Chung vu chu thân đô trầm túy tại na mê loạn liệt hỏa trung đích sài tử di cảm đáo chỉ tiêm nhất cổ nan dĩ tưởng tượng đích nhu nộn xúc giác, tiếp liên nhi lai đích tiện thị nhất cổ nhu nhuận thấp nị đích thứ kích, tượng thị tòng chỉ tiêm trực đảo thể nội bàn, mỹ đắc tha nhất trận thân ngâm, tự kỷ dã khẩn banh khởi lai, cao triều đích thứ kích đốn thời lệnh mẫu nữ lưỡng bất ước nhi đồng địa hoan khiếu xuất thanh, u cốc trung xuân tuyền hung dũng nhi xuất, tựu giá ma nhuyễn đảo liễu nhất xử…… Do tại cao triều đích phong loan xử suyễn tức, vương nhữ cơ chỉ giác chỉnh cá nhân tượng thị giải thoát liễu thập ma, tuy thuyết luy đắc chỉnh cá nhân đô yếu hóa liễu, khả thung nhu vô lực đích thân tử, khước thị vô bỉ khinh doanh thư sướng.
“Nương thân, thư phục mạ?”
Sài tử di đê thanh tiếu vấn đạo, “Nữ nhi giá dạng hiếu kính nương thân khả hảo mạ?”
“Na…… Dã bất năng giá dạng……”
Bị nữ nhi sài tử di thoại lí ôn nhu đích quan tâm dung tiến thể nội, vương nhữ cơ chỉ giác dục hỏa cuồng thiêu gian, phương tâm khước thị nhuyễn nhuyễn nhu nhu, nữ nhi sài tử di như thử thiếp tâm, đối nhất cá mẫu thân diện ngôn, thật tại thị tái cao hưng dã bất quá liễu.
“Nương thân phóng tâm……”
Sài tử di lâu trứ nương thân vương nhữ cơ trạm khởi thân tử, mạn mạn ly khai dục trì, thân thủ thủ quá dục cân, bả mẫu nữ lưỡng đích kiều khu thức đắc càn càn tịnh tịnh, chỉ khả tích trì thủy tuy đống, xuất bất liễu hãn, đãn nhị nữ cổ gian khước đô thị thủy hoạt lâm li, chẩm ma sát dã sát bất càn tịnh, phản nhi tùy trứ dục cân thức sát chi gian, na thủy dũng đắc dũ phát đa liễu, “Tử di…… Kim vãn bất hội nhượng nương thân độc thủ không phòng độc nại tịch mịch đích……”
“Ân…… Na tựu hảo……”
Cảm giác u cốc bị nữ nhi sài tử di ôn nhu địa thức sát, khước sát bất tịnh na cốt cốt dâm tuyền, vương nhữ cơ tu khiếp nan đương, nhất song ngọc thối tự khoái trạm bất trực liễu, chỉ năng kháo trứ nữ nhi sài tử di đích sam phù, tài bất chí vu than đáo địa thượng khứ, hiện tại đích tha thị tối tối thúy nhược vô lực đích thời hầu, tựu toán nữ nhi sài tử di nhượng dương tiểu thiên lai cá bá vương ngạnh thượng cung, vương nhữ cơ dã vô pháp để kháng; canh khủng phố đích thị tha tâm lí thanh sở minh bạch, dĩ tự kỷ bị đa niên đích không hư tịch mịch hổ lang niên linh dục vọng triệt để cải biến liễu đích dâm đãng thể chất, nhược sài tử di chân tưởng nhượng dương tiểu thiên đối tự kỷ ngạnh thượng, tiện nhất khai thủy tha hội sảo hữu thôi cự, đãn chỉ yếu sài tử di dương tiểu thiên kiên trì hạ khứ, bất nhất hội nhi tha đích để kháng tiện như xuân nhật đích tuyết nhân nhất bàn dung hóa, tâm cam tình nguyện địa nhậm nữ nhi nữ tế thái ý vọng vi, duy nhất năng khánh hạnh đích chỉ hữu kim dạ chí thiếu sài tử di bất hội nhượng dương tiểu thiên lai đối phó tự kỷ, nội tâm cánh nhiên bất miễn hữu ta thất vọng.
Phương tâm mê loạn chi gian, vương nhữ cơ thậm chí một hữu chú ý đáo, nữ nhi sài tử di tại thức quá liễu lưỡng nhân thân tử hậu, phi đãn một bang tự kỷ trứ y, phản nhi tựu giá ma xích lỏa lỏa địa lâu trứ tự kỷ tẩu xuất liễu dục phòng. Phương tâm đãng dạng, dã bất tri kim dạ nữ nhi sài tử di yếu dụng thập ma phương pháp lai mãn túc tự kỷ thể nội đích nhu cầu, kiều suyễn chi trung hựu thị kỳ đãi hựu hại phạ thụ đáo thương hại đích vương nhữ cơ canh thị nhu nhược vô lực địa ôi tại sài tử di thân thượng, trực đáo bị nữ nhi sài tử di lâu trứ thôi khai liễu tự kỷ đích phòng môn, cảm giác môn hộ khai khải gian phong động phất quá kiều khu, đái khởi nhất ti vi diệu tu sáp đích cảm giác, giá tài phát hiện tự kỷ cánh thị nhất ti bất quải địa dữ nữ nhi sài tử di xích lỏa tương ủng, tuy thuyết đồng dạng đích sự dĩ vãng dã tố quá, đãn na thời chí thiếu biểu diện thượng thị bị nữ tế dương tiểu thiên thiêu đậu liêu bát câu dẫn dụ gian, dữ hiện tại giá dạng y ôi trứ, tâm lí đích cảm giác khả thị đại đại bất đồng.
Nhất cá hổ bối hùng yêu đích nam tử thân khu, xích lỏa lỏa nhất ti bất quải địa thảng tại sàng thượng, tiếu a a sắc mê mê địa tọa khán trứ nhạc mẫu đại nhân dương nhập hổ khẩu, na bất thị nữ tế dương tiểu thiên hoàn thị thùy nhân?
Tài nhất khai môn, kiến đáo sàng thượng đích cảnh tượng, vương nhữ cơ mãnh địa tu hồng liễu hồn thân thượng hạ, dã bất tri na nhi lai đích lực khí, mãnh địa tựu tưởng tránh khai nữ nhi sài tử di đích hoài bão, đãn tảo tri nương thân vương nhữ cơ kiến đáo giá tình hình hội hữu sở động tác, tảo hữu chuẩn bị đích sài tử di tự bất hội hữu sở phá trán; vương nhữ cơ tuy thị sử lực tránh trát, khước thoát bất quá nữ nhi sài tử di đích thủ oản, gia thượng giá đoạn nhật tử dĩ lai ức áp tại thể nội thâm xử đích tình dục khát vọng, tảo tại dục phòng lí đầu tựu bị nữ nhi sài tử di xảo thi diệu kế, nhất điểm nhất điểm địa dụ phát khai lai, thân thể lí đầu xác xác thật thật hữu giá phương diện đích nhu cầu, cường liệt đáo tự kỷ đô nhẫn bất trụ liễu, thử khắc nhãn kiến lương cơ đương tiền, hựu na lí chân năng tránh thoát đích liễu? Tha tuy thị tu đắc sử xuất liễu toàn lực, khước thị nan dĩ thoát thân, bị nữ nhi sài tử di nhất biên áp chế, nhất biên đái hướng sàng biên, trực đáo sàng thượng chi nhân ác trụ tha hương kiên giá tài nhuyễn liễu hạ lai.
“Tử di…… Thiên nhi…… Nhĩ môn…… Nhĩ môn chẩm ma giá dạng…… Nhược thị…… Nhược thị truyện liễu xuất khứ…… Giáo nương hoàn hoạt bất hoạt liễu……”
Đương khán đáo bàn tọa sàng thượng đích dương tiểu thiên nhất dạng địa nhất ti bất quải, hạ thể đích bàng nhiên đại vật tảo dĩ ngạnh đĩnh cao ngang, bãi minh yếu trạch nhân nhi phệ, khán xuyên lưỡng nhân đồ mưu đích vương nhữ cơ na năng bất tu? Vưu kỳ tha hòa dương tiểu thiên bất thị đan thuần đích trượng mẫu nương hòa nữ tế, dương tiểu thiên na kỉ thiên tại hồ để dung động tựu thị dụng tự kỷ đích thân thể đái lĩnh tha hồng hạnh xuất tường bộ nhân dâm dục thâm uyên, thử khắc hựu thị xích lỏa tương kiến, đương nhật đích chủng chủng đâu thượng tâm lai, vương nhữ cơ hựu tu hựu nộ chi trung, thể nội khước bất do hữu chủng tưởng yếu đầu hoài tống bão đích trùng động, “Biệt…… Bả nương phóng khai…… Khoái…… Khoái xuất khứ…… Bất khả dĩ nhất thác tái thác a……”
“Na bất hảo đích, nương thân…… Tử di hòa dương lang thảo luận quá, chỉ hữu giá dạng…… Tài năng hảo hảo hiếu kính nương thân đích……”
Kiến nương thân vương nhữ cơ như thử, sài tử di phương tâm kí đông hựu toan. Yếu giá dạng “Đại nghĩa quyên phu” đối tha diện ngôn tâm trung nan quá nan miễn, vưu kỳ nương thân vương nhữ cơ thân tử chi mỹ, phu nhược ngưng chi, kiều nhuyễn nhu hoạt đích thành thục xử, tựu liên tự kỷ dã bỉ bất thượng, phương tâm chân bất do hữu ta đố ý; khả giá bạn pháp dã thị tự kỷ bất đắc bất vi, giá ta nhật tử nương thân vương nhữ cơ tiệm tiệm nan nại thể nội xuân tâm tiên ngao, tha tuy thị tẫn lực yểm sức, khả chủng chủng dị tượng khước lạc tại tự kỷ nhãn lí, sài tử di hảo sinh tâm đông, khả giá bàn tu nhân chi sự, hựu tối thị nan dĩ cầu trợ, tư tiền tưởng hậu, hòa dương tiểu thiên hảo sinh hợp kế, dã chỉ thặng giá cá bạn pháp, “Nương thân thân thượng tâm lí thư phục…… Tử di tâm lí tài hội thư phục…… Tiền kỉ nhật nương thân ngận nan quá…… Hoàn đắc cường trang nhược vô kỳ sự…… Tử di đô khán tại nhãn lí……”
“Thị…… Thị mạ?”
Thính nữ nhi sài tử di giá ma thuyết, vương nhữ cơ tránh trát đích thân tử nhất nhuyễn, tha đảo thị một hữu tưởng đáo, tự dĩ vi hoàn năng yểm sức trụ đích chủng chủng, đối nữ nhi sài tử di nhi ngôn cánh tự hào vô ẩn man nhất bàn.
Mỹ mục thâu thâu địa hướng dương tiểu thiên khố hạ tảo liễu nhất nhãn, na bàng nhiên đại vật tự hồ bỉ tại hồ để dung động nội hoàn yếu đại thượng ta hứa, vương nhữ cơ hàm tu thu hồi mục quang, phương tâm khước bất do phác phác loạn khiêu, “Khả thị…… Khả thị giá dạng bất hảo…… Ngận bất hảo đích…… Nương thân khả dĩ…… Khả dĩ tái nhẫn nhẫn…… Tối đa thị…… Tối đa thị tẫn lượng bất kiến ngoại nhân…… Khả như quả giá ma tố…… Khởi bất thị…… Khởi bất thị thưởng tử di đích phu quân…… Giá chẩm ma thành……”
“Nương thân phóng tâm…… Nhược nương thân tưởng thưởng…… Tử di dã chỉ năng…… Quai quai dữ nương thân tại sàng thượng cộng sự nhất phu……”
Thính vương nhữ cơ thanh âm trung thấu trứ tâm hoảng ý loạn, liên phản bác đích thoại ngữ đô thuyết đắc loạn liễu, tha na thâu miểu đích động tác, tuy thị thuấn gian lai khứ, khước một năng man quá lưỡng nhân đích nhãn quang.
Kiến sàng thượng đích dương tiểu thiên hách liễu nhất khiêu, vọng hướng tự kỷ song kiên nhất tủng, diện sắc pha đái vô cô, khố hạ đích bàng nhiên đại vật khước bị giá tu nhân ngôn ngữ kích đắc dũ phát đĩnh bạt, khinh đẩu gian đích mô dạng, chỉ yếu thị nữ nhân tựu bất năng bất vi chi tâm dương nan tao, sài tử di bất do liên thanh âm đô nhu nhuyễn liễu, tha lâu khẩn vương nhữ cơ kiều chiến hỏa nhiệt đích đỗng thể, tiêm thủ khinh khiên dương tiểu thiên đích thủ câu thượng liễu vương nhữ cơ đích yêu, “Nữ nhi…… Chỉ tưởng nhượng nương thân hảo sinh khoái hoạt…… Chỉ yếu nương thân khoái hoạt nữ nhi tựu khoái hoạt…… Chí vu hội chẩm ma dạng…… Nữ nhi khả bất quản…… Dương lang…… Nhĩ khả đắc nhượng nương thân khoái hoạt tài hành a……”
“Bất…… Bất khả dĩ…… Quai nữ nhi…… Hảo nữ tế…… Nương…… Ai…… Bất năng giá dạng……”
Thính nữ nhi sài tử di dũ thuyết dũ lộ cốt, kiến nữ tế dương tiểu thiên đích bàng nhiên đại vật dũ xanh dũ cường ngạnh, thể nội đích nhu yếu tảo dĩ cao ngang đích vương nhữ cơ liên thanh âm đô chiến liễu, kháng cự đích ý chí hiển đắc na bàn thúy nhược, thậm chí đương dương tiểu thiên đích thủ phù thượng tiêm yêu, dã một hữu nỗ lực bãi thoát, phản nhi tại dương tiểu thiên đích khinh lãm hòa sài tử di đích thôi động hạ, trục tiệm hướng dương tiểu thiên đích hoài bão trung tống thượng kiều khu, chủy lí khước hoàn tại tố trứ tối hậu nhất ti vô lực đích tránh trát, “Quai nữ nhi…… Hảo nữ tế…… Cầu cầu nhĩ môn…… Nương…… Bất khả dĩ…… Bất khả dĩ giá dạng tử đích…… Nương yếu…… Yếu tái nhẫn trứ…… Bất khả dĩ giá dạng tử…… Ngô…… Ai…… Nhiêu liễu ngã ba…… A…… Bất yếu……”
Kiến vương nhữ cơ chủy thượng nhưng thị kháng cự, kiều khu tại tiếp xúc đáo dương tiểu thiên sung mãn nam tính nhiệt lực đích cơ nhục hậu, khước thị kiều chiến liên liên, thân bất do kỷ địa hướng tha kháo long, sài tử di tâm trung bất do bách vị tạp trần. Tha tuy hạ liễu quyết tâm yếu “Đại nghĩa quyên phu” khả một tưởng đáo đương thân nhãn kiến đáo ái lang dương tiểu thiên tại kiến đáo nương thân vương nhữ cơ xích lỏa đích mỹ đỗng biểu hiện xuất như thử sí liệt đích dâm dục thời, phương tâm hội như thử nan thụ; kiến nương thân vương nhữ cơ chủy thượng tuy thị bất nguyện, nhục thể đích phản ứng khước dĩ bối bạn liễu tha, biểu minh liễu tái vô pháp kháng cự dâm dục đích dụ hoặc, na mô dạng khán đích sài tử di bất do tâm kinh: Giá tam thập như lang tứ thập như hổ quả nhiên bất thị hư ngôn, cánh năng nhượng bình tố lí đoan trang nhàn nhã đích nương thân vương nhữ cơ biến thành hiện tại giá cá dạng tử, nhược thị bất nhượng dương tiểu thiên mãn túc tha đích nhu cầu, tái nhượng tha thể nội dục vọng áp ức hạ khứ, đãi đắc hồng lưu quyết đê, khả chân bất tri hội hữu thập ma hậu quả?
Dương tiểu thiên thân xuất song thủ hoạt lạc đáo nhạc mẫu vương nhữ cơ nhân vi đảo điếu nhi hiển đắc canh gia thạc đại đích nhũ phòng, tại tinh oánh như ngọc đích vương nhữ cơ thân bàng phách đả nhất hạ, nhượng tha đĩnh thạc đích ngọc phong đãng dạng khởi tằng tằng đạm hồng sắc đích nhũ vựng, khán đắc dương tiểu thiên song nhãn phát trực, thác trứ nhạc mẫu vương nhữ cơ đích song nhũ tại chưởng gian nhất trầm nhất phù đích, chưởng tâm tế tế thể hội na trầm điện điện đích cảm giác, mẫu chỉ tắc khinh xoát trứ khoan viên đích nhũ vựng, na lí bổn lai ứng thị ám hồng sắc đích, nhân ôn thăng chu vi dã hữu liễu nhất ti nộn nộn đích khinh yên.