Dương tiểu thiên dĩ kinh xử vu kháng phấn trạng thái liễu, động tác khoái tiệp đích phân khai liễu lưỡng nhân tương ủng đích thân thể, tam lưỡng hạ liên tê đái thoát đích tương tự kỷ hòa lam phượng nhi đích y quần tòng khu thể thượng bác liễu hạ lai, chỉ kiến na thanh cân tất lộ, kiếm bạt nỗ trương đích tiểu huynh đệ ngang nhiên thụ lập, khí thế phi phàm.
Lam phượng nhi khán kiến dương tiểu thiên đích tiểu huynh đệ, tâm trung thật tại thị đại vi đam tâm, tự kỷ đích đào nguyên chẩm ma dung đắc hạ như thử đích vĩ khí, tuy nhiên hòa dương tiểu thiên dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ liễu, khả thị nội tâm y nhiên phạ phạ đích. Dương tiểu thiên khán trứ lam phượng nhi na hựu tưởng yếu hựu đam tâm đích đích mô dạng, chân thị tương đương đích dụ hoặc mê nhân, tha tái dã nhẫn bất trụ, càn thúy nhất bất tố nhị bất hưu đích hướng trứ lam phượng nhi, như đồng ngạ lang nhất bàn đích phác liễu quá khứ.
Lam phượng nhi hựu tu hựu phạ, tưởng yếu đóa tị, khước na lí đóa đắc quá dương tiểu thiên đích thân thủ, chỉnh cá nhân đốn thời bị tha bão liễu cá ôn hương mãn hoài, dương tiểu thiên thân thủ ác trụ tha na hoàn mỹ vô hà đích tiêm tiêm ngọc túc, khinh khinh đích ôn nhu đích phủ mạc liễu khởi lai. Lam phượng nhi khẩn banh trứ đích tâm tình, tại tha xảo diệu đích phủ lộng hạ, cánh tiệm tiệm đích tùng thỉ liễu hạ lai, nhi tùy hậu khước tòng tâm để phù khởi liễu ti ti lũ lũ nhược hữu tự vô đích lãng mạn tình hoài.
Dương tiểu thiên tả thủ ác trứ lam phượng nhi đích mỹ túc, hữu thủ thuận trứ tha na viên hoạt bạch nộn đích tiểu thối, hoãn hoãn địa du di đáo liễu tha na phong doanh nhu nộn đích đại thối, lai hồi đích phủ mạc, hoãn mạn đích di động, đương tham hoa thánh thủ phủ lộng đáo liễu đồn thối giao giới đích na khối long khởi đích đa nhục địa đái, tha tựu sử kính đích tha nhu liễu khởi lai, lam phượng nhi đích cơ phu hoạt nị miên nhuyễn, nhu trung đái nhận, dương tiểu thiên việt mạc việt trầm mê kỳ trung, tha đích động tác dã việt lai việt ích tế trí liễu, tha tại giá chủng nan ngôn đích thư sướng chi hạ, thân thể đích tự nhiên phản ứng, khước ích phát đích mẫn duệ cao kháng liễu, thấu thể phiếm hồng, kiều thanh liên miên.
Dương tiểu thiên tương lam phượng nhi đích hữu thối giá thượng liễu tự kỷ đích kiên bàng, thủ chưởng hướng tiền nhất thân, ác trụ liễu tha na thành thục hồng ân đích âm phụ, ôn nhiệt đích thủ chưởng, hữu như nhiệt hỏa dung băng nhất bàn, lam phượng nhi na u mật đích khê cốc, lập tức phiếm khởi liễu trận trận đích xuân triều, dương tiểu thiên na linh xảo đích đại mẫu chỉ, bát thảo tầm xà bàn đích đích án trụ liễu tha na do như trân châu nhất bàn đích âm hạch, khinh khinh đích phủ mạc nhu lộng, gian hiết tính đích án áp; lam phượng nhi đích tình dục đích nhu cầu triệt để đích bị thiêu động liễu.
Sát thời gian, lam phượng nhi chỉ giác đắc tự kỷ mật huyệt cực đoan đích không hư, phảng phật trùng hành nghĩ ba nhất bàn đích tao dương, toản tâm tê phế đích hướng trứ tự kỷ đích thể nội mạn diên trứ, tha đích kiểm giáp dĩ kinh bị dục hỏa thiêu đắc hồng hà mãn thiên, khẩn túc trứ mi đầu, vi trương trứ anh thần, tị dực nhất khai nhất hợp đích, khinh hanh cấp suyễn, nùng nùng đích xuân ý dĩ kinh tại tha kiều diễm đích diện bàng thượng hiển lộ xuất lai liễu.
Dương tiểu thiên tri đạo thời hầu khoái đáo liễu, nhất bả tương lam phượng nhi bão khởi lai bình phóng tại sàng thượng, chỉ kiến tha đích kiều khu yểu điệu linh lung, ưu mỹ đích khúc tuyến, nhu nhuyễn đích xà yêu, đạn tính thập túc đích mỹ nhũ, quang hoạt khiết bạch đích bối tích, bạch nộn hồn viên hựu kết thật đích phì bạch đồn bộ, đô nhượng tha cảm đáo trứ mê. Nhi tại đồn câu trung gian sở giáp trứ đích nhục phùng, trình hiện xuất phấn hồng sắc, tu trường đích ngọc thối sảo sảo đích phân khai liễu nhất ti, long đột đích tượng nhất tọa tiểu sơn khâu đích âm phụ trường mãn liễu ô hắc tế trường đích âm mao, âm mao nùng mật đích diên thân đáo tiểu phúc, như ti như nhung địa phúc cái trứ na lệnh nhân khát vọng bất dĩ đích dụ nhân tiêu hồn động.
Dương tiểu thiên phân khai lam phượng nhi đích mỹ lệ đích song thối, dụng thủ bát lộng trứ tha đích âm thần, hồng tinh tinh đích âm thần hướng ngoại phiên khai lộ xuất liễu mỹ huyệt trung gian đích na dâm tân lãng thủy sung dụ đích nhục phùng. Diện đối như thử mỹ cảnh, dương tiểu thiên đích nhục căn dược dược dục thí, tha dã bất lãng phí thời gian liễu, đối lam phượng nhi đích mật huyệt, dụng lực đích hướng tiền nhất đĩnh, tại dâm dịch đích nhuận hoạt tác dụng hạ, tề căn đĩnh tiến liễu.
“A…… Hảo…… Hảo thư phục…… Sảng…… Sảng…… Nha…… Thái bổng liễu…… A…… A…… Dụng lực…… Dụng lực…… Nha…… A……”
Lam phượng nhi thư thư phục phục đích dâm lãng đích khiếu nhượng trứ, dương tiểu thiên chỉ giác đắc tự kỷ đích âm hành tại lam phượng nhi đích âm huyệt lí, hoạt nị nị đích, niêm trù trù đích, dâm tân lãng thủy dã ngận đa, phi thường đích nhượng tự kỷ thư phục, nhân thử tha tiện dụng lực đích trừu sáp trứ.
Lam phượng nhi dã dụng lực đích đĩnh động trứ tự kỷ phì phì bạch bạch đích thí cổ, phối hợp trứ dương tiểu thiên đích trừu sáp, tịnh thả thân ngâm trứ dâm khiếu trứ, đồng thời nữu động trứ tự kỷ nhu mỹ đích thân tử, song thủ xanh áp tại dương tiểu thiên đích hung bộ thượng, dương tiểu thiên đích song thủ khẩn khẩn đích ác trứ lam phượng nhi na nhất đối phong mãn đích kiều lệ đích nhũ phòng, dụng lực đích nhu niết trứ, nhục côn dã bất giảm tốc đích dụng lực đích trừu sáp đĩnh động trứ.
Lam phượng nhi tại dương tiểu thiên đích mãnh liệt đích trừu sáp hạ, phối hợp trứ âm hành đĩnh động đích tần suất nghênh hợp trứ, nhất cổ đặc biệt đích cảm giác dũng thượng liễu tha đích tâm đầu: Hảo quá ẩn nha. Giá thời dương tiểu thiên đích song thủ phóng khai liễu lam phượng nhi đích nhũ phòng, phù trứ tha đích tiêm yêu, nhục bổng lai lai hồi hồi đích tiến xuất trứ tha na phượng huyệt đích thâm xử, mỗi nhất thứ dương tiểu thiên đô tương nhục bổng tống nhập chí âm hộ đích tối thâm xử, trọng trọng đích chàng kích trứ tử cung đích nội bích.
Mộc sàng kịch liệt địa tiền hậu diêu hoảng trứ, lam phượng nhi vi vi đích trương trứ khẩu đạo: “A…… A…… Nhiêu liễu ngã ba…… Sảng a…… A…… Ân……”
Kiều thanh suyễn suyễn, lam phượng nhi kiều trứ song khẩn khẩn đích bàn giáp trứ dương tiểu thiên đích yêu bộ, nhượng tha đích động tác việt lai việt kích liệt liễu, tiến xuất đích chu kỳ hữu liễu súc đoản, cao trương đích tình dục nhượng lưỡng nhân trục tiệm đích vong khước liễu nhất thiết, lam phượng nhi mộng nghệ bàn địa nhượng khiếu trứ, phiếm trứ hồng triều đích song giáp, vi trương trứ khẩu thần, tình bất tự cấm thân xuất đích song thủ khẩn ác trứ tự kỷ như thủy ba đãng dạng đích song nhũ; yêu đồn canh thị tượng cấp lãng ba đào nhất bàn đích bất đoạn đích hướng thượng nghênh trứ dương tiểu thiên đích hạ thân, hảo nhất phó xuân sắc vô biên, dẫn nhân hà tư đích mỹ cảnh.
Đột nhiên lam phượng nhi khẩn khẩn đích bão trụ liễu dương tiểu thiên, bả tự kỷ đích hạ thể đĩnh đích cao cao đích, tại nhất trận cấp cự đích kiều suyễn thanh trung, tha đích kiều khu bất đình đích chiến đẩu trứ, nhất cổ cổ đích nhiệt lưu bài sơn đảo hải tự đích tòng hoa nhụy đích trung tâm dũng liễu xuất lai, nhượng tha đắc đáo nhất thứ nan vong đích cao triều.
Thâm nhập nhục huyệt lí đích nhục bổng tùy trứ âm đạo nội bích nhất trận trận kích liệt đích thu súc, dương tiểu thiên cảm giác đảo nhất chủng toan ma toan dương, bất do đắc đại khiếu liễu nhất thanh, tùy tức nhất cổ cổn năng đích dương tinh bị tha hữu ý thức đích phún xạ liễu xuất lai, nùng nùng đích xạ tại liễu lam phượng nhi đích thể nội, lưỡng cá nhân tương ủng trứ thảng tại sàng thượng, hưởng thụ trứ ninh tĩnh đích điềm mật.
Quá liễu nhất hội nhi lam phượng nhi hồi quá liễu thần lai thuyết đạo: “Phu quân, nhĩ khán ngã cư nhiên vong ký liễu, ngã tưởng cân nhĩ thuyết thuyết đại tỷ đích sự tình.”
“Thập ma sự tình a, thuyết ba?”
Dương tiểu thiên đạm đạm đích ứng liễu nhất thanh, thân thủ tại lam phượng nhi na phì bạch đích phong đồn thượng nhất phách thuyết đạo: “Nan đạo tha phát hiện thập ma liễu mạ?”
“Giá đảo thị một hữu, bất quá đại tỷ thị thông minh chi nhân, ngã tưởng tha yếu bất liễu đa cửu tựu hội phát hiện đích, đặc biệt thị ngã kim thiên tảo thượng khởi lai hậu, phát hiện tự kỷ thân thượng đích biến hóa, cư nhiên bỉ dĩ tiền canh gia niên khinh liễu, tiên tiền đại tỷ dã vấn liễu ngã, ngã chỉ năng thuyết thị tự kỷ công lực hữu liễu đề cao, đương thời tha đích nhãn thần tựu thị bất tương tín, kỳ thật ngã cân đại tỷ tình đồng tỷ muội, phu quân, ngã tưởng yếu nhĩ dã bả hạnh phúc đái cấp tha, hảo mạ?”
Lam phượng nhi tại dương tiểu thiên đích hoài trung u u đích thuyết đạo, “Kỳ thật đại tỷ giá cá nhân ngận đan thuần đích, đương sơ giá đáo đông phương gia lai, tha khả thị một hữu hậu hối, tuy nhiên thuyết tha thị gia tộc chi gian liên nhân đích hi sinh phẩm, đãn thị tha na cá thời hầu thị hỉ hoan đông phương kiếm đích, giá kỉ niên lai đông phương kiếm việt lai việt bất tượng dạng tử, đại tỷ tài đối đông phương kiếm tâm hôi ý lãnh, phu quân, đại tỷ tại đông phương gia thập phân chiếu cố ngã, bất quản vi liễu thập ma mục đích dã hảo, ngã đô hi vọng phu quân nhĩ năng nhượng đại tỷ hạnh phúc.”
“Nguyên lai thị giá dạng, na vạn nhất tha phát hiện ngã đích thân phân bất khẳng quy thuận ngã ni?”
Dương tiểu thiên tưởng liễu nhất hạ thuyết đạo.
“A a, chỉ yếu phu quân khẳng, kỳ tha đích tựu bao tại thiếp thân thân thượng liễu.”
Lam phượng nhi thính kiến dương tiểu thiên đáp ứng, kiều tiếu trứ tòng dương tiểu thiên hoài trung khởi lai, tại dương tiểu thiên kiểm thượng thân vẫn liễu nhất khẩu, nhiên hậu kháo cận dương tiểu thiên đích nhĩ biên, đích cô liễu kỉ cú, dương tiểu thiên thính tại nhĩ lí, hội tâm đích tiếu liễu khởi lai, kích động đắc hựu vẫn liễu vẫn lam phượng nhi, lam phượng nhi chân thị động nhân đích mỹ phụ, cư nhiên tưởng đáo giá ma nhất cá hảo bạn pháp, đồng thời dương tiểu thiên dã thâm thâm đích tối đại, lam phượng nhi dĩ kinh thâm thâm đích ái thượng tự kỷ liễu.
Lưỡng nhân triền miên liễu nhất hội nhi hậu, hạ nhân thông tri lam phượng nhi dụng ngọ thiện liễu, lưỡng nhân tài khởi sàng chỉnh lý hảo y phục, nhất khởi tiền vãng phạn thính dụng ngọ thiện.
Dụng hoàn ngọ thiện hậu, dương tiểu thiên đả toán khứ tây sương đích quý tân phòng khán vọng nãi nãi phượng tư linh, thử thời dương tiểu thiên nhân chính tại tiền thính đích hoa viên lí diện, tưởng hảo hậu, tựu vãng tây sương đích đích phương hướng, chính đương tẩu đáo hậu viện đích thời hầu, dương tiểu thiên thính đáo nhất trận nữ tử đích hanh khúc thanh, thử thời dương tiểu thiên sở xử đích vị trí thị nhị nhi tử đông phương khiếu đích hậu viện, na phòng gian lí diện đích thanh âm, nan đạo thị nhị nhi tức phụ tô hàn mị phát xuất đích mạ? Tưởng bất đáo tạc thiên hòa tô hàn mị đích noãn vị, dương tiểu thiên tâm đầu đại động, vu thị đả toán tiên khứ khán khán, đáo để thị bất thị tô hàn mị, nhân vi thử thời cật hoàn ngọ phạn hậu, tây môn như yên tựu khiếu đáo lam phượng nhi, đại nhi tức phụ tần yên tuyết nhất khởi khứ bạn sự liễu, sở dĩ dương tiểu thiên căn bổn tựu bất phạ, dương tiểu thiên lai đáo phòng gian ngoại, canh gia thanh tích thính đáo lí diện nữ tử điềm mỹ viên nhuận đích thanh âm tiểu thanh đích hanh trứ khinh tùng đích khúc điều, hoàn hữu “Hoa lạp hoa lạp” đích thủy thanh truyện liễu xuất lai, hiện tại dương tiểu thiên khả dĩ khẳng định lí diện đích nữ tử thị tô hàn mị liễu, tha tâm lí ám thốn: Nan đạo tô hàn mị chính tại tẩy dục mạ, chẩm ma bất khứ dục thất, phản nhi tại tự kỷ đích phòng gian lí diện ni?
Dương tiểu thiên vi liễu khán cá cứu cánh, đại đảm đích thôi liễu thôi phòng môn, phòng môn cư nhiên thị hư yểm trứ đích, phòng gian lí di mạn trứ chưng đằng xuất lai đích bạch mạn mạn vụ mông mông đích đích thủy khí, mông lung trung nhất cá nữ tính đích mỹ lệ đích khúc tuyến miêu điều đích nộn bạch kiều mỹ đích thân thể chính tồn tại nhất cá đại mộc bồn trung, tẫn hiển nữ thể linh lung phù đột đích động nhân thân tài.
Trường trường đích thanh ti triêm mãn liễu thủy châu đích tô hàn mị chính sĩ trứ bồn trung đích nhiệt thủy vãng tự kỷ thiến lệ đích ngạo nhân đích thân thể thượng lâm kiêu trứ, hữu nhược tân bác kê đầu nhục đích nhất đối cao tủng đích mỹ diệu sơn phong kịch liệt địa chiến động trứ, dương tiểu thiên khán đắc thần hồn điên đảo liễu, hạ diện đích tiểu huynh đệ thuấn gian đích kiên ngạnh liễu khởi lai, dương tiểu thiên tưởng đáo tạc thiên đích noãn vị, tâm lí khoái tốc đích tại bàn toán liễu, mã thượng não hải lí diện tố liễu nhất cá đại đảm đích quyết định, dương tiểu thiên sấn trứ tô hàn mị hoàn một hữu phát hiện đích thời hầu, thúc địa thoán đáo tô hàn mị đích thân biên, nhất thủ lâu trứ tha kiên đầu, lánh nhất chỉ thủ ô trứ liễu tha đích lệ thần.
Tô hàn mị hãi nhiên đích hướng trứ công công đông phương kiếm ( đương nhiên thị dương tiểu thiên giả phẫn đích ) vọng liễu quá lai, đột nhiên tưởng khởi tự kỷ thân vô thốn lũ nhất ti bất quải, tiếu kiểm đốn thời gian hồng hà phi vũ, dụng lực đích tránh trát trứ, dương tiểu thiên tri đạo bất năng nhượng tha hữu tư khảo đích cơ hội, thông mang gian tương tự kỷ đích chủy thần ấn thượng liễu tha đích hồng diễm diễm đích hương thần, thuận thế tương giá thấp lộc lộc đích xích lỏa mỹ nhân ủng liễu cá kết kết thật thật đích.
Tô hàn mị khởi sơ thời hoàn bất đoạn đích tránh trát trứ, đãn thuấn tức tại dương tiểu thiên đích kích liệt đích vẫn hấp trung dung hóa liễu, nam tính đích độc hữu đích khí tức di mạn tại tha đích khứu giác lí, nhượng tha áp chế hứa cửu đích dục vọng nhất hạ tử tựu tòng nội tâm bạo phát lực xuất lai, tô hàn mị đích chân thật thân phân nãi thị u linh môn đích tam tần chi nhất đích hàn tần, chi tiền tô hàn mị bái thác đông phương kiếm đích sự tình, kỳ thật tựu thị hi vọng đông phương thế gia hòa u linh môn hợp tác, nhi triệu nhã lệ hòa tiết mạn vân lai lạc dương, dã thị tô hàn mị tại tùng trung xuyên châm dẫn tuyến, bất quá tô hàn mị một hữu tưởng đáo đích thị, đông phương kiếm dĩ kinh bị điệu bao liễu, tô hàn mị giá tiến liễu đông phương thế gia hậu, hảo sắc đích đông phương kiếm tựu đối nhị nhi tức phụ tô hàn mị khởi liễu sắc tâm, nhi thả tô hàn mị bổn tựu thị ma môn trung nhân, tuy nhiên một hữu chân đích hiến thân cấp đông phương kiếm, bất quá dã bảo trì trứ nhất ti đích noãn vị quan hệ, bổn lai dĩ đông phương kiếm đích thủ đoạn, kỳ thật dã khả dĩ đắc đáo tô hàn mị đích, đãn thị nhất trực bất thị giá dạng đích sự tình đam ngộ tựu thị na dạng đích sự tình đam ngộ, sở dĩ nhất trực dĩ lai, giá chủng công công tức phụ đích noãn vị quan hệ hoàn một hữu tiến nhất bộ bị đả phá, tô hàn mị giá đáo đông phương thế gia, kỳ thật thị u linh môn nhất thủ thao bạn, tựu thị vi liễu nhật hậu song phương đích hợp tác, bất quá tô hàn mị bình thời thập phân chú ý ẩn tàng tự kỷ đích thân phân, tựu liên hòa công công đông phương kiếm đàm song phương hợp tác đích sự tình, dã một hữu biểu lộ xuất tự kỷ đích thân phân xuất lai, phu quân đông phương khiếu bình thời căn bổn tựu bất năng mãn túc tô hàn mị, tái thuyết đông phương khiếu bình thời dã ngận thiếu hòa tô hàn mị thân nhiệt, giá đáo đông phương thế gia tài thường thí đáo nam nữ hoan hảo đích tô hàn mị tảo tựu hữu hồng hạnh xuất tường đích niệm đầu, kinh thường bị công công đông phương kiếm thiêu đậu xuất tình dục, đãn thị hữu ngại vu thân phân, sở dĩ cảo đắc tha kinh thường tại thâm dạ nhất nhân an úy trứ tự kỷ, thử thời, dương tiểu thiên đích vẫn trục tiệm tương tha đái nhập liễu giai cảnh, tô hàn mị khai thủy chủ động khởi lai, song thủ khẩn khẩn đích lâu trụ liễu dương tiểu thiên phóng tứ đích hồi ứng khởi lai liễu.
Dương tiểu thiên cảm giác đáo tô hàn mị đích tình tự do phản kháng biến thành tiếp thụ hậu, tài phóng khai liễu tha đích nhu nộn đích mỹ thần, đĩnh khởi tự kỷ đích hung thang ngang nhiên thuyết đạo: “Tức phụ nhĩ thật tại thái mỹ liễu, ngã bổn lai thị hữu sự trảo nhĩ đích, tưởng bất đáo nhĩ…… Hắc hắc…… Khán đáo như thử mỹ lệ đích tình cảnh, như quả ngã hoàn bất động tâm, na ma ngã tựu bất thị nam nhân liễu, nhĩ bất yếu quái ngã liễu, ngã khán nhĩ dã thị ngận hưởng thụ đích, tố ngã đích nữ nhân ba, ngã tri đạo nhĩ tưởng yếu đích.”