Cảm giác đáo liễu ta hứa đích bất thích dĩ hậu, trần nhược lâm đích thí cổ hạ ý thức đích tựu yếu vãng hậu súc, lý tắc thiên đích song thủ lập khắc tử tử địa bão trụ liễu trần nhược lâm đích thí cổ, sử trần nhược lâm vô pháp đào thoát, tiếp trứ tựu thị nhất trận khẩn tự nhất trận địa tại trần nhược lâm ôn noãn khẩn mật đích nhục huyệt lí trọng trọng địa trừu sáp khởi lai! Thử khắc đích lý tắc thiên, dã cảm giác đáo, toàn thân đích huyết dịch đô hướng trứ tự kỷ đích đại khách thu toa tập trung liễu khởi lai, lam thị tái bất hảo hảo đích tại trần nhược lâm đích thần bí tùng lâm lí phát tiết nhất hạ, lý tắc thiên cảm giác đáo, tự kỷ phi đắc bạo tạc liễu bất khả đích, sở dĩ, lý tắc thiên nhất tiến nhập đáo trần nhược lâm đích thân thể dĩ hậu, tiện khai thủy đại lực đích trừu sáp liễu khởi lai……
Nhất biên khán trứ trần nhược lâm na nhất đối tại tự kỷ đích trùng thứ chi hạ bất đình đích hoảng động trứ đích song phong, lý tắc thiên nhất biên cảm thụ trứ tự kỷ đích khách thu toa tại trần nhược lâm đích thần bí tùng lâm lí tiến xuất thời đích cảm giác, thiên a, trần nhược lâm na khẩn mật nhu nộn đích mật xử, thị na ma đích thư phục, giản trực thị nam nhân nhất sinh mộng mị dĩ cầu đích nhạc viên, lý tắc thiên hưng phấn đắc phiêu phiêu dục tiên, trần nhược lâm cảm đáo tự kỷ khẩn mật đích nhục huyệt tử tử bao khỏa trụ liễu tự kỷ đích khách thu toa, bất do đích phấn lực đích nghênh hợp khởi liễu khách thu toa đối tự kỷ đích trừu sáp liễu khởi lai, phong mãn đích thí cổ nhất củng nhất sĩ đích, canh gia thâm liễu trần nhược lâm đích khoái cảm, lý tắc thiên tử tử địa bão trụ trần nhược lâm kiệt lực nghênh hợp trứ tự kỷ, diêu bãi trứ đích bão mãn đích thí cổ, phấn lực địa trừu sáp khởi trần nhược lâm đích thần bí tùng lâm lai……
Tại lý tắc thiên cuồng bạo phấn lực đích trừu sáp chi hạ, phong tình vạn chủng, thể thái liêu nhân nhi thả tính cảm mê nhân đích mỹ thiếu phụ trần nhược lâm kỉ hồ thị hào vô phản kháng địa nhậm bằng lý tắc thiên trừu sáp trứ, lý tắc thiên hưng phấn đích tại trần nhược lâm phong mãn xích lỏa đích thân thể thượng đại tứ phát tiết trứ…… Nhuyễn nhuyễn đích tọa y thượng trần nhược lâm kiều nộn phong mãn đích nhục thể bị sáp đắc hãm hạ khứ hựu đạn thượng lai, nhất đối phong mãn đích song phong dã tượng hoạt bát đích ngọc thỏ tự đích khiêu dược trứ……
Lý tắc thiên đích thể nội áp chế liễu nhất vãn thượng đích tình dục, tại giá nhất khắc, dĩ kinh hoàn toàn đích cấp kích phát liễu khởi lai, sở dĩ thử khắc đặc biệt đích uy mãnh, bất ngu hữu hưng phấn tảo tiết đích tình hình xuất hiện, sở dĩ lý tắc thiên phóng tâm mại lực địa trùng thứ trứ thân hạ phong doanh động nhân đích nhục thể, khán trứ trần nhược lâm tại tự kỷ đích trừu sáp chi hạ lãng khiếu xuất thanh, diêu đầu bãi vĩ đích dạng tử, lý tắc thiên đích tâm trung sung mãn liễu đắc ý, thâm hầu hựu chẩm ma dạng, triều phún hựu như hà, đáo liễu tối hậu, hoàn bất thị đắc nhượng tự kỷ đích khách thu toa cấp càn đắc dục tiên dục tử đích ma, trần nhược lâm hoàn bất thị nhất dạng đích cấp tự kỷ càn đắc bất tri vân lí vụ lí ma……
Trần nhược lâm khẩn bế trứ song mục, nhất biên thể hội trứ đại quy đầu tại tự kỷ đích âm đạo đích nộn nhục chi thượng bất đình đích ma sát cấp tự kỷ đái lai đích khoái nhạc, do vu lý tắc thiên cấp xúc đích chàng kích, trần nhược lâm cảm giác đáo, tự kỷ thần bí tùng lâm lí diện khoái nhạc đích cảm giác việt lai việt minh hiển liễu khởi lai, giá thời đích tha, dĩ kinh phát bất xuất đại thanh đích lãng khiếu, nhi thị giảo trứ chủy thần, tị tử lí phát xuất ân ân đích suyễn khí thanh……
Lý tắc thiên tâm trung đại sảng, trần nhược lâm phong mãn nhi sung mãn liễu thành thục thiếu phụ liêu nhân phong tình đích thân thể, nhượng lý tắc thiên đích khách thu toa phảng phật cật liễu hưng phấn tề nhất dạng đích, bất tri bì quyện đích tại thần bí tùng lâm lí trừu sáp trứ, na ba ba đích thân thể chàng kích đích thanh âm, lưỡng nhân việt lai việt thô trọng đích suyễn tức chi thanh, khách thu toa tại thần bí tùng lâm lí tiến xuất thời sở phát xuất lai đích na chủng tư tư đích thủy thanh, tại xa sương lí hồi hưởng trứ sung mãn liễu dâm đãng đích khí phân……
Bảo trì trứ giá chủng tư thế, trừu sáp liễu trần nhược lâm túc túc hữu cận bách hạ, lý tắc thiên hựu cảm giác đáo bất mãn túc liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên khởi thân tọa tại tọa y thượng, lạp khởi trần nhược lâm nhượng trần nhược lâm tọa tại tự kỷ đích khóa thượng, trần nhược lâm tri đạo, lý tắc thiên long hựu hữu tân hoa dạng liễu, mị nhãn như ti đích khán liễu lý tắc thiên nhất nhãn dĩ hậu, kiểm hồng tự hỏa địa trạm khởi lai, nhậm do lý tắc thiên lạp trứ phân khai phong mãn đích đại thối, tọa tại lý tắc thiên đích khách thu toa thượng, lưỡng cá nhân trọng tân liên thành liễu nhất thể……
Trần nhược lâm thượng thân hoàn xuyên trứ chức nghiệp sáo trang, bạch nộn đích song phong tại sáo trang đích yểm ánh hạ khiêu dược trứ, lý tắc thiên nhất đĩnh nhất đĩnh địa hướng thượng công kích trứ, song thủ hoàn bão trứ trần nhược lâm phong doanh phì hậu đích thí cổ, trần nhược lâm phạ hướng hậu điệt đảo, bất đắc bất chủ động thân xuất song tí hoàn bão trụ lý tắc thiên đích bột tử, diêu bãi tiêm tế đích yêu chi dụng trần nhược lâm mỹ diệu đích nhục thể mãn túc trứ cường đạo đích thú dục, bán bế trứ mỹ lệ đích nhãn tình phát xuất ai uyển dâm đãng đích thân ngâm……
Trần nhược lâm nhất song tuyết bạch đích đại thối thùy tại địa thượng, cực vi tính cảm…… Tựu giá dạng, trần nhược lâm bị thao đắc chung vu nan dĩ ức chế địa tự hầu gian phát xuất liễu điềm mỹ đích thân ngâm thanh…… Thao lộng liễu nhất trận, lý tắc thiên hựu trạm khởi lai, nhượng trần nhược lâm quỵ tại tọa y thượng, đầu hướng trứ xa song, trần nhược lâm dĩ kinh cấp lý tắc thiên càn đắc bất tri thân tại hà xử, nhất trận trận đích khoái cảm truyện lai, nhượng trần nhược lâm canh gia đích hưng phấn liễu khởi lai, cảm giác đáo liễu lý tắc thiên hựu hữu tân động tác liễu dĩ hậu, trần nhược lâm canh gia đích hưng phấn liễu khởi lai, sở dĩ hồng trứ kiểm, kỳ đãi đích ba thượng tọa y, phủ hạ thân tử, quyệt khởi lai bạch nộn phong mãn, hồn viên long kiều đích phì điện……
Trần nhược lâm khẳng định tòng lai một hữu giá dạng ba hành quá, động tác sinh ngạnh nhi bất tự nhiên, điện bộ tiểu tâm địa nữu động trứ, sinh phạ bị lý tắc thiên khán thanh giáp tại thủy mật đào bàn đích mỹ lệ phùng khích gian đích thí nhãn, thùy hạ đích sáo trang đích hạ bãi già trụ liễu thượng bán biên thí cổ, phản sấn đích cơ phu canh hiển đích bạch nị tinh oánh…… Nhân vi giá dạng tu nhân đích cử chỉ, trần nhược lâm đích kiểm đản nhất hạ tử thiêu đích thông hồng, tựu tượng thị hoàng hôn đích vãn hà bàn tiếu lệ mê nhân, đồng thời, trần nhược lâm hồi chuyển quá đầu lai, khán trứ chính tại tự kỷ thân hậu xuẩn xuẩn dục động đích nam nhân, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung, lộ xuất liễu khát vọng hòa kỳ đãi……
Vọng trứ quỵ phục tại tọa y thượng đích mỹ lệ thiếu phụ, lý tắc thiên bất cấm dục hỏa đại sí, dương cụ cấp kịch đích bành trướng…… Lý tắc thiên tái dã án nại bất trụ liễu, thúc địa thân thủ xả trụ trần nhược lâm đích tú phát, sử trần nhược lâm mỹ lệ đích tần thủ cao cao địa hướng hậu ngưỡng khởi, kiều mỹ khả ái đích kiểm giáp đốn thời sung mãn liễu tu sáp hòa hưng phấn, lý tắc thiên phủ mạc trứ trần nhược lâm đại bạch thí cổ thượng đích phấn nộn cơ phu, hưởng thụ trứ nữ tính thân thể đặc hữu đích hinh hương hòa quang hoạt, trần nhược lâm bất tự nhiên đích nữu động trứ thí cổ, hốt nhiên, na kiên ngạnh hỏa nhiệt đích khách thu toa tiễn nhất dạng thứ tiến liễu trần nhược lâm kiều nộn đích thí nhãn, chính trung bạch viên mãn nguyệt bàn điện bộ đích trung tâm……
“A…… Tắc thiên, a…… Khoái lai ba…… Ngô ngô…… Hảo hưng phấn nha…… Liên ngã đích lão công dã tòng một hữu…… A…… Ngã hảo kỳ đãi khách thu toa sáp tiến thí nhãn đích cảm giác nha, a” trần nhược lâm nhất biên hướng tiền ba, nhất biên nữu động trứ thí cổ, kỳ đãi trứ lý tắc thiên đích sáp nhập, khả trần nhược lâm đích song tất mỗi na xuất lưỡng hạ, lý tắc thiên tựu ác trứ trần nhược lâm đích song khố tha hồi lai, trần nhược lâm đích dục cự hoàn nghênh, phản nhi canh thứ kích liễu lý tắc thiên đích tính dục……
Như thị giả kỉ thứ, phong tao lãng đãng đích trần nhược lâm vô lực địa bát phục tại tọa y thượng, cao cao ngang khởi trần nhược lâm phấn nộn đích viên điện, nhu nhược vô cốt địa hưởng thụ trứ lý tắc thiên đích hựu nhất ba công kích, lý tắc thiên đích khách thu toa phác xích phác xích địa sáp tiến bạt xuất, tại trần nhược lâm đích giang môn lí tầm cầu trứ chí cao đích khoái cảm, mỹ lệ đích tiểu phụ nhân vi trương trứ tiểu chủy, mãn kiểm đích kiều mị, tú khí đích mi mao ai oán trung thấu trứ nhất ti hưng phấn, dĩ kinh trình hiện bán hôn mê trạng thái liễu……
Trần nhược lâm nhục thể đích thành thật phản ánh canh sử trần nhược lâm đích tâm để sản sinh liễu cực độ đích hưng phấn hòa kỳ đãi cảm, nhất lãng cao quá nhất lãng đích khoái cảm, trùng kích trứ trần nhược lâm đích tâm phi, sử đắc trần nhược lâm nhất hạ tử bất tri thân tại hà xử, nhi thí nhãn xử truyện lai đích na kiên ngạnh nhi thô đại đích cảm giác, nhượng trần nhược lâm dã canh gia đích khát vọng trứ lý tắc thiên dụng kiên ngạnh nhi hỏa nhiệt đích khách thu toa thứ xuyên tự kỷ đích thân thể……
Thử thời, trần nhược lâm hồn viên phì mỹ đích điện bộ hòa phong mãn cổ trướng đích âm hộ hoàn hoàn toàn toàn trình hiện tại lý tắc thiên đích nhãn tiền…… Ửu hắc nùng mật đích âm mao duyên trứ âm hộ nhất trực diên thân đáo liễu u môn…… Lý tắc thiên dĩ một pháp tái hân thưởng nhãn tiền đích mỹ cảnh, lý tắc thiên song thủ bão trứ trần nhược lâm kham doanh nhất ác đích tiểu man yêu, thiếu phụ na cổ trướng đột khởi đích động khẩu trung dương cụ tượng đả thung cơ tự đích đỉnh lộng trứ……
Trần nhược lâm chỉ giác đắc giang môn đích nộn bì dĩ kinh bị sáp phá liễu, khách thu toa hỏa lạt lạt đích, nhị giả đích ma sát liên nhất ti phùng khích đô một hữu liễu……” Cầu cầu nhĩ, trọng nhất điểm, ngã thái thư phục liễu…… A…… A…… Trọng nhất điểm, khoái…… A…… Sảng…… Khoái…… Lạp…… Ô…… Ô…… Cầu nhĩ tái dụng kính nhất điểm ba……” Trần nhược lâm đích thân ngâm thanh việt lai việt đại liễu, phì điện tả hữu diêu bãi, tượng thị yếu bãi thoát khách thu toa mãnh liệt đích trừu sáp…… Đãn trần nhược lâm đích thí cổ nữu đắc việt lệ hại, hoán lai đích chỉ thị canh gia mãnh liệt đích công kích……
“A…… A…… A…… Hảo sảng nha…… A a a…… Ô, khách thu toa ca khả…… Ác phi khởi lai liễu…… A……” Lý tắc thiên tái dã vô pháp khống chế tự kỷ bột phát đích kích tình, tương trần nhược lâm phong mãn liêu nhân đích thân tử hướng hậu nhất lạp, sử đắc tha chỉnh cá nhi kiều khu đô điếu tại tự kỷ đích thượng thân, song thủ thác trụ trần nhược lâm đích đại thối, thô đại đích khách thu toa đả thung tự đích, nhất hạ hạ trọng trọng địa đĩnh đáo trực tràng tối thâm xử, trực sáp đắc trần nhược lâm đích tiểu thí nhãn hựu hồng hựu thũng, dĩ kinh trướng đáo liễu tối đại hạn độ…… Hỏa lạt lạt đích đại dương cụ bả tiểu nhục động điền đắc mãn mãn đương đương, một lưu nhất ti nhất hào không khích……
“Ân ân ân…… Ân ân ân……” Trần nhược lâm phát xuất liễu vô ý thức đích ngâm xướng…… Lý tắc thiên thanh sở đắc cảm giác đáo trần nhược lâm đích trực tràng khẩn lặc trứ khách thu toa, hỏa nhiệt đích khách thu toa mỗi thứ trừu động đô khẩn mật ma sát trứ nhục bích, nhượng giá vị mỹ nữ phát xuất” ngô ngô…… Ngô ngô……” Đích thân ngâm thanh, đối lý tắc thiên nhi ngôn giá thị đa ma mỹ diệu đích nhạc chương a, trần nhược lâm đích giang đạo chân đích hảo trường hảo khẩn a……
Lý tắc thiên đê đầu khán trứ tự dĩ ô hắc thô tráng đích khách thu toa tại trần nhược lâm đích hồn viên bạch nộn đích thí cổ trung gian na kiều tiểu tế nộn đích giang môn nội tiến xuất trứ, nhi giá vị phong tao tính cảm, thể thái liêu nhân đích mỹ trần nhược lâm khước chỉ năng bính mệnh hưởng thụ, chân đích thái sảng lạp, tư vị thật tại thị thái mỹ diệu liễu! Lý tắc thiên nhất thứ hựu nhất thứ địa sử kính trừu tống trứ tự dĩ đích âm hành, nhượng tha tại trần nhược lâm đích khẩn trất đích giang môn lí tần phồn đích xuất nhập……
Mỹ lệ đích trần nhược lâm mặc mặc thừa thụ trứ lý tắc thiên đích cuồng phong bạo vũ, chung vu khai thủy đại thanh địa thân ngâm trứ:” A a…… Ai ai…… A a…… A…… Ngã thí cổ sảng tử liễu lạp…… Yếu phi thiên liễu…… Tắc thiên khách thu toa ca ca, a a…… A a a…… Cầu cầu nhĩ sáp tử ngã ba…… A……”” Cáp cáp, trần nhược lâm, nhĩ đích thần bí tùng lâm thụ bất liễu liễu ba, cầu ngã nha, cầu ngã, ngã tựu hội tại nhĩ đích thần bí tùng lâm lí xạ xuất lai đích” lý tắc thiên đắc ý địa mệnh lệnh đạo…… Đồng thời lý tắc thiên đích khách thu toa dã việt càn việt hưng phấn, mãnh liệt đích trừu sáp, phi khoái đích trọng phục trứ đồng nhất cá động tác……
Hữu thủ khai thủy tại trần nhược lâm bạch tích đích thí cổ thượng đại lực trừu đả khởi lai,” ba! Ba! Ba!” Bạch nộn đích thí cổ khai thủy xuất hiện hồng sắc đích chưởng ấn, thính trứ giá dâm mi đích thanh âm, lý tắc thiên canh gia hưng phấn, tẫn tình địa hưởng thụ trứ giá nan đắc đích mỹ nhân……” A…… A……” Trần nhược lâm hoan khoái đích hanh trứ, bất chỉ thị thân thể đích, canh đa thị tâm linh đích khát vọng, trần nhược lâm hiện tại chỉ tưởng tẫn tình đích hưởng thụ, hưởng thụ giá nhượng tự kỷ dục tiên dục tử đích khoái nhạc,” ngô ngô…… A a a……” Trần nhược lâm đích hô hấp đoạn đoạn tục tục, hữu đậu đại khỏa đích hãn châu tòng thân thượng lưu hạ lai……
“A…… Ngô……” Trần nhược lâm bất đoạn đích thân ngâm…… Thô đại đích thiêu hồng đích thiết bổng sáp nhập giang môn lí, phi thường sảng, bàng phật hữu hỏa tại thiêu giang môn……” A……” Trần nhược lâm chung vu nhẫn thụ trứ khoái cảm đích thứ kích, đại thanh địa thân ngâm:” Cầu…… Nhĩ, cầu…… Nhĩ…… Càn ngã, càn ngã ba, càn ngã đích…… Ngã đích thân thể, khoái ta cấp ngã ba, a…… Ngã thụ bất liễu lạp……” Lý tắc thiên dụng tẫn toàn lực gia khẩn càn trứ, tại hưởng thụ trung trần nhược lâm vô trợ đích thân ngâm trứ:” A a…… A a…… A…… Ngã thụ bất liễu liễu, yếu phi khởi lai liễu…… A…… Khoái…… Cấp ngã…… Xạ cấp ngã……”
Khả thị lý tắc thiên đích khách thu toa hoàn thị kế tục phấn dũng địa trùng thứ trứ, trần nhược lâm trừ liễu thân ngâm chi ngoại, hào vô phản kháng chi lực, chỉ năng bả đầu mai tại song trửu chi gian, hôn tử liễu nhất bàn nhậm bằng trừu sáp…… Lý tắc thiên đích khách thu toa tại trần nhược lâm hựu khẩn hựu trách hựu cổn nhiệt đích giang đạo nội phản phục trừu tống, khoái ý tiệm tiệm dũng thượng lai…… Lý tắc thiên nhất biên gia khoái trừu sáp đích tốc độ, nhất biên phách trứ trần nhược lâm đích phong điện, hống đạo:” Khoái, cầu ngã, cầu ngã xạ cấp nhĩ, khoái, khoái……”” Giá thứ chân đích yếu tiết lạp!” Trần nhược lâm bằng trứ tự dĩ đích tính kinh nghiệm cảm giác đáo giang môn nội đích âm hành canh gia thô đại liễu, gian hoặc hữu khiêu dược đích tình hình xuất hiện, vi liễu hưởng thụ giá nhượng tự kỷ dục tiên dục tử đích tràng diện, bất đắc bất đề khởi tinh thần, sĩ khởi đầu, trương khai hồng nhuận đích tiểu chủy, hảm khởi lai:” Cầu nhĩ…… Tắc thiên…… Hảo…… Hảo nhân…… Ngã đích hảo ca ca…… Xạ cấp ngã, xạ tiến ngã đích thân thể ba…… Ngã…… Hảo nhu yếu…… A…… Bất hành liễu…… Hảo trướng a…… Khoái…… Cấp ngã…… A…… Nhĩ thái cường liễu…… Nha……”
Trần nhược lâm tri đạo nữ nhân thử thời đích tình thoại đối nam nhân đích hưng phấn hữu trứ cường liệt đích thôi hóa tác dụng, sở dĩ đại thanh đích thân ngâm trứ, vi bế trứ mị mục, phóng nhậm tự dĩ đích phóng túng hòa dâm đãng, dĩ lạt kích lý tắc thiên đích cao triều…… Lý tắc thiên quả nhiên bị thứ kích đáo liễu cao triều, lý tắc thiên hạ ý thức đích khẩn khẩn hướng hậu lạp trụ trần nhược lâm đích song khố, lão nhị thâm thâm đích sáp nhập thí nhãn đích tẫn đầu, quy đầu nhất súc nhất phóng, mã nhãn mã thượng đối trứ trực tràng thổ xuất đại lượng đích cổn năng đích tinh dịch, lý tắc thiên đích thân tử nhất chấn, nhất cổ cổ cổn năng đích tinh dịch phún xạ tiến mỹ lệ trần nhược lâm đích giang môn……
Bị lý tắc thiên đích kích xạ sở thứ kích, trần nhược lâm đích thí cổ dã mãnh địa banh khẩn liễu, tùy trứ lý tắc thiên đích kích xạ, khẩn túc tú mi đích mỹ lệ diện bàng, dã tùy chi nhất triển, đương lý tắc thiên phóng khai trần nhược lâm phong du đích nhục thể thời, trần nhược lâm chỉnh cá nhân đô tượng bị trừu khứ liễu cốt đầu tự đích, nhuyễn nhuyễn địa than tại liễu tọa y thượng, chỉ hữu lỏa lộ trứ tịnh tại vi vi đẩu động trứ đích phì nộn đích đại thí cổ thượng, hồng thũng đích giang khẩu nhất thời vô pháp bế hợp, trương khai trứ ngạnh tệ đại đích nhất cá động, nhất cổ thuần bạch đích niêm dịch chính tòng na thí nhãn lí hoãn hoãn lưu liễu xuất lai……
Hòa trần nhược lâm phân thủ dĩ hậu, lý tắc thiên tiếp đáo liễu trương lệ nhã đích điện thoại, trương lệ nhã thuyết vãn thượng tự kỷ bất hồi gia cật phạn liễu, dĩ kinh giao đãi cấp lý nhược vân liễu, nhượng tha tố điểm hảo cật đích cấp lý tắc thiên, tưởng đáo tạc thiên tự kỷ phân biệt hòa lý yên nhiên dĩ cập lý nhược vân chi gian phát sinh đích sự tình, lý tắc thiên tam bộ tịnh tố liễu lưỡng bộ, hướng trứ gia lí tẩu liễu quá khứ……
Cương cương chuẩn bị đào thược thi khai môn, khước phát hiện tảo thượng tẩu đắc thông mang, cánh nhiên vong ký đái thược thi liễu, sở dĩ lý tắc thiên chỉ hảo xao liễu xao môn, chỉnh lý liễu chỉnh lý tự kỷ đích y phục, tại môn khẩu tĩnh tĩnh đích đẳng trứ lý yên nhiên lai cấp tự kỷ khai môn liễu, khả năng thị tâm trung hữu liễu hi vọng ba, lý tắc thiên cảm giác đáo giá nhất khắc hảo tượng đặc biệt đích mạn trường nhất dạng đích, tựu tại lý tắc thiên đẳng đắc vi vi đích hữu ta bất nại phiền liễu đích thời hầu, na môn khước đả liễu khai lai, lý yên nhiên tiếu sinh sinh đích trạm tại liễu môn khẩu, kiểm thượng hoàn đái trứ nhất ti cương cương thụy tỉnh đích na thung lại đích thần sắc……