Lâm thiên vũ đích thủ tại tha đích ngọc thối chi gian, cách trứ nhục sắc lôi ti nội khố thủ pháp nhàn thục địa sử kính nhu niết lưỡng hạ, mỹ diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị đột nhiên trương khai anh đào tiểu khẩu, vô thanh địa suyễn tức trứ thân ngâm trứ, bính mệnh trảo trụ lâm thiên vũ đích sắc thủ, chế chỉ lâm thiên vũ tại tha đích câu hác u cốc chi gian đích tứ ngược, thiên na, tự kỷ đỗng thể thâm xử trừu súc kinh luyên, dĩ kinh xuân triều phiếm lạm, cốt cốt nhi xuất, nhục sắc lôi ti nội khố bỉ tiên tiền canh gia thấp nhuận, câu hác u cốc xử lưu xuất lai đích xuân thủy, dĩ kinh bả lâm thiên vũ đích thủ chỉ hoàn toàn đả thấp.”
Thiên vũ, bất hành, khoái trụ thủ a, ngã môn bất năng giá dạng đích, nhĩ khoái phóng khai ngã.” Thân thể đích phản ứng canh gia đích cường liệt, đãn thị thế tục đích luân lý đạo đức y nhiên khiên chế trụ mỹ diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị. Đương tha đích thủ bính xúc đáo lâm thiên vũ đích hỏa nhiệt đích tử tôn căn thời, nhất khỏa tâm khiêu đắc canh gia đích khoái, thiên a, hảo ngạnh hảo đại a.”
Hảo nhạc mẫu, bất yếu phạ ma, phỉ phỉ, tử khanh hòa linh tuyên đô dĩ kinh hòa hữu hữu quá quan hệ liễu, nhĩ hựu hà tất tại hồ thập ma thế tục ni.” Lâm thiên vũ kế tục tại tha nhĩ biên thiêu đậu đạo, trực tiếp trảo trụ tha đích tiểu thủ phóng tại liễu lâm thiên vũ đích hỏa nhiệt kiên ngạnh đích tử tôn căn thượng, kế tục thuyết đạo: “
Nhĩ khán ngã đích tử tôn căn dĩ kinh giá ma đại liễu, hảo nhạc mẫu nhĩ tựu nhẫn tâm khán trứ ngã giá ma phát trướng mạ?” Tha dĩ kinh bị lâm thiên vũ đích phủ mạc nhu tha cảo đắc xuân tâm đãng dạng, kiều suyễn hu hu, tu noản vũ mị địa kiều sân ni nam đạo: “
Nhĩ, nhĩ giá cá tiểu quỷ, chẩm ma giá dạng a, nhĩ giá khiếu ngã dĩ hậu chẩm ma tố nhân a.” Ngọc thủ khước y nhiên ác trụ lâm thiên vũ đích tử tôn căn bất phóng, thấu quá tử tôn căn truyện tống đáo thủ trung đích nhiệt khí, dĩ kinh khai thủy nhượng tha nội tâm sản sinh liễu động diêu, hựu tưởng đáo tự kỷ lánh ngoại tam cá hảo bằng hữu đồng dạng dã thị thiên vũ đích nhạc mẫu, bất thị nhất dạng phát sinh quan hệ liễu ma, tự kỷ dã na ma đa niên một hữu tố quá liễu, cương tại vệ sinh gian thâu thính đáo tha môn đích thân ngâm thanh, tảo tựu dĩ kinh ngận khát vọng ngận khát vọng liễu, hiện tại nữ tế chân đích tựu xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền, nhi thả hoàn dụng thủ hữu ngữ ngôn giá ma câu dẫn trứ tự kỷ, nan đạo giá tựu kim thiên chân đích tựu yếu thất thân mạ, đãn thị tha thị tiêu phượng đích trượng phu, ngã đích nữ tế a.”
Hảo nhạc mẫu, nhĩ tựu thành toàn ngã ba.” Lâm thiên vũ nhuyễn ngạnh giai thi đạo, bán tồn đích thân thể chỉnh lý liễu nhất hạ tư thế, trảo chuẩn mỹ diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị đích hồng thần, tương chủy hữu ý vô ý đích ấn tại tha băng lương đích hồng thần thượng diện ma sát trứ, giá ma đích ma sát cảm đặc biệt đích thư phục, giá dạng đích khinh vẫn thiêu đậu bỉ chân chính thật tại đích thân vẫn canh sử nhân động tình nan nại.
Lâm thiên vũ đích tị tử văn trứ tha khẩu tị đột xuất đích nhiệt nhiệt hương khí, lộc sơn chi trảo canh thị trực tiếp phủ mạc thượng tha hồn viên đích song phong, cách trứ hắc sắc lôi ti hung tráo nhu niết tha phong mãn hồn viên đích ngọc nhũ, biến huyễn trứ các chủng mỹ diệu đích hình trạng. Lánh nhất chỉ thủ dĩ kinh hiên khai nhục sắc lôi ti nội khố bao vi phì mỹ đích nhục khâu đích tiểu bố, dụng thủ chỉ nhu niết khởi tha câu hác u cốc thượng đích nộn nhục, tịnh thuận trứ ngoại lưu đích dâm thủy, tương nhất chỉ thủ chỉ sáp liễu tiến khứ.
“A” đích nhất thanh, song trọng đích thứ kích sử đắc mỹ diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị khinh thanh thân ngâm nhất hạ, đầu vọng thượng vi vi sĩ liễu nhất hạ, chính hảo trọng trọng đích áp thượng liễu lâm thiên vũ đích chủy thần. Đương lâm thiên vũ đích chủy thần hòa mỹ diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị đích chủy thần chân thật hoàn toàn tiếp xúc đích na nhất thuấn gian, lâm thiên vũ toàn thân thượng hạ hữu cổ thuyết bất xuất đích cảm giác, tha đích thần thị na ma đích nhu noãn, ngã tái dã khống chế bất trụ, thân xuất thiệt đầu thiểm lộng trứ tha thần thượng đích hoa biện.
Mỹ diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị đại não dã thị nhất trận ma mộc, tiên tiền nhược hữu nhược vô đích chủy thần bính xúc khoái cảm tịnh bất thị na ma đích cường liệt, đương lưỡng thần hoàn toàn tương bính đích thời hầu, đại não do như bị điện kích liễu nhất hạ, truyện biến chân cá toàn thân, nhất chỉ không nhàn đích thủ bất do tự chủ đích phóng tại liễu nữ tế đích yêu thượng, lánh nhất chỉ thủ cư nhiên bất đình sử hoán đích đối tử tôn căn khai thủy thượng hạ sáo long, nhi tự kỷ dã vi vi đích trương khai liễu chủy ba, khát vọng trứ nữ tế đích thiệt đầu năng cú tham tiến lai.
Lâm thiên vũ dụng thiệt đầu bàn khai liễu tha đích song thần, xúc bính trứ tha đích thiệt tiêm, nhất điểm nhất điểm, nhược tức nhược ly đích thân vẫn khởi lai, tịnh thời bất thời đích dụng thiệt đầu tại tha đích khẩu khang lí diện chuyển viên quyển, sắc thủ dĩ kinh dụng thủ chỉ mạc tiến liễu hắc sắc lôi ti hung tráo nội, dụng lưỡng cá chỉ đầu giáp trứ nhất cá hồn viên nhũ phong đích phong điểm dụng lực đích nhu niết trứ, câu hác u cốc nội, lánh nhất chỉ thủ đích lưỡng chỉ thủ chỉ hoàn toàn sáp liễu tiến lai, tịnh lai hồi đích trừu sáp trứ, nhất cổ nhiệt nhiệt đích dâm thủy tòng thể nội lưu xuất, đả thấp liễu lâm thiên vũ đích thủ chỉ, lâm thiên vũ trừu sáp xuất lai đích thời hầu, dâm thủy liên đái trứ lưu liễu xuất lai, điệu tại liễu địa thượng, địa bản thượng dĩ kinh bị mỹ diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị thể nội đích dâm thủy đả thấp liễu nhất đại phiến.
“Thiên a, giá dạng đích cảm giác hảo thư phục a, tự kỷ hảo cửu một hữu giá dạng đích cảm giác liễu. Bất quản liễu, tử tựu tử ba.”
Mỹ diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị dĩ kinh bị tự kỷ đích dục vọng triệt để yêm một liễu lý trí, khai thủy chủ động thân xuất tiểu thiệt, dữ lâm thiên vũ đích thiệt đầu kết hợp tại nhất khởi, động tác dã khai thủy biến đích chủ động khởi lai. Tha nhất thủ bão trụ lâm thiên vũ đích đầu, nhất điều hương noãn hoạt nộn đích hương thiệt khẩn khẩn đích hòa lâm thiên vũ đích thiệt đầu bất trụ đích củ triền, khẩu trung kiều ngâm bất tuyệt, liễu yêu tuyết đồn khoản khoản nữu bãi trứ nghênh hợp trứ lâm thiên vũ thủ chỉ đích trừu sáp, tùy trứ lâm thiên vũ thủ chỉ đích trừu sáp, bí động trung hoãn hoãn lưu xuất đích xuân thủy.
Cửu lương, củ triền đích chủy thần tài phân khai, mỹ diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị đại lực đích suyễn trứ khí, dụng mị nhãn vọng liễu lâm thiên vũ nhất hạ, tu sáp đích kiều sân đạo: “Tiểu phôi đản, hiện tại nhĩ mãn ý liễu ba.”
Tại trù phòng đích tam cá mỹ diễm nhạc mẫu, thính đáo vệ sinh gian lí diện phát xuất đích thanh âm, quân kiều tu đích tưởng đáo, thiên a, chẩm ma dĩnh lị hội tại trù phòng a, na tiên tiền tha bất thị hoàn toàn thính đáo ngã môn sở tố đích sự tình liễu a, giá ma tu nhân, hoàn hảo, thiên vũ tiến liễu vệ sinh gian, bất nhiên ngã môn giá ma tu nhân đích sự tình nhượng tha tri đạo liễu, dĩ hậu chẩm ma bạn a, khán lí diện truyện xuất lai đích thanh âm, cổ kế tha dã nan đào thiên vũ đích chưởng tâm ba, ai, thiên vũ giá cá tiểu phôi đản, chân thị nữ nhân đích khắc tinh a.
Kỉ nhân đối vọng liễu nhất nhãn, tu sáp hựu vô nại đích tiếu liễu nhất tiếu, quân tri đạo đẳng nhất hạ lí diện hội phát sinh thập ma sự tình, dĩ kinh hưu tức đích soa bất đa đích kỉ cá mỹ diễm nữ nhân, khởi thân chỉnh lý hảo y vật, bả trù phòng môn nhất quan, ly khai liễu trù phòng, nhi vệ sinh gian nội đích kích tình, tha môn dĩ kinh luy đắc bất năng tái tưởng khứ thâu thính liễu, hiện tại chỉ tưởng thảng tại sàng thượng, hảo hảo đích thụy nhất giác.
Lâm thiên vũ bão trụ mỹ diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị, nhượng tha thảng tọa tại sơ trang đài thượng, dụng thủ khinh khinh đích tương tha tất cái thượng đích nhục sắc đích siêu bạc trường đồng thấu minh ti miệt thốn tại tiểu cước xử đích hắc sắc đích cao cân hài biên, tịnh giải khai hắc sắc cao cân hài, nhượng tha tinh trí đích tiểu cước hoàn toàn thoát ly khai ti miệt đích thúc phược, lỏa lộ tại không khí trung, tiểu xảo đích ngũ cá cước chỉ thượng đồ trứ tử sắc đích chỉ giáp du, tử sắc đối vu lâm thiên vũ lai thuyết thị tối cụ hữu dụ hoặc lực đích nhan sắc, lâm thiên vũ văn trứ mỹ diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị tiểu cước xuất tán phát xuất lai đích trận trận thể hương, nhất khẩu vẫn thượng liễu tha tinh trí đích tiểu thối, tịnh dụng thiệt tiêm mạn mạn hướng thượng di động, nhất điểm nhất điểm, tòng tiểu thối, đáo tất cái, đáo đại thối. Song thủ tương tha bạch sắc ti trù kỳ bào hướng thượng thôi di, quyển tại bình thản đích tiểu phúc xử, hoàn mỹ tuyết bạch đích tu trường đích song thối triển hiện tại liễu đích lâm thiên vũ diện tiền, lâm thiên vũ tương kiểm di đáo tha song thối nội trắc, trực tiếp dụng thiệt đầu thiểm lộng trứ tha nhục sắc lôi ti nội khố ao khởi đích địa phương.
“Thiên vũ, bất yếu a, na ma tạng a. Cảm giác tự kỷ nữ tế dụng thiệt đầu đái lai đích khoái cảm," lý dĩnh lị nhẫn bất trụ khinh khinh đích đê ngâm khởi lai, song thủ khẩn khẩn án trụ đích lâm thiên vũ đầu bộ, khát vọng trứ lâm thiên vũ thiệt đầu đích kế tục xâm nhập.
Lâm thiên vũ đích song thủ kế tục vãng thượng, mạc đáo liễu hắc sắc lôi ti hung tráo đích bao vi đích hồn viên song phong, lâm thiên vũ nhất thủ trảo trụ nhất cá, cách trứ hắc sắc lôi ti hung tráo đại lực đích phủ mạc khởi lai, đãn giác bất quá ẩn, vu thị dụng thủ tương hắc sắc lôi ti hung tráo trung gian đích khấu tử giải khai, nhất song phì mỹ thạc đại đĩnh lập đích mỹ nhũ hoàn toàn bạo lộ xuất lai, lâm thiên vũ lưỡng thủ dụng thủ chỉ giáp trứ mỹ nhũ thượng đích hồng điểm, tế tế đích nhu niết trứ, thiệt đầu canh thị gia đại lực độ thiểm lộng.
Tòng mẫn cảm xử truyện lai đích thứ kích, sử đắc lý dĩnh lị tái dã khống chế bất trụ tự kỷ đích dục vọng, khai thủy đại thanh đích thân ngâm xuất lai: “
A…… Thiên vũ…… Thiểm đắc ngã hảo thư phục a…… Kế tục a…… Chân thư phục a……
Hảo tử liễu a…… A…… A…… Ân…… Ân…… A……” Tùy trứ lâm thiên vũ thiệt đầu đích thiểm lộng, mỹ diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị đích dâm thủy hựu hướng ngoại lưu liễu xuất lai, đả thấp liễu lâm thiên vũ đích chủy ba.
Lâm thiên vũ trạm khởi thân lai, vọng trứ xuân tình bột phát phong tình vạn chủng kiều mị như hoa đích nhạc mẫu lý dĩnh lị dâm tiếu đạo: “Hảo nhạc mẫu, nhĩ hảo dâm đãng a, lưu liễu giá ma đa thủy liễu, hạ diện dương bất dương a, nhu yếu nữ tế cấp nhĩ chỉ dương mạ?”
“Nhĩ giá cá tiểu phôi đản, tựu tri đạo giá ma câu dẫn nhân gia, hại đắc nhân gia hiện tại thành dâm oa đãng phụ liễu, hoàn giá ma tiếu thoại nhân gia.”
Diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị thính đáo lâm thiên vũ đích dâm tiếu thanh, nội tâm tu sáp, kiều sân đích thuyết đạo: “Tiểu phôi đản a, ngã môn giá dạng yếu hạ địa ngục đích a, bất yếu tái câu dẫn ngã liễu a.”
Tại lâm thiên vũ đích thiêu đậu hạ, lý dĩnh lị đích khoái cảm nguyên nguyên bất đoạn đích truyện biến toàn thân, lâm thiên vũ đối trứ tha vi trương đích anh thần nhất trận cuồng vẫn mãnh hấp, thiệt đầu hòa lý dĩnh lị đích hương thiệt khẩn khẩn đích củ triền tại nhất khởi, chỉ giác xúc cảm hương nhu nộn hoạt, nhất cổ thành thục nữ nhân đích hương khí phác tị tập lai canh thứ kích đắc lâm thiên vũ dục hỏa phần tâm, trảo trụ tha kiên đĩnh đích ngọc phong, tại tha na cao tủng đích tô hung ngoan ngoan nhu tha, nhất thủ di đáo nhục sắc lôi ti nội khố xử, hiên khai hiệp tiểu đích già tu bộ phân, trung chỉ canh hoãn hoãn sáp nhập lý dĩnh lị đích đào nguyên động nội. Lý dĩnh lị chỉ giác lâm thiên vũ đích thủ chỉ quán xuyên hạ phúc, na cổ tô tô, dương dương, toan toan, ma ma đích khoái ý tư vị, chân thị thuyết bất xuất đích thư phục. Nhất thời chi gian, nhất cổ tô ma bão mãn đích sung thật cảm, đăng thời tái thứ điền bổ liễu lý dĩnh lị tâm trung đích không hư, sở hữu đích đạo đức, lý trí đô dĩ tiễu nhiên thệ khứ, chỉ dư hạ nhục thể đối tình dục đích truy cầu, nhẫn bất trụ do tị trung truyện xuất nhất thanh kiều nhu điềm mỹ đích khinh hanh, tự hồ tố thuyết trứ vô tẫn đích mãn túc.
Giá cá thời hầu, lâm thiên vũ nhu yếu khôi phục lãnh tĩnh, đối phó giá dạng đích nữ nhân, tất tu tương tha sở hữu đích diện cụ đô tê hạ lai, nhượng tha chủ động cầu hoan. Vu thị sử xuất dục cầm cố túng đích kế sách, phủ mạc nhu tha đích lực độ khai thủy hoãn mạn hạ lai, giá sử lý dĩnh lị canh gia tình dục cao trướng, tha kỉ thứ trương khai anh đào tiểu chủy tưởng thuyết thập ma, đãn thị hoàn thị một thuyết xuất khẩu. Lâm thiên vũ tri đạo hiện tại chỉ yếu vấn tha thị phủ nhu yếu tử tôn căn cấp tha an úy tha khẳng định hội điểm đầu biểu kỳ đồng ý. Khả lâm thiên vũ tựu bất vấn tha, lâm thiên vũ yếu tha tự kỷ chủ động đề xuất tác ái yếu cầu.
Lâm thiên vũ tái thứ biên cuồng vẫn trứ lý dĩnh lị đích anh khẩu hương thiệt, biên nhu tha trứ tha đích ngọc nhũ, nhất thủ trung chỉ canh bị mật động nội tằng tằng ôn thấp khẩn thấu đích nộn nhục khẩn khẩn triền nhiễu, nhất chủng thuyết bất xuất thư sảng mỹ cảm, lệnh lâm thiên vũ canh gia hưng phấn, tại mật động nội đích thủ chỉ khai thủy hoãn hoãn đích trừu sáp khu oạt, chỉ giác mật động nộn nhục hữu như tằng môn điệp hộ bàn, tại tiến thối chi gian nhất tằng tằng triền nhiễu trứ thâm nhập đích thủ chỉ, chân hữu thuyết bất xuất đích thư phục, lâm thiên vũ tâm trung bất do đắc hưng phấn cuồng khiếu: “Cực phẩm, chân thị cực phẩm.”
Thủ thượng trừu sáp đích động tác bất do đắc gia khoái, canh tương lý dĩnh lị sáp đắc y a cuồng khiếu, phấn đồn ngọc cổ bất đình đích thượng hạ si động, nghênh hợp trứ lâm thiên vũ đích trừu sáp.
Lâm thiên vũ chủy thần ly khai liễu lý dĩnh lị đích anh thần, thuận trứ tuyết bạch đích ngọc cảnh nhất lộ hướng hạ vẫn, ánh nhập nhãn trung đích thị cao tủng đích tô hung, nguyên bổn nhược ẩn nhược hiện đích đạm phấn bội lôi tảo kỷ sung huyết bột khởi, nhẫn bất trụ trương khai đại khẩu nhất khẩu hàm trụ tả nhũ, như anh nhi hấp nhũ bàn hấp duyện, thời nhi thân xuất thiệt đầu đối trứ phấn hồng sắc đích bội lôi khoái tốc thiểm thỉ, thời nhi dụng nha xỉ khinh giảo trứ na tiểu tiểu đích đậu khấu, nhất thủ canh bất đình đích tại hữu biên bội lôi thượng khinh khinh nhu niết, do hung tiền bội lôi truyện lai đích tô ma khoái cảm, canh lệnh lý dĩnh lị nhẫn bất trụ đích hanh ân trực khiếu: Hảo dương a…… Hảo thư phục…… A…… Ân…… Chân sảng a…… Thiên vũ…… Nữ tế…… Quai nữ tế……
Quai lão bà…… Nữ tế lão công…… Nhĩ chân bổng a……
Lâm thiên vũ cường nhẫn trứ tâm trung đích dục hỏa nhất lộ vẫn hạ, lâm thiên vũ thân xuất thiệt đầu, tại na hồn đích đại thối nội trắc khinh khinh thiểm thỉ, thiểm đắc lý dĩnh lị toàn thân cấp đẩu, khẩu trung thân ngâm thanh nhất trận khẩn tự nhất trận, u cốc nộn nhục nhất trương nhất hợp đích hấp duyện lâm thiên vũ xâm nhập đích thủ chỉ, chân hữu thuyết bất xuất đích thư phục, thậm chí lâm thiên vũ hoãn hoãn trừu xuất thủ chỉ thời, tha hoàn cấp sĩ phấn đồn, hảo tự xá bất đắc nhượng kỳ ly khai tự đích, khán dạng tử nhãn tiền mỹ diễm đích nhạc mẫu lý dĩnh lị dĩ kinh hoàn hoàn toàn toàn đích hãm nhập liễu tình dục đích thâm uyên.
Lý dĩnh lị na phong mãn nhuận hoạt đích ngọc thể, nữu đường tự đích nhiếp động, khẩn khẩn đích thiếp trứ lâm thiên vũ đích thân thể, thử thời tha đích não trung chỉ hữu dục niệm, ngọc nhũ bị lâm thiên vũ nhu đắc yếu phá, đào nguyên bị sáp đắc hồn thất phách tán, toan điềm ma thống hội tụ vu nhất thân, mị nhãn như ti hoành phiêu, hô hấp cấp suyễn: “Thiên vũ…… Quai lão công…… Ngã thụ bất liễu liễu a…… Bất hành liễu a…… Khoái cấp ngã…… Cấp ngã a…… Khoái a…… Chân đích…… Chân đích thụ bất liễu liễu a…… Ân…… Ân…… Bất hành liễu…… Cấp ngã…… Cấp ngã…… Hảo nữ tế…… Khoái cấp ngã a…… Nhĩ chân thị…… Chân đích ngã đích khắc tinh a…… Nữ nhân đích khắc tinh a…… Thập ma trinh tiết dã một hữu liễu a…… Cấp ngã……" Lâm thiên vũ đình chỉ chủy thượng đích động tác, dâm tiếu trứ đáo: “Hảo nhạc mẫu, cấp nhĩ thập ma a, nhĩ yếu thuyết thanh sở a, thuyết thanh sở liễu ngã mã thượng tựu cấp nhĩ a.”
Song thủ canh thị dụng lực đích thiêu đậu.
Mỹ diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị dĩ kinh bị dục vọng khu sử đắc tái chẩm ma nhẫn thụ bất trụ liễu, mị nhãn như ti kiều hanh đạo: “Tiểu phôi đản…… Nhĩ thái phôi liễu…… Tựu tri đạo câu khởi nhân gia…… Ngã…… Ngã yếu nhĩ đích…… Nhĩ đích tử tôn căn……" Mỹ diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị chung vu nhẫn nại bất trụ, chủ động hướng lâm thiên vũ cầu hoan liễu, lâm thiên vũ cáp cáp đích dâm tiếu liễu nhất thanh, nã khởi tử tôn căn, tại đào nguyên động khẩu ma liễu nhất trận, thuận trứ ngoại lưu đích lưu thủy, nhất cổ tố khí, thứ hướng bi nội, quy đầu nhất tiến khứ, tựu cảm giác chất đạo hiệp trách, khẩn súc, lí diện đột nhiên túc khởi trứu điệp, tần tần đích chấn động trứ lâm thiên vũ quy đầu, lâm thiên vũ dụng lực nhất đĩnh, tử tôn căn tiến khứ liễu nhất bán "A…… Thống a…… Khinh điểm a…… Tiểu phôi đản……" Do vu động nội dị thường hiệp tiểu, lâm thiên vũ bàng nhiên đại vật đích đột nhiên tiến nhập, sử đắc mỹ diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị thống khổ đích khiếu liễu xuất lai, hạ thân đích kịch thống nhượng tha hoa dung thất sắc, lâm thiên vũ liên mang vẫn trụ tha tiên diễm đích hồng thần, song thủ nhu niết trứ ngọc nhũ đích phong điểm, phiến khắc quá hậu, đông thống cảm giảm thiếu ngận đa, lâm thiên vũ cảm giác đáo động nội đích xuân thủy hựu đa liễu nhất điểm, vu thị mạn mạn đích trừu động khởi lai, mỗi động nhất hạ, tựu cảm giác động nội đích nộn nhục tại chấn động, nhất cổ hấp lực tại hấp trứ lâm thiên vũ đích quy đầu, chân đích hảo thư phục, na chủng cảm giác vô pháp dụng ngữ ngôn lai hình dung. Lâm thiên vũ bất đoạn đích lai hồi trừu động liễu nhất bách đa hạ, mỹ diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị khai thủy tiến nhập đích trạng thái, hồn phi phiêu phiêu đích thư ma cảm tiệm tiệm đại thế liễu đông thống đích cảm giác, khẩu trung khai thủy nam nam đích thân ngâm xuất lai.
Lâm thiên vũ kiến dĩ kinh thị thời hầu, vu thị khai thủy đại lực đích trừu sáp trứ, trừu sáp đích lực độ việt đại, động nội đích chấn động cảm việt đại, hấp lực dã việt đại, tùy trứ lâm thiên vũ đích trừu sáp, mỹ diễm nhạc mẫu lý dĩnh lị khai thủy vong tình đích khiếu liễu khởi lai: “Quai nữ tế…… Nhĩ đích tử tôn căn…… Càn đắc sảng tử liễu…… Hảo mỹ…… Hảo sảng khoái…… A a a…… Ác…… Khoái…… Tái càn…… Tái dụng lực…… Càn…… A…… Hảo mỹ…… Ngô…… Yếu…… Yếu thượng thiên liễu…… Tiểu bi…… Đâu…… Tinh…… Liễu…… Chân…… Thư…… Phục…… Tiết liễu…… A…… Chân thô…… Chân trường…… Chân ngạnh…… Chân nhiệt…… Nha…… Đô đỉnh đáo ngã đích……
Lí diện…… Khứ liễu…… A…… A…… A…… Ác…… Ác…… Sảng tử liễu…… A…… A…… Quai lão công a…… A…… "Hứa cửu vị kinh tử tôn căn tẩy lễ đích lý dĩnh lị, kinh quá ngã bất đoạn đích trừu sáp, khai thủy hồ ngôn loạn ngữ đích khiếu thanh, khán trứ tha động tình đích nữu động trứ phong mãn đích thân khu, lâm thiên vũ nội tâm nhất cổ chinh phục chi cảm dũng thượng tâm đầu, canh gia đại lực đích trừu sáp khởi lai.