“Thư…… Thư phục…… Thái thư phục liễu……”
Tây môn ngưng yên tiểu điểu y nhân địa quyền súc tại dương tiểu thiên nhiệt tình như hỏa đích hoài bão trung, tinh mâu vi khải, chủy giác hàm xuân khinh ân nhất thanh, ngữ khí trung bão hàm vô hạn đích mãn túc dữ kiều mị, thâm thâm trầm túy tại cao triều dư vận đích vô bỉ thư thích lí, đào túy địa nam nam thuyết đạo: “Thư phục, thư phục đích yếu tử liễu.”
“Mỹ nhân nhi, nhĩ chẩm ma na ma tao, na ma dâm đãng a, khai đầu thị cật liễu xuân dược hoàn tình hữu khả nguyên, đãn cương tài nhĩ khả thị ngận thanh tỉnh liễu nga.”
Dương tiểu thiên tiếu trứ tại tây môn ngưng yên phong mãn cao tủng đích tô hung thượng diện phủ mạc nhu niết trứ, tâm trung sung mãn liễu đắc ý chi tình.
“Na thị na thái cường liễu, ngã thị tình bất tự cấm đích na dạng tố đích, tưởng bất na dạng tố đô bất hành.”
Tây môn ngưng yên dương chi bạch ngọc bàn đích ngọc yếp ẩn hàm xuân ý, thu thủy doanh doanh đích mỹ mâu kiều mị đích khán trứ dương tiểu thiên kiều sân đạo: “Nhĩ nhượng ngã giá cá trinh khiết đích hiền thê lương mẫu dã biến thành liễu phóng đãng đích dâm oa đãng phụ liễu.”
Dương tiểu thiên phủ mạc nhu niết trứ tây môn ngưng yên phong thạc tuyết bạch đích nhũ phong tiếu đạo: “Nhĩ na ma tưởng yếu, bất hội trảo nhĩ phu quân a?”
Tha giá ma vấn, tựu thị tưởng khán khán tha đồng nam cung đào đích quan hệ, nhân vi thượng thứ tha thâu khán đáo tây môn ngưng yên tự úy đích tình cảnh, tri đạo tại phòng sự thượng diện, tha môn khẳng định bất hợp, bất quá tòng tây môn ngưng yên thuyết thoại, dương tiểu thiên cảm giác tây môn ngưng yên thị nhất cá bỉ giác đại đảm đích thục phụ, đồng tha tỷ tỷ tây môn như yên bỉ khởi lai, tây môn như yên tựu hiển đắc văn tĩnh đa liễu.
Tây môn ngưng yên mị nhãn như ti địa trừng liễu dương tiểu thiên nhất nhãn, tình bất tự cấm địa song thủ lâu trụ tha đích bột tử, y ôi tại tha đích hoài lí, mị nhãn như ti địa nị thanh đạo: “Nhĩ tựu thị ngã phu quân a! Nhân gia hiện tại bất thị lai trảo nhĩ liễu mạ?”
Dương tiểu thiên một hữu tưởng đáo tây môn ngưng yên hội giá ma trực tiếp, khẩu trung hưng phấn đích đạo; “Na nhĩ thị đáp ứng tố ngã đích nữ nhân liễu nga, ngã chân đích hảo cao hưng.”
Tha cao hưng đắc hựu tại tha đích thân thể thượng vẫn liễu khởi lai, kích tình đích vẫn trứ vẫn tha đích nhĩ, tị, khẩu, cảnh. Tây môn ngưng yên cấm bất trụ tình dục đích tiên ngao, hựu vi vi đích thân ngâm khởi lai. Dương tiểu thiên bất do phân thuyết địa dụng nha xỉ khinh giảo tha đích nhũ tiêm, tây môn ngưng yên chỉ giác đắc tự nhũ tiêm xử truyện lai nhất trận toan ma tô dương, thụ bất trụ dương tiểu thiên đích thiêu đậu nhi thân ngâm liễu khởi lai: “Phu quân…… Ngã hoàn yếu……”
Dương tiểu thiên khán tây môn ngưng yên nộn nhược ngưng chi bàn đích phấn giáp thượng khước lưu hạ lưỡng đóa hồng hà, thủy uông uông đích nhãn tình thiểm diệu trứ mông lung đích tinh quang, nhãn giác mi sao tẫn thị dụ nhân đích xuân tình, chỉnh cá nhân tán phát trứ kiều thung đích mị thái, bất do đích sĩ khởi tha đích nhất điều tuyết bạch ngọc thối phóng tại kiên bàng thượng, khinh xa thục lộ địa nhất biên trừu động trứ bàng nhiên đại vật bối nhất biên thân vẫn trứ tha đích kiểm giáp nam nam đạo: “Mỹ nhân nhi, ngã ái tử nhĩ liễu.”
Tây môn ngưng yên bả lánh nhất điều tu trường kết thật đích thối dã phóng tại liễu dương tiểu thiên đích kiên bàng thượng tại tha nhĩ biên nật thanh đạo: “Hảo phu quân…… Tiểu tình lang…… Khoái động…… Bất yếu đình…… A……”
Dương tiểu thiên bị tây môn ngưng yên đích dâm khiếu thứ kích đắc canh gia đích hưng phấn liễu, tha mãnh liệt địa trừu sáp chàng kích trứ, thành thục mỹ diễm đích tây môn ngưng yên phóng lãng hình hài địa kiều đề khinh hanh, na song tuyết bạch ngọc nhuận, tiêm hoạt tu trường đích ưu mỹ ngọc thối canh thị bổn năng địa khẩn khẩn bàn tại dương tiểu thiên đích cảnh hậu, nhượng dương tiểu thiên năng canh trọng, canh thâm nhập đáo tha thấp hoạt ôn noãn địa thể nội.
Dương tiểu thiên nhất biên trùng kích trứ nhất biên tẫn tình đích phủ mạc bả ngoạn trứ tây môn ngưng yên na song tuyết bạch quang hoạt như ti đoạn hựu sung mãn đạn tính đích trường thối, nhiên hậu mai đầu vẫn thượng tha đích hồn viên nhũ phong, tha nha xỉ khinh ngão, thiệt tiêm vi đỉnh, tả thủ nhiễu quá liễu yêu, phàn thượng tô hung, thể hội quang hoạt như đoạn ôn nhuận như ngọc đích xúc giác, hữu thủ phủ thượng quang hoạt bình thản đích tiểu phúc, nhiễu trứ kiều nộn đích ngọc tề họa quyển, thực chỉ hoàn bất thời đậu lộng trứ thiển thiển đích hồn viên đích lê oa, chủy tại tha tô hung thượng lai hồi du di, thiểm hấp khinh ngão trứ, bàng nhiên đại vật dã bất vong liễu cuồng trừu mãnh sáp địa trực đảo trứ tha đích hoa tâm.
Tại dương tiểu thiên na cự đại đích bàng nhiên đại vật đích trừu sáp hạ, tây môn ngưng yên giác đắc vô bỉ đích sung thật thư phục, trận trận đích khoái cảm thấu quá lưỡng nhân đích giao hợp xử truyện lai, tha dĩ trầm luân tại vô biên đích dục hải trung, do vu quá độ đích kích tình, đạo trí lưỡng nhân đích động tác dị thường hỏa bạo, hạ diện đích thấu hợp tấn tốc nhi tần phồn, kịch liệt đích ma sát đái lai liễu cường liệt đích thứ kích, tây môn ngưng yên bất trụ địa thân ngâm hống khiếu khởi lai, hòa trứ lưỡng nhân đích bính chàng ma sát thanh, nhất thời gian dâm thanh tứ khởi……
Dương tiểu thiên ti hào vị tằng cố cập liên hương tích ngọc, đĩnh trực thân khu, trực tiếp thân thủ lâu trụ tây môn ngưng yên đích kiều đồn, dụng lực triều tự kỷ hoài lí lạp cận, nhất thủ lâu trứ tây môn ngưng yên đích kiên đầu, nhất thủ dụng lực nhu tha trứ tha thánh khiết đích ngọc phong, tha ngang dương đích bàng nhiên đại vật tại tây môn ngưng yên mỹ lệ khẩn súc đích u cốc trung trừu sáp, đái động trứ tây môn ngưng yên đích thân tử nhất đốn nhất đốn đích, giá phúc độ bất đại đích ma sát dĩ kinh túc dĩ đái cấp tha kích liệt đích khoái cảm, tha nhất biên hưởng thụ trứ tây môn ngưng yên na trách tiểu nhi hữu đạn tính đích u cốc hoa kính, nhất biên ngoạn lộng trứ tha thánh khiết kiều đĩnh đích nhũ phong, canh bất thời địa đậu lộng phong đỉnh thượng na đĩnh lập đích tuyết sơn anh đào, sung phân cảm thụ hoạt nị khẩn súc, phong nhuận kiều đĩnh đích xúc cảm.
Tây môn ngưng yên khí suyễn hu hu địa tủng động trứ thí cổ, bàng nhiên đại vật tắc tại tha đích mật huyệt lí tiến tiến xuất xuất đích trừu sáp trứ, tha vi trương trứ chủy, bán bế trứ nhãn kiều suyễn trứ, phong mãn đích thí cổ trực diêu, chủy lí bất đình địa lãng khiếu trứ: “Ân…… Ân…… Phu quân…… Ngã hảo sảng…… Chân đích thái thư phục liễu…… A……”
Dương tiểu thiên bão tọa trứ tây môn ngưng yên cuồng trừu mãnh sáp liễu nhất hội, hốt nhiên tây môn ngưng yên hồn thân nhất trận chiến đẩu, mật đạo lí cấp xúc thu súc, nhất trận cổn nhiệt đích kính thủy tái thứ cuồng tiết nhi xuất, đồng thời kiều suyễn liên liên đích thuyết: “A…… Hảo mỹ…… Ngã yếu thượng thiên liễu…… Chân thư phục……”
Tha bán mị trứ nhãn nhi, nguyên bổn khả ái phạ tu đích dạng tử nhiễm thượng nhất tằng dâm mĩ đích mị thái, đào tai kiều diễm vựng hồng, mỹ mâu khẩn bế, đàn khẩu vi trương, khinh giảo hạ thần, kiều suyễn hu hu, hốt nhiên gian hảo tượng hoán liễu cá nhân tự đích, dương tiểu thiên mục bất chuyển tình địa khán trứ tha na trương tú mỹ tuyệt luân đích kiểm, mi thiêu song mục, tai ngưng tân lệ, tị nị nga chi, anh thần vi khải, bối xỉ tế lộ, tế hắc tú phát phân phi tại kiên hậu, nhất song ngọc đào bàn kiều tích tích, thủy linh linh đích tuyết nhũ, tu trường quang khiết đích đại thối, giá nhất thiết đô thị na ma đích hoàn mỹ, giá thời đích tây môn ngưng yên dĩ kinh một hữu nhất điểm lực khí liễu, dương tiểu thiên thâu tống liễu nhất ta nội khí cấp tha, tây môn ngưng yên tài khôi phục quá lai, tha nhất biên xuyên trứ y phục nhất biên tu sáp đích thuyết đạo: “Ngã đô bị nhĩ ngoạn đắc vong liễu thanh nhi đích sự liễu, ngã môn khoái nhất điểm khứ cứu tha ba, ngã phạ thời gian cửu liễu đối tha đích thân thể bất hảo, dã đam tâm na lưỡng điều hùng hựu khứ trảo tha.”
Dương tiểu thiên tiếu đạo; “Ngã hoàn một hữu tẫn hưng ni, ngã vi liễu cấp nhĩ giải dâm độc hoàn một hữu hảo hảo đích ngoạn, nhĩ đáp ứng ngã đẳng nhất hội hòa nhĩ nữ nhi nhất khởi bồi ngã nhất thứ hảo mạ?”
Tây môn ngưng yên hồng trứ kiểm đạo; “Dĩ hậu ngã môn lưỡng cá đô thị nhĩ đích nhân, nhĩ hoàn bất thị tưởng chẩm ma ngoạn tựu chẩm ma ngoạn? Nhĩ tựu bất yếu bức ngã thuyết na ta tu nhân đích thoại liễu.”
Dương tiểu thiên tại tha đích kiểm thượng vẫn liễu nhất hạ tiếu đạo: “Na nhĩ thị đáp ứng liễu, ngã môn hiện tại tựu tẩu ba.”
Do vu thị bạch thiên, tây môn ngưng yên hoàn thị hữu nhất điểm tị hiềm, lưỡng nhân triển khai khinh công tựu vãng khách sạn cản khứ, tây môn ngưng yên kiến dương tiểu thiên tuy nhiên tẩu đắc ngận khoái, đãn na cá dạng tử tựu bổn cực liễu, đương hạ tựu cản đáo tha đích diện tiền đạo; “Nhĩ dụng khinh công đích dạng tử chẩm ma na ma quái? Giá dạng đích đê trứ đầu tựu hảo tượng một hữu nội công đích nhân nhất dạng đích bôn bào, bất hội thị nhĩ bất hội dụng nội công ba?”
Dương tiểu thiên a a đích tiếu trứ đạo; “Bất thị, ngã phạ ngã thái khoái liễu nhĩ cản bất thượng, bất hành nhĩ khán khán.”
Thuyết hoàn chi hậu, đương hạ tựu khí trầm đan điền, dụng cước tại địa thượng nhất điểm, tha đích nhân tựu tượng tiễn nhất dạng đích xạ liễu xuất khứ, chân đích thị khoái như lưu tinh, nhất thiểm tựu bất kiến liễu.
Tây môn ngưng yên nhất kiến đại cật liễu nhất kinh, cương tưởng yếu khiếu tha bất yếu tẩu đắc giá dạng khoái, đãn tha đích thoại hoàn một hữu xuất khẩu dương tiểu thiên tựu bất kiến liễu, tha chân bất cảm tương tín tự kỷ khán đáo đích thị chân đích, giá na lí thị dụng khinh công, tựu cân na ta thần tiên đằng vân giá vụ thị nhất dạng liễu, tựu tại giá thời dương tiểu thiên nhất hạ hựu xuất hiện liễu tại tha đích diện tiền, tây môn ngưng yên nhất kiến tha lai liễu chân thị hựu kinh hựu hỉ, khẩu trung kiều sân đạo: “Nhĩ nhất hạ tựu tẩu đắc na ma khoái, ngã hoàn dĩ vi nhĩ yếu đâu hạ ngã bất quản liễu ni.”
Dương tiểu thiên tiếu đạo; “Nhĩ thị ngã đích phu nhân liễu, ngã chẩm ma hội đâu hạ nhĩ? Ngã thị nhượng nhĩ kiến thức nhất hạ ngã na chân chính đích khinh công, hiện tại cai tri đạo ngã đích lệ hại liễu ba.”
Tây môn ngưng yên kiều tiếu liễu nhất thanh đạo; “Nhĩ tựu bất yếu xuy liễu, tri đạo nhĩ lệ hại, cai hành liễu ba.”
Dương tiểu thiên tiếu trứ đạo; “A a, na hoàn soa bất đa, ngã môn khoái tẩu ba.”
Bất nhất hội lưỡng nhân tựu lai đáo liễu khách sạn, nguyên lai tiên tiền tây môn ngưng yên phạ xuất sự, vu thị tựu bả nam cung thanh phóng tại nhất cá phòng gian đích sàng hạ, tây môn ngưng yên hòa dương tiểu thiên lai đáo phòng gian chi hậu, bả nam cung thanh tòng sàng để hạ bão đáo liễu sàng thượng, dương tiểu thiên nhất kiến nam cung thanh na trương kiều nộn đích kiểm đản đô thông hồng liễu, đương hạ tựu giải khai liễu tha đích huyệt đạo.
Dương tiểu thiên nhất giải khai huyệt đạo, nam cung thanh tựu nữu động khởi lai, chủy lí dã thổ xuất liễu túy nhân đích thân ngâm, dương tiểu thiên đương hạ tựu đối tây môn ngưng yên đạo: “Tha bị na ta xuân dược thứ kích đắc tại tố xuân mộng liễu, cổ kế dĩ kinh bị na xuân dược chiết đằng đắc một hữu nhất điểm lực khí liễu, như quả tựu giá dạng hạ khứ đích thoại tựu hội giá dạng đích tử liễu, hiện tại ngã dụng chân khí bả tha đích thể lực hòa tinh thần đô khôi phục liễu, đãn na ta dược lực dã cân trứ bị kích đắc toàn bộ phát huy liễu xuất lai, sở dĩ tựu thị hiện tại giá cá dạng tử liễu, bổn lai ngã tưởng bả tha đích cật đích xuân dược đô bức xuất lai đích, đãn na xuân dược bất thị độc, dĩ kinh hòa tha đích huyết khí liên tại nhất khởi liễu, sở dĩ tựu chỉ năng kháo tố ái lai bài giải liễu.”
Nam cung thanh hoàn chân đích thị tại tố trứ nhất cá mộng, tha hữu thời giác tự kỷ trạm lập tại vân đoan lí, thân thể thị na ma đích khinh phù, tại thiên không lí phiêu lai phiêu khứ, thân khu thời thăng thời trầm, bất tri thân tại hà địa, giá thời tha giác đắc tự kỷ đột nhiên lai đáo liễu nhất cá mạch sinh đích địa phương, giá cá địa phương sơn thanh thủy tú, lộ thượng đích nhân đô xuyên trứ phiêu lượng đích y phục, tha giác đắc giá cá địa phương chính thị tự kỷ hướng vãng đích địa phương, yếu thị tại giá lí trụ hạ khứ na tựu thái hảo liễu, chỉ bất quá thị nhất cá nhân trụ tại giá lí thái cô độc liễu, tha giá cá niệm đầu nhất xuất, tiền diện tựu lai liễu nhất cá phi thường anh tuấn đích niên khinh nhân, tha nhất kiến chi hạ tâm khiêu đô khoái đình chỉ liễu.
Na cá nhân chuyển nhãn tựu lai đáo liễu tha đích thân biên, nam cung thanh cương tưởng yếu hảm tha, na cá nam nhân khước nhất bả bão trụ liễu tha, nhất thiết đô thị tại vô thanh chi trung tiến hành đích.
Nam cung thanh bị tha bão trứ giác đắc ngận thị thư phục, tha bả đầu khinh khinh mai tại liễu tha đích hung tiền đạo; “Như quả giá nhất thiết thị chân đích, cai đa hảo a.”
Nam tử đê đầu tại tha nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo: “Giá nhất thiết đương nhiên thị chân đích, ngã hảo mỹ a, ngã hảo tưởng nhượng nhĩ thành vi ngã đích nữ nhân.”