Giá cá thời hầu, nhất trực một hữu khai khẩu thuyết thoại đích từ mục dã khai khẩu thuyết đạo: “Chúc hạ nhận vi, mục tiền ngã môn ứng cai phái nhân hỗn tiến thiên ưng hội hòa diêm bang, tố thật chất tính đích điều tra, thiên ưng hội hòa diêm bang đồng xử tại giang nam, ngã môn đích thật lực tại giang nam dã toán khả dĩ, như quả giá kiện sự tình xuyên xuất khứ, ngã môn đông phương thế gia hoàn hữu kiểm tại giang hồ thượng hỗn mạ, tuy nhiên thuyết ngã môn mục tiền thị yếu tiểu tâm nhất điểm, đãn thị dĩ kinh bị địch nhân thải tại kiểm thượng liễu, bất hoàn kích đích thoại, thị hữu tổn ngã môn đông phương thế gia đích kiểm diện đích.”
Chúng nhân thính liễu từ mục đích thoại, kiểm sắc quân thị nhất biến, dương tiểu thiên tử tế đích chú ý trứ tại tràng nhân kiểm sắc đích biến hóa, ẩn ước gian tróc mạc đáo điểm thập ma đông tây, bất quá mục tiền hoàn bất thị ngận thanh sở, chỉ hảo kế tục quan sát hạ khứ.
Trương uyển quân khán liễu nhất hạ từ mục, tùy hậu đối đông phương kiếm ( đương nhiên thị giả phẫn đông phương kiếm đích dương tiểu thiên ) đạo: “Gia chủ, bất tri hữu nhất điểm đại gia tưởng đáo liễu một hữu?”
Dương tiểu thiên vấn đạo: “Thập ma?”
Trương uyển quân đạo: “Tiền đoạn thời gian, thiên ưng hội phái nhân dữ ngã môn tại giang nam phân đường đích nhân tiếp xúc, hi vọng ngã môn lưỡng gia năng cú liên hợp, như quả thuyết chân đích thị thiên ưng hội công kích ngã môn đích thoại, na ma khẳng định bất hội phái nhân lai cấp ngã môn đàm hợp tác đích sự tình, ngã khán mục tiền chỉ hữu tam chủng tình huống, nhất thị thiên ưng hội minh đích cấp ngã môn phối hợp, ám đích tại hậu diện công kích ngã môn, nhị thị thiên ưng hội thụ đáo hậu diện thần bí thế lực đích bang trợ, đại cử công kích ngã môn, tam tựu thị kỳ tha nhân tưởng phá phôi ngã môn hòa thiên ưng hội diêm bang đích quan hệ, giả trang thị tha môn lai công kích ngã môn, như quả thuyết mậu nhiên xuất thủ, chỉ hội phôi liễu biệt nhân đích quỷ kế.”
Dương tiểu thiên thính hoàn hậu, giác đắc trương uyển quân thuyết đích thập phân hữu lý, cương tưởng thuyết thoại, từ mục tiếp trứ thuyết đạo: “Bất thác, ngã môn thị khả dĩ giá dạng tưởng, đãn thị giá thứ ngã môn tại giang nam đích tổn thất, như quả bất vãn hồi nhan diện, na ma hựu chẩm ma bạn ni?”
Đích xác, đường đường giang hồ bát đại thế gia chi nhất, bị nhân giá ma khinh dịch đích tại giang nam phân đường công kích, như quả bất tố xuất đích điểm sự tình, giang hồ trung nhân tuyệt đối hội sỉ tiếu đích.
Trương uyển quân đạo: “Na sự hậu như quả bất thị thiên ưng hội hòa diêm bang tố đích, ngã môn tiên mậu nhiên công kích tha môn, nhượng biệt đích nhân hữu cơ khả thừa hựu chẩm ma bạn ni?”
Từ mục tiếu đạo: “Ngã hựu một hữu thuyết trực tiếp công kích, ngã môn khả dĩ hoán cá phương pháp, tiên nhượng nhân hỗn tiến thiên ưng hội hòa diêm bang, tố liễu điều tra hậu tái đa quyết định.”
Trương uyển quân đạo: “Giá?”
Tha diệc một thoại khả thuyết.
Thử thời tây môn như yên đạo: “Đại gia bất dụng tái tranh chấp liễu, phu quân, nhĩ thuyết nhất hạ ứng cai bạn ba?”
Khán dạng tử tây môn như yên thuyết thoại thị cấp trương uyển quân giải khốn, hiện tại dương tiểu thiên toán thị minh bạch tại tràng kỉ nhân đích quan hệ liễu, tây môn như yên hòa trương uyển quân ứng cai toán thị trạm tại nhất khởi đích, nhi từ mục, ứng cai giá ta niên lai trượng trứ bang trợ đông phương kiếm bất thiếu bang, sở dĩ hữu điểm kiêu ngạo tự mãn, tựu liên thân vi thê tử đích trương uyển quân dã khán bất hạ khứ, nhi đông phương kiếm đích muội muội đông phương tương nghi ứng cai dã thị trạm tại tây môn như yên nhất biên, na ma đông phương kiếm bình thời khẳng định ngận đa sự tình đô ứng cai thị hòa từ mục lưỡng nhân thương nghị, bất nhiên tam cá nữ nhân dã bất hội trạm tại nhất biên, kí nhiên bả quan hệ lý thuận liễu, dương tiểu thiên dã tri đạo nhất cương ứng cai chẩm ma bạn liễu, bất quá tây môn như yên yếu tự kỷ tố quyết định, giá đảo thị hữu điểm nan vi tha, dương tiểu thiên khoái tốc đích tưởng liễu nhất hạ thuyết đạo: “Na thử sự tựu án từ mục thuyết đích bạn, thử sự tẫn khoái trảo đáo nhân hỗn tiến thiên ưng hội hòa diêm bang.”
Đại gia kiến dương tiểu thiên giá ma thuyết liễu, dã một hữu đa thuyết thập ma, nhân vi mục tiền dã chỉ hữu giá dạng đích bạn pháp liễu, cân trứ thương định liễu nhất ta tế tiết hậu, hội nghị tựu kết thúc liễu, kết thúc hậu, chúng nhân đô các tự khứ mang công tác liễu, dương tiểu thiên đả toán tiên khứ trảo nhất trảo nãi nãi phượng tư linh, tạc thiên hoàn một hữu thập ma thời gian hảo hảo đích hòa nãi nãi phượng tư linh thuyết thoại, dương tiểu thiên triều trứ nãi nãi phượng tư linh tạm trụ đích tây sương đích quý tân phòng hành khứ.
Tựu khoái yếu đáo tây sương đích quý tân phòng liễu, dương tiểu thiên đột nhiên tâm thần nhất chấn, khán khán tứ chu thông thông đích đóa đáo liễu lưỡng khối khẩn mật kháo tại nhất khởi cự đại đích giả sơn thạch đích trung gian ẩn tàng liễu khởi lai. Cương cương ẩn tàng hảo, dương tiểu thiên tựu khán kiến liễu nhất đạo nhân ảnh xuất hiện tại liễu tự kỷ đích thị tuyến trung, cư nhiên thị từ mục, chỉ kiến tha tiểu tâm cẩn thận tự hồ sinh phạ bị nhân phát hiện liễu, từ mục vi thập ma giá ma cẩn thận ni? Dương tiểu thiên kỳ quái đích tưởng đạo, hoàn một hữu đẳng tha tưởng xuất cá đầu tự, tựu khán kiến từ mục thân hình nhất động, cư nhiên cao minh đích khinh công thân pháp, việt quá liễu cao ước ngũ trượng đích viện tường.
Dương tiểu thiên tâm tưởng: Từ mục vi thập ma yếu giá ma quỷ quỷ túy túy ni? Hắc hắc, thâu thâu đích cân khứ tiều tiều, khán khán hữu thập ma hảo ngoạn đích. Tất cánh tha hoàn thị nhất cá thập đa tuế đích hài tử, tuy nhiên ủng hữu liễu cao thâm đích võ công, đãn thị y nhiên hoàn hữu hảo kỳ tâm, tịnh thả từ mục đích dạng tử thái kỳ quái liễu, nhượng dương tiểu thiên bất đắc bất sinh nghi, nhân thử tha lập tức thi triển liễu như ảnh tùy hành đích cân tung thủ đoạn, viễn viễn đích điếu trứ từ mục thân hậu truy liễu xuất khứ.
Từ mục xuất liễu đại viện, thân hình việt phát khoái liễu khởi lai, đãn thị tha dã tùy thời tiểu tâm dực dực đích sử xuất trinh sát thủ đoạn dĩ phòng bị bị nhân cân tung, yếu bất thị dương tiểu thiên đích nội lực thâm hậu, tịnh thả sử xuất liễu ngự giá phi thăng đích khinh công tảo tựu nhượng từ mục phát hiện liễu, đãn thị do vu như thử, dương tiểu thiên dã tựu chỉ hữu viễn viễn đích cân trứ từ mục, căn bổn bất cảm cân cận liễu, sinh phạ nhượng từ mục phát giác liễu.
Ước quá liễu nhất chú hương đích thời gian, từ mục lai đáo liễu nhất cá ly đông phương thế gia sở tại đại ước thập đa lí địa đích nhất xử tiểu thụ lâm tiền quỵ hạ hành lễ túc thanh đạo: “Chúc hạ thiên tự tam hào từ mục tham kiến đường chủ.”
Dương tiểu thiên nhất khán kiến từ mục đình liễu hạ lai dã cân trứ đình trụ liễu thân hình, tiễu tiễu đích trảo liễu nhất xử ẩn tế đích địa hình tàng liễu khởi lai, thính đáo từ mục viễn viễn truyện lai đích thanh âm bất do đắc cật liễu nhất kinh, từ mục cư nhiên thị tiềm phục tại đông phương thế gia đích gian tế.
Tựu tại giá thời, nhất cá mông diện đích hắc y nhân tòng thụ lâm trung tiễu một thanh tức đích lai đáo liễu từ mục đích diện tiền thuyết đạo: “Từ mục, hữu thập ma sự giá dạng khẩn cấp, nhĩ cư nhiên phát xuất liễu khẩn cấp kiến diện đích tấn tức.”
Khán hắc y nhân linh lung hữu trí đích thân hình ứng cai thị cá nữ đích, thanh âm kiều thúy duyệt nhĩ, tưởng tất thị cá tuyệt sắc mỹ nữ, dương tiểu thiên tại tâm lí đích cô trứ.
Từ mục cung kính đích thuyết đạo: “Chúc hạ ——”
“Thả mạn.”
Hắc y mông diện nữ nhân đả đoạn liễu từ mục đích thanh âm, tiếp trứ tựu tái dã một hữu thuyết thoại đích thanh âm truyện liễu quá lai, dương tiểu thiên cổ kế lưỡng nhân thị dụng đích truyện âm nhập mật đích công phu tại giao đàm, chỉ đắc không trứ cấp, khước một hữu nhậm hà đích bạn pháp.
Đại ước quá liễu nhất chú hương đích thời gian, chỉ thính đáo na hắc y mông diện nữ nhân thuyết đạo: “Hảo, từ mục giá thứ nhĩ tố đắc bất thác, giá thị nhĩ giá nhất thứ đích tưởng thưởng.”
Thuyết hoàn tựu khán kiến tha tòng tự kỷ đích hoài lí đào xuất liễu nhất cá bình tử đệ cấp liễu từ mục.
“Chúc hạ tạ tạ đường chủ.”
Từ mục mãn hoài hỉ duyệt đích tiếp quá liễu hắc y mông diện nữ nhân thủ lí đích bình tử.
“Hảo liễu, nhĩ hồi đông phương thế gia ba.”
Hắc y mông diện nữ nhân phân phù đạo.
“Thị, chúc hạ tuân mệnh.”
Từ mục tái thứ hành lễ hậu trạm khởi thân lai tựu khán kiến hắc y mông diện nữ nhân dĩ kinh thối hồi liễu tiểu thụ lâm lí, toại cung cung kính kính đích thuyết đạo: “Chúc hạ cung tống đường chủ.”
Nhiên hậu tài thi triển thân hình triều đông phương thế gia đích đại viện phương hướng hành khứ.
Dương tiểu thiên kế tục ẩn tàng trứ tự kỷ đích thân ảnh bất cảm loạn động tưởng đạo: “Từ mục bất tri đạo thị na cá tổ chức tiềm phục tại đông phương thế gia đích gian tế, cư nhiên ẩn tàng đích giá ma ẩn bí, yếu bất thị tự kỷ yếu khứ khán nãi nãi nhi ngộ đả ngộ chàng phát hiện liễu giá cá bí mật, yếu bất nhiên khả tựu tao cao thấu đỉnh liễu, yếu tri đạo từ mục đích thân phân tại đông phương thế gia khả dĩ toán thị tiền ngũ vị đích, giá dạng hạ khứ, đông phương thế gia khả dĩ toán thị thập ma bí mật dã một hữu liễu, nhi thả tự kỷ dã thị giả mạo đích đông phương kiếm, đáo để giá cá thần bí tổ chức tiềm phục tại đông phương thế gia hữu thập ma mục đích ni?”
Tưởng trứ tưởng trứ, tứ chu dĩ kinh không vô nhất nhân, dương tiểu thiên kiến đáo từ mục hòa na hắc y nữ tử dĩ kinh viễn tẩu, tài hựu thi triển khinh công hồi đáo đông phương thế gia, hồi lai hậu, dương tiểu thiên đả toán trực tiếp thượng tây sương đích quý tân phòng trảo nãi nãi phượng tư linh, đáo liễu tây sương đích quý tân phòng hậu, phát hiện nãi nãi phượng tư linh bất tại, nhất vấn hạ nhân, tài tri đạo phượng tư linh bị tây môn như yên yêu thỉnh khứ miếu hội liễu, dương tiểu thiên chỉ hảo vô liêu đích hồi đáo lam phượng nhi đích phòng gian, do vu tảo thượng khởi lai đích thái tảo, dương tiểu thiên tựu thảng tại lam phượng nhi đích phòng gian hưu tức liễu nhất trận, tiểu thụy nhất trận hậu, dương tiểu thiên thân liễu cá lại yêu, tranh khai liễu mông lung đích nhãn tình, nhất nhãn tựu khán kiến mỹ phụ lam phượng nhi tọa tại tự kỷ thân biên, thác trứ tiêm kiều đích hạ ba, hồng ân ân đích lệ thần tiên diễm đoạt mục, lưỡng chỉ đại nhãn tình thanh triệt thấu minh, phong loan điệt khởi đích hung bộ tuy nhiên hữu y thường già yểm, đãn thị nhưng nhiên ngạo nhiên tủng lập, tự hồ yếu thoát khứ thúc phược cầu cá tự do tự tại.
Dương tiểu thiên khán đắc tâm hỏa cấp thăng, nhất bả tương lam phượng nhi lãm nhập hoài trung, chủy thần ấn thượng liễu tha đích kiều diễm đích hồng thần, đinh hương thiệt đầu giao chức tại nhất khởi, phân tiết đích thóa dịch tư nhuận trứ lưỡng nhân đích khẩu khang.
Nùng tình mật ý trung đích lưỡng nhân trầm tẩm tại tình dục đích mê luyến trung, hoàn toàn xá bất đắc phân khai, lam phượng nhi chỉ cảm giác đáo tự kỷ đích toàn thân tô nhuyễn vô lực. Tha đích kiểm thượng phiếm lạm trứ triều hồng, mục quang mông mông lung lung đích, kiều đĩnh đích tị lương vi vi đích trứu hàm trứ tu thái, tha thời nhi quyển kiều trứ hương thiệt dữ dương tiểu thiên đích thiệt đầu giao triền, thời nhi tương nộn thiệt thu hồi hương điềm đích khẩu khang, dẫn đắc dương tiểu thiên thân trường liễu thiệt đầu tiến nhập tha đích mỹ chủy vẫn hấp, tịnh thả bất thời đích khinh khinh nữu động thân khu, thung lại khoái ý đích xuân tình trình hiện tại tha na mị diễm đích kiều nhan thượng.