Hoa linh dung tòng băng quan lí diện tẩu liễu xuất lai, thử thời tha dĩ kinh hoàn toàn khôi phục liễu quá lai, mỹ nhược thiên tiên bàn đích kiểm đản thấu trứ kiện khang đích hồng vân, bạch tịnh trung phiếm lộ xuất xích sắc, viên ngạch kỉ ti văn lộ thiển thiển đích, hắc trường đích tiệp mao vi vi đích chiến đẩu, vụ mông mông đích nhãn khuông mị diễm kiều lệ, trực đĩnh đích tị cốt bạch ngọc bàn đích tinh oánh, suyễn trứ nhiệt khí đích đan thần phi nộn nhất trương nhất hợp, chỉnh cá mỹ lệ đích ngọc diện chú thị trứ dương tiểu thiên hòa liễu như tiên, ti ti lũ lũ đích hắc lượng nhu phát tán phi tại ngọc kiên lệ bối thượng, tuyết chi bàn đích bột cảnh sấu trường tế nị, hung bô cai viên đích viên cai bình đích bình, đại bàn đào hình trạng đích sơn phong cao tủng tại hung tiền, phì đồn bạch hoạt nị viên, đồn nhục tuyết ngọc bàn đích thanh lượng thấu triệt, tại dương tiểu thiên đích nhãn trung, giản trực tựu thị kinh vi thiên nhân, thử thời dương tiểu thiên na bất thính thoại đích tiểu huynh đệ bất tự giác đích kiên ngạnh liễu khởi lai.
Hoa linh dung bán loan trứ trứ thân tử, tọa liễu nhất cá hành lễ hậu thuyết đạo: “Thiếp thân nãi thị bắc ngụy hoa thị hậu nhân, gia phụ vi bắc ngụy lục vương tử, gia mẫu vi hoa thị mộc lan, tại thiếp thân thập bát tuế na niên, trung liễu vạn độc tà khí, gia mẫu phí tẫn thiên tân vạn khổ, tầm trảo đáo 《 vô tự thiên thư 》 tưởng dĩ thuần dương chi khí khu tán vạn độc tà khí đích thuần âm chi khí, đãn thị tịnh một hữu tham thấu 《 vô tự thiên thư 》 đích áo bí, gia mẫu chỉ hảo bả ngã tàng thân tại vạn niên băng quan lí diện, dĩ bảo tồn ngã đích thân khu, đãi hữu duyên chi nhân tham thấu 《 vô tự thiên thư 》 phương khả cứu ngã.”
“Thập ma, nhĩ thị hoa mộc lan đích hậu nhân?”
Giá hạ dương tiểu thiên canh gia kinh nhạ liễu, giá hoa mộc lan khả thị dương tiểu thiên bội phục đích nữ tử chi nhất, bổn lai tha hoàn dĩ vi hoa mộc lan chỉ thị dân gian lưu truyện đích nữ anh hùng, tưởng bất đáo chân hữu kỳ nhân.
Tương truyện hoa mộc lan vi bắc ngụy nhân, phụ thân thị nhất vị quân nhân, tòng tiểu tựu bả mộc lan đương nam hài lai bồi dưỡng, mộc lan thập lai tuế đích thời hầu, tha tựu thường đái mộc lan đáo thôn ngoại tiểu hà biên luyện võ, kỵ mã, xạ tiễn, vũ đao, sử bổng, không dư thời gian, mộc lan hoàn hỉ hoan khán phụ thân đích cựu binh thư.
Bắc ngụy kinh quá hiếu văn đế đích cải cách, xã hội kinh tế đắc đáo liễu phát triển, nhân dân sinh hoạt giác vi an định. Đãn thị, đương thời bắc phương du mục dân tộc nhu nhiên tộc bất đoạn nam hạ tao nhiễu, bắc ngụy chính quyền quy định mỗi gia xuất nhất danh nam tử thượng tiền tuyến. Mộc lan đích phụ thân niên kỷ đại liễu, na năng thượng chiến tràng ni, gia lí đích đệ đệ niên kỷ hựu tiểu, vu thị mộc lan quyết định thế phụ tòng quân, tòng thử khai thủy liễu tha trường đạt thập nhị niên đích quân đội sinh hoạt. Khứ biên quan đả trượng, đối vu ngận đa nam nhân lai thuyết đô thị gian khổ đích sự tình, canh bất yếu thuyết mộc lan hựu yếu ẩn man thân phân, hựu yếu dữ hỏa bạn môn nhất khởi sát địch. Đãn thị hoa mộc lan tối hậu hoàn thành liễu tự kỷ đích sử mệnh, thập nhị niên hậu thắng lợi hoàn gia. Hoàng đế nhân vi tha đích công lao, tưởng thỉnh tha tố đại quan, bất quá bị hoa mộc lan cự tuyệt liễu. Tưởng bất đáo hoa mộc lan cư nhiên giá cấp liễu bắc ngụy lục vương tử, tịnh thả sinh liễu nhất cá mỹ nhược thiên tiên đích nữ nhi.
“Ân công ngận kỳ quái mạ? Thiếp thân khả thị cú cú chúc thật.”
Hoa linh dung khán đáo dương tiểu thiên nhất kiểm đích kinh nhạ, vi vi đích thuyết đạo, tha dĩ vi dương tiểu thiên bất tương tín tha đích thoại, thử thời tha cương tòng băng quan tô tỉnh, hoàn toàn vong ký tự kỷ hoàn thị toàn thân xích lỏa, na kiều diễm đích mô dạng, nhượng dương tiểu thiên khán đắc canh thị tâm đầu nhất đãng.
“Bất thị, ngã chỉ thị hữu điểm kỳ quái.”
Dương tiểu thiên liên mang thuyết đạo: “Bắc ngụy ly hiện tại dĩ kinh hữu nhất bách đa niên liễu, ngã một hữu tưởng đáo cô nương cư nhiên thị nhất bách đa niên tiền đích nhân.”
“Thập ma, hiện tại dĩ kinh nhất bách đa niên hậu liễu?”
Giá thứ luân đáo hoa linh dung kinh nhạ liễu, giá nhất kinh nhạ, giá thời hầu tha tài phát giác tự kỷ cư nhiên thị toàn thân xích lỏa, liên mang dụng thủ ô trụ thân thượng quan kiện đích bộ vị, bàng biên đích tỷ liễu như tiên tại kinh quá đàm thoại hậu, dĩ kinh bất tượng tiên tiền na ma hại phạ liễu, thối khứ tự kỷ thân thượng đích ngoại y tẩu quá khứ cấp hoa linh dung phi thượng, “Cô nương, nhĩ tiên phi thượng ba.”
“Tạ tạ nhĩ liễu.”
Hoa linh dung đối liễu như tiên hữu thiện đích nhất tiếu.
“Na cô nương hữu thập ma đả toán ni?”
Dương tiểu thiên vấn đạo, đối vu tha lai thuyết, quái sự niên niên hữu, kim niên đối vu tha lai thuyết thị đặc biệt đích đa, hiện tại trạm tại diện tiền đích, cư nhiên thị nhất bách đa niên tiền đích nhân.
“Ân công đích cứu mệnh chi ân, thiếp thân vô dĩ vi báo, vọng ân công năng nhượng thiếp thân ngốc tại ân công thân biên phục thị ân công, dĩ báo đáp cứu mệnh chi ân.”
Thính đáo dương tiểu thiên giá ma thuyết, hoa linh dung vi vi đích thuyết đạo, mỹ mục vọng trứ dương tiểu thiên, phảng phật tại đẳng đãi trứ dương tiểu thiên đích hồi đáo.
Hoa linh dung giá ma thuyết, khả nhượng dương tiểu thiên tâm đầu cuồng hỉ nhất hạ, giá cá tuyệt sắc đại mỹ nhân cư nhiên nguyện ý lưu tại tự kỷ thân biên, bất quá tha tịnh một hữu cấp vu đích biểu hiện xuất lai, nhi thị khán liễu khán liễu như tiên, liễu như tiên thính hoàn hoa linh dung đích thân thế hậu, tâm tưởng tha hiện tại tại thế thượng nhất cá thân nhân dã một hữu liễu, xuất khứ khẳng định hội bị nhân khi phụ, hiện tại tha yếu lưu tại phu quân thân biên, na cố nhiên thị tối hảo đích, vu thị hướng dương tiểu thiên điểm liễu điểm đầu.
Kiến đáo liễu như tiên điểm đầu, dương tiểu thiên tri đạo tha đáp ứng liễu, tâm đầu cuồng hỉ liễu nhất hạ thuyết đạo: “Na hảo ba.”
“Chân đích, thái hảo liễu, tạ tạ ân công liễu.”
Kiến đáo dương tiểu thiên đáp ứng, hoa linh dung khai tâm đích kiều tiếu liễu nhất hạ, na mô dạng chân thị động nhân, nhượng nhân tưởng phạm tội.
“Đối liễu, giá băng quan hữu thập ma tác dụng liễu ni, vi thập ma nhĩ thảng tại lí diện nhất bách đa niên, dung nhan nhất điểm dã một hữu biến ni?”
Dương tiểu thiên hảo kỳ đích vấn đạo.
“Giá băng quan khiếu vạn niên băng quan, đương sơ ngã trung liễu vạn độc tà khí chi hậu, vạn độc tà khí nãi thị thuần âm chi khí, tất tu yếu 《 vô tự thiên thư 》 đích thuần dương chi khí tài năng hóa giải, đãn thị gia mẫu hòa gia phụ tịnh một hữu tham tường xuất 《 vô tự thiên thư 》 đích áo bí, gia mẫu chỉ hảo tầm trảo đáo vạn niên băng quan, lai bảo tồn ngã đích thân thể, nhân vi giá vạn niên băng quan khả dĩ tạm thời áp chế ngã đích vạn độc tà khí, tương ngã đích thân thể băng phong, gia mẫu thuyết đẳng tham tường xuất 《 vô tự thiên thư 》 đích áo bí chi hậu, tựu hội cứu ngã, tưởng bất đáo ngã nhất thảng tựu thị nhất bách đa niên, gia mẫu hòa gia phụ phạ tảo tựu bất tại thế gian liễu.”
Hoa linh dung thuyết trứ thuyết trứ, kiểm thượng lưu lộ xuất nhất ti đích thương tâm đích biểu tình, tất cánh nhất trầm thụy tựu thị nhất bách đa niên, giá chủng hoảng như cách thế đích tư vị, tịnh bất thị mỗi cá nhân đô năng cú thừa nhận đích.
Kiến đáo hoa linh dung đích thương tâm, liễu như tiên khinh khinh bão trứ tha, cấp dư tha ôn noãn hòa dũng khí, nữ nhân thị quan tâm nữ nhân đích, tòng hiện tại liễu như tiên đích động tác tựu khả dĩ khán xuất lai, liễu như tiên tưởng đáo hoa linh dung hiện tại cử mục vô thân, tâm trung nan miễn cân trứ hoa linh dung nan quá, đột nhiên tha tưởng đáo hoa linh dung thuyết liễu yếu lưu tại phu quân thân biên, tự kỷ bất như thành toàn nhất hảo sự, nhi thả khán phu quân đích nhãn sắc, dã tri đạo tha đối hoa linh dung hữu điểm ý tư, vu thị liễu như tiên kiều tiếu trứ đối dương tiểu thiên đạo: “Phu quân, ngã khán nhượng hoa linh dung dã thành vi nhĩ đích thê tử ba, tha tại giá thế giới thượng thập ma thân nhân dã một hữu liễu.”
Dương tiểu thiên thính đáo giá thoại, hàm tiếu trứ khán liễu khán liễu như tiên, nhiên hậu tương mục quang chuyển hướng hoa linh dung. Hoa linh dung tại dĩ kinh thính đáo liễu liễu như tiên đích thoại, bổn lai tha tiên tiền thuyết đích phục thị dương tiểu thiên, thật tế thượng dã tựu thị na cá ý tư, hiện tại liễu như tiên giá ma thuyết liễu, hoa linh dung hữu ta động tình địa đạo: “Như quả ân công bất hiềm khí ngã, ngã nhất định hội lưu tại ân công thân biên phục thị ân công đích.”
Hoa linh dung hữu ta ngạnh yết, thuyết bất hạ khứ liễu, thị a, giá hoảng như cách thế hậu đích đả kích nhượng hoa linh dung nhất thời gian nan dĩ tiếp thụ, nhi dương tiểu thiên đích xuất hiện, nhượng tha trảo trụ liễu nhất căn cứu mệnh đích đạo thảo.
Dương tiểu thiên thính liễu giá thoại, thân xuất song thủ, lãm trụ hoa linh dung hòa liễu như tiên đích yêu, nhượng tha môn kháo trứ tự kỷ, khẩu trung ôn nhu đích thuyết đạo: “Nhĩ môn đô thị ngã đích nữ nhân, tương tín ngã, ngã nhất định hội nhượng nhĩ môn hạnh phúc đích.”
Hoa linh dung hồng trứ nhãn tình tiểu thanh đạo: “Ngã tương tín nhĩ.”
Liễu như tiên dã điểm liễu điểm đầu.
Nhất cổ nan dĩ ngôn ngữ đích hạnh phúc cảm giác tòng dương tiểu thiên tâm để dạng khởi, dương tiểu thiên thủ thượng nhất khẩn, tựu tương lưỡng nữ canh gia dụng lực đích lãm nhập liễu hoài trung. Hoa linh dung hòa liễu như tiên dã hoàn toàn vong ký liễu nhất thiết, dụng tẫn lực khí khẩn khẩn địa phản lâu trứ dương tiểu thiên, giá nhất khắc, dương tiểu thiên đích nhãn trung chỉ hữu hoa linh dung hòa liễu như tiên.