Khán đáo giá lí, lý tắc thiên bất do đích đắc ý đích nhất tiếu, trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian đích na phấn hồng sắc đích nhục phùng lí trấp dịch hoành lưu đích dạng tử, hiển nhiên thị tự kỷ bất tri bì quyện đích tại trịnh mỹ kiều đích thân thể thượng thiêu đậu nhi đắc xuất lai đích kết quả liễu……
Khán đáo na lí, lý tắc thiên bất do đích sĩ khởi liễu đầu lai, vi tiếu đích khán trứ trịnh mỹ kiều đạo: “Tỷ tỷ, nhĩ khán nhĩ, hạ diện đô thấp thấu liễu, thị bất thị dương đắc ngận nha, dương đích thoại, tựu cáo tố tắc thiên, tắc thiên thị tỷ tỷ đích quai trượng phu ma, chỉ yếu tỷ tỷ cáo tố ngã dương, tắc thiên hội dụng tự kỷ đích thiệt đầu cấp tỷ tỷ chỉ dương đích……”
Trịnh mỹ kiều kháo trứ tường trạm tại na lí, nhậm do lý tắc thiên đích na sí nhiệt đích mục quang tại tự kỷ đích na lưỡng thối chi gian đích na phấn hồng sắc đích nhục phùng xử đả lượng trứ, cảm giác trứ tòng lý tắc thiên đích na tị tử lí hô xuất lai đích nhiệt khí, nhất cá kính đích hướng trứ tự kỷ đích nhục phùng lí diện toản trứ, dụ hoặc trứ tự kỷ đích thần kinh, hiện tại hựu thính đáo lý tắc thiên giá ma nhất thuyết, trịnh mỹ kiều tại na ý loạn tình mê chi hạ, bất do đích đối trứ lý tắc thiên điểm liễu điểm đầu, đãn thị mã thượng đích, trịnh mỹ kiều tựu cân tưởng đáo liễu thập ma nhất dạng đích, bất do đích khẩn khẩn đích giáp khởi liễu song thối, đối lý tắc thiên đạo: “Tắc thiên, bất yếu, bất yếu dụng nhĩ đích thiệt đầu lai thiểm tỷ tỷ đích tiểu bi, tỷ tỷ, tỷ tỷ cương cương dụng tự kỷ đích tiểu bi niệu quá niệu liễu, na lí, na lí tạng đắc ngận……”
Trịnh mỹ kiều đích thoại, bất đãn một hữu nhượng lý tắc thiên tương động tác cấp đình hạ lai, tương phản đích, lý tắc thiên tự hồ canh gia đích hưng phấn liễu khởi lai, nhân vi thính đáo trịnh mỹ kiều na ma nhất thuyết dĩ hậu, lý tắc thiên bất do đích tưởng khởi liễu na nhất ti đích ngọc tuyến tòng trịnh mỹ kiều đích na tiểu bi lí xạ xuất lai, lạc đáo địa thượng đích na tình cảnh, tưởng đáo giá ta, lý tắc thiên bất do đích canh gia đích hưng phấn liễu khởi lai……
Tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, tương tòng trịnh mỹ kiều đích na giáp liễu khởi lai đích na lưỡng thối chi gian đích na lí tán phát xuất lai đích na chủng nữ tính đích thân thể đặc hữu đích na u hương đích vị đạo cấp hấp phóng đáo đỗ tử lí khứ liễu dĩ hậu, khai thủy dụng tự kỷ đích thiệt đầu tại trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian đích nhất xử vi vi long khởi đích thần bí tùng lâm thượng thiêu đậu liễu khởi lai……
Do vu trịnh mỹ kiều khẩn khẩn đích giáp trứ song thối, giá tựu sử đắc trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian đích na phấn hồng sắc đích nhục phùng nhất hạ tử cấp tàng nhập đáo liễu trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian, nhi trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian, khước chỉ hữu nhất tằng phát mao lộ tại liễu lý tắc thiên đích diện tiền……
Nhi giá dạng, khước dã một hữu nhượng lý tắc thiên đình hạ thiệt đầu thượng đích động tác, lý tắc thiên nhất biên thân xuất liễu thiệt đầu, tại trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian đích na liễu hắc hắc đích phát mao thượng thiểm trứ, thiêu đậu trứ trịnh mỹ kiều, nhất biên thân xuất liễu lưỡng chỉ thủ lai, nhất chỉ tẫn lượng đích tương chính khẩn khẩn đích bao khỏa trứ trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian đích nữ tính đích thân thể tối nhu nhuyễn tối thần bí đích vi vi long khởi đích na tam giác địa đái đích na bạch sắc đích nội khố tẫn lượng đích hướng biên thượng bát trứ, tòng nhi sử đắc phát mao canh đa đích bạo lộ tại tự kỷ đích diện tiền, nhi lánh nhất chỉ thủ, tắc mạc thượng liễu trịnh mỹ kiều đích na đại thối đích căn bộ, tại quang hoạt như ngọc đích na đại thối căn bộ đích cơ phu chi thượng, phủ mạc liễu khởi lai……
Nhất trận tô dương đích cảm giác tòng na đại thối đích căn bộ hòa na lộ tại liễu ngoại diện đích phát mao thượng truyện đáo liễu na ngọc tiên đích thân thể thâm xử, sử đắc trịnh mỹ kiều tại giá chủng thứ kích chi hạ, bất do đích hựu nữu động khởi liễu thân thể lai liễu……
Nhi trịnh mỹ kiều tự hồ dĩ kinh vong ký liễu, tự kỷ đích lưỡng thối hoàn khẩn khẩn đích giáp trứ ni, trịnh mỹ kiều giá dạng đích nhất nữu động thân thể, tựu cảm giác đáo, tự kỷ nhân vi giáp trứ song thối, tòng nhi sử đắc tự kỷ đích na dĩ kinh thị sung huyết thũng trướng liễu khởi lai đích na lưỡng phiến phì hậu đích chủy thần dĩ kinh ai tại liễu nhất khởi, nhi tự kỷ giá nhất nữu động, khước nhượng na lưỡng phiến ai tại liễu nhất khởi đích chủy thần tựu tương hỗ đích ma sát liễu khởi lai, nhất chủng dị dạng đích cảm giác dũng thượng tâm đầu, sử đắc trịnh mỹ kiều bất do đích thân ngâm xuất thanh lai liễu……
“A, tắc thiên, nhĩ, nhĩ bất yếu thiêu đậu ngã liễu, tắc thiên, nhĩ, nhĩ phôi tử liễu, tỷ tỷ, tỷ tỷ cấp nhĩ lộng đắc nan thụ tử liễu, tắc thiên, tắc thiên, nhĩ, nhĩ đích thiệt đầu hảo linh hoạt nha, cầu cầu nhĩ liễu, cầu cầu nhĩ liễu, nhĩ yếu thị tái, tái giá ma thiểm hạ khứ, thiểm hạ khứ đích thoại, tỷ tỷ phi đắc nhẫn bất trụ đích cấp nhĩ thiểm ngã đích, thiểm ngã đích tiểu bi bất khả liễu, khả thị, khả thị, ngã đích tiểu bi tài cương cương đích niệu quá niệu nha, na khả thị, na khả thị tạng tử liễu đích, tắc thiên quai, đình nhất hạ, đình nhất hạ hảo bất hảo, tỷ tỷ, tỷ tỷ hữu ta thụ bất liễu liễu, tắc thiên, bất yếu liễu, a, a……”
Dã bất tri thị lý tắc thiên đích na na linh hoạt đích thiệt đầu cấp trịnh mỹ kiều đái lai liễu cự đại đích khoái cảm, hoàn thị nhân vi na lưỡng phiến sung huyết thũng trướng liễu đích chủy thần tại na đại thối đích tễ áp chi hạ tương hỗ đích ma sát cấp trịnh mỹ kiều đái lai liễu cự đại đích khoái cảm, trịnh mỹ kiều đột nhiên gian đại thanh đích thân ngâm liễu khởi lai……
Lý tắc thiên thính đáo trịnh mỹ kiều na ma nhất thuyết, bất do đích sĩ khởi đầu lai, nhất kiểm đích khát vọng đích khán trứ chính tại na lí sử mệnh đích giáp trứ hựu thối đích trịnh mỹ kiều: “Tỷ tỷ, nhĩ, nhĩ tựu phóng quá ngã giá nhất thứ ba, nhượng ngã thiểm nhất thiểm nhĩ đích tiểu bi hảo bất hảo nha, tỷ tỷ, ngã bất phạ đích, chỉ yếu thị nhĩ thân thượng lưu xuất lai đích đông tây, ngã đô hội hỉ hoan đích, niệu quá niệu liễu hựu chẩm ma liễu, ngã hoàn tưởng hát nhĩ đích niệu ni, ngã tưởng, tỷ tỷ đích niệu khẳng định thị ngận hảo hát đích, tỷ tỷ, tương thối phóng khai ba, tắc thiên đích thiệt đầu, hội nhượng nhĩ thể hội đáo tiền sở mạt hữu đích khoái nhạc đích, tương tín ngã, tỷ tỷ, tắc thiên bất hội nhượng nhĩ thất vọng đích……”
Trịnh mỹ kiều thính đáo lý tắc thiên thuyết đắc thành khẩn, hựu cảm giác đáo lý tắc thiên đích na thủ chính tại vi vi đích dụng lực đích tương tự kỷ đích na giáp khẩn trứ đích song thối vi vi đích hướng xử phân trứ, tại giá chủng tình huống chi hạ, trịnh mỹ kiều bất do đích vũ mị đích khán liễu khán lý tắc thiên, kiều thanh đích đối lý tắc thiên đạo: “Tắc thiên, tỷ tỷ đô yếu cấp nhĩ hại tử liễu, hành, nhĩ tưởng yếu thiểm tỷ tỷ đích tiểu bi, na nhĩ tựu thiểm ba, tỷ tỷ nhượng nhĩ thiểm cá cú……”
Nhất biên thuyết trứ, trịnh mỹ kiều nhất biên chung vu đích phân khai liễu song thối, sử đắc tự kỷ đích na thí cổ hướng tiền đĩnh lập liễu khởi lai, sử đắc tự kỷ đích phong mãn nhi nhu nhuyễn đích tiểu bi, sung phân đích triển hiện tại liễu lý tắc thiên đích diện tiền……
Khán trứ trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian đích na dâm đãng đích nhất mạc, văn trứ tòng trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian đích nhất xử nữ tính đích thân thể tối nhu nhuyễn tối thần bí đích vi vi long khởi đích na tam giác địa đái chi thượng tán phát xuất lai đích na chủng nữ tính đích thân thể đặc hữu đích u hương, lý tắc thiên bất do đích hô hấp vi vi trất……
Tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích thâm thâm đích hấp liễu nhất khẩu khí, tiện tương thiệt đầu thân nhập đáo liễu trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian khứ liễu, tiên thị tại trịnh mỹ kiều đích nhục phùng đích trung gian khinh khinh đích thiểm liễu nhất hạ……
Phẩm thường liễu nhất hạ trịnh mỹ kiều đích na tiểu bi đích na vị đạo dĩ hậu, lý tắc thiên tựu khai thủy thân xuất liễu song thủ, tương chính bao khỏa trứ trịnh mỹ kiều đích na phấn hồng sắc đích nhục phùng đích chủy thần cấp phân liễu khai lai, nhiên hậu, lý tắc thiên tiện thân xuất thiệt đầu, tại trịnh mỹ kiều đích nhục phùng lí giảo động liễu khởi lai……
Trịnh mỹ kiều đáo liễu hiện tại, dã bất do đích hoàn toàn đích phóng liễu khai lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, trịnh mỹ kiều bất do đích tương lưỡng thối phân đắc khai khai đích, đồng thời, nhất thượng nhất hạ đích sĩ động khởi liễu tự kỷ đích đại thí cổ, sử đắc tự kỷ đích nhục phùng khai thủy tại lý tắc thiên đích na thiệt đầu thượng ma sát liễu khởi lai, chủy lí, dã bất do đích phát xuất liễu na a a đích thân ngâm thanh……
Vu thử đồng thời, trịnh mỹ kiều cảm giác đáo, lý tắc thiên đích na thiệt đầu thị na ma đích linh hoạt, linh hoạt đắc nhượng tự kỷ đích thân thể cánh nhiên hữu ta chi trì bất trụ liễu khởi lai, hạnh hảo trịnh mỹ kiều thân hậu thị tường diện, tại giá chủng tình huống chi hạ, trịnh mỹ kiều bất do đích tương tự kỷ đích chỉnh cá đích thân thể trọng tâm đô phóng tại liễu tường diện chi thượng, chi trì trứ bất nhượng tự kỷ đảo hạ khứ, nhiên hậu, trịnh mỹ kiều nhất đê đầu, tựu khán khởi lý tắc thiên thị như hà đích thiểm tự kỷ đích tiểu bi lai liễu……
Lý tắc thiên cảm giác đáo, na phấn hồng sắc đích nhục phùng, tựu tượng thị tại hướng trứ tự kỷ phát xuất trứ na vô thanh đích dụ hoặc nhất dạng đích, sử đắc tự kỷ đích thiệt đầu bất do tự chủ đích tưởng tại trịnh mỹ kiều đích na phấn hồng sắc đích nhục phùng lí tiến nhập, thâm nhập tái thâm nhập, trực đáo tự kỷ đích chỉnh cá đầu bộ đô tắc nhập đáo trịnh mỹ kiều đích nhục phùng lí, tự kỷ tâm trung đích na việt lai việt cao trướng đích na trùng động tài hội hoãn giải nhất ta nhất dạng đích……
Tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích nhất biên thân xuất trứ thiệt đầu, như đồng nhất điều độc xà nhất dạng đích, tử mệnh đích hướng trứ trịnh mỹ kiều đích thân thể lí toản trứ, phát tiết trứ tự kỷ nội tâm đích chinh phục đích dục vọng……
Lý tắc thiên chính tại trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian đích na điều nhục phùng lí bất tri bì quyện đích giảo động trứ, đột nhiên gian, lý tắc thiên cảm giác đáo, tự kỷ đích na tị tử hảo tượng xúc bính đáo liễu nhất cá thập ma ngạnh ngạnh đích đông tây, nhi tự kỷ đích na tị tử nhất xúc đáo na đông tây dĩ hậu, lý tắc thiên tựu cảm giác đáo, trịnh mỹ kiều đích na chủy lí đích thân ngâm thanh canh gia đích đại liễu khởi lai, toàn thân dã tùy trứ chiến đẩu liễu nhất hạ……
Cảm giác đáo giá nhất thiết dĩ hậu, lý tắc thiên bất do đích khai thủy dụng tự kỷ đích na tị tử tầm trảo trứ na ngạnh ngạnh đích đông tây, tại tái thứ trảo đáo liễu na khả dĩ khinh dịch đích dẫn khởi trịnh mỹ kiều toàn thân chiến đẩu đích na ngạnh ngạnh đích đông tây dĩ hậu, lý tắc thiên bất do đích dụng tự kỷ đích na tị tử tại trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian đích na phấn hồng sắc đích nhục phùng trung đích na cá ngạnh ngạnh đích đông tây thượng ma sát liễu khởi lai……
Trịnh mỹ kiều nhất hạ tử tựu cảm giác đáo khoái nhạc khởi liễu lai liễu, tự kỷ đích âm đế thụ đáo lý tắc thiên đích na tị tử đích thiêu đậu, trịnh mỹ kiều hựu như hà đích thụ đắc liễu ni, tại giá chủng tình huống chi hạ, trịnh mỹ kiều bất do đích tái nhất thứ đích thân xuất liễu thủ lai, khai thủy phủ mạc trứ lý tắc thiên đích đầu nhi, dụng lực đích tương lý tắc thiên đích đầu nhi hướng trứ tự kỷ đích lưỡng thối chi gian đích phương hướng tắc trứ, chủy lí đích na thân ngâm thanh dã đại liễu khởi lai:
“A, a, tắc thiên, nhĩ, nhĩ giá cá phôi đản, nhĩ, nhĩ lộng tử tỷ tỷ liễu, nhĩ, nhĩ chân đích phôi tử liễu, tỷ tỷ, a, a, tỷ tỷ, a, a, tỷ tỷ đô yếu tử điệu liễu, phôi, a, a, phôi tắc thiên, a, a, phôi tắc thiên, nhĩ, nhĩ a, a, a, tắc thiên, tỷ tỷ, a, a, tỷ tỷ hảo, hảo, a, a hảo, dương nha, tỷ tỷ, a a, a, a, tỷ tỷ hảo ma nha, tắc thiên, tắc thiên, a, a, nhĩ, nhĩ cá phôi đản, nhĩ giá tiểu phôi đản……”
Lý tắc thiên tự nhiên tri đạo tự kỷ đích na tị tử xúc bính đáo đích thị trịnh mỹ kiều đích thân thể thượng đích thập ma đông tây, dã tòng trịnh mỹ kiều đích na thân ngâm thanh hòa thân thể đích động tác chi thượng tri đạo liễu trịnh mỹ kiều đối na ngạnh ngạnh đích đông tây thật tại thị mẫn cảm đắc ngận……
Tại giá chủng tình huống chi hạ, lý tắc thiên bất do đích canh gia đích hưng phấn liễu khởi lai, tồn tâm yếu tại giá chủng tình huống chi hạ, nhượng trịnh mỹ kiều đạt đáo đệ nhất thứ đích cao triều, vu thị, lý tắc thiên bất do đích canh gia đích dụng kính đích tại trịnh mỹ kiều đích na lưỡng thối chi gian đích nhất xử phấn hồng sắc đích nhục phùng đích na ngạnh ngạnh đích đột khởi thượng ma sát liễu khởi lai, đồng thời, lý tắc thiên đích na nhất song thủ nhi dã khẩn khẩn đích phù trụ liễu trịnh mỹ kiều đích na đại thí cổ, dĩ phòng chỉ trịnh mỹ kiều tại thụ bất liễu đích thời hầu ly khai tự kỷ, tòng nhi sử đắc tự kỷ đích nguyện vọng lạc không……
“Tắc thiên, tỷ tỷ, a, a, a, tỷ tỷ, bất hành, a, a, tỷ tỷ bất hành liễu, a a, tiểu bi, tiểu bi cấp, cấp nhĩ lộng đắc, cấp nhĩ lộng đắc hảo ma nha, a, a, tử tắc thiên, phôi tắc thiên, khoái điểm, tái dụng lực nhất điểm, a, a, tỷ tỷ yếu đáo liễu, tỷ tỷ, yếu đáo liễu, a, a, tắc thiên, tỷ tỷ đáo liễu, yếu đáo liễu……”
Nhất biên thuyết trứ, trịnh mỹ kiều nhất biên kỉ hồ thị dụng tẫn liễu toàn thân đích lực khí, tương lý tắc thiên đích na đầu hướng trứ tự kỷ đích lưỡng thối chi gian án liễu hạ khứ, dữ thử đồng thời, trịnh mỹ kiều đích thân thể bất do đích chiến đẩu liễu khởi lai, nhi bổn lai thị phân khai trứ đích na song thối, dã tái nhất thứ đích khẩn khẩn đích giáp liễu khởi lai, tương lý tắc thiên đích na đầu nhi tử tử đích giáp tại liễu tự kỷ đích lưỡng thối chi gian, nhất đại cổ âm tinh dã tùy trứ trịnh mỹ kiều đích na thân ngâm thanh, nhi phún xạ liễu xuất lai, toàn bộ đô xạ tại liễu lý tắc thiên đích na trương hoàn đái trứ tà khí đích kiểm thượng……
Trịnh mỹ kiều đích thân thể kỉ hồ đô yếu nhuyễn liễu hạ lai, hảo tại thân hậu thị tường diện, trịnh mỹ kiều miễn cường đích chi trì trứ, tài một hữu nhượng tự kỷ đích thân thể đảo hạ lai, nhi thị trạm tại liễu na lí, chủy lí suyễn trứ thô khí, khán trứ lý tắc thiên, na mị nhãn như ti đích kiểm thượng, dã bất do đích lộ xuất liễu na chủng cực độ đích khoái nhạc dĩ hậu đích na chủng mãn túc đích thần sắc, sử đắc giá cá mỹ diễm thục phụ khán khởi lai canh gia đích vũ mị động nhân……
Vi vi đích suyễn tức liễu lưỡng thanh dĩ hậu, trịnh mỹ kiều tài chi xanh khởi liễu thân thể, vũ mị đích khán trứ lý tắc thiên, đối lý tắc thiên đạo: “Tắc thiên, nhĩ chân đích hảo lịch hại nha, cương cương na nhất khắc, tỷ tỷ đô hoài nghi, giá thân thể bất thị ngã đích ni……”
Lý tắc thiên thính đáo trịnh mỹ kiều giá ma nhất thuyết, bất do đích thân xuất thủ lai, tương tự kỷ đích na kiểm thượng triêm trứ đích tòng trịnh mỹ kiều đích nhục phùng lí lộng xuất lai đích âm tinh cấp sát liễu cá càn tịnh, nhiên hậu tiếu hi hi đích đối trịnh mỹ kiều đạo: “Tỷ tỷ, nhĩ khả thị mãn túc liễu, khả thị, khả thị nhĩ khán ngã, ngã đích kê ba hoàn ngạnh trứ ni……” Nhất biên thuyết trứ, lý tắc thiên nhất biên trảo khởi liễu trịnh mỹ kiều đích tiêm tiêm ngọc thủ, hướng trứ tự kỷ đích kiên ngạnh như thiết đích khách thu toa mạc liễu quá khứ, kiểm thượng, dã lộ xuất liễu nhất ti khát vọng đích thần sắc, na ý tư thị thập ma, trịnh mỹ kiều đương nhiên khán đắc minh bạch đích liễu……
Bạch liễu lý tắc thiên nhất nhãn dĩ hậu, trịnh mỹ kiều bất do đích vũ mị đích đối lý tắc thiên đạo: “Tắc thiên, tựu tri đạo nhĩ thị cá sắc quỷ lang, vĩnh viễn dã mãn túc bất liễu đích……” Nhất biên thuyết trứ, trịnh mỹ kiều nhất biên tồn hạ liễu thân thể, thục luyện đích lạp khai liễu lý tắc thiên đích khố tử đích lạp liên dĩ hậu, trịnh mỹ kiều tựu tương lý tắc thiên đích na nhất căn sát khí đằng đằng đích khách thu toa cấp nã liễu xuất lai, phóng đáo na đạn chỉ khả phá đích tiếu kiểm thượng, đả lượng khởi liễu lý tắc thiên đích khách thu toa lai liễu, trịnh mỹ kiều khán đáo, lý tắc thiên đích khách thu toa, hiện tại dĩ kinh thị kiên ngạnh như thiết liễu……
Khán đáo lý tắc thiên đích khách thu toa chi thượng, tự hồ hoàn lưu xuất liễu nhất tích nhãn lệ, trịnh mỹ kiều bất do đích tâm đông liễu khởi lai, tại giá chủng tình huống chi hạ, trịnh mỹ kiều bất do đích thân xuất liễu thiệt đầu lai, tại lý tắc thiên đích khách thu toa thượng khinh khinh đích thiểm liễu nhất hạ……