Dương tiểu thiên đĩnh động hạ thân, bế mục thể hội trứ na dục tử dục tiên đích khoái cảm, tây môn như yên tòng căn bộ khai thủy, dụng bối xỉ trục thốn khinh khinh ngão giảo, vi vi đích thống sở hỗn hợp trứ cường liệt đích khoái cảm, nhất trận trận đích tập lai, dương tiểu thiên nhẫn bất trụ phát xuất đoạn đoạn tục tục đích thân ngâm. Tây môn như yên chủy giác lộ xuất vi tiếu, giảo trụ khinh khinh lạp động, dương tiểu thiên bất do tựu đê thân thể, thuận ứng trứ tây môn như yên đích động tác, tâm trung canh tự yếu phún xuất hỏa lai.
Tiếp trứ tây môn như yên song thủ bão trụ dương tiểu thiên đích hậu đồn, trương chủy hàm nhập bàng nhiên đại vật dụng lực duyện hấp, dương tiểu thiên án trụ tây môn như yên đích tần thủ, viên yêu bãi động, tiến tiến xuất xuất, tây môn như yên khẩn khẩn hàm trứ, hầu gian phát xuất mông lung đích kiều hanh, dương tiểu thiên chỉ giác đắc hựu dương hựu ma, tây môn như yên đích chủy thượng công phu liễu đắc, thử khắc tha triển khai hồn thân giải sổ, hàm thiểm xuy duyện táp giảo vô sở bất đáo, phiến khắc gian bàng nhiên đại vật thượng diện tựu niêm mãn liễu tha đích khẩu thủy, lượng tinh tinh đích thậm thị nhượng nhân kích đãng.
Trận trận tao dương hỗn tạp trứ cường liệt đích tô sảng truyện lai, dương tiểu thiên bất do thân ngâm xuất thanh, khinh khinh chiến đẩu, tây môn như yên tri đạo dương tiểu thiên cao triều tại tức, trương chủy hàm nhập thôn thổ liễu khởi lai, song giáp canh nhân dụng lực đích duyện hấp nhi ao hãm hạ khứ. Cường liệt đích khoái cảm bao vi liễu dương tiểu thiên, dương tiểu thiên hồn thân nhất chấn, bàng nhiên đại vật tùy trứ nhất trướng, như đồng hỏa sơn bạo phát nhất dạng, hỏa nhiệt cổn năng đích nham tương phún xạ liễu xuất lai.
Dương tiểu thiên đại khiếu nhất thanh, trọc bạch đích tinh dịch cấp xạ nhi xuất, tây môn như yên hàm trụ dương tiểu thiên đích bàng nhiên đại vật đại lực đích thôn thổ, nham tương bất trụ tòng tây môn như yên khẩu trung lưu xuất, lưu thảng tại tây môn như yên đích hương phong, nhũ câu, bột tử hòa kiểm thượng. Không khí trung di mạn trứ nùng liệt đích nam tính khí tức, phiến khắc chi hậu dương tiểu thiên đích bàng nhiên đại vật chung vu tại tây môn như yên khẩu trung đình chỉ liễu khiêu động, tây môn như yên đích khẩu bàng chủy giác toàn thị lượng tinh tinh đích nham tương, tây môn như yên tu sáp kiều mị địa nhất tiếu, thân xuất thông thông ngọc chỉ tương bạch hồ hồ đích tinh dịch toàn quát nhập khẩu trung, mị tiếu đạo: “Hảo phu quân, mãn túc liễu mạ?”
Dương tiểu thiên bão khởi tây môn như yên thuyết đạo: “Hảo phu nhân, ngã mãn túc liễu, nhĩ chân hảo.”
Tạc thiên vãn thượng bị tứ di nương trương di giai dụng chủy ba phục vụ liễu hậu, dương tiểu thiên tựu ái thượng liễu giá chủng cảm giác, khán lai dĩ hậu yếu đa tại tự kỷ nữ nhân thân thượng thí nhất thí liễu, dương tiểu thiên tưởng trứ.
“A, phu quân, thiếp thân hữu yếu sự cấp nhĩ thuyết ni.”
Đột nhiên tây môn như yên kinh hô đích thuyết đạo.
“Thập ma sự tình a?”
Dương tiểu thiên tâm tưởng nan đạo hữu thập ma đại sự, vu thị bão trứ tây môn như yên thảng tại sàng thượng vấn đạo.
“Thị giá dạng đích, đông phương, nam cung, bắc đường, tây môn, độc cô ngũ đại gia tộc mỗi niên đô hội tại niên quan tụ hội nhất thứ, nhi kim niên chính hảo tại đông phương thế gia, hoàn hữu thập thiên tả hữu đích thời gian, tha môn đô hội lai liễu, ngã phạ đáo thời hầu tha môn hội phát hiện đông phương kiếm dĩ kinh tử liễu đích tiêu tức.”
Tây môn như yên đam tâm đích thuyết đạo: “Phu quân, bất như ngã môn ly khai giá lí ba, thiếp thân phạ nhĩ hựu nguy hiểm.”
Dương tiểu thiên nhất thính, hoàn dĩ vi thị thập ma trọng yếu đích sự tình, nguyên lai thị giá sự, giá chủng niên quan gia tộc tụ hội đích sự tình, đối vu dương tiểu thiên lai thuyết tịnh bất mạch sinh, nhân vi tự kỷ gia hòa đường gia tạ gia, dã hội tại mỗi nhất niên đích niên quan tụ hội nhất thứ, mỗi nhất niên các tại nhất gia, nhất thị vi liễu thương nghị lai niên đích sinh ý, nhị thị đại gia tụ tại nhất khởi quá niên dã nhiệt nháo nhất điểm, tưởng bất đáo ngũ đại gia tộc dã hữu giá dạng đích tập quán, dương tiểu thiên thính đáo tây môn như yên tưởng khiếu tự kỷ ly khai giá lí, miễn đắc tự kỷ hữu nguy hiểm, tâm trung bất do sản sinh nhất ti đích cảm động, tối nhượng dương tiểu thiên cảm động đích thị, tây môn như yên đáo hiện tại đô hoàn một hữu vấn tha lưỡng cá nhi tử đích sự tình, khán lai tha đích xác thị đối tự kỷ đích phu quân đông phương kiếm hòa lưỡng cá nhi tử thất vọng, nhất tâm tưởng cân tự kỷ tại nhất khởi, dương tiểu thiên tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Hảo phu nhân, biệt đam tâm, ngã bất thị hữu nhĩ hòa phượng nhi mạ? Tái thuyết liễu, như quả ngã môn chân đích tẩu đích thoại, đáo thời hầu giang hồ thượng đích nhân hội giá ma khán đãi đông phương gia ni, ngã đảo thị bất phạ lưu ngôn phỉ ngữ, đãn thị ngã dã bất hi vọng nhĩ môn thụ đáo ủy khuất, tha môn tịnh bất khả phạ, chỉ hảo đáo thời hầu nhĩ môn hảo hảo đích phối hợp ngã tựu hành liễu, biệt vi ngã đam tâm, ngã hoàn hữu năng lực xử lý giá ta sự tình đích.”
“Đãn thị vạn nhất tha môn khán xuất lai liễu chẩm ma bạn a?”
Tây môn như yên hoàn thị hữu nhất ti đam tâm, “Thiếp thân khả bất tưởng nhĩ hữu nguy hiểm.”
“Phu nhân tựu biệt đam tâm liễu, nhĩ khả bất vong ký liễu, ngã khả thị dương gia đích thiếu gia, tựu toán tha môn phát hiện liễu, dã bất cảm đối ngã chẩm ma dạng, nhi thả ngã giá lưỡng thiên dã tưởng liễu nhất hạ, ngã thủy chung giác đắc ngã sư phụ thất tung đích sự tình hữu điểm khả nghi chi xử, hoặc hứa giá thứ tha môn lai, cảo bất hảo ngã hoàn năng điều tra thanh sở.”
Dương tiểu thiên trầm tư liễu nhất hạ thuyết đạo.
“Na thiếp thân chỉ hảo thính tòng phu quân đích an bài liễu, bất quá phu quân nhất thiết đô yếu tiểu tâm nhất điểm, vãn điểm thiếp thân hội tương kỉ đại gia tộc đích tư liêu cấp đáo phu quân, phu quân hảo liễu giải nhất hạ.”
Tây môn như yên kiến dương tiểu thiên sung mãn liễu kiên quyết, dã chỉ hảo đồng ý, tâm trung ám tưởng nhất định yếu xác bảo hảo dương tiểu thiên đích an nguy.
“Hảo đích, tạ tạ phu nhân liễu, đối liễu, phu nhân, nhất bàn giá loại niên hội đô thị thuyết ta thập ma sự tình ni?”
Dương tiểu thiên vấn đạo.
“Nhất bàn lai thuyết, đô thị đương gia nhân chế định lai niên đích sinh ý, liên lạc nhất hạ cảm tình, nhiên hậu tựu thị tại nhất khởi quá niên, bất quá kim niên khả năng hữu ta cải biến, nhân vi ngã môn tại giang nam đích phân đường bị nhân công kích, lánh ngoại biên cương lục tục phát sinh nhất ta chiến sự, đồng thời u linh môn đích quật khởi hòa hoàng cung hậu cung đích tranh đấu, thiếp thân cổ kế kỳ tha tứ đại gia tộc hội xướng nghị tuyển cử xuất ngũ đại gia đích minh chủ, giá sự khứ niên bổn lai dã thuyết quá, bất quá hậu lai tựu bất liễu nhi tri liễu, thiếp thân cổ kế kim niên khẳng định hội tái đề.”
Tây môn như yên thuyết đạo, “Tại ngũ đại đương gia nhân trung gian, tối hữu hi vọng đích tựu thị bắc đường thế gia đích gia chủ bắc đường hùng liễu, thử nhân võ công thâm bất khả trắc, tài hoa xuất chúng, quang khán tha đương thượng gia chủ dĩ hậu, tương thế lực dĩ kinh phát triển đáo uy quốc hòa cao lệ đẳng quốc gia tựu tri đạo liễu, bất quá thử nhân dã tâm thái đại, như quả nhượng tha đương thượng minh chủ, hậu quả bất kham thiết tưởng.”
“Nga, na kỳ tha tam nhân ni?”
Dương tiểu thiên hảo kỳ đích vấn đạo, giá cá thời hầu, tha đương nhiên yếu đa liễu giải nhất điểm ngũ đại gia tộc đích đông tây, bất nhiên đáo thời hầu chân đích xuất sự tựu bất hảo liễu, tuy nhiên tha tịnh bất hại phạ, đãn thị đáo thời hầu bạo lộ liễu thân phân, sư phụ đích hành tung dã hứa tựu bất đắc nhi tri liễu.
“Chí vu kỳ tha tam gia, tây môn gia tựu bất dụng thuyết liễu, gia chủ thị ngã đệ đệ tây môn vô địch, vô địch đích võ công hòa đông phương kiếm soa bất đa, bất quá thiện vu dụng độc, nam cung gia thị do nam cung đào đương gia chủ, bất quá thật tế thượng thị nam cung đào đích tỷ tỷ nam cung tĩnh tại bối hậu chủ trì nhất thiết, độc cô gia thị do cô độc mộc đương gia chủ, biểu diện thượng ngận hữu tác vi, bất quá thật tế đảo thị một hữu thập ma đại đích bổn sự, chỉ tri đạo cân tại bắc đường hùng bối hậu phách mã thí nhi dĩ.”
Tây môn như yên giản đan đích thuyết liễu nhất hạ ngũ đại gia tộc đích mục tiền gia chủ đích sự tình, hi vọng dương tiểu thiên năng cú ký trụ, tại tha nhãn trung, dương tiểu thiên tựu thị tha duy nhất đích nam nhân, tha tất tu yếu nhượng dương tiểu thiên an toàn, bất bị tha môn phát hiện.
Hiện tại dương tiểu thiên cơ bổn thượng liễu giải liễu ngũ đại gia tộc đích gia chủ liễu, khán lai yếu đặc biệt tiểu tâm bắc đường hùng tài thị chân đích, tiếp trứ, lưỡng nhân hựu thương nghị liễu nhất trận hậu, tây môn như yên tài tại dương tiểu thiên đích phục thị hạ xuyên hảo y phục, chuẩn bị khứ tiền thính dụng tảo thiện, nhi dương tiểu thiên tựu khứ tây sương, trảo nãi nãi phượng tư linh thương nghị thử thứ ngũ đại gia tộc đích tụ hội.
Tổ tôn lưỡng nhân thương nghị liễu nhất trận hậu, do nãi nãi phượng tư linh giá biên phái nhân trành trứ từ mục đích hành tung, nhi dương tiểu thiên toàn lực tố hảo chuẩn bị nghênh tiếp lánh ngoại tứ đại thế gia đích đáo lai. Bất quá nhượng phượng tư linh kinh nhạ đích thị, dương tiểu thiên dĩ kinh bả tây môn như yên hòa lam phượng nhi chinh phục liễu, bất quá giá dạng dã hảo, chí thiếu đa liễu lưỡng cá nhân bảo hộ dương tiểu thiên, dương tiểu thiên đảo thị hoàn một hữu bả hòa tô hàn mị đích sự tình cáo tố cấp nãi nãi phượng tư linh tri đạo, tha hoàn bất tưởng cáo tố nãi nãi phượng tư linh tô hàn mị thị u linh môn đích nhân, tất cánh tha giác đắc tha hữu năng lực xử lý hảo giá ta, tại thương nghị liễu nhất trận tế tiết hậu, dương tiểu thiên phát hiện nhị di nương đường uyển nhi hòa tứ di nương trương di giai hoàn một hữu quá lai, tâm tưởng tha môn nhất định hoàn tại hưu tức ba.
Giá thời hầu, phượng tư linh thuyết đạo: “Thiên nhi, như quả tứ đại thế gia đích nhân quá lai liễu, khán đáo ngã môn tại giá biên, khẳng định hội hữu sở cố lự, ngã khán ngã hòa nhĩ lưỡng cá di nương tựu tạm thời bàn đáo ngã môn dương gia tại lạc dương đích biệt viện, hiện tại đông phương gia hữu tây môn như yên hòa lam phượng nhi tố nhĩ đích nội ứng, vấn đề bất đại, ngã môn bàn khứ biệt viện hậu, dã canh hảo đích khả dĩ trành trứ từ mục.”
Dương tiểu thiên thính liễu nãi nãi phượng tư linh đích thoại, tưởng liễu nhất hạ, giác đắc nãi nãi phượng tư linh thuyết đích đa, vu thị điểm đầu đáp ứng liễu, “Hảo ba, nãi nãi, bất quá nhĩ môn dã yếu tiểu tâm nhất điểm.”
Tiếp trứ, dương tiểu thiên cáo biệt liễu nãi nãi phượng tư linh, khứ thư phòng trảo tây môn như yên liễu. Tẩu tại lộ thượng, dương tiểu thiên não trung bất đoạn đích tưởng trứ sự tình, giá thời hầu, nhất cá nữ tử đích thanh âm nhượng dương tiểu thiên hồi quá thần lai, “Tức phụ yên tuyết cấp công công thỉnh an liễu.”
Dương tiểu thiên vãng thanh âm đích nguyên đầu vọng khứ, nguyên lai thị đông phương kiếm đích đại nhi tử đông phương minh đích thê tử tần yên tuyết chính tại hoa viên giá biên hân thưởng trứ tịch mai, cổ kế thị khán kiến dương tiểu thiên kinh quá, sở dĩ tài thỉnh an đích, chỉ kiến tần yên tuyết thể thái khinh doanh, thân hình cao thiêu tu trường, khúc tuyến mạn diệu, niểu niểu na na, diêu duệ sinh tư, đại mi loan loan, nhất song nhãn tình minh mị tú trường, tinh oánh vũ mị, minh mâu trung đầu xạ trứ thanh triệt di tĩnh đích nhu quang, tú mỹ đích qua tử kiểm bàng, tinh trí ngũ quan đáp phối, giản trực tựu thị thượng thiên hoàn mỹ đích ân tứ, na kiểm giáp kiều diễm hoàn mỹ, kinh tâm động phách; ô hắc đích tú phát vãn thành liễu cao cao đích vân trạng phát kế, giản khiết thoát tục, thiên nga bàn ưu mỹ tu trường đích bột tử, hữu chủng nan dĩ hình dung đích ưu nhã phong tư, kiên nhược đao tước, man yêu tiêm tế động nhân, tô hung bão mãn kiên đĩnh. Thân thượng xuyên trứ nhất kiện hồng sắc khẩn thân đích ti trù y quần, y phục khẩn khẩn thiếp tại thân thượng, hiện xuất nhất phó mạn diệu khu thể, thuyết bất tẫn đích dụ nhân tâm túy, tái phối hợp trứ thử thời trạm tại bạch tuyết chi trung, canh sinh kỉ phân mỹ diễm.