Ba lăng công chủ, đường thái tông chi nữ, kỳ phu sài lệnh võ thị sài thiệu dữ bình dương công chủ lý tú ninh đích nhi tử, dã hứa ngoại diện tịnh bất tri đạo ba lăng công chủ, đãn thị đối vu ba lăng công chủ đích bà bà bình dương công chủ lý tú ninh, tựu thị như lôi quán nhĩ liễu, đường cao tổ nữ bình dương công chủ lý tú ninh thị đường cao tổ lý uyên đích đệ tam cá nữ nhi, dã thị lý uyên đích thê đậu thị ( đậu hoàng hậu ) đích ái nữ, tha thị nhất cá chân chính đích cân quắc anh hùng, tài thức đảm lược ti hào bất tốn sắc vu tha đích huynh đệ môn.
Nam bắc triều tại tùy triều thống nhất chi hậu bất cửu, trung quốc hựu nhất thứ hãm nhập liễu đại phân liệt đích trạng thái. Giá thứ phân liệt đích thời gian ngận đoản, tùy văn đế đích ngoại sanh lý uyên chỉ dụng liễu thất niên thời gian tựu kích bại quần hùng, tái nhất thứ thống nhất liễu thiên hạ, lý uyên năng đương thượng hoàng đế, cố nhiên dữ tha cá nhân đích điều kiện phân bất khai, đãn canh trọng yếu đích, thị tha thật tại sinh liễu nhất quần kiệt xuất đích nhi nữ, giá quần nhi nữ trung công tích tối đại đích tựu thị thái tử lý kiến thành, thứ tử lý thế dân hòa nữ nhi bình dương công chủ lý tú ninh.
Lý uyên tương tự kỷ đích tam nữ nhi giá cấp liễu võ tương sài thiệu vi thê. Hữu tử sài triết uy, sài lệnh võ, sài lệnh võ hậu thú đường thái tông đệ thất nữ ba lăng công chủ vi thê. Sài thiệu tại đường triều đích lăng yên các nhị thập tứ công thần trung bài danh đệ thập tứ, mưu lược xuất chúng, thiện vu dĩ thiếu thắng đa, tiêu diệt tiết cử, lưu võ chu, vương thế sung, đậu kiến đức đô hữu tha nhất phân công lao, tiêu diệt đường triều tối hậu nhất cá đối thủ lương sư đô tha hoàn thị chủ tương. Hôn hậu, sài thiệu huề thê định cư trường an thành.
Vọng trứ ba lăng công chủ na táp sảng anh tư, dương tiểu thiên thị phát tự nội tâm đích tiếu liễu khởi lai, tha một hữu tưởng đáo hội tại giá đẳng tình huống chi hạ ngộ kiến biểu tỷ ( dương tiểu thiên đích tam di nương trường tôn ngưng hương thị trường tôn hoàng hậu đích muội muội, đường thái tông tựu thị dương tiểu thiên đích di phụ, đường thái tông đích nữ nhi, dương tiểu thiên đương nhiên thị dĩ biểu tỷ biểu muội chi xưng ) tòng thượng thứ nhất biệt, dĩ kinh hữu tam niên một hữu kiến đáo biểu tỷ ba lăng công chủ liễu, tưởng bất đáo biểu tỷ ba lăng công chủ bỉ dĩ tiền canh gia đích mỹ diễm, dương tiểu thiên thị đệ nhất thứ kiến đáo ba lăng công chủ xuyên trứ quân trang, khán thượng khứ nhượng dương tiểu thiên giá cá sắc lang trảo cuồng khởi lai.
Na ta lưu manh bái phục tại địa, mục quang thiểm thước, hữu kỉ nhân chuyển thủ tại nhân quần trung tượng thị tại tầm trảo thập ma?
Ba lăng công chủ lãnh lãnh địa tảo thị quá bái phục tại địa hạ đích chúng nhân, đương tảo thị quá dương tiểu thiên hòa đông phương tương nghi thời, mục quang đốn liễu đốn, kiểm thượng lộ xuất vi tiếu.
Chỉ thính na quân quan lãnh lãnh đạo: “Quan phủ phát hạ công cáo, nghiêm cấm tư đấu, vi giả trảm vô xá! Nhĩ đẳng cánh cảm vô thị quan phủ công cáo, chân thị hảo đại đích đảm tử……”
Chuyển thủ đối ba lăng công chủ cung kính đạo: “Cai như hà xử trí? Thỉnh công chủ tứ hạ!”
Chỉ kiến ba lăng công chủ nhãn trung hàn quang thiểm thiểm, đột nhiên cử khởi ngọc thủ, vãng hạ nhất mạt, tác liễu cá thủ thế.
Lập thời kiến hàn quang thiểm thước, kỉ thanh thảm khiếu, cận ba lăng công chủ thân bàng đích kỉ cá lưu manh đích đấu đại đích đầu lô tựu phi thượng liễu thiên, tứ chu nhất phiến kinh khiếu thanh, thặng hạ đích kỉ cá lưu manh hách đắc hồn phi phách tán, kỳ trung kỉ cá hách đắc khởi thân tựu bào.
Chỉ thính “Sưu” đích nhất thanh, nhất chi lợi tiễn xạ xuất, đái khởi mãn bồng huyết vũ, liên tục quán xuyên liễu lưỡng nhân đích bào thang, do kỳ nhị nhân bối tâm tật xuyên nhi xuất.
Dương tiểu thiên cử mục vọng khứ, khước kiến ba lăng công chủ cương hảo thu khởi liễu nhất trương ngạnh đĩnh đích đại cung, thặng hạ đích na cá lưu manh canh thị hồn phi phách tán, chuyển đầu phi tốc địa đào bào, lưu manh bính mệnh địa bào trứ, đột nhiên lưu manh tựu thính đáo cấp xúc đích mã đề thanh, thương tiêm đích phá không thanh, nhiên hậu tha tựu khán đáo tự kỷ đích hung tiền đột nhiên xuyên xuất nhất tiệt ngân sắc đích thương tiêm, dĩ cập tùy trứ thương tiêm đái xuất đích phún bạc đích huyết hoa, nhiên hậu tha tựu giác đắc nhân phi liễu khởi lai, thân tại bán không chi trung, tha hoàn lai bất cập phát xuất nhất thanh, đông thống đích cảm giác tiện tùy chi nhi lai, tha đích nhãn tiền đốn thời nhất phiến hắc ám. “Bổ” đích nhất thanh, ba lăng công chủ thủ nhất huy, trường thương nhất chấn, tương na lưu manh đích thi thể suý tại liễu địa thượng.
Chỉ thính ba lăng công chủ lãnh lãnh đích thanh âm truyện lai: “Tương nhất càn nhân thi thân mai liễu, tái phát công cáo xuất khứ, thùy hoàn cảm tại thành nội đả đấu, hạ tràng tựu thị giá dạng.”
Dương tiểu thiên tưởng bất đáo ba lăng công chủ võ công tiến bộ giá ma đa, tứ chu nha tước vô thanh, chúng nhân giai bị nhất biên xuyến đích sự tình kinh ngốc liễu, nhất động dã bất cảm động, ba lăng công chủ tại băng băng đích thuyết hoàn hậu, đột nhiên hựu hoán liễu nhất chủng khẩu khí thuyết đạo: “Xú tiểu tử, bào đáo lạc dương lai dã bất thông tri ngã, yếu bất thị kim thiên ngã khứ dương gia biệt viện tham vọng dương lão phụ nhân hòa lưỡng vị cô mụ, hoàn bất tri đạo nhĩ tiểu tử cư nhiên dã tại lạc dương.”
Tiếp trứ hựu thuyết đạo: “Đông phương a di, nhĩ chẩm ma hòa tiểu thiên tại nhất khởi a?”
Ba lăng công chủ khẩu ngữ đích biến hóa, nhượng tứ chu đích nhân hựu thị nhất kinh, tưởng bất đáo nhãn tiền đích nữ tử cư nhiên thị đông phương thế gia đích nhân, nhi thả na nam tử, cảm giác thượng hòa ba lăng công chủ ngận thục tất, đáo để thị hà phương thần thánh ni?
Dương tiểu thiên tiếu đạo: “Biểu tỷ, nhĩ biệt tiểu tử tiểu tử đích khiếu hành bất hành, hảo ngạt ngã dã thị thành nhân liễu, ngã hựu bất tri đạo nhĩ tại lạc dương, chẩm ma thông tri nhĩ ma, nhĩ tiên nhượng nhĩ đích binh hồi khứ ba.”
Đông phương tương nghi vi tiếu liễu nhất hạ, tịnh một hữu thuyết thoại, tha thị tri đạo dương gia tại triều đình đích quan hệ, chỉ thị một hữu tưởng đáo dương tiểu thiên hòa ba lăng công chủ đích quan hệ khán thượng khứ ngận hảo.
Ba lăng công chủ phân phù sĩ binh xử lý thặng hạ đích sự tình hậu, tựu hòa dương tiểu thiên đông phương tương nghi ly khai liễu giá lí, lộ thượng, đông phương tương nghi tài khai khẩu thuyết đạo: “Công chủ, nhĩ chẩm ma dã lai lạc dương liễu?”
“Thẩm thẩm hậu thiên sinh nhật, bà bà hòa công công tha môn tại kinh thành hựu hữu yếu sự, sở dĩ tựu phái ngã lai liễu, đông phương a di thị hồi lạc dương quá niên?”
Ba lăng công chủ quai xảo đích thuyết đạo, na mô dạng, nhượng nhân bất cảm tương tín tiên tiền hoàn tại chỉ huy sĩ binh sát nhân.
“Thị a, nhĩ dã tri đạo, ngã môn kỉ gia đích niên hội yếu khai thủy liễu, sở dĩ chẩm ma dã đắc hồi lai nhất hạ.”
Đông phương tương nghi đạo, “Na công chủ thập ma thời hầu hồi trường an?”
“Giá cá đáo thời hầu tái khán ba, ngã khán giá tiểu tử thập ma thời hầu tẩu, ngã tựu thập ma thời hầu tẩu.”
Ba lăng công chủ thuyết hoàn, kết liễu nhất hạ dương tiểu thiên, dương tiểu thiên điều kiện phản xạ đích đóa khai liễu, thuyết đạo: “Biểu tỷ, nhĩ biệt giá ma dã man hành bất hành, khán kiến ngã tựu tưởng khi phụ ngã.”
“Khi phụ nhĩ?”
Ba lăng công chủ mỹ diễm đích kiểm thượng lộ xuất bất tương tín đích biểu tình, “Thùy khi phụ thùy hoàn thuyết bất nhất định ni, đối liễu, xú tiểu tử, nhĩ yếu tại lạc dương đãi đa cửu?”
“Đáo thời hầu tái khán, chẩm ma, nhĩ hoàn tưởng đa đãi kỉ thiên a?”
Dương tiểu thiên vấn đạo.
“Hắc hắc, khi phụ nhĩ kỉ thiên tái tẩu.”
Ba lăng công chủ tiếu đạo, “Đông phương a di, vãn thượng nhất khởi dụng thiện ba, hảo cửu đô một hữu kiến đáo nhĩ liễu.”
“Hảo a, bất như tựu tại ngã môn đông phương thế gia ba, phản chính tiểu thiên dã tại ngã môn gia tố khách.”
Đông phương tương nghi thuyết đạo, “Nhân đa nhiệt nháo nhất điểm.”
“Dã hảo, na tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu.”
Ba lăng công chủ đạo, “Ngã tiên hồi tranh thẩm thẩm na biên, vãn nhất điểm quá lai, sửu tiểu tử, nhĩ khứ bất khứ?”
“Toán liễu, ngã tựu miễn liễu.”
Dương tiểu thiên liên mang diêu đầu.
“Na ngã tiên tẩu liễu, đông phương a di, xú tiểu tử, vãn thượng kiến.”
Ba lăng công chủ thuyết hoàn, kỵ trứ mã vãng lánh nhất cá phương hướng tẩu khứ.
Đẳng đáo ba lăng công chủ ly khai hậu, đông phương tương nghi khai khẩu thuyết đạo: “Tiểu thiên, nhĩ hòa ba lăng công chủ đích cảm tình ngận hảo a?”
“Hảo hành ba.”
Dương tiểu thiên đạo, “Dĩ tiền tiểu thời hầu kinh thường tại nhất khởi ngoạn, đối liễu, a di phu nhân, tiên tiền tập kích ngã môn đích thị thập ma nhân a?”
Dương tiểu thiên tịnh một hữu thuyết xuất kiến đáo từ mục đích thân ảnh, nhân vi tha hiện tại đích thân phân thị dương tiểu thiên nhi bất thị đông phương kiếm, tuy nhiên hòa đông phương tương nghi hữu liễu phu thê chi thật, bất quá tha hoàn bất tưởng na ma tảo nhượng đông phương tương nghi tri đạo giá cá sự tình.
“Chẩm ma loạn khiếu a, tại ngoại nhân diện tiền bất yếu loạn khiếu a, cổ kế thị ngã môn đông phương thế gia đích cừu gia.”
Đông phương tương nghi tưởng liễu nhất hạ, tưởng bất đáo thị thùy chỉ sử đích, bất quá do vu dương tiểu thiên khiếu tha a di phu nhân, nhượng tha cảm đáo tu sáp.
“Hắc hắc, nhĩ bổn lai tựu thị ngã đích hảo phu nhân ma.”
Dương tiểu thiên sắc tiếu liễu nhất hạ đạo, “Ngã yếu tiên hồi tranh dương gia biệt viện, vãn thượng quá lai ba, hảo mạ?”
“Dã hảo.”
Bổn lai đông phương tương nghi thị xá bất đắc ly khai dương tiểu thiên đích, đãn thị tất cánh dương tiểu thiên hoàn hữu nãi nãi hòa di nương tại giá biên, dương tiểu thiên hồi khứ thị lý sở đương nhiên đích sự tình.
Lưỡng nhân liêu trứ, liêu trứ, ngận khoái tựu đáo liễu đông phương thế gia môn khẩu, tại hòa đông phương tương nghi phân biệt hậu, dương tiểu thiên khoái tốc đích hoán thượng đông phương kiếm đích nhân bì diện cụ, tiến nhập liễu đông phương thế gia.
Quá vãng đích hạ nhân kiến đáo đông phương kiếm vô bất hạ quỵ, dương tiểu thiên chính chuẩn bị khứ trảo tây môn như yên đích thời hầu, đột nhiên nhất cá nữ tử đích thanh âm khiếu trụ liễu dương tiểu thiên, “Đông phương gia chủ, thỉnh lưu bộ.”
Dương tiểu thiên hồi đầu nhất khán, nguyên lai thị tiền ta thiên lai đích u linh môn linh phi u linh tiên tử triệu nhã lệ hòa thục phi huyền bi thánh nữ tiết mạn vân lưỡng nhân, lưỡng nữ kiến dương tiểu thiên đình trụ liễu cước bộ, nhiên hậu trực tiếp hướng dương tiểu thiên tẩu lai, linh phi u linh tiên tử triệu nhã lệ thuyết đạo: “Đông phương gia chủ, tiên lưỡng thiên ngã môn u linh môn tại giang nam na biên trảo trụ kỉ cá gian tế, cương khai thủy hoàn dĩ vi chỉ thị nhất ta tiểu sự, hậu diện tại truy vấn chi hạ, phát hiện cư nhiên hòa đông phương thế gia tại giang nam đích phân đường bị nhân công kích hữu quan.”
Triệu nhã lệ thuyết thoại khai môn kiến sơn, chi tiền tha tựu hòa tiết mạn vân lưỡng nhân phân tích quá, vi thập ma âm hậu hội phái tha môn lai đông phương thế gia đàm hợp tác đích sự tình, tiếp trứ thu đáo âm hậu đích phi cáp truyện thư, tín thượng thuyết dĩ kinh hữu đông phương thế gia tại giang nam đích phân đường bị nhân công kích dĩ kinh trảo trụ liễu kỉ cá nhân, sở dĩ tha môn tài đả toán kim thiên tảo thượng khứ trảo đông phương kiếm đàm luận giá sự, hảo tảo nhất điểm đàm thành hợp tác đích sự tình.
“Thập ma?”
Dương tiểu thiên kinh nhạ đạo, lai bất cập đả lượng triệu nhã lệ hòa tiết mạn vân đích tuyệt sắc dung nhan, vấn đạo: “Na cứu cánh thị thập ma nhân ni?”
“Đông phương gia chủ tưởng tri đạo mạ?”
Huyền bi thánh nữ tiết mạn vân mỹ diễm đích kiểm thượng đãng khởi nhất chủng dâm đãng đích tiếu dung, khẩu khí lí diện cố ý mại liễu nhất cá quan tử thuyết đạo, “Na vãn thượng đông phương gia chủ đáo ngã môn đích phòng gian lai, ngã môn tái mạn mạn đích tường đàm ba.”
Dương tiểu thiên tưởng bất đáo lưỡng cá mỹ diễm thục phụ hội yêu thỉnh tự kỷ vãn thượng khứ tha môn phòng gian tường đàm thử sự, khán tha môn đích dạng tử, hiện tại khẳng định thị bất hội thuyết đích, vu thị khoái tốc đích tại não trung tưởng liễu nhất hạ thuyết đạo, “Na hảo, vãn thượng lão phu tái lai trảo nhĩ môn, bất tri đạo lưỡng nhân tại giá lí trụ đích tập quán mạ?”
“Ngận hảo, đa tạ gia chủ quan tâm, ngã môn dã bất đả nhiễu gia chủ bạn sự liễu. Vãn thượng kiến.”
Triệu nhã lệ kiến hảo tựu thu, tại tiết mạn vân thuyết vãn thượng đàm sự đích na nhất thuấn gian, tha minh hiển cảm thụ đáo dương tiểu thiên nhãn thần trung lưu lộ xuất sắc ý, thuyết hoàn, tựu hòa tiết mạn vân cáo từ ly khai.
Dương tiểu thiên đẳng đáo tiết mạn vân hòa triệu nhã lệ ly khai, trực tiếp tiến thư phòng trảo đáo tây môn như yên, thân vẫn liễu tây môn như yên kỉ khẩu hậu, lưỡng nhân thương nghị liễu nhất hạ tiên tiền tại đả đấu trung kiến đáo đích từ mục, khán lai tha môn ngận khoái tựu yếu hành động liễu, bắc đường, nam cung, tây môn, độc cô kỉ gia nhân dã ngận khoái tựu yếu đáo liễu, đáo thời hầu đích an toàn công tác nhất định yếu tố hảo, miễn đắc bị tha môn thuyết nhàn thoại, tiếp trứ, lưỡng nhân hựu thương nghị liễu nhất ta sự tình hậu, dương tiểu thiên tài ly khai đông phương thế gia, hồi dương gia biệt viện khán vọng nãi nãi phượng tư linh hòa di nương đường uyển nhi trương di giai.
Nãi nãi phượng tư linh hòa di nương đường uyển nhi trương di giai đô tại biệt viện lí diện, dương tiểu thiên kiến đáo tha môn hậu, đương nhiên hội tại tha môn thân thượng tát kiều nhất trận, phượng tư linh hòa trương di giai hoàn hảo, đô thành vi liễu dương tiểu thiên đích nữ nhân, vi dương tiểu thiên giá ma tát kiều, đương nhiên thị cầu chi bất đắc đích sự tình, giá tựu khổ liễu đường uyển nhi, đường uyển nhi hòa trương di giai nhất dạng, ngận cửu đô một hữu hòa phu quân dương viễn mục hành phòng liễu, nhi thả dương tiểu thiên đích song thủ tượng thị đái trứ ma lực nhất bàn, nhượng đường uyển nhi toàn thân đô cảm giác đáo phát nhiệt, ôn nhuận nhu nộn đích cơ phu truyện lai trận trận thư sảng mạn diệu đích cảm giác, phong mãn hương nộn đích tô hương nhuyễn ma trứ dương tiểu thiên, kỳ diệu đích phụ nhân u hương nguyên nguyên bất đoạn tòng đường uyển nhi thân thượng truyện lai, dũng nhập dương tiểu thiên đích tâm hải, giá nhất thiết thâm thâm thứ kích trứ dương tiểu thiên đích thần kinh, tại kinh quá chúng đa nữ nhân hậu, dương tiểu thiên đối vu nữ nhân đích khát vọng thị việt lai việt đại, hiện tại bão trứ di nương đường uyển nhi, dương tiểu thiên tâm lí hựu sản sinh liễu tà niệm.