Kỉ niên quá khứ liễu, sư phi huyên cư nhiên nhất điểm biến hóa dã một hữu, hoàn thị na dạng mỹ nhược thiên tiên, tha đích nhất tần nhất tiếu phảng phật hoàn lịch lịch tại mục, tựu tượng thuần khiết đích bách hợp, tưởng đáo tha tựu như nhược trí thân vu đồng thoại trung đích tiên cảnh, sư phi huyên bất chúc vu trần thế, canh tượng thị nhất cá điệu lạc phàm trần trung đích tinh linh, mỗi đương khán đáo ô trọc đích thiên không nhi áp ức nan quá thời dương tiểu thiên đô hội cáo tố tự kỷ hữu nhất chủng phẩm chất khả dĩ ngạo nhiên tục thế, hữu nhất chủng nhân khả dĩ siêu thoát tạp vật đích ki bán, thiên địa hạo nhiên, trực lập bổn tâm. Sư phi huyên tựu tượng nhất cá thiện lương đích thiên sử bàn, phảng phật chỉ yếu hữu tha tại thân biên nhất thiết đô biến đắc ninh tĩnh tường hòa.
Hương chúc trận trận, thiền âm niểu niểu, nhất điểm thần minh linh đài ấn.
Nho sam liệp liệp, trường kiếm thanh thanh, thiên nhập nhân hải nhạ trần ai.
Hàng thế tiên tử, xuất thủy phù dung, kinh tài tuyệt diễm hà bạn hiện.
Tâm tự bàn thạch, ý như thương sơn, trực bả từ lang kiếm hạ thương.
Phật tâm đại bi, từ hàng phổ độ, khí thân chỉ vi chúng sinh khổ.
Vô sân vô hỉ, vô ái vô thống, chuyển thủ tiện dĩ vạn sự không.
Tiếu diện phi hà, khẩu giác sinh xuân, đạo tâm túng luyện diệc tao khốn.
Cổ tỉnh vô ba, trường không vô ngân, tiện hữu si tâm dã tác mộng.
Chân tâm lưu lộ, bổn tính thuần nhiên, long tuyền tẫn hiện nữ nhi tình.
Hữu tình vô tình, si tình tuyệt tình, nhẫn huy y tụ đạp ba hành.
Sư phi huyên bãi nhất bãi thủ, đạo: “Nhĩ khởi lai, sư cô vấn nhĩ, giá kỉ nhân như hà xử trí?”
Dương tiểu thiên văn ngôn khởi lập, khẩu trung thuyết đạo: “Giá ta nhân tạc thiên vãn thượng tập kích đông phương thế gia, tâm tràng thái độc, thiên nhi tưởng……”
Mục quang miết kiến trương đường chủ đẳng nhân đích hình tượng, lập tri huyệt đạo bị chế, hạ diện đích thoại, tái dã thuyết bất xuất khẩu.
Sư phi huyên “Ân” liễu nhất thanh, đạo: “Nhĩ phụ thân đương niên sấm đãng giang hồ, võ công tịnh bất khả thị, đãn liên thái tông lý thế dân hòa ngã dã đối tha quát mục tương khán, nhĩ tri đạo na thị thập ma duyên cố?”
Sư phi huyên đối vu giá vị sư muội đích nhi tử, bình nhật cực vi sủng ái, thử khắc hảo tượng tồn tâm giáo đạo nhất phiên, giảng khởi thoại lai, thần thái túc mục, ngữ khí tuấn nghiêm, dương tiểu thiên sĩ nhãn nhất vọng, bất giác tâm đầu nhất lẫm, đại cảm ý ngoại. Sư phi huyên tương đầu nhất điểm, tự kỷ tiếp trứ thuyết đạo: “Nhĩ phụ thân khí độ khôi hoành, kiên nhẫn bất bạt, tiểu tiết bất câu, đại tiết bất cẩu, nhất sinh chi trung, bất thương vô cô, canh bất sát thất khứ kháng lực chi nhân, tựu liên tha đích tử địch dã đối tha kính úy tam phân……”
Giảng đáo giá lí, dương tiểu thiên dĩ tri sư phi huyên ý chi sở chỉ, thân tử nhất cung, thùy thủ tiếp đạo: “Thiên nhi bất tri đạo giá kỉ nhân huyệt đạo thụ chế……”
Sư phi huyên bãi nhất bãi thủ, tiệt khẩu đạo: “Nhĩ bất tất giảng, vi nhân cai đương nghiên kỉ vu vi, tâm ý sơ động, chính giả tiện chính, tà giả dĩ tà, thị phi chi cơ, chính tại thử phân tế, nhĩ bất sát thật huống, ý khí dụng sự, như phi ngã hiện thân hát trở, như kim đích kết quả chẩm dạng?”
Dương tiểu thiên vô ngôn dĩ đối, cung thân duy duy.
Sư phi huyên kế tục thuyết đạo: “Ngã tảo tựu lai liễu, nhất thiết đô dĩ tiều đắc thanh sở, nhĩ hành hiểm lộng xảo, vọng xưng cơ phong, túng hữu kỉ phân nhân hậu chi tính, dữ nhĩ phụ thân tương khứ thái đa. Ai, ngã bất tri nhĩ môn gia nhân vi hà phóng tâm nhượng nhĩ xuất lai?”
Sư phi huyên giảng lai giảng khứ, túng nhiên lập ý quy giới dương tiểu thiên, đãn na nịch ái đích tình ý, chung thị nan dĩ yểm sức.
Dương tiểu thiên nhất thính sư phi huyên ngữ khí chuyển hoãn, lập tức sĩ khởi đầu lai, mi mục hiên động, khẩu trung thuyết đạo: “Sư cô, nâm bất tri đạo, thiên nhi giá thứ ngoại xuất, chính thị phụng nãi nãi chi mệnh……”
Dương tiểu thiên đương nhiên thị thuyết hoang liễu.
Sư phi huyên tú mi nhất trứu, huy thủ đạo: “Giá sự hồi đầu tái giảng, nhĩ thuyết giá kỉ nhân cứu cánh như hà xử trí?”
Dương tiểu thiên bất tại ý địa đạo: “Phóng tẩu toán lạp.”
Sư phi huyên vi vi nhất tiếu, đạo: “Nhĩ bất truy cứu tạc thiên vãn thượng đích tường tình liễu?”
Dương tiểu thiên đạo: “Thiên nhi tưởng thông liễu, nhất cá tiểu tiểu đầu mục, sở tri dã thị hữu hạn.”
Sư phi huyên đạo: “Đãn tha tất cánh thị nhất cá đường chủ a.”
Dương tiểu thiên đạo: “Đường chủ dã soa bất đa, ngã khán tiên tiền lánh ngoại nhất cá hắc y nữ tử tài thị quan kiện, thiên nhi cổ kế tựu thị tiên tiền na hắc y nữ tử soa khiển đồ chúng hiên phong tác lãng, ngã tựu thị nghiêm hình bức cung, phạ dã vấn bất xuất sở dĩ nhiên lai.”
Sư phi huyên văn ngôn chi hạ, kiểm thượng vi tiếu liễu nhất hạ đạo: “Nan đắc nhĩ tâm tư chẩn mật, sư cô tựu thế nhĩ phóng nhân liễu.”
Thuyết hoàn chuyển quá thân khu, khuất chỉ liên đạn, giải khai liễu cửu nhân huyệt đạo, tuấn thanh tiếp đạo: “Tốc ly lạc dương. Nhược cảm diên đãng, tái dữ ngã tương ngộ, định tất trọng trách, khứ ba.”
Trương đường chủ văn đắc dương tiểu thiên hòa sư phi huyên lưỡng nhân đích đàm thoại, tảo tri bạch y nữ tử đích thân phân, na lí hoàn cảm đậu lưu bất khứ, huyệt đạo nhất giải, bỉ thử giản khởi địa hạ đích binh nhận, ngoan ngoan tiều liễu dương tiểu thiên nhất nhãn, tràng diện thoại dã vị giao đại nhất cú, tương kế xuất liễu thính môn, như phi bôn khứ, trát nhãn tiện dĩ bất kiến. Giá ta nhân ly khứ dĩ hậu, dương tiểu thiên kiểm bàng nhất chuyển, tiếu hi hi mục chú sư phi huyên đạo: “Sư cô chẩm ma hội tại lạc dương ni?”
Sư phi huyên vi vi nhất tiếu, thân thủ phủ nhất phủ dương tiểu thiên đích đầu đỉnh, đạo: “Tối cận giang hồ truyện văn 《 hoàng đế nội kinh 》 trọng hiện giang hồ, sư cô dã hạ sơn lai khán khán nhiệt nháo.”
Dương tiểu thiên hoặc nhiên vấn đạo: “《 hoàng đế nội kinh 》 thị thập ma a?”
Sư phi huyên đạo: “Nhĩ tri đạo tứ đại kỳ thư mạ?”
Dương tiểu thiên tương đầu nhất điểm, khẩu trung thuyết đạo: “Tri đạo, dĩ tiền thính phụ thân thuyết quá.”
Sư phi huyên đạo: “《 hoàng đế nội kinh 》 tựu thị chân chính đích tứ đại kỳ thư chi nhất.”
Nguyên lai tự tòng bàn cổ khai thiên tích địa hậu, hoành hành đại địa, thị vi thần thoại thời đại, na thời anh hùng bối xuất, xuất hiện liễu vi hậu thế sở truyện tụng đích đại thần, bất quá na đô chỉ thị hậu nhân đích truyện thuyết, bất quá đương thời tại nhân loại chi trung, xuất hiện liễu tứ vị thủ hộ thần châu đại địa đích kỳ nhân, phân biệt vi thủy, phong, hỏa, thổ, tứ vị kỳ nhân sang tạo xuất 《 hoàng đế nội kinh 》, 《 vô tự thiên thư 》, 《 ma thần tà công 》, 《 vạn thánh kiếm điển 》 hậu lai đô đạt đáo phá toái hư không đích cảnh giới, tịnh thả tại giang hồ thượng, hoàn hữu nhất cá thập phân thần bí đích môn phái, na tựu thị huyễn cảnh tiên môn, huyễn cảnh tiên môn vi thượng cổ kỳ nhân thủy sở sang, thủy thị tứ đại kỳ nhân chi trung duy nhất đích nữ tử, tại tu luyện 《 vạn thánh kiếm điển 》 đạt đáo hư không cảnh giới hậu, lưu hạ 《 vạn thánh kiếm điển 》 cấp môn nhân, hảo nhượng môn nhân khám phá kỳ trung huyền cơ, huyễn cảnh tiên môn nhất trực dĩ phá toái hư không vi mục tiêu, truy cầu thành tiên chi đạo, bất quá hậu nhân tư chất hữu hạn, trực đáo thiên niên tiền, xuất hiện liễu nhất danh kỳ nữ tử —— dã tựu thị hậu lai từ hàng tĩnh trai đích sang lập nhân thủy tử di, tuy nhiên thủy tử di tu luyện đáo liễu 《 vạn thánh kiếm điển 》 đích đệ thất tằng thiên, đãn thị y cựu vô pháp đạt đáo đệ bát tằng đích nguyên địa phi thăng, hậu lai tha hôi tâm đích ly khai huyễn cảnh tiên môn, đả toán quá trứ ẩn cư đích sinh hoạt, khán năng phủ tham tường xuất đệ bát tằng đích cảnh giới xuất lai, bất quá tham tường liễu nhị thập niên, y nhiên hào vô tiến triển, huyễn cảnh tiên môn tại tri đạo thủy tử di đích hiện trạng hậu, khai đạo thủy tử di lánh lập môn phái, thủy tử di tại giá nhị thập niên lai dã tưởng minh bạch ngận đa, kí nhiên bất năng đạt đáo phá toái hư không, chí thiếu khả dĩ vi thiên hạ tố nhất ta cống hiến, vu thị sang lập từ hàng tĩnh trai, tịnh bả 《 vạn thánh kiếm điển 》 võ công kết hợp khởi lai, lánh ngoại sang tạo liễu 《 từ hàng kiếm điển 》 xuất lai, tịnh dĩ phụ trợ thiên hạ minh quân vi kỷ nhậm.
Nhi phong kỳ nhân sở sang tạo xuất đích 《 ma thần tà công 》 tựu bị ma đạo trung nhân thị vi thân vi, tại kỉ thiên niên tiền, ma môn xuất hiện nhất vị kiệt xuất cao thủ —— nguyên ma thiên tôn, nguyên ma thiên tôn tập đắc 《 ma thần tà công 》 hậu, tịnh một hữu đạt đáo phá toái hư không đích cảnh giới, hậu lai hôi tâm chi hạ, quy ẩn sơn dã, thùy tri đạo kỳ ái tử tàn bị sát hại, nguyên ma thiên tôn nhất nộ chi hạ, trọng xuất giang hồ, giang hồ thượng hiên khởi nhất tràng tinh phong huyết vũ, hậu lai nguyên ma thiên tôn tại huyễn cảnh tiên môn đích bang trợ chi hạ, thu khởi sát nộ, ẩn thối giang hồ, nguyên ma thiên tôn hữu cảm 《 ma thần tà công 》 đích cường đại, vu thị tương 《 ma thần tà công 》 ẩn tàng tại nhất cá thần bí đích địa phương, đãn thị tha vãn niên hựu tưởng như quả bất năng tương thượng cổ thần công lưu truyện hạ khứ, thật tại quý đối thượng cổ kỳ nhân đích đích khổ tâm, đãn thị đương thời nguyên ma thiên tôn dĩ kinh đáo liễu bất hoặc chi niên, 《 ma thần tà công 》 lí diện đích nhất ta kỳ diệu chi xử tảo dĩ kinh ký bất thanh sở, đãn thị nguyên ma thiên tôn y cựu án chiếu ký ức, tương 《 ma thần tà công 》 tả liễu xuất lai, phân vi lục quyển, giá tựu thị hậu lai bị ma môn trung nhân xưng vi thần vật đích 《 thiên ma sách 》 do vu 《 thiên ma sách 》 di lưu liễu 《 ma thần tà công 》 đích tinh tủy, sở dĩ tại ma môn nhân trung, y nhiên hữu phá toái hư không đích cảnh giới, nhi lánh ngoại lưỡng vị kỳ nhân đích 《 vô tự thiên thư 》 hòa 《 hoàng đế nội kinh 》 tựu canh gia thần bí, chỉ tri đạo tại hạ triều thời kỳ xuất hiện quá, hậu lai truyện văn 《 vô tự thiên thư 》 bị nhất đại chiến thần —— long dương thiên tập đắc, tại long dương thiên quy ẩn giang hồ hậu, long dương thiên tương 《 vô tự thiên thư 》 tố liễu nhất ta tu cải, tương kỳ tinh tủy khắc lục tại chiến thần điện lí, chiến thần điện chu vi đích hoàn cảnh tự thành nhất giới, hữu ma long thủ hộ, hữu ngoại giới một hữu đích kỳ hoa dị thảo, đại điện quảng khoát vô biên, điện đỉnh khắc mãn liễu chu thiên tinh đấu, chiến thần điện hoàn năng tự hành di động, tòng nhi cải biến vị trí, trực đáo hữu cơ duyên đích nhân xuất hiện, giá nhân tựu thị quảng thành tử, quảng thành tử ngẫu nhiên tiến nhập chiến thần điện, khán đáo chiến thần điện lí khắc lục đích văn tự, vu thị tương tha xưng vi 《 chiến thần đồ lục 》 nhi quảng thành tử tập đắc thượng diện đích võ công, đạt đáo phá toái hư không đích cảnh giới, quảng thành tử hựu tương giá võ công ký lục hạ lai, thị vi 《 trường sinh quyết 》 lánh ngoại, 《 hoàng đế nội kinh 》 chỉ tri đạo bị hiên viên hoàng đế đắc đáo, sở dĩ hiên viên hoàng đế tài năng đả bại xi vưu, sang lập hoa hạ nhất tộc, hậu lai hiên viên hoàng đế tương kỳ tinh tủy ký lục hạ lai, hậu nhân xưng vi 《 tu sinh tâm kinh 》 bất quá do vu 《 hoàng đế nội kinh 》 hòa 《 tu sinh tâm kinh 》 thái quá thần bí, hậu nhân chỉ tương 《 trường sinh quyết 》, 《 thiên ma sách 》, 《 từ hàng kiếm điển 》 hòa 《 chiến thần đồ lục 》 tứ thư xưng vi tứ đại kỳ thư.
Tùy hậu, đáo liễu xuân thu chiến quốc mạt kỳ, tần thủy hoàng doanh chính nhất thống thiên hạ hậu, vi củng cố tự kỷ đích thống trị, tha hạ lệnh phần thư khanh nho, kỳ thật thị tần thủy hoàng vi liễu tự kỷ thành tiên nhi lệnh tự kỷ đích thủ hạ tam thiên thuật sĩ tá cơ đại tứ thưởng đoạt các tông môn đích bí tịch bảo vật, cư thuyết hoàn hữu nhất cá mục đích tựu thị nhượng lão bách tính vong ký nhất cá tính hạng đích anh hùng, tha lệnh tam thiên thuật sĩ kiến tạo tự kỷ đích lăng mộ lai tồn phóng tự kỷ sưu quát lai đích bảo vật, khả dĩ thuyết tần thủy hoàng đích kế hoa thành công liễu nhất bán, tại giá thứ biến cố trung cửu thành đích tông môn nhân thử nhi diệt vong, chỉ hữu cực thiếu sổ đích môn phái bảo tồn liễu hạ lai, khả thị dã thất khứ liễu hứa đa tông môn đích bí tịch hòa bảo vật, tự thử tựu tái dã một hữu thính thuyết quá phá toái hư không đích sự tình.
Tần thủy hoàng giá thứ đích phần thư khanh nho, tu đạo đích suy lạc thị khả dĩ dự kiến đích, cận tồn đích môn phái phân phân phong sơn, dĩ tĩnh tu hi vọng khả dĩ thông quá tự kỷ đích khổ tu dĩ khuy thiên đạo, khả thị giá ta môn phái tổng yếu phát triển hòa sinh tồn đích, vu thị tựu tương nhất ta thiển hiển đích luyện khí chi pháp truyện dữ ngoại sự đệ tử, dĩ sử tha môn phòng thân chi dụng, vu thị giá ta luyện khí thuật kinh quá phát triển tựu thành liễu hậu lai lưu truyện thậm quảng đích nội công tâm pháp.
Nhi tại giá thứ đích biến cố chi trung, 《 trường sinh quyết 》, 《 thiên ma sách 》, 《 từ hàng kiếm điển 》 hòa 《 chiến thần đồ lục 》 bảo tồn tối vi hoàn chỉnh, vu thị tựu hữu liễu như quả năng hoàn toàn tham thấu thư trung đích huyền cơ, tựu khả dĩ phá toái hư không đắc đạo nhi khứ đích thuyết pháp.
Kỳ trung 《 thiên ma sách 》 thị mặc môn đích đệ tử tổ thành đích môn phái ma môn đích trấn môn chi bảo, phi ma môn đệ tử bất đắc truyện thụ, nhi 《 từ hàng kiếm điển 》 tắc thị từ hàng tĩnh trai đích công pháp, 《 trường sinh quyết 》 đạo giáo đích đại biểu, do quảng thành tử di lưu cấp đạo giáo trung nhân, nhượng đạo giáo trung nhân bảo hộ trung nguyên.