“Ngã…… A……”
Tại dương tiểu thiên bất đoạn đích đậu lộng hạ, mỹ diễm thục phụ bạch nghi phượng bạch ngọc ngưng chi bàn đích ngọc thể phiếm hồng, mị nhãn như ti, chủy lí bất đình địa ai ai hanh hanh trứ, hoàn toàn đào túy tại nam hoan nữ ái đích nhục thể khoái cảm trung, dục hỏa cao trướng, cơ khát dâm loạn đích mỹ diễm thục phụ bạch nghi phượng dụng song thối khẩn khẩn địa câu trụ dương tiểu thiên đích hổ yêu, nhậm do niên khinh đích dương tiểu thiên trừu sáp tại tha thành thục diễm lệ đích đỗng thể thượng, nhất hạ nhất hạ đích cuồng nữu phối hợp trứ dương tiểu thiên đĩnh động trừu tống đích yêu thân, hoàn toàn bất do tự chủ địa trầm luân tại na ba đào hung dũng đích nhục dục khoái cảm trung, mỹ diễm thục phụ bạch nghi phượng hảo tưởng cao ca hoan xướng, khước bất tri đạo vi thập ma chỉ thị tiềm ý thức lí, kiệt lực đích giảo trứ nha quan, nhượng na ta dâm thanh lãng ngữ, tối chung chỉ hóa vi “Nga nga a a” đích khinh ca.
Dương tiểu thiên đích bàng nhiên đại vật hào bất gian hiết địa tại mỹ diễm thục phụ bạch nghi phượng đích u cốc lí tiến tiến xuất xuất, triêm mãn tinh oánh thấu lượng đích dâm thủy, tịnh thả bất đình đích phát xuất “Cô tức cô tức” đích thanh hưởng, mỹ diễm thục phụ bạch nghi phượng chỉ giác đắc u cốc hoa tâm bị sáp đắc hỏa nhiệt, nhãn mạo kim tinh, hồn tiêu phách tán, nhất thứ hựu nhất thứ đích tại dục hải cuồng đào trung khởi khởi lạc lạc.
Cực độ đích khoái cảm tại tứ chi bách hài đáo xử lưu thoán, cấm bất trụ toàn thân đích tô ma toan dương, mỹ diễm thục phụ bạch nghi phượng tiêm yêu nhất cung, tị trung phát xuất đãng nhân tâm phách đích chiến ngâm, nhục động chi trung nhất trận kinh luyên, ôn nhiệt nị hoạt đích dâm thủy tượng khai liễu thủy xế nhất dạng phún sái nhi xuất, nhiệt năng đỉnh tại hoa tâm thâm xử đích thạc đại quy đầu, dương tiểu thiên dã thư phục đắc bất tưởng tái khống chế na hữu như thoát cương dã mã bàn đích tính dục, bàng nhiên đại vật tại nhất trận đẩu chiến chi hậu, tinh quan nhất khai, đại cổ chích nhiệt đích nham tương cường kính địa phún xạ nhập mỹ diễm thục phụ bạch nghi phượng na nhu nộn mẫn cảm đích tử cung nội, năng đắc mỹ diễm thục phụ bạch nghi phượng tái thứ hoa tâm kinh luyên cao triều tập lai, nhất cổ cổ hỗn hợp trứ nam nữ ôn nhiệt niêm hoạt đích dâm thủy tòng hạ thân thâm xử lưu hướng thể ngoại, thấp thấu liễu tha hòa tha thân thể đích giao hợp xử, nhất thứ, hựu nhất thứ, mỹ diễm thục phụ bạch nghi phượng dĩ kinh bất tri đạo thị đệ kỉ thứ cao triều liễu, mê mê hồ hồ chi trung, phảng phật giá dĩ kinh thị đệ bát thứ cao triều liễu, mỹ diễm thục phụ bạch nghi phượng dĩ kinh sảng đích vong ký liễu nhất thiết.
“Chi chi nha nha” thanh âm tòng cách bản thượng truyện liễu hạ lai, gian hoặc hoàn hữu trứ nữ tử đê đê đích ngâm xướng, hòa quăng cổ tương chàng đích “Ba ba” thanh, đại điện môn khẩu đích lưỡng cá nhân, đăng thời tựu minh bạch liễu cách bản thượng phát sinh liễu thập ma sự tình, nữ đích tu sáp, nam đích hướng vãng, khả thị như quả na nam đích tri đạo nội tình, khủng phạ tựu tái dã hướng vãng bất khởi lai liễu.
Vi bố tại khinh khinh đích đẩu động, cách bản tại “Chi chi” đích hoan xướng, cách bản hậu diện trầm tẩm tại hoan nhạc trung đích nam nữ, nam đích thị hổ bối hùng yêu, tinh thần đẩu tẩu đích trạm trứ cách bản thượng, thiết xử hoành súc, bàng nhiên đại vật trực thiêu hoa tâm; nữ đích tắc thị hương hãn tân tân, quỳnh trấp tứ ý, bổn lai tựu bất đại đích đan phượng nhãn tình canh thị tự bế tự mị, trường trường đích tiệp mao già đáng tại na thu thủy di nhân bàn đích song mâu thượng, nhượng minh mâu trung thiểm thước đích vũ mị, do như già thượng liễu nhất phiến hắc sa, như mê vụ nhất dạng, nhượng nhân khán kiến chi hậu, tựu trụy lạc kỳ trung nan dĩ tự bạt.
Chung mộng điệp hòa ca ca diêm bang bang chủ chung hiếu nghĩa cương cương tiến nhập đại điện, tựu bị mạc danh kỳ diệu đích điểm liễu huyệt đạo, tại huyệt đạo cương cương bị điểm đích na nhất siếp na, tha đích tâm lí nhẫn bất trụ thị nhất trận tử đích tự tang hòa đam tâm, bất tri đạo tự kỷ thị bất thị dã lạc đáo liễu na lưỡng cá phôi nhân đích thủ lí, khả thị đẳng liễu nhất hội nhi, thủy chung một hữu nhân trạm xuất lai. Giá đại điện lí nhất trực thị tĩnh tiễu tiễu đích, thị thùy hạ đích thủ? Tha hạ nhất bộ tưởng tố thập ma? Chung mộng điệp bất đình đích tư khảo giá cá vấn đề, tha nhãn tình tứ xử đích đả lượng trứ đại điện, giá cá đại điện niên đại nhất cửu, ốc đỉnh thượng đích chuyên tử dĩ kinh bị tuế nguyệt họa thượng liễu u hoàng đích ngân tích, phòng đỉnh thượng đích hồng ngõa ứng cai dã thị tàn phá bất toàn, ẩn ẩn hữu sổ điều quang tuyến chiếu hạ lai, tại địa thượng hình thành nhất cá cá viên hình đích quang ban, tại na tàn phá đích địa phương hữu kỉ cá tri chu võng nghênh phong đẩu động trứ, cấp nhân nhất chủng thuyết bất xuất đích cô tịch cảm giác, đại điện đích chính tiền phương thị nhất cá đại đỗ di lặc phật, nguyên bổn ứng thị kim trang đích phật tổ, phảng phật dã thoát khứ liễu kim xán xán đích ca sa hoán thượng liễu thổ hoàng sắc đích tăng bào, duy hữu na tiếu dung khả cúc đích thần thải, tại u u đích tuế nguyệt lí y nhiên như cố, giá phật tổ đầu thượng diện tắc thị nhất cá các lâu nhất dạng đích không gian, nhất cá cách bản, nhất liêm vi bố.
Bị địch nhân điểm liễu huyệt đạo, khả địch nhân khước thủy chung bất xuất lai, chung mộng điệp nguyên dĩ vi địch nhân thị hữu ý hí lộng, khả thời gian tha trường liễu chi hậu, tha hựu giác đắc bất tượng, như quả địch nhân chân thị hữu ý đích tróc lộng tự kỷ, hựu chẩm ma hội thủy chung bất xuất hiện ni, chính tại tha tư tác đích thời hầu, đẳng nhiên thính đáo cách bản “Lạc…… Chi chi……”
Đích thanh âm.
Cách bản thượng hữu nhân? Chung mộng điệp tâm trung tưởng trứ, tha tảo liễu nhãn thân bàng đích ca ca diêm bang bang chủ chung hiếu nghĩa, kiến ca ca chung hiếu nghĩa dã khán hướng tự kỷ, tưởng tất tha dã thị giá ma tưởng đích. Giá thanh âm chỉ thị đoản xúc đích nhất hạ, đại điện tựu tái thứ quy vu nhất phiến tĩnh tịch chi trung. Mạc phi thị tự kỷ thính thác liễu, hoặc giả, thượng diện bất quá thị nhất chỉ lão thử?
Hựu đẳng liễu nhất hội, “Lạc chi chi” đích thanh âm hữu nhất thứ hưởng khởi, nhi bạn tùy trứ cách bản đích hoan xướng, khả dĩ thanh sở đích thính đáo nhất cá nữ tử đích thân ngâm thanh, giá thanh âm mị đáo cốt tủy lí diện, nhượng chung mộng điệp tâm trung nhẫn bất trụ đãng khởi nhất ti liên y, nguyên bổn huyền tại tảng tử nhãn đích tâm nhi, dã tại giá thân ngâm trung trọng tân lạc hồi đáo liễu đỗ tử lí diện, “Phanh phanh” đích khiêu động khởi lai, tha bất thị thập ma thiệp thế vị thâm đích hoàng mao nha đầu, tuy nhiên tam thập ngũ tuế hoàn thị vân anh vị giá, bất quá hữu ta sự tình khả dĩ tại thư thượng tri đạo đích, tha tại thính đáo thanh âm đích na nhất thuấn gian, tựu biện nhận xuất lai, giá thanh âm bất thị thập ma trọng thương hậu đích thống khổ thanh, nhi thị hoan nhạc thanh, thị tại mãn túc sinh lý nhu yếu trung đích hưng phấn thanh. Tha đích kiểm nhất hạ tử hồng liễu, tâm trung bất cấm đích thối liễu nhất khẩu: Thập ma nhân, giá ma vô lại, cánh nhiên tại tự miếu lí diện tố giá chủng sửu sự, tha tưởng bả nhĩ đóa tắc thượng, bất khứ thính trứ dâm thanh lãng ngữ, khả thị tha bị điểm trứ huyệt đạo, tẩu hựu tẩu bất liễu, động hựu động bất đắc, chỉ năng giá dạng trực lăng lăng đích thính trứ. Tiệm tiệm đích, tha đích hô hấp dã nhẫn bất trụ cấp xúc liễu khởi lai, nhất động dã bất năng động đích thân tử hữu ta địa phương tiệm tiệm dương liễu khởi lai, nguyên bổn chỉ yếu chủ ý tập trung tinh lực dụng tâm đích khứ trùng kích huyệt đạo, giá ta tao dương ngận dung dịch tựu năng bị di vong điệu, khả thị tại giá nhất thanh thanh thiển thiển đích khiếu sàng thanh trung, tha na năng na ma chuyên tâm đích tập trung tinh lực liễu, vu thị nhất cá địa phương dương, truyện đáo liễu lánh nhất cá địa phương, bất nhất hội nhi, hồn thân thượng hạ tựu giác đắc nhiệt đằng đằng đích, thân tử hảo tượng xuất liễu nhất tằng tế hãn nhất dạng, niêm niêm đích ngận bất thư phục.
Chung mộng điệp phiêu liễu nhãn ca ca chung hiếu nghĩa, giá chung hiếu nghĩa tự hồ tại nhất khẩu nhất khẩu đích thôn yết trứ thóa mạt nhi, tha khinh khinh đích ám mạ liễu nhất cú: Khán lai nam nhân quả nhiên một hữu nhất cá hảo đông tây, tha tâm lí tưởng trứ, hốt nhiên tựu khán đáo na vi bố nhất hoảng, tượng bị phong xuy nhất dạng. Tuy nhiên tha tâm lí tại ám mạ giá cẩu nam nữ, tựu toán cấp bất khả nại đích yếu bạn sự nhi, khả dĩ hồi gia hoặc giả khách sạn lí diện a, cư nhiên bào đáo giá lí lai đả dã chiến, chân thị điềm bất tri sỉ. Khả hữu nhất cú thoại tựu thị nhân đô thị hảo kỳ đích, tha tâm lí tuy nhiên tại ám mạ, khả thị nhãn tình khước thị bất thị đích triều trứ vi bố phiêu thượng kỉ nhãn, tưởng khán khán na lí diện đáo để thị tại tố thập ma, giá nam nhân dã thái cường liễu ba, hảo tượng na cá nữ nhân hảo tượng đô khiếu liễu đại bán cá thời thần liễu ba, khả tích na vi bố chỉ thị vi vi đích đẩu động, vi bố hậu đích cảnh sắc, tha thị nhất dạng dã khán bất đáo.
Hiện tại vi bố hảo tượng bị phong xuy khai liễu, tha cản khẩn khứ khán, kết quả lí diện thị hắc cô long đông đích thập ma dã một khán đáo, tha tâm trung nhẫn bất trụ thán tức liễu nhất thanh. “Hô” đích nhất hạ, tha đột nhiên thính đáo bột tử hậu diện nhất trận phong thanh truyện lai, cân trứ bột tử nhất thống, nhãn tình nhất hắc, tiếp trứ tiện thập ma dã bất tri đạo liễu.
Thính đáo đại điện lí “Phốc thông phốc thông” lưỡng thanh, mỹ diễm thục phụ bạch nghi phượng nhuyễn miên miên đích phù trứ huyền quải vi bố đích ma thằng, kiều thanh khiếu đạo: “Nhĩ…… Nhĩ bả tha môn đô sát liễu…… Ngã…… Ngã cân nhĩ bính liễu……”
“Mỹ nhân nhi, chẩm ma hội ni, phóng tâm ba, ngã bất hội sát liễu tha môn đích. Bất quá mỹ nhân nhi, nhĩ đả toán chẩm ma hòa ngã bính a, cha môn thị bất thị trảo cá địa phương tại đại chiến nhất tràng a. Cương tài na địa phương hôi thái đa liễu, ngã đô hoàn một hữu thi triển khai lai, đẳng hạ thứ đáo liễu sàng thượng, vi phu hoàn hữu ngận đa biệt đích hoa dạng, bảo chứng phu nhân nhĩ mãn ý.”
Dương tiểu thiên thuyết đạo.
“Nhĩ…… Thùy yếu hòa nhĩ tái……”
Mỹ diễm thục phụ bạch nghi phượng tu sáp đích trụ liễu khẩu, khán liễu nhãn điệt đảo tại địa thượng đích phu quân chung hiếu nghĩa, tâm lí thị nhất trận đích hoảng quý, khả thị tại hoảng quý trung, tha hựu nhẫn bất trụ đích khán liễu nhãn dương tiểu thiên, hồng ngọc bàn đích tiếu kiểm đăng thời canh thị kiều diễm động nhân, tha tiêm khiếu đáo: “Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma bất xuyên y phục a?”
Tha tu quý đích khán liễu nhãn dương tiểu thiên khố hạ tần tần điểm đầu đích bàng nhiên đại vật, hựu thị kiều tu hựu thị kinh ngạc.
“Ngã đích y phục bất thị tại nhĩ thủ lí nã trứ đích ma. Nhĩ bất đệ cấp ngã, ngã hựu tòng na lí trảo y phục xuyên ni, yếu bất ngã bả na cá mỹ nhân đích y phục thoát hạ lai tạm thời tá lai dụng dụng.”
Thuyết hoàn chi hậu quang lưu lưu đích dương tiểu thiên tựu yếu cung hạ thân tử, khứ thoát chung mộng điệp đích y phục.
Mỹ diễm thục phụ bạch nghi phượng đăng thời cấp liễu, tự kỷ dĩ kinh giá dạng liễu, khởi năng…… Khởi năng hại liễu tiểu cô a, mỹ diễm thục phụ bạch nghi phượng tâm lí đột nhiên phủ định đạo: Dã bất năng toán hại liễu, thất chi tang du thu chi đông ngung, tuy nhiên hữu ta đối bất khởi phu quân, khả thị, hòa…… Hòa tha tại nhất khởi, na chủng khoái nhạc khước thị tòng lai đô bất tằng thể hội quá đích. Giá cá tu nhân đích tưởng pháp tại tha đích não hải lí nhất hoa nhi quá, kiến dương tiểu thiên yếu thoát chung mộng điệp đích y phục, mỹ diễm thục phụ bạch nghi phượng cản khẩn khiếu đạo: “Biệt, ngã cấp nhĩ y phục, chân thị đích, mộng điệp khả thị vân anh vị giá đích nữ tử, nhĩ chẩm ma tưởng khứ thoát tha đích y phục ni, chân yếu thoát liễu, na bất thị nhĩ yếu thú tha bất thành a?”
“Na ngã khứ thoát liễu nhĩ phu quân đích y phục ba, ngã lai bỉ bỉ khán đáo để thị ngã đích bổn tiền đại, hoàn thị tha đích bổn tiền đại.”
Dương tiểu thiên tiếu hi hi đích thuyết đạo.
Mỹ diễm thục phụ bạch nghi phượng chủy thượng thuyết bất quá dương tiểu thiên, cản khẩn tương tha đích y phục hướng hạ nhất phao, thuyết đạo: “Nhĩ hoàn thị xuyên nhĩ tự kỷ đích y phục ba, đối liễu, nhĩ đáo để khiếu thập ma danh tự a? Vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí.”
Dương tiểu thiên tiếp trứ y phục, nhất biên xuyên nhất biên đạo: “Nhĩ khả ký thanh sở nhĩ phu quân ngã đích danh tự liễu, ngã khiếu dương tiểu thiên, chí vu ngã vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí, đương đương nhiên thị vi liễu lai cứu phu nhân nhĩ a, bất nhiên nhĩ bị hắc sa song hùng vũ nhục liễu, ngã khả thị hội tâm đông đích.”
“Dương tiểu thiên, dương tiểu thiên……”
Mỹ diễm thục phụ bạch nghi phượng tại chủy trung nam nam đích niệm liễu kỉ hạ dương tiểu thiên đích danh tự, phảng phật chân đích yếu tương dương tiểu thiên đích danh tự ký tại nội tâm nhất bàn, tiếp trứ thính đáo dương tiểu thiên thuyết đáo hắc sa song hùng, đột nhiên tưởng đáo tiên tiền hắc sa song hùng đích hắc hùng thuyết “Yếu bất thị tiên tiền na tiểu tử phôi ngã đích hảo sự, ngã tựu tảo cật liễu nhân nhục liễu.”
Nan đạo tựu thị dương tiểu thiên phôi liễu tha môn đích hảo sự, vu thị vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo hắc sa song hùng đích danh hào a?”