“A, a, hảo thư phục nha, hảo thư nha, lý tắc thiên, nhĩ, nhĩ cánh nhiên cảm giá dạng đích thiểm ngã đích song phong, nhĩ, ngã khán, nhĩ khán minh thiên ngã chẩm ma thu thập nhĩ, nhĩ đẳng trứ ba, a, lý tắc thiên, nhĩ, nhĩ đích thiệt đầu hảo lịch hại nha, ngã, đô yếu phi liễu khởi lai liễu, lý tắc thiên, ngã, ngã hận tử nhĩ liễu, nhĩ, nhĩ thiêu đậu đắc ngã, ngã đô yếu phi khởi lai liễu, ngã hận nhĩ, a, a……” Lý nhược vân tại lý tắc thiên đích thiêu đậu chi hạ, chung vu nhẫn bất trụ khinh thanh đích thân ngâm liễu khởi lai, nhi na chủng yếu phi khởi lai đích cảm giác, thứ kích trứ lý nhược vân, sử đắc lý nhược vân kỉ hồ dụng tẫn liễu toàn thân đích lực khí, tử tử đích ác trụ liễu lý tắc thiên đích khách thu toa……
Thính đáo lý nhược vân thân ngâm xuất thanh liễu, nhất cổ thành tựu cảm du nhiên nhi sinh, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên canh gia mãi lực đích tại lý nhược vân đích thân thượng thiêu đậu liễu khởi lai, giá thời đích lý tắc thiên đích thủ, dĩ kinh mạc đáo liễu lý nhược vân đích thủ bối chi thượng, cự ly lý nhược vân đích lưỡng thối chi gian đích nữ tính thân thể tối nhu nhuyễn tối thần bí tối mẫn cảm đích bộ vị, chỉ hữu nhất bộ chi diêu liễu, nhi giá thời đích lý tắc thiên khước tịnh một hữu trứ cấp đích khứ công chiêm lý nhược vân đích thân thể tối trọng yếu đích bộ vị, nhi thị nhưng nhiên bất khẩn bất mạn đích thiêu đậu trứ lý nhược vân, cấp lý nhược vân tống khứ trận trận như lãng triều nhất dạng đích khoái nhạc……
Hữu ý vô ý đích, lý nhược vân bổn lai giáp liễu khởi lai đích song thối, dĩ kinh mạn mạn đích phân liễu khai lai, nhi giá thời đích lý tắc thiên, thủ chỉ chính khinh khinh đích thiêu đậu trứ lý nhược vân đích thụy khố, hướng hạ mạn mạn đích thốn trứ, lý nhược vân tự hồ nhất vô sở tri đích nhậm do lý tắc thiên tại tự kỷ đích hạ thân thượng vi sở dục vi, đãn thị đương thụy khố cấp thối đáo liễu đại thối căn bộ đích thời hầu, lý nhược vân khước hữu ý vô ý đích nhất sĩ thí cổ, tựu sử đắc thụy khố cấp lý tắc thiên thoát liễu hạ lai, giá thời đích lý nhược vân, hạ bán thân trừ liễu nhất kiện thuần bạch sắc đích ti lôi nội khố dĩ ngoại, tựu tái dã một hữu khả dĩ già tu đích y vật liễu……
Cảm giác đáo tự kỷ mã thượng tựu yếu xích thân lỏa thể tại nhất cá tự kỷ trượng phu dĩ ngoại đích nam nhân diện tiền liễu, lý nhược vân đích tâm bất do đích phanh phanh đích trực khiêu liễu khởi lai, xuất vu nữ tính đích kiều tu, sử đắc lý nhược vân bất do đích giáp khởi liễu song thối, đãn lý nhược vân một hữu tưởng đáo đích thị, lý tắc thiên đích nhất chỉ thủ chính mạc tại liễu tự kỷ đích thủ bối chi thượng, nhi tự kỷ đích thủ, khước chính đĩnh tại liễu tự kỷ đích thần bí tùng lâm chi trung, giá dạng nhất giáp khởi song thối, tựu đẳng vu thị tương na mê nhân nhi sung mãn liễu dụ hoặc đích đại thối căn bộ chủ động đích tống đáo liễu lý tắc thiên đích thủ hạ liễu, lý tắc thiên tự nhiên bất hội thác quá giá cá cơ hội, thủ nhất thân, tựu tại lý nhược vân đích đại thối căn bộ phủ mạc liễu khởi lai……
Lý nhược vân cảm giác đáo, tòng lý tắc thiên đích đại thủ thượng tán phát xuất lai đích hỏa nhiệt đích khí tức, chính nhất trận trận đích phác đả tại tự kỷ đích lưỡng thối chi gian kiều nộn đích cơ phu chi thượng, nhẫn bất trụ đích tái nhất thứ đích thân ngâm liễu khởi lai: “Lý tắc thiên, nhĩ, nhĩ phôi tử liễu, ngã, ngã chỉ thị nhượng nhĩ, nhượng nhĩ cấp nhân gia, cấp nhân gia trị liệu đích, nhĩ, nhĩ khước giá dạng đích thiêu đậu nhân gia, nhĩ, nhĩ chân phôi, ngã, ngã bất lai liễu, ngã bất lai liễu, bất yếu, bất yếu……” Lý nhược vân đích thoại tuy nhiên giá dạng đích thuyết trứ, đãn ác trứ lý tắc thiên kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa đích thủ khước việt lai việt dụng kính, khước hựu na lí hữu bán phân bất yếu đích dạng tử……
Lý tắc thiên thoát hạ liễu lý nhược vân đích thụy khố dĩ hậu, tái dã nhẫn bất trụ đích trảo khẩn đích hành động liễu khởi lai, nhất cá đầu dã phóng khí liễu lý nhược vân đích nhất đối phong mãn nhi kiên đĩnh đích song phong, khai thủy hướng hạ hành động liễu khởi lai, lý nhược vân bất tri đạo lý tắc thiên yếu càn thập ma, miễn lực đích sĩ khởi liễu đầu lai, hướng trứ thân hạ khán liễu quá khứ, giá nhất khán chi hạ, lý nhược vân phát hiện, tự kỷ đích bồ đào bất đãn dĩ kinh đĩnh lập liễu khởi lai, tựu liên tự kỷ kiều nộn đích song phong chi thượng, dã dĩ kinh triêm mãn liễu lý tắc thiên đích khẩu thủy, khán khởi lai thập phân đích dâm đãng, khán đáo giá lí, lý nhược vân đích tâm trung bất do đích nhất nhiệt……
Lý tắc thiên đích đầu nhất trực hướng hạ hoạt động trứ, hoạt quá liễu lý nhược vân đích phong mãn nhi kết thật đích song phong, hoạt quá liễu tha bình thản nhi quang hoạt đích tiểu phúc, chung vu lai đáo liễu lý nhược vân đích lưỡng thối chi gian, đáo đắc na lí dĩ hậu, lý tắc thiên tranh đại liễu song nhãn, khai thủy đả lượng khởi liễu na lí tự kỷ nhất trực hướng vãng bất dĩ đích phong cảnh lai liễu, khán đáo lý nhược vân đích nữ tính thân thể tối ẩn mật đích bộ vị, chung vu triển lộ tại liễu tự kỷ đích diện tiền, lý tắc thiên hưng phấn đắc toàn thân đô hữu ta phát đẩu liễu khởi lai……
Lý tắc thiên khán đáo, lý nhược vân kim thiên xuyên đích thị nhất kiện bạch sắc đích ti lôi nội khố, na nội khố bạc bạc đích, khẩn khẩn đích bao khỏa trứ lý nhược vân đích lưỡng thối chi gian khán liễu nhượng nhân kích động bất dĩ đích long khởi đích thần bí tùng lâm, tại bạch sắc nội khố đích bao khỏa chi hạ, lý nhược vân đích thần bí tùng lâm, khán khởi lai thị na ma đích bão mãn, na ma đích phong du, na ma đích phì mỹ, như đồng nhất cá nhục bao tử nhất dạng đích, chính tại tán phát trứ trận trận đích hương khí, dụ hoặc trứ lý tắc thiên……
Nhi bạch sắc nội khố, tảo tựu cấp lý nhược vân lưỡng thối chi gian lưu xuất lai đích dịch thể cấp đả thấp liễu, biến đắc kỉ hồ thấu minh liễu khởi lai, thấu quá kỉ hồ thấu minh đích nội khố, lý tắc thiên khả dĩ thanh sở đích khán đắc đáo lý nhược vân sáp nhập liễu lí thủ chỉ đích quan tiết, giá thời đích lý tắc thiên tài tri đạo, vi thập ma lý nhược vân đích thủ hội trừu bất xuất lai liễu, nguyên lai, tại lý nhược vân đích thần bí tùng lâm chi trung, cánh nhiên chỉnh chỉnh đích sáp nhập liễu tam cá thủ chỉ……
Kỉ căn phát mao, dã ngoan bì đích lộ liễu xuất lai, chính tại tùy trứ lý tắc thiên đích hô hấp nhi vi vi chiến đẩu trứ, tượng thị tại triển hiện trứ lý nhược vân nữ tính đích kiều tu, hựu tượng thị tại liêu bát trứ lý tắc thiên đích thần kinh, đồng thời, nhất cổ đạm đạm đích, sung mãn liễu nữ tính thân thể thâm xử đặc hữu đích vị đạo, tòng lý nhược vân đích lưỡng thối chi gian tán phát liễu xuất lai, thứ kích trứ lý tắc thiên đích thần kinh, văn đáo giá cổ hảo văn đích khí tức, lý tắc thiên bất do đích thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, na dạng tử, tựu tượng thị hận bất đắc năng mã thượng tương lý nhược vân lưỡng thối chi gian na dụ nhân đích khí tức cấp vĩnh viễn đích minh ký tại tâm trung nhất dạng đích……
Cảm giác đáo lý tắc thiên chính tại thị gian trứ tự kỷ đích âm bộ, lý nhược vân bất do đích hựu nhất thứ đích thân ngâm liễu khởi lai: “Lý tắc thiên, nhĩ phôi tử liễu, cánh nhiên, cánh nhiên khán ngã đích, ngã đích thần bí tùng lâm, bất yếu, hoàn yếu khán ngã na lí, chân đích bất yếu khán, hội hại tu, a, a, lý tắc thiên, cầu nhĩ liễu, biệt khán ngã đích thần bí tùng lâm liễu, ngã, ngã chân đích, chân đích bất tưởng nhượng nhĩ khán ngã đích thần bí tùng lâm đích……”
Lý nhược vân đích thoại tuy nhiên giá dạng đích thuyết trứ, đãn thị nhất cá thí cổ khước đĩnh động liễu khởi lai, lại đắc tha đích lưỡng thối chi gian đích mỹ diệu phong cảnh, tại lý tắc thiên đích diện tiền canh gia đích đột xuất liễu xuất lai, dụ hoặc trứ lý tắc thiên, cảm giác đáo giá ta, lý tắc thiên na lí hoàn nhẫn nại đắc trụ, nhất đê đầu, tựu tương đầu mai nhập đáo liễu lý nhược vân đích lưỡng thối chi gian, tại na lí củng động liễu khởi lai, thiêu đậu trứ lý nhược vân tối hậu nhất tằng tâm lý phòng tuyến……
Do vu lý nhược vân đích thủ để tại liễu lưỡng thối chi gian, sở dĩ lý tắc thiên tịnh bất năng trực tiếp đích tương chủy ba thấu đáo lý nhược vân đích thần bí tùng lâm chi thượng, nhi chỉ năng thân xuất thiệt đầu lai thiểm trứ lý nhược vân đích thủ bối, giá nhất hạ, lý nhược vân canh gia đích thụ bất liễu liễu, vu thị, lý nhược vân đích thân ngâm thanh canh đại liễu khởi lai, nhất cá thân thể dã bất đình đích tại lý tắc thiên đích diện tiền nữu động trứ, na liêu nhân đích dạng tử, sử đắc lý tắc thiên đột nhiên gian hận bất đắc mã thượng tương khách thu toa sáp nhập đáo nhãn tiền giá cá mê nhân thiếu phụ đích thần bí tùng lâm trung khứ……
“A, a, lý tắc thiên, bất yếu, bất yếu khán ngã na lí, canh, canh bất yếu thiểm, ngã, ngã bất hỉ hoan giá dạng tử, ngã bất hỉ hoan, khoái điểm tương đầu nã khai, chân đích, lý tắc thiên, nhĩ thảo yếm tử liễu, bất yếu liễu, a, a……” Lý nhược vân hữu ý vô ý đích đĩnh động trứ thí cổ, tương tự kỷ đích lưỡng thối chi gian phong cảnh canh gia đích đột xuất liễu xuất lai, hiển nhiên đích, lý tắc thiên đích thiệt đầu thủy chung thiểm bất đáo tự kỷ thần bí tùng lâm thượng khứ, nhượng lý nhược vân dã khai thủy hữu ta tâm cấp liễu khởi nga……
“Yếu thị ngã đích thủ bất tại na lí tựu hảo liễu, giá dạng đích thoại, tha đích thiệt đầu bất thị khả dĩ thuận lợi đích thiểm đáo ngã đích thần bí tùng lâm liễu ma……” Bất tri đạo chẩm ma nhất hồi sự, lý nhược vân đột nhiên gian mạo khởi liễu giá dạng bạch nhất cá niệm đầu, tại giá chủng niệm đầu đích xu sử chi hạ, lý nhược vân thủ bất do đích nhất động, chỉ thính đắc tư đích nhất thanh thủy hưởng, thủ cánh nhiên cấp lý nhược vân nã liễu xuất lai, nhi tùy trứ lý nhược vân đích thủ tòng thần bí tùng lâm trung trừu liễu xuất lai, nhất đại cổ dịch thể dã tùy chi phi tiên liễu khởi lai, lý tắc thiên nhất cá bất cập phòng bị, đốn thời cấp dịch thể phún liễu cá mãn kiểm……
Thụ đáo giá chủng thứ kích, lý tắc thiên dã bất tái tưởng trứ khứ thiểm lý nhược vân đích thần bí tùng lâm liễu, nhi thị ba liễu khởi lai, tương khách thu toa tòng lý nhược vân đích thủ lí trừu liễu xuất lai, đỉnh đáo liễu lý nhược vân đích lưỡng thối chi gian, đỉnh đoan dã khai thủy tại lý nhược vân đích lưỡng thối chi gian ma sát liễu khởi lai, lý tắc thiên thị tưởng trứ đẳng đáo tự kỷ đích khách thu toa triêm mãn liễu dịch thể, biến đắc túc cú nhuận hoạt dĩ hậu, tái nhất cử tương khách thu toa sáp nhập nhãn tiền giá cá phong tình vạn chủng thể thái liêu nhân đích thiếu phụ đích thân thể lí, triệt để đích chinh phục giá cá tự mệnh thanh cao đích thiếu phụ đích thân tâm……
Cảm giác đáo nhất căn kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích đông tây chính tại tự kỷ đích nhục phùng biên duyên thượng đỉnh chàng trứ, lý nhược vân đích tâm trung bất do đích nhất tỉnh, giảo liễu nhất hạ thiệt đầu, sử đắc tự kỷ thần trí khôi phục liễu quá lai dĩ hậu, lý nhược vân tránh trát liễu khởi lai: “Lý tắc thiên, bất yếu, ngã đích thủ dĩ kinh nã xuất lai liễu, nhĩ, nhĩ khả dĩ đình chỉ liễu……” Lý tắc thiên hiện tại thị tiễn tại huyền thượng, bất đắc bất phát, đối lý nhược vân đích thoại na lí hựu thính đắc tiến khứ, tại thính đáo lý nhược vân đích thoại dĩ hậu, lý tắc thiên gia khẩn liễu công thế, nhất cá đỉnh đoan, hướng trứ na lí đỉnh liễu quá khứ, lý nhược vân tri đạo, như quả tái nhượng lý tắc thiên tiến nhất bộ đích thoại, dã hứa tự kỷ tựu yếu thất thân vu giá cá nam nhân liễu, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý nhược vân dã bất tri na lí lai đích lực khí, mãnh đích nhất hạ thôi khai liễu lý tắc thiên, tự kỷ dã tòng sàng thượng ba liễu khởi lai……
Liên lý nhược vân tự kỷ dã tưởng bất thanh sở, tự kỷ vi thập ma hội tại giá ma quan kiện đích thời hầu khứ thôi khai lý tắc thiên, khán trứ lý tắc thiên nhất kiểm ngạc nhiên đích khán trứ tự kỷ lý nhược vân đích tâm trung bất do đích thăng khởi liễu nhất ti đích khiểm ý, đãn thị tố vi nữ cường nhân đích bổn chất, tha khước khai khẩu đạo: “Lý tắc thiên, cương cương thuyết quá liễu, ngã chỉ thị nhượng nhĩ tương ngã đích thủ cấp ngã bát xuất lai, hiện tại nhĩ tố đáo liễu, ngã phi thường đích cảm tạ nhĩ, đãn nhĩ yếu tưởng tại ngã đích thân thượng tố kỳ tha đích thập ma sự, na thị vạn vạn bất khả đích, đối bất khởi, ngã tiên tẩu liễu……”
Nhất biên thuyết trứ, lý nhược vân nhất biên xuyên hảo liễu y phục, bất cảm tái khán lý tắc thiên nhất nhãn, chuyển thân tẩu xuất liễu lý tắc thiên đích phòng gian, nhân vi lý nhược vân hại phạ, tự kỷ tái khán lý tắc thiên nhất nhãn, tựu hội tưởng khởi tha cao siêu đích thiêu đậu thủ pháp, hội nhẫn bất trụ đích phác nhập đáo lý tắc thiên đích hoài lí khứ, cầu trứ lý tắc thiên càn tự kỷ, nhi na dạng nhất lai, tự kỷ bất đãn hình tượng vô tồn, phản nhi hội cấp lý tắc thiên nhận vi thị lãng phụ……
Lý tắc thiên hoàn một hữu khai khẩu thuyết thoại, lý nhược vân dĩ kinh tương phòng môn phản thủ quan liễu khởi lai, nhi giá dạng nhất lai, trừ liễu phòng gian đích không khí trung di tán trứ đạm đạm đích thiếu phụ thân thể đặc hữu đích thể hương hòa sàng đan thượng lưu hạ đích lý nhược vân đích lưỡng thối chi gian lưu xuất lai đích nữ tính chỉ hữu hưng phấn đáo liễu bân điểm tài hội lưu xuất đích dịch thể đích ngân tích dĩ hậu, lý nhược vân phảng phật tòng lai một hữu lai quá nhất dạng đích, ngốc liễu nhất hội nhi, lý tắc thiên khổ tiếu liễu nhất thanh, dã cố bất đắc xuyên khởi y phục, tựu na dạng đích thảng tại sàng thượng, mông đầu đại thụy, đãn hiện tại đích lý tắc thiên, hựu hội thụy đắc trứ ma……
Đệ nhị thiên, lý tắc thiên trực thụy đáo khoái yếu thượng ban liễu, tài tẩu xuất liễu phòng gian, xuất đắc phòng gian nhất khán, nhất cá nhân chính bão trứ hung bô, tại na lí tự tiếu phi tiếu đích khán trứ tự kỷ, khán đáo giá nhân, lý tắc thiên đích tâm trung nhất nhiệt: “Lý yên nhiên, nhĩ hảo, nhất cá nhân tại giá lí càn thập ma nha……” Trạm tại na lí khán trứ lý tắc thiên đích, bất thị biệt nhân, chính thị lý yên nhiên, thính đáo lý tắc thiên giá dạng nhất thuyết dĩ hậu, lý yên nhiên bất do đích tiếu kiểm nhất hồng, biểu tình dã hiển đắc hữu ta cổ quái liễu khởi lai: “Càn thập ma, hoàn bất thị đẳng nhĩ ma, thuyết thật thoại, lý tắc thiên, nhĩ tạc thiên vãn thượng càn thập ma liễu nha, chẩm ma kiểm sắc na ma nan khán nha……”
Tạc thiên vãn thượng lý tắc thiên nhất trực đô một hữu thụy trứ, sở dĩ kim thiên tảo thượng khởi lai dĩ hậu, hồ tử dã trường trường đích, anh tuấn đích kiểm dã hiển đắc hữu ta tiều tụy, lý yên nhiên tài hội hữu thử nhất vấn đích, khán đáo lý yên nhiên tiếu bì đích dạng tử, lý tắc thiên đích tâm trung nhất nhạc: “Lý yên nhiên, tưởng tri đạo ma, tưởng tri đạo đích thoại, thấu quá nhĩ lai, đa hội cáo tố nhĩ ngã càn thập ma liễu……” Lý yên nhiên vi tiếu đích khán trứ lý tắc thiên, cánh nhiên chân đích trắc quá liễu nhĩ đóa lai, lý tắc thiên thấu đáo liễu lý yên nhiên đích nhĩ biên: “Lý yên nhiên, cáo tố nhĩ ba, tạc thiên vãn thượng ngã nhân vi tưởng đáo liễu nhĩ, sở dĩ tài hội nhất vãn thượng một hữu thụy trứ đích, nhĩ tri đạo liễu ma……”
Lý yên nhiên đích kiểm nhất hồng, chính tại giá thời, lý yên nhiên cảm giác đáo lý tắc thiên đột nhiên gian thân xuất liễu thiệt đầu, tại tự kỷ đích nhĩ thùy thượng khinh khinh đích thiểm liễu nhất hạ, tâm nhi nhất khiêu chi hạ, lý yên nhiên đột nhiên gian thôi khai liễu lý tắc thiên: “Lý tắc thiên, nhĩ càn thập ma nha, uổng đắc ngã nhất phiến hảo tâm, khán nhĩ một hữu khởi lai, cấp nhĩ mãi liễu nhất ta tảo điểm, nhĩ khước giá dạng tử đối ngã, tảo tri đạo, ngã hoàn bất như tương giá tảo điểm nã khứ uy cẩu ni……” Nhất thuyết phong, lý yên nhiên nhất biên tương nhất phân tảo điểm tắc nhập đáo liễu lý tắc thiên đích hoài lí……
Lý tắc thiên văn đáo liễu lý yên nhiên đích thân thượng tán phát xuất lai đích na cổ thành thục thiếu nữ liêu nhân đích hương khí, hựu cảm giác đáo lý yên nhiên đích tú phát phát ti liêu quá liễu tự kỷ đích tị tử, thân thể lí na cổ tạc thiên vãn thượng một hữu phát tiết xuất lai đích tình dục nhất hạ tử cấp kích liễu khởi lai, sở dĩ nhẫn bất trụ đích tại lý yên nhiên đích nhĩ thùy thượng thiểm liễu nhất hạ, thiểm quá dĩ hậu, lý tắc thiên chính hữu ta hậu hối ni, khước thính đáo lý yên nhiên giá dạng nhất thuyết, bất do đích bất hảo ý tư đích nhất tiếu: “Lý yên nhiên, bất hảo ý tư, cân nhĩ khai cá ngoạn tiếu đích, tạ tạ nhĩ nã lai đích tảo điểm……” Thuyết đáo giá lí, lý tắc thiên cảm giác đáo tự kỷ xác thật hữu ta ngạ liễu, nã khởi tảo điểm cật liễu khởi lai……
Khán đáo lý tắc thiên đích dạng tử, lý yên nhiên đích nhãn giác phiếm khởi liễu nhất ti tiếu ý: “Tắc thiên, nhĩ khoái điểm cật ba, ngã tiên xuất khứ liễu……” Khán trứ lý yên nhiên đích thân ảnh tiêu thất tại liễu tự kỷ đích nhãn tiền, lý tắc thiên đích tâm trung phiếm khởi liễu nhất ti ôn noãn, nhi tạc thiên nhân vi lý nhược vân đích cự tuyệt nhi bất thái hảo đích tâm tình, dã biến đắc hảo liễu khởi lai……
Lý tắc thiên tẩu xuất môn lai, hướng trứ nhất cá địa phương tẩu liễu quá khứ, giá cá địa phương, chính thị hồ chí hổ cư trụ đích địa phương, tạc thiên vãn thượng tương miêu tiểu miêu phóng tẩu dĩ hậu, lý tắc thiên dã tưởng liễu ngận đa, tha thật tại tưởng bất xuất lai, tại giá cá thành thị lí diện, hoàn hữu na cá nữ nhân tưởng yếu tự kỷ đích mệnh, đãn thị giá nhất tưởng, tha khước phát hiện liễu nhất cá sự thật, na tựu thị na thiên tại tửu ba đích thời hầu, tự kỷ bất thị đắc tội quá hồ nhất phỉ ma……
Nhi tạc thiên vãn thượng, tự kỷ bất thị tựu thỉnh trứ hồ chí hổ cật phạn liễu ma, tố vi hồ chí hổ đích muội muội, hồ nhất phỉ nhất định hội tri đạo tự kỷ đích hành tung đích, nhi tự kỷ tại hồi gia đích thời hầu, tựu ngộ đáo liễu phục kích, thuyết bất định, giá kiện sự tình, chân đích hòa hồ nhất phỉ hữu quan hệ ni……
Tự tòng tửu ba na kiện sự tình dĩ hậu, lý tắc thiên dã thông quá nhất ta cừ đạo liễu giải liễu nhất hạ hồ nhất phỉ, tại tri đạo liễu hồ nhất phỉ đích tì khí dĩ hậu, lý tắc thiên ẩn ẩn đích giác đắc, na thiên tự kỷ khán đáo liễu hồ nhất phỉ đích quần để phong quang dĩ hậu, hồ nhất phỉ nhất định thị hoài hận tại tâm đích, tuy nhiên nhân vi hồ chí hổ đích xuất hiện, sử đắc hồ nhất phỉ tưởng yếu giáo huấn tự kỷ đích tưởng pháp lạc liễu không, đãn thị lạc liễu không, khước bất đẳng vu hồ nhất phỉ thị tưởng yếu phóng quá tự kỷ đích, sở dĩ giá nhất thứ tài hội phái xuất sát thủ lai sát tự kỷ đích, việt tưởng, lý tắc thiên việt giác đắc hữu đạo lý, dã chính thị nhân vi giá dạng, lý tắc thiên tài tưởng trứ đáo hồ chí hổ đích gia chu biên trinh sát nhất hạ……