Dương tiểu thiên ngận hưởng thụ đích thảng tại sàng thượng, thân thượng đích tứ di nương trương di giai dĩ thôn nhập tự kỷ đích bàng nhiên đại vật, lập khắc chiến đẩu trứ trảo khẩn liễu. Trương di giai mỹ mâu lưu phán, giảo khẩn liễu ngân nha phong cuồng tủng động đích lãng thái, sử đắc tha đam tâm đích thân thủ lãm trụ liễu tứ di nương trương di giai tiêm tế dục chiết đích tiểu yêu chi.
Trương di giai kiều mị đích phiêu liễu dương tiểu thiên nhất nhãn, bát đảo tại dương tiểu thiên xích lỏa đích hung thang thượng kế tục khoái hoạt trứ, ân đào tiểu chủy bán trương, khinh giảo trứ tha đích nhĩ thùy thân ngâm đạo: “Thiên nhi, nhĩ đích bảo bối chân hảo, di nương hảo khoái nhạc, hảo hạnh phúc.”
Trương di giai đích cơ phu hoạt nị phú hữu đạn tính, kiều khu như đồng nhất điều bạch hoa hoa đích đại xà tự tại dương tiểu thiên đích thân thượng nữu động, thiêu đậu đích tương tự kỷ hung tiền lưỡng chỉ phong nhuận bão mãn đích đại nãi tử áp tại dương tiểu thiên đích hung thang thượng bất trụ nhu lộng trứ, kiều mị đạo: “Hỉ hoan di nương đích nãi tử mạ?”
Dương tiểu thiên đích đại quy đầu tại trương di giai đích hoa tâm thâm xử dụng lực toàn chuyển liễu kỉ hạ, đại thủ hoạt đáo tha bạch nộn quang hoạt đích đại thí cổ thượng phủ mạc trứ, song thần hàm trụ liễu trương di giai viên nhuận đích nhĩ châu, cật cật khinh tiếu đạo: “Di nương đích hạ diện canh hảo.”
Dương tiểu thiên thạc đại đích bàng nhiên đại vật tại trương di giai mẫn cảm đích đào nguyên động nội hòa tử cung lí lai hồi địa trùng chàng, lệnh trương di giai bất trụ đích thanh tiêm lãng khiếu, yên hồng đích hương tai thượng khỏa khỏa hương hãn hoạt hạ, thấp hoạt đích âm đạo kháng phấn đích nhất thứ thứ đích ác khẩn liễu dương tiểu thiên, nhi thể nội đích ái dịch dã tùy trứ dương tiểu thiên đích trừu tống, thuận trứ thô tráng đích nhục bổng hoạt đáo sàng đan thượng, phát xuất “Tư tư” đích vân vũ hoan thanh.
“Thiên nha…… A…… Hảo đại…… A…… A……”
Trương di giai kỵ tại dương tiểu thiên đích khố thượng, tủng động đích tốc độ việt lai việt khoái, anh đào tiểu chủy lí phát xuất liêu nhân đích lãng khiếu thanh, nhất song tiểu thủ bất trụ đích niết lộng trứ tự kỷ na thượng hạ loạn chiến đích bạch nộn phong nhũ.
Dương tiểu thiên phù trụ liễu tứ di nương trương di giai đích tế yêu, khán trứ tự kỷ thô trường đích nhục bổng nhất thứ thứ địa bị trương di giai bình thản tiểu phúc hạ đích na phiến mao tùng thôn một, bất do đắc dã thị dục hỏa cao trướng, trương di giai dĩ kinh khai thủy lãng khiếu trứ trừu súc liễu khởi lai, hưng phấn đích ái dịch bất trụ địa tòng âm đạo lí dật xuất, lộng đắc dương tiểu thiên thô trường đích nhục bổng dũ lai dũ hoạt nị.
“A…… A…… A…… Thiên nhi…… Nhĩ hảo lệ hại…… A……”
Trương di giai tiêm khiếu trứ, nhu nhuyễn hương nhuận đích đỗng thể than đảo tại dương tiểu thiên đích hung thang thượng, dương tiểu thiên khởi thân xả khai liễu tứ di nương trương di giai bạch nộn đích đại thối, quỵ tại sàng thượng, phủng khởi liễu tha hồn viên phong mãn đích tuyết bạch đại thí cổ tà tiếu đạo: “Hoàn hữu canh lệ hại đích ni.”
Thuyết trứ nộ trướng đích bàng nhiên đại vật bát khai trương di giai tiểu phúc hạ na thấp lâm lâm củ triền tại nhất khởi đích âm mao, kháng phấn đích sáp tiến na tiêu hồn đích u huyệt lí dụng lực địa đĩnh động khởi lai, trương di giai cảm thụ trứ hạ thể nội dương tiểu thiên na dị thường thô tráng đích trùng chàng cảm, bất thời đích phát xuất bất kham thừa thụ đích kinh khiếu thanh.
“Thiên nhi…… A…… Hảo phu quân…… A…… A…… A…… Di nương…… Bất hành liễu……”
Trương di giai lưỡng điều tu trường phong nhuận đích đại thối bán huyền tại không trung chiến du trứ, song thủ khẩn khẩn địa trảo trụ liễu tuyết bạch đích sàng đan, hung tiền cao tủng bạch nộn đích nhũ phòng bị dương tiểu thiên đỉnh đắc thượng hạ loạn chiến, bình hoạt tuyết bạch đích tiểu phúc kháng phấn đích đột đột loạn khiêu, kiều diễm đích tiếu kiểm thượng bố mãn liễu nùng đắc hóa bất khai đích xuân sắc đãng ý.
Dương tiểu thiên dã khoái hoạt đích khiếu xuất thanh lai, bả trương di giai tiếp cận than nhuyễn đích mỹ diệu thân tử bão liễu khởi lai, song thần trương khai duyện hấp trứ tha na lưỡng chỉ hồn viên cao đĩnh đích nhũ phong, bả trương di giai như dương chi bạch ngọc tự đích nãi tử duyện đắc nhũ phong thấu xuất mê nhân đích diễm hồng lai, kiều mỹ đích bội lôi tại dương tiểu thiên khẩu lí hoạt lai hoạt khứ.
Trương di giai nhậm do dương tiểu thiên phong cuồng địa càn trứ tự kỷ, tiểu chủy khai hợp trung thổ xuất triền miên liêu nhân đích kiều hoán, tiếu kiểm thượng thiên biến vạn hóa đích mị lãng thần thái, tuyết bạch đích đại thí cổ dã bất trụ hướng thượng nghênh thấu đĩnh động trứ. Một quá đa cửu, chỉ kiến trương di giai đích hanh khiếu thanh tùy trứ dương tiểu thiên đích gia tốc đĩnh động nhi việt lai việt cấp xúc, ngọc thể thượng dã thị hương hãn lâm li. Mãnh đích, trương di giai kiều hoán nhất thanh, bạch nộn đích đỗng thể khẩn khẩn địa banh trực, bạn tùy trứ kịch liệt địa chiến đẩu khởi lai, trương di giai hựu nhượng dương tiểu thiên tống thượng liễu lánh nhất cá cao triều.
Dương tiểu thiên kháng phấn địa cảm giác đáo tứ di nương trương di giai tiểu huyệt đích sậu nhiên thu khẩn, tiêu hồn đích ác trụ liễu tự kỷ đích đại nhục bổng kỉ hồ bất năng di động, na hung dũng nhi lai đích vô tẫn khoái cảm nhượng dương tiểu thiên thân tử dã bất do tự chủ địa banh khẩn liễu, lâu trứ trương di giai tiêm tế đích yêu chi dụng lực địa tủng động liễu kỉ hạ, tiếp trứ bả đại nhục bổng dụng lực đích thân tiến dũng đạo, đỉnh nhập nhất cá trương di giai đích tử cung lí, cường liệt địa chú mãn liễu tự kỷ đích tinh hoa, na chủng khẩn thấu ôn noãn đích cảm giác lệnh dương tiểu thiên khoái hoạt đích khiếu liễu khởi lai: “Di nương…… Nhĩ chân hảo……”
Tòng dương gia biệt viện xuất lai hậu, dương tiểu thiên hựu hồi đáo đông phương thế gia, nhân vi tiên tiền tha đáp ứng liễu đông phương tương nghi, hạ ngọ yếu bồi trứ tha khứ lạc dương giao ngoại đích tự miếu thượng hương đích.
Hạ ngọ, đông phương tương nghi đái trứ dương tiểu thiên, lưỡng nhân kỵ trứ khoái mã, vãng lạc dương tây biên thành giao nhi khứ, khoái mã bôn đằng, phi bôn liễu nhất cá đa thời thần hậu, chung vu lai đáo mục đích địa liễu, giá gia tự miếu đích hương hỏa đặc biệt đích vượng, dương tiểu thiên hòa đông phương tương nghi tiến nhập tự miếu hậu, nhất cá lão hòa thượng liên mang nhiệt tình đích lai chiêu hô trứ, đông phương thế gia tại lạc dương sổ nhất sổ nhị, giá tự miếu đích nhân đương nhiên yếu tý hầu hảo đông phương tương nghi liễu, dương tiểu thiên đối giá ta đô một hữu đa đại hưng thú, tha đích hưng thú tại đông phương tương nghi thân thượng, yếu bất thị đông phương tương nghi khiếu tha lai thượng hương, tha tài bất hội lai ni, lưỡng nhân tại lão hòa thượng đích đái lĩnh hạ, nhất nhất đích cấp phật thượng hương hậu, thiên sắc dĩ kinh biến ám liễu, do vu lưỡng nhân tiên tiền xử tại thất nội, thất nội hạ khởi nga mao đại tuyết, lưỡng nhân dã bất tri đạo, cương nhất xuất tự miếu, địa thượng tựu đôi khởi liễu nhất tằng hậu hậu đích tích tuyết, đông phương tương nghi khán trứ hôn ám đích thiên không thuyết đạo: “Tiểu thiên, khán lai vãn thượng ngã môn hồi bất khứ liễu, đẳng nhất hạ tuyết khả năng hội hạ đích canh đại.”
Nhất thính giá cú thoại, dương tiểu thiên tâm đầu bính bính đích loạn khiêu khởi lai, đương nhiên thị nhân vi cuồng hỉ nhi loạn khiêu đích, chung vu hữu cơ hội hòa đông phương tương nghi độc xử liễu, giá thị dương tiểu thiên cầu thần bái phật dã cảo bất lai đích, tưởng bất đáo sự tình hội thị giá dạng đích thuận lợi, “Na ngã môn vãn thượng trụ na lí a? A di?”
Dương tiểu thiên trang trứ thiên chân đích vấn đạo.
“Ngã khán tựu trụ tự miếu ba.”
Đông phương tương nghi khán liễu khán thiên sắc, thuyết đạo, “Giá tự miếu hữu chuyên môn cung du nhân trụ đích ốc tử, kim thiên vãn thượng tựu tương tựu nhất hạ liễu, vạn nhất hồi khứ tuyết hạ đại liễu, đổ tại bán lộ tựu bất hảo liễu.”
“Hảo đích.”
Dương tiểu thiên đương nhiên thị đồng ý đích.
Kiến đáo dương tiểu thiên đồng ý hậu, vu thị đông phương tương nghi đái trứ dương tiểu thiên trảo đáo chủ trì, yếu cầu chủ trì cấp tha môn lưỡng cá khách phòng hảo dĩ vãn thượng hưu tức, chân bất tri đạo thị lão thiên tại bang trứ dương tiểu thiên hoàn thị chẩm ma, cư nhiên chỉ hữu nhất gian khách phòng liễu, nguyên lai do vu hạ đại tuyết, ngận đa du khách đô cư trụ tại tự miếu lí diện, giá nhất gian khách phòng, đô thị chủ trì khán trứ tuyết việt hạ việt đại, tri đạo đông phương tương nghi lai liễu tự miếu, phạ vạn nhất tha bất hồi khứ, cấp tha dự lưu đích.
Đông phương tương nghi một hữu tưởng đáo chỉ hữu nhất gian khách phòng liễu, kiểm thượng hữu ta vi nan, tất cánh tha bất tưởng đãi mạn dương viễn mục đích nhi tử, dương tiểu thiên kiến đáo đông phương tương nghi kiểm thượng đích biểu tình, hoàn dĩ vi thị đông phương tương nghi nhận vi nam nữ cộng xử nhất thất, hữu ta bất phương tiện, vu thị thuyết đạo: “A di, ngã môn tựu tương tựu nhất hạ, ngã thụy địa thượng tựu hành liễu.”
“Na chẩm ma hành ni.”
Đông phương tương nghi đương nhiên bất tưởng nhượng dương tiểu thiên thụ ủy khuất liễu, “Giá thiên khí giá ma lãnh đích, thụy địa thượng dung dịch trảo lương đích.”
Đông phương tương nghi giá ma thuyết, dương tiểu thiên tài minh bạch nguyên lai thị đông phương tương nghi đam tâm tự kỷ đích thân tử, cân nam nữ cộng xử nhất thất tịnh một hữu đa đại đích quan hệ, giá hạ tựu canh gia phù hợp dương tiểu thiên đích tâm ý liễu, vu thị thuyết đạo: “Phóng tâm ba, a di, ngã đích thân tử hảo đích ngận, bất hội trứ lương, bổn lai dã chỉ hữu nhất gian ốc tử liễu, ngã môn tựu tương tựu nhất hạ.”
Dương tiểu thiên giá ma thuyết, đa thiếu nhượng đông phương tương nghi hữu nhất ta an tâm, đãn thị tất cánh dương tiểu thiên thị vãn bối, nhi thả thụ thương tài hảo bất cửu, giá đại đông thiên đích, như quả thụy tại địa thượng, vạn nhất thương bệnh phục phát, tự kỷ tác vi trường bối, khẳng định thị quá ý bất khứ đích, chính tại thuyết thoại đích thời hầu, dương tiểu thiên kế tục thuyết đạo: “A di, tựu giá ma quyết định liễu, chủ trì, ma phiền nhĩ đái ngã môn khứ khách phòng ba.”
Sự dĩ chí thử, dương tiểu thiên đô dĩ kinh khiếu chủ trì đái trứ khứ khách phòng liễu, đông phương tương nghi dã bất hảo tái thuyết thập ma, chỉ hảo cân trứ hậu diện.
Khách phòng tại tự miếu đích hậu viện, tứ chu thập phân an tĩnh, đối vu giá điểm, đông phương tương nghi thị thập phân đích mãn ý, tại đái trứ đông phương tương nghi hòa dương tiểu thiên tiến liễu khách phòng hậu, chủ trì phân phù lưỡng cá hòa thượng cấp tha môn tống liễu nhất ta phạn thái, lưỡng nhân tựu tại phòng gian lí diện dụng hoàn vãn thiện.
Đông phương tương nghi hữu cá tập quán, tựu thị dụng hoàn vãn thiện hậu, đô hội mộc dục, tựu toán thị mục tiền thân tại tự miếu, hòa dương tiểu thiên cộng xử nhất thất đích tình huống hạ, tha y nhiên tưởng mộc dục hoàn hậu tái hưu tức, giá khả tiện nghi liễu dương tiểu thiên, nhất thiết chuẩn bị hảo hậu, đông phương tương nghi tựu dụng bình phong đương trứ dục dũng, khai thủy liễu mộc dục, dương tiểu thiên tại bình phong ngoại diện, tiên thị trang trứ tại địa thượng phô hảo sàng, thật tế thượng khước thị nhất trực tại chú ý trứ mộc dục đích đông phương tương nghi, na mỹ diệu động nhân đích thân tử tại bình phong hậu diện nhượng dương tiểu thiên sản sinh liễu vô hạn đích hà tưởng.
Quá liễu nhất hội nhi, đông phương tương nghi mộc dục hoàn liễu, xuyên hảo dục bào tẩu liễu xuất khứ, cương nhất tẩu liễu xuất lai, nhất chỉ lão thử phi khoái đích tòng đông phương tương nghi thân biên bào quá, hách đắc đông phương tương nghi đại khiếu nhất thanh, thân tử vi liễu đóa tị lão thử, soa điểm điệt đảo, dương tiểu thiên nhãn tật thủ khoái đích nhất bả lâu trụ đông phương tương nghi đích kiều khu, khẩu trung thuyết đạo: “A di biệt phạ, hữu ngã tại giá lí ni.”
Bị dương tiểu thiên bão tại hoài trung, lão thử bào liễu chi hậu, đông phương tương nghi cấp mang bổn năng đích tránh trát trứ: “Hảo liễu, tiểu thiên, phóng khai ngã ba.”
Hảo bất dung dịch tài bão trứ đông phương tương nghi, dương tiểu thiên đương nhiên bất hội phóng khai liễu, “Ngã tống a di khứ sàng thượng, vạn nhất lão thử hựu xuất hiện liễu, a di hựu hội phạ đích.”
Thuyết trứ, dương tiểu thiên lâu trụ đông phương tương nghi, lai đáo sàng biên, song mục tiên tế tế hân thưởng trứ giá mỹ diễm đích thục phụ, tâm tưởng kim thiên nhất định yếu chinh phục tha, nhượng tha dĩ hậu đô cung tự kỷ dâm nhạc. Do vu tiên tiền đông phương tương nghi mộc dục, sử đắc dương tiểu thiên hạ diện đích huynh đệ cuồng phong bàn đích kiên ngạnh trứ, sở dĩ dương tiểu thiên tài hội giá ma đại đảm, kí nhiên xuất hiện giá ma nhất cá hảo đích cơ hội, dương tiểu thiên khẳng định thị bất hội phóng quá đích, dương tiểu thiên tại não hải chi trung khoái tốc đích tưởng trứ chẩm ma câu dẫn đông phương tương nghi.
Bị dương tiểu thiên bão tại hoài trung, đông phương tương nghi cảm giác đáo đặc biệt đích thư phục, phảng phật thị hồi đáo liễu niên khinh đích thời hầu, nhất thời chi gian dã vong ký liễu tránh trát xuất khứ, dương tiểu thiên cảm giác đáo đông phương tương nghi đích biến hóa, bất quản bất cố địa tương đông phương tương nghi lâu bão tại hoài lí ôn tình khoản khoản địa thuyết đạo, “Ngã dĩ hậu khiếu nhĩ tỷ tỷ, hảo mạ?”
Tha thuyết giá thoại, dã thị vi liễu chuyển di đông phương tương nghi, hảo nhượng tự kỷ kế tục bão trứ đông phương tương nghi, tịnh thả thi triển thủ thượng đích công phu.
“Tiểu phôi đản, nhĩ thuyết thập ma ni? Chẩm ma khả dĩ khiếu ngã tỷ tỷ ni?”
Đông phương tương nghi tu noản vũ mị địa kiều sân đạo, phấn diện phi khởi liễu mê nhân đích hồng vựng, khán lai dĩ kinh vong ký liễu lão thử chi sự, trung liễu dương tiểu thiên đích kế liễu.
“Vi thập ma bất khả dĩ ni? Nhĩ khán khởi lai giá ma niên khinh, khiếu a di ngã phạ bả nhĩ khiếu lão liễu.”
Dương tiểu thiên khẩn khẩn lâu bão trụ đông phương tương nghi miên nhuyễn đích liễu yêu thuyết đạo, khán lai tự kỷ đích kế sách thành công liễu, vu thị chủy ba hữu ý vô ý đích khai thủy đối đông phương tương nghi đích nhĩ thùy thiêu đậu trứ.
Đông phương tương nghi kiều khu khinh chiến, phấn diện phi hồng đạo: “Nhĩ hoàn chân hội thuyết thoại, thuyết đắc ngã chân khai tâm.”
Thử thời đông phương tương nghi thanh tích cảm thụ đáo dương tiểu thiên đích thiệt đầu tại thiểm lộng trứ tha đích nhĩ thùy, na khả thị tha tối mẫn cảm đích khu vực chi nhất, hựu tu hựu hỉ hựu thị sinh khí, tưởng yếu thôi khai tha, khả thị thân thể toan ma tô nhuyễn vô lực.
“Tiểu thiên, nhĩ tại càn thập ma? Tiểu phôi đản!”
Đông phương tương nghi đột nhiên cảm thụ đáo dương tiểu thiên cư nhiên khai thủy giảo ngão duyện hấp tha đích nhu nhuyễn đích nhĩ thùy, lập khắc hồn thân kiều chiến, nội tâm tô ma, kiều sân trứ khước bất tưởng thôi khai tha. Dương tiểu thiên bất thuyết thoại, tha dã bất ngôn ngữ, mạn mạn nữu động trứ đầu khước tại hưởng thụ trứ dương tiểu thiên đích thiệt đầu đích duyện hấp toàn động, nhất ti quá điện đích khoái cảm truyện đáo đỗng thể thâm xử.
Dương tiểu thiên đích thiệt đầu thân vẫn thiểm động trứ đông phương tương nghi đích ngọc cảnh, kiểm giáp, sắc thủ phủ ma trứ nhu niết trứ tha đích phong du mỹ đồn; tha cảm thụ trứ dương tiểu thiên đích thiệt tiêm bất đoạn khinh thỉ trứ tha đích nhĩ căn hòa ngọc bàn thông thấu tinh oánh đích nhĩ thùy, tha tựu giác đắc tòng tâm để mạn mạn thăng đằng khởi nhất cổ nhiệt dũng, tại chu thân thượng hạ khoái tốc địa bào động sổ quyển hậu, tiện bất trụ thứ kích trứ tha đích mỗi nhất thốn mẫn cảm đích cơ phu, dĩ cập tha đích cảm quan ý thức.
Dương tiểu thiên tưởng bất đáo hội thị giá dạng đích thuận lợi, vu thị xâm tập nhưng nhiên tại kế tục, “Tố tố” đích duyện hấp đích thanh âm cách trứ tiểu xảo như nguyên bảo bàn đích nhĩ đóa thanh tích địa truyện tiến đông phương tương nghi đích tâm đầu, chủng chủng thiết thật đích cảm giác dữ tha chính trực đích lý niệm bất đình địa bính chàng trứ, tức sử tha tái như hà địa nhẫn nại, khước hoàn thị đáng bất trụ trận trận khoái cảm hòa nhu cầu tòng thể nội thăng đằng bính phát.
Hốt nhiên dương tiểu thiên trầm trầm đích hô hấp thanh phiêu phù đáo đông phương tương nghi đích nhĩ tế, tịnh hữu ý địa tại tha nhĩ biên a liễu khẩu khí. Na ôn nhiệt đích khí tức thấu quá nhĩ đạo trực xuy liễu tiến khứ, hoa quá tha tảo dĩ phiếm hồng đích nhĩ đóa thượng na cực kỳ tế mật đích tiểu tiểu nhung mao, hựu xuy phất khởi tha thiếp tại nhĩ tấn đích kỉ căn phát ti, giá chủng tô tô dương dương đích cảm giác mạn mạn tương dục vọng tiễu tiễu địa thiêu thượng tha đích tâm đầu.
Đông phương tương nghi khiếp ý địa vi bế trứ mỹ mục, dương tiểu thiên thuyết đạo: “Tọa hạ lai bồi ngã thuyết thoại, hảo mạ?”
Tha đích thuyết thoại tự hồ hữu nhất cổ vô hình đích lực lượng, nhượng nhân bất đắc bất phục tòng vu tha.
Đông phương tương nghi hồi đầu vọng liễu tha nhất nhãn, dương tiểu thiên lâu bão trứ tha tọa tại tự kỷ thân biên, dụng thủ thác khởi tha đích hạ ba, ngưng thần vọng trứ tha, thâm tình khoản khoản địa thuyết đạo: “A di, nhĩ hảo mỹ a.”
Đông phương tương nghi bị vọng đắc hựu hoảng hựu tu, mang bả đầu tàng tại dương tiểu thiên hoài trung, dương tiểu thiên thuận thế bả tha ủng đảo tại sàng, đan thủ chi tai, trắc ngọa tại tha thân biên, hân thưởng trứ đông phương tương nghi mê nhân đích kiểm dung, nhất chỉ thủ ôn nhu địa phủ mạc đông phương tương nghi nhĩ biên đích phát tấn nhu thanh thuyết đạo: “Nhĩ chân mỹ.”
Dương tiểu thiên đích thanh âm ôn nhu đắc hữu như phất diện nhi quá đích xuân phong.
Dương tiểu thiên đích thủ chỉ từ từ di đáo tha tuyết bạch đích hạ ngạc, tuy thị vi bất túc độ đích bính xúc, đãn tại đông phương tương nghi dĩ phong bế đa niên đích phương tâm lí, cánh sản sinh liễu nhất cổ kinh nhân đích ảnh hưởng lực, nhượng tha vi vi chiến đẩu liễu nhất hạ.
“Nhĩ giá dạng hội lệnh ngã sản sinh mê hoặc bất tri sở thố đích.”
Đông phương tương nghi đê ngữ ni nam trứ, khước một hữu thôi khai dương tiểu thiên ái phủ đích mẫu chỉ.
“Chân đích hội mạ? Na tựu phóng khai tự kỷ, ý loạn tình mê ba.”
Dương tiểu thiên đích thủ hướng hạ hoạt, dụng thủ chỉ câu khởi tha đích khinh sa dục bào, nhượng dục bào đích tiền khâm kỉ hồ sưởng khai đáo yêu tế, sử tha đắc dĩ bão lãm giá tuyết bạch thâm thúy dụ nhân đích nhũ câu, đãn dương tiểu thiên kỷ kinh khán xuất, tại đông phương tương nghi đích dục bào hạ, khước thị nhất ti bất quải đích.
Dương tiểu thiên nguyên bổn quải tại kiểm thượng đích tiếu dung, khai thủy hoãn hoãn địa tiêu thất, tha đích chú ý lực khai thủy hoán tán, mãn não tử lí, chỉ hữu tưởng xúc mạc đông phương tương nghi dương chi bạch ngọc đỗng thể hòa thân vẫn tha mỗi nhất thốn quang hoạt tế nị cơ phu đích niệm đầu.
Đông phương tương nghi đích tâm khiêu khai thủy gia tốc, liên hô hấp dã mạn mạn cấp xúc khởi lai. Tha hiện tại thị đa ma hi vọng nhất cá vẫn, chỉ thị nhất cá vẫn tựu hảo, dương tiểu thiên đương nhiên bất hội lệnh tha thất vọng, tha đích thần chung vu bính xúc đáo tha, đông phương tương nghi mãn túc địa thán tức.
Đãn dương tiểu thiên tịnh một hữu chủ động thân xuất thiệt đầu, chỉ thị dụng thủ sáp tiến tha dục y nội, ngũ chỉ thủ chỉ lai hồi khinh phất tha đích cao tủng đích nhũ phòng, nhu thanh tán mỹ đạo: “Hảo a di, nhĩ thị giá ma hoạt, giá ma đĩnh, giá ma dụ nhân, như thử hoang phế thiều hoa, chân thị bạo liễm thiên vật, bả tha giao cấp ngã ba……”
Tối hậu dương tiểu thiên dụng đại chưởng bả đông phương tương nghi tuyết bạch phong mãn nhu nhuyễn bao trụ, dụng sung mãn trứ hưởng thụ đích lực độ phủ mạc nhu tha.
Đông phương tương nghi vô pháp chính thị dương tiểu thiên, tảo dĩ hại tu đắc hồng vựng phi kiểm, mẫn cảm đích anh đào lập thời đĩnh khởi, xúc điện đích khoái cảm nhượng tha kiều suyễn hu hu, anh ninh thanh thanh, xuân tâm manh phát, ni nam đạo: “Ngô…… Ân…… Tiểu thiên……”
Tha đại đảm địa bả song thủ phóng tại dương tiểu thiên kiên thượng, chủ động địa dụng tha đích thiệt đầu thôi xúc dương tiểu thiên hưởng ứng giá cá vẫn, tầm trảo chi tiền dụng đan dược cứu dương tiểu thiên, tha cấp tha đích thấp vẫn na dạng đích mỹ diệu cảm thụ, nhi giá cá thời hầu, dương tiểu thiên tài bả thiệt đầu tham nhập đông phương tương nghi ôn noãn nhu nhuyễn sảng hoạt tế nị đích khẩu trung.