Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lý tắc thiên chính cấp thùy tại liễu tự kỷ đích đầu đỉnh đích chu nhã ngọc đích nhất đối chính tại hồng sắc tiểu bối tâm khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích ngọc nữ phong cấp lộng đắc hữu ta hồn bất thủ xá đích, đột nhiên gian cảm giác đáo liễu chu nhã ngọc đích thủ thượng đích động tác, lý tắc thiên đích tâm trung nhất hạ tử cuồng hỉ liễu khởi lai……

Tuy nhiên lý tắc thiên bất tri đạo chu nhã ngọc vi thập ma hội xuất hiện na dạng đích động tác, đãn thị tha khước tri đạo, hiện tại chu nhã ngọc đích cử động, dĩ kinh hoàn toàn đích siêu xuất liễu giáo luyện ứng cai tố đích cử động đích phạm trù, nhi chu nhã ngọc chi sở dĩ hội giá dạng tử tố, chỉ hữu nhất cá giải thích, na tựu thị giá cá mỹ diễm nữ giáo luyện, bãi minh liễu thị tại câu dẫn trứ tự kỷ……

Lý tắc thiên đích tâm trung bổn lai tựu nhân vi khán đáo liễu chu nhã ngọc đích lưỡng thối chi gian đích phong quang, hựu cảm giác đáo liễu hiện tại chu nhã ngọc đích ngọc nữ phong chính tại na lí thiêu đậu trứ tự kỷ, nhi áp trứ nhất cổ tà hỏa ni, hiện tại tưởng đáo liễu chu nhã ngọc bãi minh liễu thị tại câu dẫn trứ tự kỷ, thân vi sắc trung lão thủ đích tha, hựu chẩm ma hội nhẫn đắc trụ ni……

Khán trứ thùy tại liễu tự kỷ đích đầu đỉnh, chính tùy trứ chu nhã ngọc đích động tác nhi vi vi hoảng đãng trứ đích chính tại hồng sắc tiểu bối tâm đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích ngọc nữ phong, lý tắc thiên chung vu nhẫn bất trụ đích tại chu nhã ngọc đích ngọc nữ phong lộ tại liễu ngoại diện đích kiều nộn cơ phu thượng khinh khinh đích thiểm liễu nhất hạ……

Thiểm quá dĩ hậu, lý tắc thiên tựu đích ta hậu hối liễu khởi lai, tại một hữu minh bạch chu nhã ngọc đích tâm ý chi tiền, tự kỷ hiện tại đích giá chủng cử động, thật tại thị thái quá mạo hiểm liễu, như quả chu nhã ngọc bất nguyện ý nhi đại khiếu liễu khởi lai dĩ hậu, na ma tự kỷ khả bất thị tựu yếu diện lâm trứ thập phân nguy hiểm đích cảnh địa ma sở dĩ, lý tắc thiên chỉ hảo tĩnh tĩnh đích thảng tại liễu na lí, nhất biên thể hội trứ thiệt đầu thượng truyện lai đích na chủng quang hoạt như ngọc nhu nhuyễn như miên, ôn nhiệt như thủy đích khí tức, nhất biên đẳng đãi trứ chu nhã ngọc đích phản ứng……

Điện quang hỏa thạch chi gian, lý tắc thiên chỉ giác đắc, chu nhã ngọc đích chủy ba lí tự hồ phát xuất liễu nhất thanh khinh khinh đích anh ninh, nhi nhất cá thân thể dã tình bất tự cấm đích hoảng động liễu nhất hạ…… Tuy nhiên lý tắc thiên bất tri đạo mỹ diễm nữ giáo luyện hoảng động liễu nhất hạ thân thể đích dụng ý thị thập ma, đãn thị tha khước khả dĩ khẳng định, tại thụ đáo liễu tự kỷ đích xâm phạm dĩ hậu, giá cá mỹ diễm giáo luyện tịnh một hữu đại thanh phản kháng, giá biến chứng minh trứ, mỹ diễm nữ giáo luyện, tịnh bất tại ý tự kỷ cương cương thiểm tha kiều nộn đích ngọc nữ phong đích cử động……

Tâm trung nhất đãng chi hạ, lý tắc thiên hựu thân xuất liễu thiệt đầu, tại chu nhã ngọc đích lộ tại liễu ngoại diện đích kiều nộn cơ phu chi thượng khinh khinh đích thiểm liễu nhất hạ, giá nhất thứ, chu nhã ngọc đích thân thể hoảng động đích phúc độ biến đắc đại liễu khởi lai, chủy lí đích anh ninh thanh dã biến đắc đại liễu khởi lai, truyện đáo liễu lý tắc thiên đích nhĩ đóa lí, tựu như đồng thị mỹ diễm nữ giáo luyện phát xuất liễu nhất thanh mị đáo liễu cốt tử lí đích thân ngâm thanh nhất dạng đích……

Chu nhã ngọc một hữu tưởng đáo, lý tắc thiên đích đảm tử cánh nhiên giá ma đại, cánh nhiên cảm tại na dạng đích hoàn cảnh lí diện thiểm tự kỷ đích chính tại hồng sắc tiểu bối tâm khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích ngọc nữ phong……

Thân thể đích mẫn cảm bộ vị truyện lai đích na chủng như đồng xúc điện nhất dạng đích tô dương đích cảm giác, nhượng chu nhã ngọc tình bất tự cấm đích nữu động liễu nhất hạ thân thể, nhi đương tha khán đáo lý tắc thiên đích trường xà tùy trứ tha đích động tác nhi hựu trướng đại liễu thiếu hứa dĩ hậu, tâm trung canh gia đích hưng phấn liễu khởi lai……

Chu nhã ngọc nhất khai thủy, thị khán đáo liễu lý tắc thiên tại tố ngưỡng ngọa khởi tọa phần khởi đích phúc bộ cơ nhục dĩ hậu, tâm trung sinh xuất liễu hỉ ái chi tâm, tá trứ chỉ đạo lý tắc thiên động tác đích cơ hội, khứ phủ mạc, khứ cảm thụ na chủng lực lượng đích……

Đãn thị tùy trứ lý tắc thiên đích hỏa nhiệt đích hô hấp phác đả tại liễu tự kỷ chính tại hồng sắc bối tâm khẩn khẩn địa bao khỏa trứ đích phong mãn nhi đạn tính đích ngọc nữ phong kiều nộn đích cơ phu chi thượng, sử đắc giá cá mỹ diễm nữ giáo luyện, nhất thời gian dã hữu ta tâm viên ý mã liễu khởi lai……

Tự hồ thị thật tại ái cực liễu na chính tại bất đình đích trướng đại trứ đích trường xà, hựu tự hồ tưởng yếu cứu chứng nhất hạ lý tắc thiên cứu cánh năng bất năng cấp tự kỷ đái lai tự kỷ khát vọng dĩ cửu đích mãn túc cảm, tại tự kỷ đích ngọc nữ phong thụ đáo liễu thiêu đậu dĩ hậu, mỹ diễm nữ giáo luyện bất đãn một hữu sinh khí, phản nhi thân xuất liễu thủ lai, tại lý tắc thiên đích trường xà chi thượng mạc liễu nhất hạ……

Lý tắc thiên một hữu tưởng đáo, mỹ diễm nữ giáo luyện cánh nhiên như thử trực bạch đích dụng thân thể ngữ ngôn biểu đạt xuất liễu đối tự kỷ trường xà đích hướng vãng, hưng phấn chi hạ, lý tắc thiên chính tưởng yếu kế tục đích thiêu đậu giá cá mỹ diễm nữ giáo luyện, khước một hữu tưởng đáo môn khẩu đột nhiên gian truyện lai liễu nhất thanh:” Tắc thiên, nhĩ tại na lí, tha môn thuyết nhĩ tiến lai liễu……” Giá thanh âm, chính thị mỹ diễm thục phụ trịnh mỹ kiều đích,

Thính đáo giá thanh âm, chính xử tại hữu ta ý loạn tình mê trung đích chu nhã ngọc hòa lý tắc thiên tựu tượng thị đột nhiên gian cấp nhân thải đáo liễu vĩ ba nhất dạng đích, đô đình hạ liễu đối đối phương thân thể đích thiêu đậu, nhi tố hảo giá nhất thiết đích đồng thời, lưỡng nhân chỉ giác đắc nhãn tiền nhất ám, trịnh mỹ kiều đích thân thể, dĩ kinh xuất hiện tại liễu quý tân thất đích môn khẩu……

Giá cá thời hầu, tựu khả dĩ khán đắc xuất xuất lai, chu nhã ngọc chi sở dĩ năng tố đáo giá ngoại câu nhạc bộ đích kiện thân giáo luyện đích chủ quản, bất đãn thị nhân trường đắc mỹ mạo vô bỉ, nhi thả dã thị tâm lí tố chất bỉ nhất bàn nhân yếu khả liễu……

Thính đáo thân hậu đích cước bộ thanh dĩ hậu, mỹ diễm nữ giáo luyện doanh doanh đích trạm liễu khởi lai, tiên thị đối trứ trạm tại môn khẩu đích trịnh mỹ kiều đả liễu nhất cá chiêu hồ dĩ hậu, tài chuyển quá đầu lai đối lý tắc thiên đạo:” Tiên sinh, nhĩ hữu khách nhân lai liễu, ngã môn kim thiên đích huấn luyện tựu đáo giá lí ba, đẳng hạ thứ, ngã tái chỉ đạo nhĩ luyện tập tân đích kiện thân động tác……”

Chu nhã ngọc thuyết giá thoại đích thời hầu, bổn lai hữu ta phiếm hồng liễu khởi lai đích đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm dĩ kinh khôi phục liễu chính thường, tựu liên lý tắc thiên đô tại hoài nghi trứ, cương cương thân thủ khứ phủ mạc tự kỷ na điều xuẩn xuẩn dục động đích trường xà đích, tự kỷ bất đình đích thiểm trứ đích tha đích nhất đối chính tại hồng sắc tiểu bối tâm đích khẩn khẩn bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi kết thật đích ngọc nữ phong đích, thị bất thị nhãn tiền giá cá phong tình vạn chủng, thanh xuân kiện mỹ đích chu nhã ngọc liễu……

Lý tắc thiên tọa liễu khởi lai, khán liễu khán trạm tại môn khẩu đích trịnh mỹ kiều nhất nhãn:” Đại tỷ, bất hảo ý tư, ngã lai đích thời hầu, nhĩ hoàn một hữu lai, ngã tác tính tựu tiên tiến lai liễu, lai, đại tỷ, thỉnh tọa……”

Thuyết đáo giá lí đích thời hầu, lý tắc thiên tài phát hiện, trịnh mỹ kiều đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm vi vi đích trướng hồng trứ, nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình dã bất kinh ý đích khán trứ tự kỷ đích thân thể đích mỗ nhất cá bộ vị, biểu tình dã hiển đắc hữu ta cổ quái……

Khán đáo trịnh mỹ kiều đích biểu tình, lý tắc thiên đích tâm trung bất do đích nhất khiêu, hạ ý thức đích thuận trứ trịnh mỹ kiều đích mục quang, tại tự kỷ đích thân thượng đả lượng liễu khởi lai, giá nhất khán chi hạ, lý tắc thiên bất do đích tâm trung nhất khiêu, tại tri đạo liễu trịnh mỹ kiều đích biểu tình vi hà biến đắc như thử cổ quái đích nguyên nhân dĩ hậu, nhậm lý tắc thiên đích kiểm bì tái hậu, dã thị cấm bất trụ đích lão kiểm nhất hồng……

Nguyên lai, cương cương trịnh mỹ kiều đích thanh âm truyện tiến lai đích thời hầu, lý tắc thiên chính thân xuất thiệt đầu, tại chu nhã ngọc đích nhất đối chính tại hồng sắc tiểu bối tâm khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích ngọc nữ phong thượng thiểm trứ, nhi chu nhã ngọc tắc thị tại tự kỷ đích mạn mạn trướng đại liễu khởi lai đích trường xà thượng phủ mạc trứ……

Na chủng thiếu phụ đích thể hương, tái gia thượng ái muội đích khí tức, lý tắc thiên hựu bất thị thạch nhân, thân thể phản ứng tự nhiên thị kịch liệt đắc ngận đích, nhi trực đáo trịnh mỹ kiều tẩu đáo liễu quý tân thất đích môn khẩu, tự kỷ đích thân thể phản ứng dã một hữu hoàn toàn đích tiêu thối hạ khứ……

Nhi trực đáo hiện tại, lý tắc thiên đích na lí hoàn thị cổ cổ đích, thân vi quá lai nhân đích trịnh mỹ kiều nhất khán đáo na lí đích dạng tử, hựu chẩm ma hội tưởng bất đáo cương cương chu nhã ngọc hòa lý tắc thiên đồng xử nhất thất tại càn trứ thập ma ni, tưởng đáo tự kỷ đích sửu sự chung cứu hoàn thị một hữu man quá mỹ diễm thục phụ, lý tắc thiên hựu chẩm ma hội bất kiểm hồng ni……

Đãn thị tưởng đáo trịnh mỹ kiều chủ động yếu tự kỷ xuất lai kiến diện, lý tắc thiên hạ ý thức đích tưởng đáo, kí nhiên mỹ diễm thục phụ dĩ kinh thị chuẩn bị hi sinh nhục thể liễu, tự kỷ trì tảo thị yếu hòa tha xích lỏa tương kiến đích, tự kỷ hựu hà tất bất hảo ý tư ni……

Tưởng đáo giá lí, lý tắc thiên bất do đích thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, sử đắc tự kỷ toàn thân đích huyết dịch hướng trứ tự kỷ đích thân thể đích mỗ cá bộ vị tập trung liễu khởi lai, nhi giá dạng đích động tác, tựu sử đắc lý tắc thiên đích thân thể biến đắc canh gia đích kiên ngạnh liễu khởi lai, tuy nhiên thị tại huấn luyện đoản khố đích bao khỏa chi hạ, đãn thị na chủng tranh nanh nhi sát khí đằng đằng đích dạng tử, dĩ kinh triển hiện tại liễu trịnh mỹ kiều đích diện tiền liễu……

Trịnh mỹ kiều bổn lai thị một chẩm ma chú ý đáo lý tắc thiên hòa chu nhã ngọc tại giá lí càn liễu thập ma đích, nhân vi chu nhã ngọc cương cương đích biểu hiện khả dĩ thuyết thị hoàn mỹ đích, nhượng mỹ diễm thục phụ căn bổn khán bất xuất nhất ti đích phá đĩnh lai……

Đãn thị lý tắc thiên đích na cá dĩ kinh kiên ngạnh liễu khởi lai đích đông tây, khước sử đắc thân vi quá lai nhân đích trịnh mỹ kiều bất do đích nhãn tiền nhất lượng, giá cá thời hầu đích trịnh mỹ kiều, tựu toán thị dụng đại thối, dã năng tưởng đắc xuất cương cương lý tắc thiên hòa chu nhã ngọc tại giá cá quý tân thất lí thị càn thập ma liễu……

Đương nhiên, trịnh mỹ kiều tịnh bất tại ý lý tắc thiên hòa chu nhã ngọc càn liễu thập ma, nhân vi na hòa tự kỷ tất cánh một hữu thập ma quan hệ, đãn thị đương khán đáo liễu tự kỷ lão công dĩ ngoại đích nam nhân đích sinh mệnh tượng chinh dĩ hậu, tố vi nhất cá thành thục mỹ phụ, tự nhiên thị yếu kiểm hồng đích liễu……

Đương nhiên, nhân vi lý tắc thiên đích na cá địa phương bỉ nhất bàn đích nam nhân yếu đại liễu hứa đa, nhân vi tâm trung hảo kỳ chi hạ, trịnh mỹ kiều bất do đích đa khán liễu lưỡng nhãn, đẳng đáo trịnh mỹ kiều minh bạch quá lai, tự kỷ tố vi nhất cá dĩ hôn phụ nhân như thử đích trành trứ nhất cá thanh niên nam nhân đích khóa bộ na dạng đích khán trứ, thật tại thị hữu ta thuyết bất quá khứ, tưởng yếu tương mục quang chuyển di đích thời hầu, lý tắc thiên đích thân thể hựu khởi liễu biến hóa……

Trịnh mỹ kiều khán đáo, tựu tại giá đoản đoản đích nhất thuấn gian, lý tắc thiên đích na lí hựu trướng đại liễu bất thiếu, nhi nhân vi giá nhất thiết đô thị nhân vi tại tự kỷ xuất hiện dĩ hậu lý tắc thiên tài xuất hiện liễu biến hóa, sử đắc giá cá mỹ diễm thục phụ đích tâm nhi bất do đích phanh đích nhất khiêu:” Giá tiểu hỏa tử, bất hội nhất khán đáo ngã đích thân thể tựu hữu liễu na ma đại đích phản ứng ba, nan đạo ngã chân đích tựu na ma hữu sát thương lực ma……”

Tưởng đáo tự kỷ dĩ kinh khoái tứ thập tuế đích nhân liễu, cánh nhiên hoàn năng nhượng tiểu liễu tự kỷ thập đa tuế đích thanh niên nam tử khởi phản ứng, giá cá mỹ diễm đích thục phụ đích tâm trung dã bất do đích sinh khởi liễu kỉ phân dị dạng đích cảm giác, nhi nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm dã trướng đắc canh hồng liễu khởi lai……

Giá thời đích trịnh mỹ kiều, bất do đích hựu tưởng khởi liễu lão công tại tự kỷ đích thân thượng tài lưỡng tam phân chung đích tình cảnh, nhi tưởng đáo giá ta, mỹ diễm thục phụ nhất song thủy uông uông đích đại nhãn tình trung lộ xuất liễu kỉ phân u oán đích mục quang bối hậu, hựu đa liễu kỉ phân hỏa nhiệt đích mục quang, chỉ thị mỹ diễm thục phụ tự kỷ thân tại kỳ trung, tịnh một hữu phát hiện bãi liễu……

“Giá cá tiểu hỏa tử, na lí khả hoàn chân đại nha, chân đích một hữu tưởng đáo, nam nhân đích na lí cánh nhiên hội đại đáo na chủng trình độ, yếu thị dụng giá ma đại đích đông tây lai an úy tự kỷ, na hội thị nhất chủng thập ma dạng đích cảm giác ni……” Mỹ diễm thục phụ trành trứ lý tắc thiên đích kiên ngạnh, thủy uông uông đích đại nhãn tình trung ba quang lưu động trứ, tại tưởng trứ tự kỷ đích tâm sự……

“Trịnh mỹ kiều, nhĩ tại tưởng thập ma nha, nhĩ khả thị hữu lão công, hữu nữ nhi đích nhân liễu, chẩm ma hoàn tưởng trứ giá cá soa nhất điểm khả dĩ tố nhĩ nhi tử đích niên thanh nhân đích na cá địa phương ni, nhĩ tu dã bất tu, hoàn bất khoái tương mục quang cấp thu hồi lai ma……” Lánh nhất cá thanh âm tại trịnh mỹ kiều đích tâm mục chi trung hưởng liễu khởi lai, đề tỉnh trứ trịnh mỹ kiều,

“Phạ thập ma, na cá tử đích đông tây, hoàn bất thị cân na ma đa hòa tha nữ nhi nhất dạng đích niên kỷ đích nữ nhân thượng liễu sàng ma, ngã thuyết chẩm ma giá ta niên lai, tha đối ngã đột nhiên gian toàn một liễu hưng thú ni, nguyên lai giá lão bất tử đích thị cấp ngoại diện đích tiểu yêu tinh cấp mê thượng liễu nha, tha năng tố xuất giá chủng sự tình lai, ngã tựu liên khán nhất hạ đô bất hành ma, ngã hoàn tựu khán liễu, tha hựu năng tương ngã chẩm ma dạng ni……”

Tự hồ vi liễu báo phục tự kỷ đích lão công đối tự kỷ đa niên lai đích lãnh đạm nhất dạng đích, hựu tự hồ thụ đáo liễu lý tắc thiên na dĩ kinh hiển lộ liễu hình trạng, chính tại tự kỷ đích diện tiền sát khí đằng đằng nhất trụ kình thiên đích ảnh hưởng, trịnh mỹ kiều đích mục quang trành trứ lý tắc thiên đích khóa bộ, nhất thời gian, cánh nhiên vong ký liễu di khai mục quang……

Khán đáo trịnh mỹ kiều trạm tại liễu môn khẩu, khán trứ tự kỷ đích thân thể, nhất điểm dã một hữu tiến lai đích ý tư, chỉ thị mỹ diễm thục phụ đích nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm dĩ kinh biến đắc hồng nhuận liễu khởi lai, sử đắc lý tắc thiên tri đạo, giá cá mỹ diễm thục phụ tự hồ đối tự kỷ đích kiên ngạnh như thiết ngận cảm hưng thú, giá dã tòng lánh nhất cá trắc diện canh gia đích chứng thật liễu, trịnh mỹ kiều ước tự kỷ xuất lai, thị tưởng đối tự kỷ dĩ thân tương hứa đích……

Tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên trạm liễu khởi lai, kiểm thượng đái trứ nhất ti lại lại đích vi tiếu, mạn mạn đích kháo cận liễu mỹ diễm thục phụ, đương nhiên, tại giá cá quá trình chi trung, lý tắc thiên nhượng tự kỷ đích kiên ngạnh hòa hỏa nhiệt, nhất trực đô bảo trì trứ na chủng ngạnh độ, tá dĩ thiêu đậu trứ trịnh mỹ kiều……

Trịnh mỹ kiều khán đáo, tùy trứ lý tắc thiên tẩu động trứ đích tư thế, sử đắc tha đích chính tại đoản khố khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích kiên ngạnh đích trường thương, mạn mạn hòa chiến đẩu liễu khởi lai, tòng na chủng đạn tính hòa trương lực lai khán, trịnh mỹ kiều thậm chí đô tại hoài nghi trứ, như quả lý tắc thiên đích na đông tây tái thô đại nhất ta, hội bất hội nhất hạ tử tương tha đích đoản khố cấp xanh phá liễu, tòng nhi tương tha đích kiên ngạnh hòa hỏa nhiệt, triển hiện tại tự kỷ đích diện tiền……

Khán trứ lý tắc thiên đích tu trường đích nhi hựu sung mãn liễu nam tính cương dương chi khí đích thân thể, khán trứ lý tắc thiên đích sát khí đằng đằng đích tiểu huynh đệ, chính tại đoản khố đích bao khỏa chi hạ hướng tự kỷ điểm liễu điểm đầu, mỹ diễm thục phụ bất do đích ám ám yết liễu nhất khẩu khẩu thủy, tâm dã bất tự giác đích phanh nhiên chân khiêu liễu khởi lai……

Tẩu đáo liễu mỹ diễm thục phụ đích thân biên, lý tắc thiên nhất biên thượng hạ đả lượng trứ trịnh mỹ kiều, nhất biên đối trịnh mỹ kiều đạo:” Đại tỷ, kim thiên trảo ngã lai, hữu thập ma sự ma……” Thính đáo lý tắc thiên giá dạng đích vấn khởi liễu tự kỷ, mỹ diễm thục phụ tài như mộng sơ tỉnh nhất dạng đích hồi quá liễu thần lai, hựu cảm giác đáo lý tắc thiên ly tự kỷ thị na ma đích cận, cận đắc tha khóa bộ đích na nhất khối long khởi đô khoái đỉnh đáo liễu tự kỷ đích tiểu phúc thượng dĩ hậu, mỹ diễm thục phụ hạ ý thức đích hậu thối liễu nhất bộ, nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm thượng dã lộ xuất liễu kỉ phân bất tự nhiên đích biểu tình……