Tam nhân tẩu xuất sơn động hậu, dương tiểu thiên hựu khán kiến sơn động biến na cá thạch bi, thượng diện đích tự, nhất độ nhượng tha sản sinh mê hoặc, vu thị đối hoa linh dung vấn đạo: “Linh dung, giá thượng diện đích tự thị nhĩ nương thân khắc đích mạ?”
“Ân, nương thân thuyết tha bả ngã môn hoa gia binh pháp đích tinh tủy toàn bộ tả tại giá kỉ cú thoại lí diện liễu, sở vị nhất sơn nhất trọng thiên, nhất thạch nhất cảnh giới, nhất than nhất thế giới; nhất ngộ nhất tịnh thổ, nhất niệm nhất trần duyên, nhất tiếu nhất tình không, như quả hữu duyên nhân năng cú lý giải 《 vô tự thiên thư 》 đích áo bí, khẳng định dã hội tham thấu giá kỉ cú thoại đích ý tư, đồng thời tha dã thuyết giá binh pháp tựu tống cấp cứu ngã đích hữu duyên nhân.”
Phi trứ dương tiểu thiên ngoại y đích hoa linh dung tuy nhiên dĩ kinh bị y phục già trụ liễu tha tuyệt mỹ đích đỗng thể, đãn thị na nhất cử nhất động, đô cấp nhân sung mãn trứ dụ hoặc, nhi bàng biên đích liễu như tiên, bổn lai tựu mỹ diễm đích kiểm đản, tại kinh lịch quá dương tiểu thiên đích tư nhuận hòa song tu đại pháp đích cải biến hậu, canh gia đích kiều diễm động nhân.
Dương tiểu thiên thính hoàn hoa linh dung thoại, phóng khai lưỡng nữ đích thủ, hướng thạch bi quỵ hạ khấu liễu tam cá hưởng đầu, tâm trung thuyết đạo: “Tuy nhiên ngã một hữu kiến đáo nhạc mẫu đại nhân, đãn thị nhạc mẫu đại nhân đích sự tích nữ tế thị như lôi quán nhĩ, kim hữu hạnh cứu đáo linh dung, thật nãi ngã đích phúc phân, thỉnh nhạc mẫu đại nhân phóng tâm, ngã dĩ hậu nhất định hội hảo hảo đích đối đãi linh dung.”
Tâm trung thuyết hoàn dĩ hậu, tài khởi thân, tái thứ khiên trứ lưỡng nữ đích thủ.
Lưỡng nữ kiến đáo dương tiểu thiên đích động tác, tri đạo tha thử thời tại cảm tạ hoa mộc lan, tâm trung bất cấm dũng khởi nhất cổ nhu tình, dương tiểu thiên đích nhất cử nhất động, đô sung mãn liễu thừa nặc, nhượng lưỡng nữ cảm động bất dĩ.
Tẩu xuất sơn động hậu, tam nhân hựu hồi đáo liễu huyền nhai đích không địa chi xử, dương tiểu thiên hoàn vô pháp chưởng ác ngự giá phi thăng đáo để thị thập ma dạng tử đích cảm giác, vu thị đối hoa linh dung vấn đạo: “Linh dung, giá ngự giá phi thăng đáo để ứng cai chẩm ma tố a?”
“Giá, ngã bất thị thanh sở, ngã ký đắc nương thân thuyết quá, ngự giá phi thăng, chỉ hảo chưởng ác hảo thể nội đích nội lực, tương tha vận dụng tự như tựu khả dĩ liễu.”
Hoa linh dung mỹ mục nhất trứu, tưởng liễu nhất hạ thuyết đạo.
“Na hảo, ngã tiên thí nhất hạ.”
Dương tiểu thiên thính hoàn hậu, tiên vận khởi tự kỷ thể nội đích nội khí, nhượng nội khí tại chu thân vận chuyển nhất biến hậu, nhiên hậu vận dụng thiên sơn phái đích khinh công, quả nhiên, dương tiểu thiên đích thân thể khai thủy hoãn mạn đích vãng thượng không thăng khởi, đãn thị thượng thăng bất đáo thập mễ, dương tiểu thiên hựu điệu lạc liễu hạ lai.
Lưỡng nữ hoảng trương đích bào thượng khứ phù trứ dương tiểu thiên, sinh phạ dương tiểu thiên điệt đảo, dương tiểu thiên khinh tiếu liễu nhất hạ, khiểm ý đích thuyết đạo: “Khán lai hoàn thị bất hành.”
“Một hữu quan hệ, phu quân đa thí kỉ thứ ba, hoặc hứa năng chưởng ác đáo kỳ trung đích áo bí.”
Liễu như tiên an úy trứ dương tiểu thiên.
“Ân.”
Dương tiểu thiên điểm liễu điểm đầu, tùng khai lưỡng nữ đích thủ, hựu khai thủy vận khí nội khí lai, nhất thứ hựu nhất thứ đích thất bại, chung vu, tại đệ bát thứ, dương tiểu thiên chưởng ác đích kỳ trung đích áo bí, sở vị ngự giá phi thăng, thật tế tựu thị tâm tùy sở động, chỉ hảo khống chế trụ tự kỷ đích tâm, nhất thiết tựu hảo bạn liễu. Tại đệ bát thứ, dương tiểu thiên chung vu thành công liễu, tha vận dụng thể nội đích nội khí, phi thăng xuất lai huyền nhai, đương tha trạm tại hậu sơn, tiền diện tựu thị điệt lạc đích huyền nhai, dương tiểu thiên cảm khái vạn thiên, tưởng bất đáo đoản đoản đích kỉ nhật, tự kỷ đích biến hóa thị như thử chi đại, hạnh hảo tự kỷ đại nan bất tử, hoàn đắc đáo lưỡng cá kiều thê, tịnh thả thân hoài tuyệt thế võ công, tha dĩ kinh đả toán liễu đẳng nhất hạ bả hoa linh dung hòa liễu như tiên cứu thượng lai hậu, yếu hảo hảo đích trảo đại sư huynh toán trướng.
Tưởng liễu nhất hội nhi, dương tiểu thiên hựu khiêu hồi huyền nhai, giá thứ tha dĩ kinh chưởng ác liễu phi thăng đích áo bí, sở dĩ ngận bình ổn đích lạc địa, lưỡng nữ kiến đáo dương tiểu thiên bình ổn đích lạc địa hậu, cao hưng địa bão trứ dương tiểu thiên.
Dương tiểu thiên dã bão trứ lưỡng cá kiều thê, khẩu trung thuyết đạo: “Phu nhân môn, ngã môn yếu xuất khứ liễu.”
“Ân.”
Liễu như tiên tại dương tiểu thiên đích hoài trung, điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Ngã vĩnh viễn dã bất hội vong ký giá kỉ thiên đích.”
“Ngã dã bất hội.”
Dương tiểu thiên dụng thủ tương liễu như tiên đích đầu sĩ liễu khởi lai, thân vẫn liễu nhất khẩu liễu như tiên hồng diễm đích chủy thần, nhiên hậu tái nhất thứ cấp liễu như tiên khẳng định đích đáp án.
“Phu quân, xuất khứ hậu nhĩ khả yếu hảo hảo đích đối đãi thiếp thân.”
Kiến đáo dương tiểu thiên thân vẫn liễu như tiên, hoa linh dung khả bất y liễu, tha dã nhu yếu dương tiểu thiên đích đông ái.
“Phóng tâm ba, linh dung, ngã nhất định hội hảo hảo đãi nhĩ môn đích.”
Dương tiểu thiên đương nhiên bất hội vong ký tại hoa linh dung đích hồng thần thân vẫn nhất khẩu liễu.
Tam nhân hựu ôn tồn liễu nhất hội nhi, dương tiểu thiên tài thi triển ngự giá phi thăng, tương hoa linh dung hòa liễu như tiên đái xuất huyền nhai.
Chính đương tam nhân bình ổn đích trứ địa hậu, dương tiểu thiên thân hậu truyện lai nhất cá thục tất đích thanh âm, “Thiên nhi, nhĩ chẩm ma tại giá lí a, ngã môn trảo liễu nhĩ hảo kỉ thiên liễu.”