Dương tiểu thiên nhất thính yếu bị tống khứ thiên sơn, đầu tựu khai thủy đại liễu khởi lai, tha tri đạo na thị tằng tổ phụ đích bằng hữu cửu dương tử tiền bối đích môn phái, khán trứ phụ thân dương viễn mục nhất kiểm đích kiên định, ám tự tại tưởng, giá hạ tự kỷ toán liễu hoàn liễu, cư nhiên hội bị tống đáo thiên sơn na điểu bất lạp thỉ đích địa phương khứ, giá dĩ hậu đích sinh hoạt chẩm ma quá a? Tưởng đáo giá dạng, bất do hướng nãi nãi phượng tư linh, mẫu thân hồ tĩnh nghi, tam cá di nương đường uyển nhi, trường tôn ngưng hương, trương di giai đầu khứ cầu trợ đích mục quang.
“Nhĩ cầu thùy dã một hữu dụng, ngã dĩ kinh quyết định liễu, ngã môn mỗi thiên tảo thượng tựu động thân.”
Dương viễn mục khán đáo nhi tử hướng mẫu thân phượng tư linh cầu trợ, sinh phạ mẫu thân tâm đông tôn tử, sở dĩ nhất khẩu đả tiêu liễu dương tiểu thiên đích cầu trợ.
Kiến đáo nãi nãi phượng tư linh, mẫu thân hồ tĩnh nghi, tam cá di nương đường uyển nhi, trường tôn ngưng hương, trương di giai kiểm thượng đích vô nại, tri đạo tự kỷ thị bào bất điệu thượng thiên sơn đích mệnh vận, đương hạ tâm đầu nhất tưởng, tống tựu tống ba, phản chính đáo thời hầu ngã thâu thâu bào hồi lai tựu hành liễu, vu thị đả định chủ ý thuyết đạo: “Hảo ba.”
Kiến đáo nhi tử một hữu cường liệt phản đối, dương viễn mục tống liễu nhất khẩu khí, “Na nhĩ hảo hảo hưu tức nhất hạ, ngã khiếu nha hoàn cấp nhĩ thu thập hành lý, minh thiên nhất tảo tựu xuất phát.”
Thuyết hoàn hậu, hựu đối tự kỷ đích mẫu thân hòa kiều thê thuyết đạo: “Nương, kỉ vị ái thê, nhĩ môn dã khứ hưu tức ba, ngã dã khứ chuẩn bị nhất hạ.”
Thuyết hoàn, ly khai liễu dương tiểu thiên đích ngọa thất.
Phượng tư linh, hồ tĩnh nghi, đường uyển nhi, trường tôn ngưng hương, trương di giai ngũ nữ tử tế đích khán liễu khán dương tiểu thiên đích thân thể tình huống hậu, tài y y bất xá đích ly khai.
Chung vu, phòng gian lí diện chỉ thặng hạ dương tiểu thiên nhất cá nhân liễu, dương tiểu thiên thảng tại sàng thượng, tưởng trứ tiên tiền tại sơn động lí diện đích sự tình, tự kỷ minh minh bị ma vương bá phong quán chú liễu nội lực, vi thập ma hiện tại nhất điểm cảm giác dã một hữu ni, nan đạo thị ma vương bá phong tại xuy ngưu, đối, khẳng định thị tại xuy ngưu, toán liễu, chỉ yếu tự kỷ an toàn tựu hảo, tiếp trứ nhất tưởng, minh thiên tựu yếu khứ thiên sơn liễu, cư thuyết na thiên sơn phái một hữu thập ma nhân, tự kỷ khứ liễu khẳng định bất hảo ngoạn, giá sinh hoạt chẩm ma quá a, ai, bất do phát sầu khởi lai, hồ tư loạn tưởng gian, dương tiểu thiên mê mê hồ hồ đích thụy trứ liễu.
Đệ nhị thiên, dương tiểu thiên tựu tại nãi nãi phượng tư linh, mẫu thân hồ tĩnh nghi, tam cá di nương đường uyển nhi, trường tôn ngưng hương, trương di giai y y bất xá đích nhãn quang hạ diện, bị phụ thân dương viễn mục giáp trứ khai thủy tiền vãng thiên sơn liễu, kinh quá bát thiên đích lộ trình, chung vu đáo liễu thiên sơn phái đích sở tại địa.
Hữu bằng tự viễn phương lai, thiên sơn chưởng môn liễu dân khải dĩ cập phu nhân phương ngọc tuệ tại chính thính tiếp kiến dương viễn mục dương tiểu thiên lưỡng phụ tử, song phương phân chủ tân tọa tịch tọa tại tịch vị thượng diện.
“Dương huynh chung vu liễu, hiền đệ khả thị túc túc đẳng liễu hảo kỉ thiên liễu.”
Liễu dân khải lãng thanh đạo, dụng nhất song ôn hòa đích nhãn tình đả lượng liễu nhất hạ dương tiểu thiên.
“Hiền đệ thái khách khí khách khí, thiên nhi, hoàn bất khoái lai bái kiến nhĩ lưu bá phụ lưu bá mẫu.”
Dương viễn mục song thủ nhất cung, biểu đạt tự kỷ đối liễu dân khải đích tôn kính, đồng thời chiêu hô trứ nhi tử khiếu nhân.
Dương tiểu thiên quai xảo đích khởi thân, cung kính đích khiếu liễu nhất thanh, “Liễu bá phụ, liễu bá mẫu nâm môn, hiền chất tại giá lí cấp nhĩ môn thỉnh an liễu.”
“Cáp cáp, chân thị nhân trung chi long a, hiền chất khoái khởi.”
Liễu dân khải tiếu đạo.
“Liễu bá phụ thái khách khí liễu.”
Dương tiểu thiên khách khí đích thuyết đạo, tiên tiền tại hành lễ đích thời hầu, tha tử tế đích chú ý liễu nhất hạ liễu bá mẫu, chân thị nhất cá thanh nhã nghi nhân đích tuyệt sắc phụ nhân, na mỹ mạo hòa tự kỷ gia trung đích nương thân di nương hữu đắc nhất bỉ liễu, thân trứ đạm lục trù quần, phong tư xước ước, bạc trang đạm mạt, mục nhược thu thủy, ngọc cơ băng cốt, thân đoạn tu trường, quốc sắc thiên hương, hồn thân tán phát trứ nhất cổ diễm lệ kiều mị đích khí tức.
“Hiền đệ, thử thứ ngã lai, thị hi vọng nhượng thiên nhi bái tại thiên sơn môn hạ học nghệ đích, bất tri đạo hiền đệ chẩm ma khán?”
Khách khí đích khai tràng ứng thù hậu, dương viễn mục dã tiến nhập liễu chính đề, trực tiếp thuyết minh tự kỷ đích lai ý.
“Tẩu tử đích phi cáp truyện thư ngã dĩ kinh thu đáo liễu, ngã thị phạ thiên nhi bái đáo ngã thiên sơn môn hạ, hội bất hội ủy khuất liễu tha.”
Liễu dân khải trầm tư liễu nhất hạ thuyết đạo.
“Hiền đệ thái khách khí liễu, năng cú bái sư thiên sơn, hoàn ngã môn thiên nhi cao phàn liễu.”
Dương viễn mục lãng thanh đạo: “Hi vọng hiền đệ năng cú thành toàn.”
Giá thời hầu, tọa tại bàng biên đích phương ngọc tuệ mỹ mục lưu truyện, ngọc thần thổ phương đạo: “Kí nhiên dương huynh giá ma thuyết, ngã môn chỉ hảo đương nhân bất nhượng liễu, thiên nhi nhất biểu nhân tài, chân thị nhân trung chi long, năng cú thu vi đồ đệ, khẳng định năng cú phát dương thiên sơn phái đích.”
Kiến đáo phương ngọc tuệ giá ma thuyết, dương viễn mục mã thượng chiêu hô nhi tử hành sư đồ chi lễ, dương tiểu thiên khán đáo phụ thân đích nhãn sắc, liên mang khởi thân, quỵ tại địa thượng, “Sư phó sư nương tại thượng, thỉnh thụ đồ nhi dương tiểu thiên nhất bái.”
Bổn lai tha thị bất tưởng giá dạng đích, đãn thị kiến đáo mỹ phụ phương ngọc tuệ hậu, tưởng đáo kỳ thật tại thiên sơn dã thác, chí thiếu dã hữu giá ma mỹ diễm đích sư nương tại.
“Thiên nhi quai, khởi lai ba, tòng kim dĩ hậu nhĩ tựu thị thiên sơn phái đích đệ tử liễu.”
Liễu dân khải ôn hòa đích thuyết đạo, tiếp trứ khiếu nha hoàn, “Tiểu hồng, khứ bả trương tuấn tâm nhi tha môn đô khiếu tiến lai.”
Na nha hoàn ứng thanh nhi khởi, quá liễu kỉ phân chung, chỉ kiến tòng ngoại diện tẩu tiến nhất cá nam tử hòa lưỡng cá nữ tử, tiến lai hậu, cung kính đích khiếu liễu nhất thanh, “Đồ nhi bái kiến sư phó sư nương.”
Nhi kỳ trung nhất cá nữ tử khiếu trứ, “Đa, nương.”
“Lai, thiên nhi, lai kiến nhất hạ nhĩ đích sư huynh sư tỷ.”
Liễu dân khải đối dương tiểu thiên thuyết đạo.
Dương tiểu thiên nhất nhất bái kiến liễu sư huynh sư tỷ, đại sư huynh trương tuấn, sinh đắc nhất biểu nhân tài, bất quá tại dương tiểu thiên khán lai, tha nhãn tình lí diện hữu nhất ti ti đích tà khí, nhượng dương tiểu thiên ám tưởng dĩ hậu yếu chú ý thử nhân, nhị sư tỷ tần tâm nhi, kiều diễm như hoa, mỹ đắc lệnh nhân huyễn mục, nhất thân thủy hồ lục đích trường sam tương tha đích thân tài hoàn mỹ đích triển hiện xuất lai, hung tiền thành thục đích sơn phong cao tủng nộ phóng, nhượng nhân tưởng nhập phi phi, hồng phức phức đích kiều yếp thượng, na song tự hồ hội thuyết thoại đích minh mâu, canh gia động nhân, tam sư tỷ liễu như tiên, thị liễu dân khải hòa phương ngọc tuệ đích ái nữ, liễu như tiên hoàn toàn di truyện liễu phương ngọc tuệ đích mỹ mạo, cao kiều đích tị lương, mỹ lệ đích dung mạo, ửu hắc tinh lượng đích trường phát, tiêm tiêm kiều kiều đích hạ ba, tuyết bạch vô hạ đích kiều nộn cơ phu, cao tủng đĩnh lập đích sơn phong, tiêm tế linh lung đích thân tài, một hữu nhất điểm bất mỹ, một hữu nhất điểm bất nhượng dương tiểu thiên tán mỹ.
Dương tiểu thiên khán trứ mỹ lệ đích lưỡng cá sư tỷ, hựu tưởng đáo hoàn hữu cá mỹ diễm cao quý đích sư nương, tâm tưởng, hoặc giả giá thiên sơn sinh hoạt, dã bất hội tượng tự kỷ tưởng đích na ma vô liêu liễu, tựu giá dạng, dương tiểu thiên thành liễu thiên sơn phái đích môn nhân, phụ thân tại thiên sơn đậu lưu liễu lưỡng thiên hậu, tựu ly khai liễu, tòng thử, dương tiểu thiên khai thủy chính thức tại thiên sơn sinh hoạt.