Lý tắc thiên cảm giác đáo, trịnh mỹ kiều đích hung tiền đích na nhất đối bão mãn nhi kiên đĩnh đích song phong, tuy nhiên tại thượng y hòa hung tráo đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ, đãn thị, tự kỷ khước hoàn thị năng thanh sở đích cảm giác đáo trịnh mỹ kiều đích song phong đích na đạn tính hòa nhiệt lực……
Nhi thả, lý tắc thiên cảm giác đáo, tự kỷ đích hung thang hướng hạ nhất áp, na nhất đối bão mãn nhi kiên đĩnh đích song phong tựu cấp tự kỷ áp liễu hạ khứ, nhi tự kỷ chỉ yếu nhất phóng khai, na nhất đối chính bị thượng y khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích song phong hựu lập mã đích phản đạn liễu khởi lai, sử đắc tự kỷ đích hung thang thủy chung khẩn khẩn đích thiếp tại liễu trịnh mỹ kiều đích na nhất đối bão mãn nhi kiên đĩnh đích song phong chi thượng……
Tòng song phong thượng tán phát xuất lai đích na nhiệt khí, dã thâm thâm đích thứ kích liễu lý tắc thiên đích thần kinh, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích hữu ta cấp táo liễu khởi lai, nhất chỉ thủ bất do đích tòng trịnh mỹ kiều đích na hậu bối, nhất hạ tử thân nhập đáo liễu trịnh mỹ kiều đích na nhất cá chính bị tây khố khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích thí cổ chi thượng, cách trứ chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ trịnh mỹ kiều đích na tiểu thí cổ đích na nội khố, khai thủy hân thưởng khởi trịnh mỹ kiều đích na sung mãn liễu dụ hoặc lực đích na hồn viên nhi đĩnh kiều đích thí cổ lai liễu……
Nhi đáo liễu giá cá thời hầu, lý tắc thiên đích na chủy ba dã ly khai liễu trịnh mỹ kiều đích na tiểu chủy, nhi thị tại trịnh mỹ kiều đích na như bạch ngọc cổ đích bột tử thượng du động liễu khởi lai, dụng tự kỷ đích na linh hoạt đích thiệt đầu, khai thủy tại trịnh mỹ kiều đích quang hoạt như ngọc đích bột tử thượng thiểm động liễu khởi lai, tòng trịnh mỹ kiều đích hương nhuyễn đích thân thể thượng tán phát xuất lai đích na chủng nhượng nhân tâm động đích đạm đạm đích u hương hỗn toàn trứ trịnh mỹ kiều đích na tú phát trung tán phát xuất lai đích hương khí, thứ kích trứ lý tắc thiên đích thần kinh, sử đắc lý tắc thiên bất do đích canh gia đích trùng động liễu khởi lai, đãn thị vi liễu mạn mạn đích hưởng dụng trịnh mỹ kiều đích phong mãn nhi sung mãn liễu thành thục đích nữ tính đích phong vận đích na mỹ diệu đích đỗng thể, lý tắc thiên hoàn thị nỗ lực đích khắc chế trứ tự kỷ thể nội đích trùng động, nhi thị mạn mạn đích phẩm thường khởi trịnh mỹ kiều đích thân thể lai liễu……
Lý tắc thiên đích thủ thân nhập đáo liễu trịnh mỹ kiều đích na khố tử lí diện, cách trứ khố tử phủ mạc trứ trịnh mỹ kiều đích na nhất cá chính tại na nội khố đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn sung mãn liễu đạn tính đích thí cổ dĩ hậu, tựu cảm giác đáo chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ trịnh mỹ kiều đích na cá phì đại đích thí cổ đích tây khố đích diệu dụng lai liễu, bổn lai, tây khố tựu khẩn khẩn đích thiếp tại liễu trịnh mỹ kiều đích phong điện chi thượng đích, sử đắc trịnh mỹ kiều đích phong điện khán khởi lai thị na ma đích hồn viên nhi sung mãn liễu đạn tính, nhi lý tắc thiên đích na thủ nhất thân nhập đáo trịnh mỹ kiều đích khố tử lí diện, tây khố tựu khẩn khẩn đích bao khỏa trụ liễu lý tắc thiên đích na thủ nhi, sử đắc lý tắc thiên đích thủ nhi khẩn khẩn đích hòa trịnh mỹ kiều đích na thí cổ chi thượng, sử đắc lý tắc thiên bất nhu yếu dụng thập ma dạng đích hành động, tựu khả dĩ ngận hảo đích thể hội đáo trịnh mỹ kiều đích na nhất cá chính bị na nội khố khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích na đại thí cổ cấp tự kỷ đái lai đích na chủng kinh diễm đích cảm giác liễu……
Tuy nhiên cách trứ nhất tằng khẩn khẩn đích bao khỏa trứ trịnh mỹ kiều đích phì đại đích thí cổ đích na nội khố, đãn thị lý tắc thiên khước hoàn thị năng thanh sở đích cảm giác đáo, trịnh mỹ kiều đích na nội khố đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phì điện thượng diện đích quang hoạt đích cơ phu, tự kỷ đích thủ phủ mạc thượng khứ dĩ hậu, trịnh mỹ kiều đích na thí cổ bất do đích vi vi đích chiến đẩu liễu khởi lai, nhi na nhất cá tiểu thí cổ dã bất do đích vi vi đích sĩ động liễu khởi lai, nhi thả tại na lí khinh khinh đích hoảng động trứ, na dạng tử, hiển nhiên thị trịnh mỹ kiều chính tại dụng tự kỷ đích thân thể động tác nghênh hợp trứ lý tắc thiên tại tự kỷ đích thân thượng đích hành động liễu……
Nhi trịnh mỹ kiều dã cảm giác đáo, tự kỷ đích na nhất đối chính tại thượng y đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích phong mãn nhi sung mãn liễu đạn tính đích song phong, chính tại lý tắc thiên đích tễ áp chi hạ, bất đình đích biến huyễn trứ hình trạng……
Nhi lý tắc thiên đích na khách thu toa, hựu chính tại tự kỷ đích thủ lí, bất đình đích trướng đại trứ, thượng diện tán phát xuất lai đích na chủng ôn nhiệt hữu khí tức, nhượng trịnh mỹ kiều dã bất do đích hữu ta phanh nhiên tâm động liễu khởi lai……
Nhi lý tắc thiên đích thủ nhi, hựu tại tự kỷ đích na cá chính bị tây khố khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích na thí cổ thượng phủ mạc liễu khởi lai, tuy nhiên cách trứ nhất tằng nội khố, đãn thị tòng lý tắc thiên đích na thủ thượng tán phát xuất lai đích nhiệt lực, trịnh mỹ kiều hoàn thị thanh sở đích cảm giác đáo liễu, tự kỷ đích thân thể hữu tam xử thụ đáo liễu lý tắc thiên đích thiêu đậu, trịnh mỹ kiều bất do đích hữu ta tâm hoảng ý loạn liễu khởi lai……
Nhi trịnh mỹ kiều dã đồng thời đích cảm giác đáo liễu lý tắc thiên đích thân thượng tán phát xuất lai đích na cường tráng hòa kích tình, nhi chính thị giá chủng kích tình, thứ kích liễu trịnh mỹ kiều, sử đắc trịnh mỹ kiều tại hưởng thụ trứ nhãn tiền lý tắc thiên đích ái phủ đích đồng thời, na nhất cá tiểu xảo đích tị tử lí diện, bất do đích phát xuất liễu như đồng mộng huyễn nhất dạng đích thân ngâm thanh, nhi na tại lý tắc thiên đích thiêu đậu chi hạ, chính bất đình đích nữu động trứ đích thân thể hòa na nhất trương đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm thượng sở biểu hiện xuất lai đích na trung khát vọng hòa cấp thiết đích biểu tình, sử đắc lý tắc thiên năng thể hội đắc đáo, trịnh mỹ kiều đáo liễu hiện tại, thị đa ma đích trùng động……
Lý tắc thiên thính trứ trịnh mỹ kiều đích na tị tử lí phát xuất lai đích na chủng như mộng huyễn nhất dạng đích thân ngâm thanh, văn trứ trịnh mỹ kiều đích hương nhuyễn đích thân thể lí tán phát xuất lai đích na chủng đạm đạm đích u hương hòa na tú phát đích hương vị hỗn hợp tại nhất khởi phát xuất lai đích na chủng u hương, thể hội trứ trịnh mỹ kiều đích thân thể tại tự kỷ đích phủ mạc chi hạ vi vi đích phát nhuyễn phát nhiệt liễu khởi lai đích dạng tử, nhất chủng chinh phục đích dục vọng tòng lý tắc thiên đích tâm trung thăng liễu khởi lai, sử đắc lý tắc thiên bất do đích khai thủy mạn mạn đích tồn hạ liễu thân thể, tương đầu mạn mạn đích thấu đáo liễu trịnh mỹ kiều đích na nhất cá chính bị tây khố khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích na bão mãn nhi nhu nhuyễn đích thần bí tùng lâm đích vị trí……
Tùy trứ lý tắc thiên đích đầu nhi kháo cận liễu trịnh mỹ kiều đích na nhất cá chính bị tây khố khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích bão mãn nhi nhu nhuyễn đích chính tại na lí hướng ngoại đột xuất trứ đích nữ tính đích lưỡng thối chi gian đích na xử thân thể tối thần bí tối trọng yếu đích vi vi long khởi đích tam giác địa đái, lý tắc thiên cảm giác đáo, tự hồ hữu nhất cổ đạm đạm đích hương u chính tòng trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian tán phát liễu xuất lai……
Na chủng vị đạo, đái trứ nhất chủng nữ tính đích lưỡng thối chi gian đích nhất xử thân thể tối trọng yếu tối nhu nhuyễn tối thần bí đích tam giác địa đái đích na thanh thanh u hương, hựu đái trứ nhất ti đạm đạm đích tinh tao đích vị đạo, lưỡng cổ vị đạo hỗn hợp tại nhất khởi, sử đắc lý tắc thiên văn liễu dĩ hậu, hữu nhất chủng thuyết bất xuất lai đích cảm giác……
Đãn thị lý tắc thiên khước tri đạo, na chủng vị đạo, thâm thâm đích thứ kích liễu tự kỷ, tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích trành trứ trịnh mỹ kiều đích chính bị tây khố khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích na lưỡng thối chi gian đích nhất xử nữ tính đích thân thể tối nhu nhuyễn tối thần bí đích vi vi long khởi đích tam giác địa đái, tại na lí quan sát liễu khởi lai……
Lý tắc thiên khán đáo, trịnh mỹ kiều đích thần bí tùng lâm thị na ma đích đột xuất, nhi tây khố khước hựu khẩn khẩn đích bao khỏa trứ trịnh mỹ kiều đích hương phún phún đích thần bí tùng lâm, nhi thần bí tùng lâm khước hựu tưởng ngoạn bì đích tòng tây khố đích bao khỏa chi hạ đột xuất xuất lai, tại lưỡng bất tương nhượng chi hạ, sử đắc trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian đích vi vi long khởi biến đắc đột xuất liễu xuất lai, khán khởi lai hiển đắc phân ngoại đích dụ nhân……
Lý tắc thiên khán đáo, trịnh mỹ kiều đích thần bí tùng lâm đích luân khuếch, tại tây khố đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ, tại tự kỷ đích diện tiền tẫn tình đích triển hiện liễu xuất lai, na luân khuếch thị na ma đích ưu mỹ, na ma đích dụ nhân, khán đáo trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian đích nhất xử chính bị tây khố khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích phong mãn nhi kiên đĩnh đích nữ tính đích thân thể tối nhu nhuyễn tối thần bí đích tam giác địa đái dụ nhân đích phong cảnh, lý tắc thiên đích hô hấp bất do đích vi vi hữu ta cấp xúc liễu khởi lai, nhi na nhất song nhãn tình, dã bất do đích tại trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian dụ nhân đích phong cảnh chi hạ, biến đắc hữu ta sí nhiệt liễu khởi lai……
Lý tắc thiên khán đáo, do vu thị tây khố thật tại thị thái thiếp thân liễu, sử đắc khố trung phùng cánh nhiên vi vi đích hướng trứ trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian đích nhất xử nữ tính đích thân thể tối nhu nhuyễn tối thần bí đích vi vi long khởi đích tam giác địa đái đích trung ương cấp hãm liễu tiến khứ, tòng nhi tương trịnh mỹ kiều đích na nhu nhuyễn nhi hương phún phún đích thần bí tùng lâm nhất hạ tử cấp phân thành liễu lưỡng bán, nhi na lưỡng biên, tựu ứng cai thị trịnh mỹ kiều đích chủy thần đích vị trí liễu……
Khán đáo hương diễm đích nhất mạc, lý tắc thiên bất do đích tái dã nhẫn bất trụ đích nhất đầu trát nhập đáo liễu trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian đích nhất xử nữ tính đích thân thể tối nhu nhuyễn tối thần bí đích vi vi long khởi đích na tam giác địa đái chi thượng liễu……
Trịnh mỹ kiều cảm giác đáo, tòng lý tắc thiên đích na tị tử lí hô xuất lai đích na nhiệt khí, nhất trận trận đích phác đả tại liễu tự kỷ đích na lưỡng thối chi gian đích nhất xử vi vi long khởi đích nữ tính đích thân thể tối nhu nhuyễn tối thần bí đích tam giác địa đái chi thượng, hựu tú quá chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ tự kỷ đích na lưỡng thối chi gian đích tây khố thấu nhập đáo liễu tự kỷ đích thần bí tùng lâm đích na mẫn cảm đích cơ phu chi thượng…… Toản nhập đáo liễu tự kỷ đích thân thể chi trung……
Nhất hạ tử, trịnh mỹ kiều cảm giác đáo, tự kỷ đích thân thể thâm xử đích mỗ căn mẫn cảm đích thần kinh phảng phật nhất hạ tử thụ đáo liễu thiêu đậu nhất dạng đích, sử đắc tự kỷ nhất hạ tử trùng động liễu khởi lai……
Tại giá chủng tình huống chi hạ, trịnh mỹ kiều vi liễu tuyên tiết tự kỷ tâm trung đích trùng động, tựu tưởng yếu tương tự kỷ na lưỡng thối chi gian đích nhất xử vi vi long khởi đích nữ tính đích thân thể tối nhu nhuyễn tối thần bí đích tam giác địa đái cấp vi vi đĩnh lập khởi lai, sử đắc tự kỷ đích na sung mãn liễu dụ hoặc đích na tam giác địa đái tại lý tắc thiên đích diện tiền canh gia đích đột xuất xuất lai, tòng nhi đạt đáo thứ kích lý tắc thiên đích mục đích……
Khả thị hoàn một hữu đẳng đáo trịnh mỹ kiều hành động, trịnh mỹ kiều tựu cảm giác đáo, lý tắc thiên đích na mục quang trung dĩ kinh xạ xuất liễu na sí nhiệt đích mục quang, nhi na mục quang, tựu tượng thị yếu bác khai tự kỷ đích chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ tự kỷ đích na lưỡng thối chi gian đích nhất xử nữ tính đích thân thể tối nhu nhuyễn tối thần bí đích tam giác địa đái đích tây khố, sử đắc tự kỷ đích na dĩ kinh thị vi vi đích thấp nhuận liễu khởi lai đích nhục phùng cấp triển hiện tại lý tắc thiên đích diện tiền tự đích……
Cảm giác đáo giá nhất thiết dĩ hậu, trịnh mỹ kiều khước đột nhiên như đồng nhất cá thiếu nữ nhất dạng đích kiều tu liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, trịnh mỹ kiều bất do đích tựu tưởng yếu thân xuất thủ lai, bất nhượng lý tắc thiên khán tự kỷ đích na lưỡng thối chi gian đích nhất xử chính bị tây khố khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích phong mãn nhi nhu nhuyễn đích vi vi long khởi đích tam giác địa đái, đãn đồng dạng đích, hoàn một hữu đẳng đáo trịnh mỹ kiều hữu sở hành động, trịnh mỹ kiều tựu cảm giác đáo, lý tắc thiên khước đột nhiên gian tương nhất cá đầu bộ thâm thâm đích mai nhập đáo liễu tự kỷ đích na lưỡng thối chi gian đích nhất xử vi vi long khởi đích na tam giác địa đái chi thượng……
Giá nhất hạ, trịnh mỹ kiều cảm giác đáo, lý tắc thiên đích na tị tử lí hô xuất lai đích na nhiệt khí phác đả tại tự kỷ đích na nhu nhuyễn đích thần bí tùng lâm thượng đích na hô hấp cấp tự kỷ đái lai đích thứ kích canh gia đích cường liệt liễu khởi lai……
Nhi thụ đáo giá chủng thứ kích, trịnh mỹ kiều bổn lai thị yếu thân xuất lai án trụ tự kỷ đích na lưỡng thối chi gian đích na song thủ nhi, dã bất do đích biến thành liễu án tại liễu lý tắc thiên đích đầu thượng, nhất biên vi vi đích dụng trứ kính, tương lý tắc thiên đích na đầu nhi hướng trứ tự kỷ đích na lưỡng thối chi gian đích nhất xử chính bị tây khố khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích vi vi long khởi đích tam giác địa đái thượng án áp trứ, nhất biên tương tự kỷ đích na thí cổ đĩnh liễu khởi lai, sử đắc tự kỷ đích na tam giác địa đái canh gia đích đột xuất liễu xuất lai, sử đắc lý tắc thiên đích kiểm năng cú canh hảo đích thiếp tại tự kỷ đích na tam giác địa đái thượng……
Nhất trận trận đích hỏa nhiệt đích khí tức tòng trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian đích nhất xử chính bị tây khố khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích nữ tính đích thân thể tối nhu nhuyễn tối thần bí đích tam giác địa đái thượng truyện đáo liễu trịnh mỹ kiều đích tâm trung, sử đắc trịnh mỹ kiều bất do đích thân ngâm liễu khởi lai: “Tắc thiên, nhĩ, nhĩ đích chủy ba hảo nhiệt nha, chân đích, tỷ tỷ đô cảm giác đáo liễu, dĩ hậu, ngã môn, ngã môn tựu khả dĩ tại nhất khởi liễu, ngã đích song phong, ngã đích thân thể, dĩ hậu, dĩ hậu, đô thị nhĩ nhất cá nhân hưởng dụng đích, nhĩ hỉ hoan ngã đích thân thể mạ, tắc thiên, tắc thiên, ngã ái tử nhĩ liễu, a……”
Na tối hậu đích nhất cá a tự, thị nhân vi lý tắc thiên thính đáo liễu trịnh mỹ kiều đích na thân ngâm thanh, tưởng đáo dĩ hậu trịnh mỹ kiều đích na nhu nhuyễn nhi mê nhân đích tiểu bi, bão mãn nhi đạn tính đích song phong hòa hương nhuyễn đích sung mãn liễu thành thục đích nữ tính đích phong vận đích thân thể, tự kỷ đô khả dĩ tẫn tình đích hưởng dụng liễu, nhi na tòng trịnh mỹ kiều đích na nhất cá chính bị tây khố khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích phong mãn nhi nhu nhuyễn đích nữ tính đích lưỡng thối chi gian tán phát xuất lai đích nữ tính đích lưỡng thối chi gian đích na đặc hữu đích thể vị, dã thâm thâm đích thứ kích liễu lý tắc thiên, tòng nhi sử đắc lý tắc thiên bất do đích trương đại liễu chủy ba, nhất bả tựu tương trịnh mỹ kiều đích na nhất cá chính tại tây khố đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích vi vi long khởi đích thần bí tùng lâm cấp hàm tại liễu chủy lí, thứ kích liễu trịnh mỹ kiều nhi phát xuất lai đích……
Thụ đáo giá chủng thứ kích, trịnh mỹ kiều bất do đích canh gia đích dụng kính đích tương lý tắc thiên đích na đầu nhi hướng trứ tự kỷ đích na lưỡng thối chi gian án liễu quá khứ, nhi tự kỷ đích na nhất cá chính tại tây khố đích khẩn khẩn đích bao khỏa chi hạ đích nữ tính đích lưỡng thối chi gian đích nhất xử vi vi long khởi đích nữ tính đích thân thể tối nhu nhuyễn tối thần bí đích tam giác địa đái, dã bất do đích canh gia đích đĩnh lập liễu khởi lai, nghênh hợp trứ lý tắc thiên đối tự kỷ đích thiêu đậu, nhi trịnh mỹ kiều đích na chủy lí dã bất do đích tái thứ thân ngâm liễu khởi lai: “A, tắc thiên, bất yếu, bất yếu giảo ngã đích na lí, hảo bất hảo, bất yếu, hữu điểm đông, tắc thiên…… Tỷ tỷ cảm giác đáo hữu điểm đông ni, tắc thiên bất yếu giảo ngã đích na lí liễu, na lí đông ni, lai tắc thiên, phóng khai ngã đích na lí, tỷ tỷ biểu diễn cấp nhĩ khán hảo bất hảo nha……”
Lý tắc thiên bổn lai chính dụng tự kỷ đích nha xỉ hòa thiệt đầu tại trịnh mỹ kiều đích na nhất cá chính bị tây khố khẩn khẩn đích bao khỏa trứ đích nữ tính đích thân thể tối nhu nhuyễn tối thần bí đích vi vi long khởi đích na tam giác địa đái thượng bất đình đích tê giảo trứ, phát tiết trứ tự kỷ thể nội tại trịnh mỹ kiều đích na dâm đãng đích tư thế chi hạ thiêu đậu khởi lai đích na trùng động đích, hiện tại thính đáo trịnh mỹ kiều thuyết hữu biểu diễn khả dĩ khán, lý tắc thiên đích tâm trung bất do đích vi vi nhất nhạc……
Tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích tương tự kỷ đích chủy ba ly khai liễu trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian, nhi thị tiếu hi hi đích đối trịnh mỹ kiều đạo: “Tỷ tỷ, cáo tố ngã, yếu biểu diễn thập ma cấp ngã khán nha……”