Bạch nghi phượng toàn thân như tao điện kích, bị dương tiểu thiên tại quang thiên hóa nhật chi hạ hân thưởng phủ lộng tha đích nộn huyệt, tha tâm trung tu sáp vô bỉ, tựu giác đắc âm đạo nội do như vô sổ cá hoa nhụy tại khinh khinh phất quá nhất dạng, hựu thị toan dương hựu thị không hư, âm đạo nhất trương nhất hợp, ái thủy do như tuyền dũng nhất bàn, tương dương tiểu thiên chỉnh cá thủ đô lộng đắc thấp lâm lâm đích, cương tài bất cảm để kháng, bạch nghi phượng tưởng sĩ khởi thôi khai dương tiểu thiên khước hựu toàn thân toan nhuyễn vô lực, chỉ năng khẩn khẩn đích bão trứ dương tiểu thiên đích bột tử, tại dương tiểu thiên đích thiêu bát hạ, thân thể đích phản ứng việt lai việt cường liệt, nhượng tha sinh phạ tự kỷ hội nhẫn bất trụ khiếu xuất thanh lai, tha trân châu bàn ngân nha bính mệnh đích giảo trứ tiên hồng đích chủy thần, khống chế trứ tự kỷ bất yếu tiêm khiếu xuất lai.
Dương tiểu thiên hữu thủ mẫu chỉ án trứ âm hạch, trung chỉ nhất hạ tử sáp nhập bạch nghi phượng na tảo dĩ thấp hoạt đích kiều nộn âm đạo nội, bất đoạn trừu sáp oạt động, bạch nghi phượng bị lộng đắc kiều suyễn liên liên, na việt lai việt cường liệt đích khoái cảm, nhượng tha giản trực vô pháp kế tục bảo trì trầm mặc, tha đa ma tưởng phóng thanh đích đại khiếu, túng tình đích cao ca, tại đại khiếu trung thích phóng tâm trung đích kích tình, tại cao ca trung phát tiết việt nhiên nhiên cường đích dục vọng, tha đê thanh đích cấp xúc đích đoạn đoạn tục tục đích thuyết đạo: “Ngã…… Ngã…… Phu quân…… Nhĩ bão ngã khứ nhất cá an toàn đích địa phương…… Ngã môn hảo hảo đích ái thượng nhất tràng…… Ngã nhẫn bất trụ liễu…… Ngã thụ bất liễu liễu…… Nhĩ…… Nhĩ đáp ứng ngã…… Khoái bão ngã khứ……”
Dương tiểu thiên hắc hắc nhất tiếu, thuyết đạo: “Hảo đích, kí nhiên phu nhân giá ma thuyết liễu, na ma ngã tựu chiếu bạn tựu hành liễu.”
Dương tiểu thiên thoại âm nhi cương lạc, chỉnh cá nhân liên đái trứ bạch nghi phượng cao cao dược khởi, nhất hạ tử tựu xuyên quá liễu giả sơn đích đại thạch.
Khán trứ dương tiểu thiên đột nhiên khiêu xuất liễu giả sơn, bạch nghi phượng nhất khỏa tâm hách đắc soa điểm yếu khiêu liễu xuất lai, não tử lí không không đãng đãng đích chỉ hữu nhất cá niệm đầu: “Hội bất hội bị nhân khán kiến liễu.”
Tha bất cảm tưởng tượng giá dạng đích sửu sự bị nhân phát hiện chi hậu thị nhất cá thập ma dạng đích tình cảnh, chỉ thị tượng nhất chỉ đà điểu nhất bàn đích bế thượng liễu nhãn tình, nhất phó nhậm mệnh đích dạng tử.
Tha tưởng trầm tịch bất ngữ, tha tưởng đào tị hiện thật, khả thị hạ thân na bất đoạn sáp nhập trừu xuất, hựu ma hựu án, tễ áp cảm, tao dương cảm, sung thật cảm, tu sáp cảm, quý động cảm, giá khán tự tạp loạn vô chương đích chủng chủng cảm thụ tại tha đích đại não lí giao hối tại nhất khởi, khước do như nhất tràng giao hưởng âm nhạc hội nhất dạng, chung vu tấu xuất liễu tối cường đích khoái nhạc âm phù, tha chu hồng vi kiều đích tiểu chủy trương khai liễu, lưỡng bài khiết bạch đích nha xỉ tại tiên hồng đích thần trắc vi vi tham xuất đầu lai, tha thổ khí như lan, tha kiều hư suyễn suyễn, tha du khoái đích phát xuất nhân loại tối nguyên thủy dã tối tự nhiên tối hòa hài đích thanh âm: “A……”
Giá thanh trường ngâm do như nhất đạo huyến lệ đích thải hồng, cấp lục thụ thanh sơn tăng gia liễu vô cùng đích vận vị, cấp kích tình bột phát đích dương tiểu thiên đái lai tối hậu đích trùng kích lực, na tảo dĩ kiên ngạnh như thiết đích đại nhục bổng, na tảo dĩ hưng trí bột phát đích đại nhục bổng, na tảo dĩ tại chỉ điểm giang sơn đích đại nhục bổng, chung vu trường thương nhập giản, kim long ẩm thủy, nhất thương trực sáp đào nguyên khê động.
Hoa huyệt khẩu xử truyện lai bất nhất dạng đích chích nhiệt cảm, bất nhất dạng đích sung thật cảm, nhượng bạch nghi phượng đẩu nhiên cảnh giác dương tiểu thiên giá thị yếu đề thương thượng mã liễu, dương tiểu thiên đích đại nhục bổng dĩ kinh đỉnh tại bạch nghi phượng đích tiểu động khẩu, đại nhục bổng đích đỉnh đoan thủy chung đỉnh trứ hoa huyệt khẩu, nhi bạch nghi phượng kiều khu đích nữu động khởi lai, tăng gia liễu lưỡng nhân sinh thực khí đích ma sát, chỉ kiến dương tiểu thiên nhất thủ lãm trứ bạch nghi phượng đích yêu chi, nhất thủ tắc dụng tha nhu trứ bạch nghi phượng thạc đại đích phong nhũ, đại nhục bổng khẩn đỉnh tại âm đạo ngoại.
Giá yếu mệnh đích đỉnh ma hòa trảo nhũ nhượng bạch nghi phượng đích tiểu huyệt tao dương nan nại, kiều suyễn liên liên, song thủ dụng lực đích kháp niết trứ dương tiểu thiên đích hậu bối, tha đích âm đạo dĩ kinh bị dương tiểu thiên thủ chỉ lộng đắc thập phân thấp hoạt, gia thượng thử thời dữ dương tiểu thiên đích đại quy đầu trường thời gian đích ma sát, âm đạo canh thị hoạt nị vô bỉ, nhất thốn đa trường đích đại quy đầu tiệm tiệm tễ nhập thấp hoạt khẩn mật đích mật động, phấn nộn đích tiểu huyệt, kiều nhu đích âm thần bị ngạnh sinh sinh đích phân thành liễu lưỡng bán, hòa cự đại đích hắc lượng đại quy đầu khẩn khẩn đích bao giáp tại nhất khởi, bạch nghi phượng cảm giác hạ thể trướng đắc nan thụ vô bỉ, nhất cổ cổ dâm thủy bất tự giác đích tòng bạch nghi phượng đích nộn huyệt nội lưu liễu xuất lai.
Bạch nghi phượng tu quý đáo cực điểm, chỉ hảo khóc trứ cầu đạo: “Bất yếu…… Bất yếu a…… Nhĩ đích na lí thật tại thái đại liễu…… Nhiêu liễu ngã ba……”
Nhất song phấn quyền vô lực địa chủy đả dương tiểu thiên đích hung thang, tha thuận thôi tùng thỉ liễu hạ lai, tưởng tá cơ đào tẩu, khả thị na khẩn sáp tại hoa huyệt lí diện đích đại nhục bổng tựu như đồng nhất cá định vị khí nhất dạng, bả bạch nghi phượng đích thân tử hòa dương tiểu thiên khẩn mật đích liên hợp tại liễu nhất khởi, bạch nghi phượng tùng thỉ liễu đại thối, phản nhi tượng hòa dương tiểu thiên phối hợp tự địa, nhượng dương tiểu thiên hùng tráng đích đại nhục bổng canh cú canh gia tiện lợi đích sáp nhập tiến lai, đỉnh đáo liễu tối thâm xử.
Bạch nghi phượng vô nại đích ai cầu đạo: “Bão ngã tẩu ba…… Bão ngã tẩu ba…… Ngã cầu nhĩ liễu…… Bất yếu tại giá lí……”
Chính tại mại lực canh vân trung đích dương tiểu thiên đăng thời minh bạch liễu bạch nghi phượng đích ý tư, dã minh bạch liễu vi thập ma giá cá nhất trực quai thuận đích mỹ phụ bạch nghi phượng, cương tài phản ứng hội na ma kịch liệt, tha tất nhiên thị dĩ vi tự kỷ bả tha bão đáo liễu giả sơn tiền lai gian dâm tha, vạn nhất bị nhân phát hiện liễu, tha đích kiểm diện tựu chân đích một hữu liễu.
Khả thị, dương tiểu thiên đương nhiên bất hội giá ma tố liễu, dương tiểu thiên tiếu đạo: “Hảo phu nhân, nhĩ càn ma yếu bế thượng nhãn tình ni? Tranh khai nhãn tình khán nhất khán, nhĩ bất khán, chẩm ma năng liễu giải tình huống ni?”
Bạch nghi phượng tại tu phẫn hòa hoan du chi trung, thính liễu giá thoại, tâm đầu “Hoắc” đích nhất khiêu, đột nhiên tưởng khởi dương tiểu thiên cương tài thuyết đích thoại liễu —— “Phạ thập ma, ngã khinh công ngận hảo, tựu toán mãn viện tử đô trạm đích đô thị nhân, ngã dã năng bả bão trứ nhĩ phi khoái đích bào xuất khứ, nhậm thùy khán liễu, na dã chỉ thị nhất đạo bạch ảnh nhi dĩ, thuyết bất định tha môn hoàn hội dĩ vi thị thập ma tiên tử hạ phàm ni.”
Mạc phi tha tương tự kỷ bão đáo liễu nhất cá một hữu nhân đích địa phương liễu mạ? Bạch nghi phượng tâm đầu nhất hỉ, bất do tự chủ đích ám ám cảm kích khởi lai, song cước tiêm thải địa, thân tử điên liễu khởi lai, canh gia phương tiện dương tiểu thiên đích trừu sáp.
Bạch nghi phượng do do dự dự đích tranh khai nhãn tình, nguyên lai dương tiểu thiên chân đích bão trứ tha đáo liễu nhất cá một hữu nhân đích địa phương.
Dương tiểu thiên “Ba” đích nhất thanh, phách liễu nhất hạ bạch nghi phượng đích kiều đồn, thuyết đạo: “Giá ma dạng, hiện tại cai phóng tâm liễu ba.”
Bạch nghi phượng vũ mị đích song nhãn trừng liễu dương tiểu thiên nhất nhãn, khẩu trung tu sáp đích sân đạo, “Nhĩ giá phôi đản, chân ái sử phôi.”
Giá dạng tài sảng ma. “Dương tiểu thiên cáp cáp đại tiếu nhất hạ, tương bạch nghi phượng bão phóng tại nhất khối đại thạch thượng diện, tha song thủ thuận trứ bạch nghi phượng bạch nộn tu trường đích đại thối cơ phu nhất trực mạc đáo tiểu thối, lưỡng thủ trảo trụ na tiêm tế đích tả hữu thối oản, cường hành bả song thối cử hướng không trung tịnh dụng lực hướng lưỡng biên phân khai thành nhất bách nhị thập độ, nhiên hậu song thủ dụng lực hướng hạ nhất áp. Bạch nghi phượng tựu cảm giác tự kỷ đích thí cổ bị cường hành lộng đắc cao cao kiều khởi, na sáp nhập âm đạo trung đích quy đầu, tại tự kỷ tiểu huyệt nội hựu thâm nhập liễu kỉ phân, khẩn đỉnh tại tự kỷ đích tử cung biên, tiểu huyệt dĩ kinh hoàn toàn bạo lộ liễu, nhi đại nhục bổng dã tức tương phát động phong cuồng đích công kích.
Bạch nghi phượng tự hồ dã ý thức đáo tức tương lai lâm đích bạo phong vũ, tha uyển diên đích thân ngâm đạo: “Nhĩ…… Khinh điểm……”
Dương tiểu thiên thử thời song thủ trảo trứ bạch nghi phượng đích tả hữu thối oản, cảm giác dĩ kinh hoàn toàn thấp nhuận đích kiều mỹ tiểu huyệt chính nhất trương nhất hợp đích duyện hấp trứ, dĩ kinh tiến nhập mật động lưỡng thốn đích đại quy đầu, chân thị sảng đáo cực điểm, tha chủy lí hí lộng đạo: “Hảo phu nhân, khán nhĩ đích tiểu huyệt nhất trương nhất trương đích, dĩ kinh ngận tưởng yếu liễu, lai ba, nhượng ngã cấp nhĩ tưởng yếu đích.”
Quy đầu tại hoa huyệt môn hộ nội kiều liễu kiều, dương tiểu thiên thâm hấp nhất khẩu khí, yêu bộ dụng lực hướng tiền mãnh địa nhất đĩnh, chỉ thính “Tư” đích nhất thanh, bàng nhiên đại vật nhất hạ tử trùng phá động môn, càn cá đại bán căn đáo để.
“A…… Hảo…… Hảo thư phục……”
Bạch nghi phượng trường thanh thân ngâm.
Dương tiểu thiên bàn khai bạch nghi phượng lưỡng điều tu trường bạch nộn đích ngọc thối, khán trứ tự kỷ đích bàng nhiên đại vật bị bạch nghi phượng na hắc mao nhung nhung đích mỹ huyệt giáp tại lí diện, hoạt nị nị đích, niêm trù trù đích, tư vị chi mỹ, âm đạo chi khẩn mật, viễn siêu tha tưởng tượng chi ngoại, na huyệt lí đích tễ áp lực đạo trực thấu não môn hòa tích bối, thư sảng đáo lệnh tha kỉ hồ vô pháp nhẫn nại tưởng yếu xạ tinh, na dị vu thường nhân đích bàng nhiên đại vật biến đắc canh thô canh trường, bất quý thị danh khí “Xuân thủy ngọc hồ” a.
Bạch nghi phượng song nhãn thanh tích địa khán đáo tự kỷ na vô bỉ khẩn tiểu đích tiểu huyệt nhất hạ tử bị na cự đại đích bàng nhiên đại vật đại đại địa bách khai liễu, dương tiểu thiên na thập phân thô đại trường tủng đích bàng nhiên đại vật tòng quy đầu đáo cự đại đích đại nhục bổng trung bộ dĩ ngoan ngoan sáp nhập liễu tự kỷ kiều nộn giáp khẩn đích âm đạo trung, tự kỷ na vô bỉ khẩn mật trách tiểu đích tiểu huyệt hướng lưỡng biên đại đại phân khai, đốn thời bị triệt để thống khai, trực để tha kiều nộn đích hoa tâm.
“A…… Hảo thô…… Hảo đỉnh…… Hảo…… Đỉnh đích ngã suyễn bất quá khí lai liễu……”
Bạch nghi phượng thân ngâm trứ đĩnh khởi phong hung, suý động phiêu dật đích ô hắc trường phát, âm bộ tượng tê liệt nhất bàn đại đại phân khai đáo cực hạn, cảm giác phảng phật nhất cá đại mộc thung thâm thâm địa đả nhập tha đích âm đạo, bạch nghi phượng tuy nhiên cảm đáo âm đạo bị cường hành bách khai đích kịch liệt đông thống, đãn canh đa đích thị trướng trướng đích mãn túc cảm, bạch nghi phượng đích tâm đô yếu bị đỉnh xuất lai nhất bàn, hảo tại tha pha hữu kinh nghiệm, kháo trứ bí động kinh nhân đích đạn tính, nộn nhục nội vô bỉ đích nhu nhận tính hòa đại lượng đích dâm thủy, hoàn thị tương dương tiểu thiên vô bỉ thô đại phì hậu đích bàng nhiên đại vật nghênh tiến liễu âm đạo thâm xử.
Dương tiểu thiên giá nhất sáp, trực tiếp đỉnh đáo bạch nghi phượng thể nội thâm xử, nhất hạ trực đạt “Xuân thủy ngọc hồ” đích hoa tâm thâm xử, thiên kiều bách mị hỏa nhiệt năng nhân đích nhục thần lập tức khẩn khẩn cô giáp trụ thâm nhập âm đạo đích bàng nhiên đại vật đích mỗi nhất bộ phân, lí diện đích mỗi nhất thốn đô bị kiều nhuyễn nộn hoạt đích âm thần hòa hỏa nhiệt thấp nhu đích niêm mô nộn nhục khẩn khẩn địa triền giáp khẩn cô tại na y nhiên u ám thâm cự đích kiều tiểu nhục huyệt nội, chân thị mật bất thấu phong, nghiêm nghiêm thật thật, tuy nhiên ngận thống, đãn tại na căn thô đại nhục bổng thâm nhập tuyết bạch vô hà mỹ lệ ngọc thể đích quá trình trung, nhất trận lệnh nhân đầu vựng mục huyễn đích cường liệt khoái cảm dã đồng thời dũng sinh, bạch nghi phượng cảm giác dương tiểu thiên đích bàng nhiên đại vật tại tha đích tiểu huyệt lí bất đoạn giảo động trứ, nhất cổ cổ dâm thủy đốn thời như triều thủy bàn dũng liễu xuất lai.