu đậu dĩ ngoại, kỳ tha đích bộ vị, đô dĩ kinh lạc nhập liễu lý tắc thiên đích ma thủ chi hạ, nhất chủng dị dạng nhất thứ kích truyện lai, nhượng lý nhược vân bất tự giác đích tương thân thể canh gia đích thư trương liễu khai lai, nghênh hợp trứ lý tắc thiên đích thiêu đậu……
Lý tắc thiên tại lý nhược vân đích bồ đào chi thượng hàm liễu nhất hội nhi dĩ hậu, hữu ta ý vưu mạt tẫn đích diêu khởi liễu đầu lai, nhi chủy ba dã thục luyện đích giải khai liễu thụy y thượng đích hệ đái, ngận khoái đích, lý nhược vân đích song phong tựu bạo lộ tại liễu lý tắc thiên đích diện tiền, khán trứ tuyết bạch kiều nộn đích song phong chiến đẩu tại liễu tự kỷ đích diện tiền, lý tắc thiên na lí hoàn nhẫn nại đắc trụ, đương hạ nhất đê đầu, tựu tương đầu mai nhập liễu lý nhược vân đích lưỡng tọa kiên đĩnh đích song phong chi gian……
Nhất trận trận đích nhũ hương vị tòng lý nhược vân đích song nhũ thượng tán phát liễu xuất, thứ kích trứ lý tắc thiên, sử đắc lý tắc thiên hào bất do dự đích tựu tương kiểm tại lý nhược vân đích song nhũ chi sản ma sát liễu khởi lai, nhất biên cảm thụ trứ song nhũ cơ phu na chủng quang hoạt đắc yếu tích xuất bất thủy lai nhất dạng đích cảm giác, lý tắc thiên hoàn thời bất thời đích thân xuất thiệt đầu lai, tại lý nhược vân đích na dĩ kinh đĩnh lập liễu khởi lai đích bồ đào chi thượng thiểm động nhất hạ, thiêu đậu trứ lý nhược vân……