Dương tiểu thiên dụng chủy tại lý phụng châu hung tiền đích lưỡng đoàn nhũ nhục gian giao thế đích thân vẫn trứ, nhất chỉ thủ thân đáo tha lưỡng thối chi gian, thủ chỉ dị thường thục luyện đích tiến nhập liễu tha thủy thấp nị hoạt đích mỹ huyệt dũng đạo, tha đích xâm nhập ngận khoái tựu lệnh tha tiến nhập liễu phí đằng đích trạng thái, tâm trung đột nhiên sản sinh liễu tha đích bàng nhiên đại vật mãng như quả tiến nhập hội thị thập ma dạng đích tưởng pháp, đồng thời lánh nhất cá tha dụng nghiêm lệ đích khẩu khí thuyết: “Nhĩ chẩm ma khả dĩ giá ma vô sỉ, tha khả thị tại cường gian nhĩ a?”
Lánh nhất cá tưởng pháp giải thích trứ, tha thị nhất cá chính thường đích nữ nhân, tha nhu yếu tính ái, đại tẩu bị cường gian liễu, tự kỷ phu quân dã bất năng mãn túc tha, tha nhu yếu nam nhân đích phủ úy, giá bất năng quái tha.
Lý phụng châu mâu thuẫn đích tiếp thụ trứ tha đích khu oạt, tựu cảm mỹ huyệt dũng đạo lí linh hoạt đích thủ chỉ bất đoạn cấp tha đái lai khoái cảm, khoái cảm mạn mạn đích tụ tập trứ, tha bất tri đạo tự kỷ hội thành vi thập ma dạng tử, tha đích nội tâm hữu nhất cá thuyết bất xuất lai đích cảm giác, cường liệt đích kỳ đãi trứ thập ma, khả hựu bất tri đạo cụ thể thị thập ma.
Não hải lí bất đoạn địa huyễn hóa tiên tiền đại tẩu bị dương tiểu thiên cường gian đích mô dạng, tưởng trứ giá ta tha đích thân thể đích nhiệt lực gia tốc đích thăng đằng, cường liệt vô bỉ đích tình dục lệnh tha trùng động.
Tùy trứ dương tiểu thiên đích mẫu chỉ nhất hạ án tại tha thũng trướng đích trân châu hoa đế, lý phụng châu như đồng bị điện kích liễu nhất bàn đích chiến đẩu trứ khiếu liễu khởi lai, thể nội đích thủ chỉ hữu lực đích thứ kích trứ tha mẫn cảm đích tính khí, tụ tập khởi lai đích khoái cảm đái trứ tha đích tư tưởng hòa nhục thể trùng hướng đỉnh phong, tha cảm đáo na lệnh nhân ma túy đích thuấn gian tựu yếu lai lâm, nhẫn bất trụ phát xuất liễu hoan khoái đích khiếu thanh.
Dương tiểu thiên tại tha u kính khẩu trừu quát đích thủ chuyển di liễu vị trí, nhu tha đắc canh gia khinh nhu liễu ta, đái khởi đích thân ngâm thanh khước canh vi dụ nhân, lý phụng châu khiếu đích canh vi nhu mị liễu, sung huyết doanh mãn đích âm đế bị dương tiểu thiên khinh tha mạn niết, lý phụng châu chân hữu hồn tiêu thần đãng đích cảm thụ, tha nhất song tiêm thủ sáp tại dương tiểu thiên phát nội, bổn năng địa tha động trứ, đỗng thể đái trứ vô bỉ đích cơ khát, khẩn khẩn địa thiếp thượng liễu tha, ôn noãn đích đỗng thể bất đoạn địa khai sát trứ, cơ phu chi thân xác thị dụ nhân dĩ cực.
Nhất thiết đô hào vô chinh triệu, tựu đương lý phụng châu kỉ hồ phàn thăng đáo đỉnh điểm thời, dương tiểu thiên đột nhiên đình liễu hạ lai, nhưng hạ nhất cú thoại: “Tẩy nhất tẩy, ngã môn đáo sàng thượng khứ ba.”
Khán trứ tha tẩu hướng dục thất, nhất hạ tử đột nhiên đích không hư lệnh lý phụng châu bất tri sở thố, tâm lí cực độ đích phiền táo sản sinh liễu xuyên y ly khứ đích niệm đầu, bất quá tha tri đạo, tự kỷ chẩm ma dã đào bất tẩu đích, dương tiểu thiên cận hồ lãnh khốc đích ly khứ, nhượng tha cảm thụ đáo liễu như đồng lạp ngập bị phao khí đích khuất nhục, cao ngạo đích bổn tính lệnh tha trảo khởi y phục chuẩn bị ly khai, đãn nội tâm do cường liệt đích khuất nhục đích cảm thụ nhượng tha tiềm tại đích thụ ngược dục đắc đáo liễu ta hứa đích mãn túc, đồng thời tưởng đáo đại tẩu bị cường gian liễu, nhất hạ tòng mỹ huyệt dũng đạo lí sản sinh liễu nhất cổ nhiệt lưu.
Lý phụng châu bất tri đạo tự kỷ chẩm ma tưởng đích, cánh nhiên nã trứ quần tử tẩu hướng dục thất, tâm lí sản sinh liễu nhất chủng khán nhĩ bả ngã chẩm ma dạng đích tưởng pháp, thậm chí tự ngược đích kỳ đãi tha nhượng tha nan kham, đồng thời cáo giới tự kỷ yếu thị tha bất năng cấp tự kỷ tưởng yếu đích tựu kết thúc.
Ôn nhiệt đích thủy trùng xoát trứ tha hỏa nhiệt đích nhục thể, đái tẩu liễu na nị hoạt đích dịch thể, thân tử dã bình tĩnh liễu hứa đa, đãn tâm lí khước việt lai việt phiền táo, cường liệt đích kỳ đãi hòa nhu cầu lệnh lý phụng châu thân bất do kỷ đích tương thủ thân hướng tự kỷ đích khố gian, lý do thị thanh tẩy hoàn tại lưu xuất đích thể dịch, tâm lí dã minh bạch bất năng giá dạng, giá dạng đích kết quả hội sử tự kỷ biến đắc vô pháp khống chế, đãn thủ chỉ hoàn thị kiên định đích nhu tha trứ tự kỷ hỏa năng đích âm hộ.
Lệnh tự kỷ toàn thân phát ma đích na chủng cảm giác sử tự kỷ đích dục hỏa tái thứ oanh nhiên khởi lai, lý trí nhượng lý phụng châu điều đê liễu nhất điểm thủy ôn, hảo sử tự kỷ năng thanh tỉnh nhất điểm, cường nhẫn trứ thể nội đích tao dương thông thông đích thanh tẩy càn tịnh, dã tri đạo tự kỷ đích đỗ đâu thị bất năng tái xuyên liễu, chính tại do dự cai chẩm ma xuất khứ thời, dục thất đích môn khai liễu, bổn năng đích tu sỉ tâm lệnh tha mang già đáng nữ tính đặc chinh đích bộ vị, tâm lí sản sinh liễu nhất cổ đối dương tiểu thiên vô lễ hành vi đích phản cảm.
Dương tiểu thiên đệ cấp tha nhất điều quần tử, đồng thời phôi tiếu đạo: “Mỹ nhân nhi, nhĩ xuyên giá cá ba, thí nhất hạ thị phủ hợp thân.”
Thuyết hoàn tựu xuất khứ liễu, lý phụng châu nã trứ quần tử, tâm lí cảm đáo tha phi thường thiện giải nhân ý, tiên tiền đối tha sản sinh đích phản cảm biến thành liễu tự trách, đồng thời trách quái phu quân tựu một hữu giá dạng thể thiếp.
Xuyên thượng thúy lục đích đê hung chân ti đoản thụy quần, trạm tại bị thủy vụ mô hồ liễu đích kính tử tiền, dụng mao cân sát khứ kính diện thượng đích thủy vụ, nhất cá liên tự kỷ đô bất tương tín đích mỹ nhân xuất hiện liễu, lập khắc tha tựu cảm đáo liễu tự kỷ thị như thử đích thích hợp thúy lục đích nhan sắc.
Điếu đái thức đích quần tử tương tha đích viên nhuận đích kiên bàng lỏa lộ xuất lai, do vu quần tử đích dạng thức hòa sắc thải sử tha cảm đáo tự kỷ lỏa lộ đích song kiên tuyến điều na ma đích ưu mỹ, tâm lí đối dương tiểu thiên đích thẩm mỹ quan hòa độc đáo đích nhãn quang sản sinh liễu cường liệt đích bội phục, nhất cổ cường liệt kỳ đãi bị tha chiêm hữu đích dục vọng sử tha tẩu xuất liễu dục thất.
Dương tiểu thiên kiến tha xuất lai nghênh thượng lai nhất biên vẫn tha nhất biên thuyết: “Nhĩ thái mỹ liễu, đẳng ngã nhất hội.”
Thuyết hoàn tựu khứ liễu dục thất.
Lý phụng châu bị dương tiểu thiên đích tán mỹ đả hôn liễu, nữ nhân đô ngận tại ý nam nhân đối tự kỷ đích khán pháp, cường liệt đích hư vinh tâm sử nữ nhân hi vọng đắc đáo canh đa đích tán mỹ, đặc biệt thị nữ nhân khán trọng đích nam nhân đích ý kiến, kỉ hồ khả dĩ tả hữu tha đích thẩm mỹ xu hướng, tha tọa tại tùng nhuyễn khoan đại đích sàng tháp thượng, sàng đầu thượng phóng trứ nhất bôi trà thủy, tha tri đạo thị vi tha chuẩn bị đích, đoan khởi lai mân liễu nhất khẩu, nhiên hậu khiếp ý đích thảng tại sàng thượng.
Não tử lí hựu khai thủy xuất hiện tiên tiền tỉnh quá lai kiến đáo tha xích lỏa thân tử na bàng nhiên đại vật hà tưởng, hồi ức trứ đại tiểu hòa hình trạng.
Đối tính đích huyễn tưởng lệnh tự kỷ bổn tựu cường liệt đích tình dục thị nhất chủng thiêu đậu, nhất cổ cổ đích nhiệt lưu tòng khố gian hướng toàn thân khoách tán, bất đình dũng động đích nhiệt huyết tương toàn thân đích tình dục hối tụ khởi lai, não hải lí bất đoạn xuất hiện tiên tiền đại tẩu thị như hà bị dương tiểu thiên cường gian đích mô dạng, dĩ kinh ngận thô bạo ba, tha khai thủy sản sinh liễu kỳ đãi tha đối tha thô bạo nhất điểm đích tưởng pháp.
Não tử lí bất đình đích vấn tự kỷ, tha hội thô bạo mạ? Chân đích thô bạo khởi lai tha thị phủ năng tiếp thụ? Tiếp thụ trình độ đáo đa thiếu? Đáp án chỉ hữu nhất cá, na tựu thị tự kỷ kiên tín năng tiếp thụ tha đích tính ái phương thức.
Đương dương tiểu thiên tẩu xuất lai, lý phụng châu nhất hạ bị tha kiện khang tráng thật đích thân tài sở hấp dẫn, bỉ tự kỷ phu quân khán khởi lai canh gia cường tráng kiện mỹ, phi thường minh hiển kinh thường vận động đích tha hữu trứ tuyến điều thanh tích đích cơ nhục khúc tuyến, nhất cổ cường liệt đích đầu nhập tha hoài bão đích trùng động lệnh tha nhất hạ trạm liễu khởi lai, nhãn tình khước tương mục quang đầu hướng liễu cương tài bất đoạn huyễn tưởng hòa hi vọng đích địa phương.
Để khố sử tha đích bí mật hòa tha đích sai tưởng đắc đáo liễu đáp án, cao cao đột khởi đích đang bộ tương tha nam tính đích đặc chinh hoàn toàn biểu lộ xuất lai, tha sản sinh liễu nhất chủng hôn quyết đích ma túy cảm, khoái tốc đích tưởng trứ tiến nhập tha thân thể hậu hội thị thập ma dạng đích cảm giác.
Dương tiểu thiên nghênh trứ lý phụng châu trảo trụ tha đích song kiên, thuận trứ thủ tí trảo trụ tha hữu điểm chiến đẩu đích thủ, phóng tại tha yêu đích lưỡng trắc, tha tọa tại sàng duyên thượng, ngưỡng đầu khán trứ tha, tha tại tha đích chỉ dẫn hạ mạn mạn đích thối hạ na điều đoản khố, lập khắc nhất căn lệnh tha cật kinh đích nam căn trảo trụ liễu tha đích tâm.
Tại lý phụng châu diện tiền đích thị nhất căn hoàn mỹ đích nam tính tính chinh thể, do vu dĩ kinh bột khởi sử đắc ma cô trạng đích long đầu tử hồng phát lượng, trực kính hữu kê đản thô tế đích quan trạng đột khởi, duyên trứ quan trạng thể đích hậu bộ, bố mãn liễu vi tiểu đích thần kinh khỏa lạp, thô trường đích bàng nhiên đại vật thể bút trực đích hướng thượng kiều khởi, cực độ sung huyết đích hải diện thể bả kỉ điều huyết quản biệt đích đột hiện xuất lai.
Tại nùng mật đích mao tùng trung, lưỡng cá nhân giác nhiệt nhi ly thể đích cao hoàn hạ trụy trứ, tùy trứ tha hữu điểm cấp xúc đích hô hấp, tại âm nang lí thượng hạ hoạt động trứ, lý phụng châu tựu cảm đáo tự kỷ nhất trận trận đích trùng động, mỹ huyệt dũng đạo lí khoái tốc phân tiết đích thể dịch tại lưu động đái lai đích tao dương bất đoạn đích thứ kích trứ tha dĩ kinh khoái thất khống đích tình dục.
Dương tiểu thiên song thủ phủng trụ tha đích đầu, thủ chỉ tòng não hậu áp trụ, song thủ tương tha đích đầu cực mạn đích lạp hướng tha, đồng thời tha vi vi đích hướng tiền đĩnh xuất khố bộ, tử hồng sắc đích long đầu tại bức cận tha đích chủy thần, tha nhất hạ minh bạch liễu tha đích dụng ý, bổn năng đích căng trì sử tha đóa tị.
Dương tiểu thiên đích thủ lao lao đích khống chế trứ tha đích đầu, lý phụng châu hữu điểm bất cam đích ngưỡng khởi đầu khán trứ tha, lý phụng châu khai thủy bị dương tiểu thiên thâm thúy đích mục quang sở khống chế, tha khai thủy thất khứ tư khảo đích năng lực, não tử lí bất đoạn đích xuất hiện tha nam căn đích ảnh tượng, tha hữu liễu tương bàng nhiên đại vật hàm nhập chủy lí đích tưởng pháp, tha cảm đáo tự kỷ tại tha diện tiền hào vô phản kháng đích lực lượng.
Đương dương tiểu thiên quang hoạt nhu nhuyễn trung thấu trứ kiên ngạnh đích long đầu xúc tại tha do vu khẩn trương nhi chiến đẩu đích chủy thần thời, lý phụng châu toàn thân bất do nhất chiến, bất do tự chủ đích trương khai liễu chủy, tương kê đản bàn đích long đầu thôn nhập liễu khẩu trung, tha tri đạo tại giá nhất khắc tha dĩ kinh khuất phục liễu, tha tái dã một hữu thập ma khả phản kháng đích liễu, nhân vi tha tòng lai một hữu nhượng nam nhân tiến nhập quá tha đích khẩu khang, tha xử nữ bàn đích khẩu khang giao cấp liễu nhất cá bất thị trượng phu đích nam nhân.
Lý phụng châu bất tri đạo thị thập ma vị đạo, cảm giác na thị tha triệt để chinh phục tha đích võ khí, tha mạn mạn đích tại tha đích kỳ ý hòa dẫn đạo hạ, khai thủy thích ứng hòa thường thí dụng tự kỷ đích khẩu thiệt cấp tha đái lai khoái nhạc, tha kỉ hồ thị thảo hảo đích nhận chân đích thôn thổ tha đích bàng nhiên đại vật.
Dương tiểu thiên phóng khai liễu tha đích đầu, song thủ tùng kiên thượng thủ hạ điếu đái, trảo trụ liễu tha trướng dương đích song nhũ, tha song thủ phù trụ tha kết thật đích thí cổ, do vu dụng lực tha thí cổ đích ngoại trắc sản sinh liễu lưỡng cá ao hãm, tha đích thủ bất do phủ mạc trứ tha quang hoạt đích đồn nhục.
Tùy trứ dương tiểu thiên bất đoạn biến hoán thủ pháp đối tha phong mãn đích nhũ phòng đích ngoạn lộng, lý phụng châu đích dục vọng dĩ kinh vô pháp khống chế liễu, na chủng cường liệt vô bỉ đích tao dương đái lai đích kỳ đãi, sử tha thổ xuất khẩu trung đích long đầu thuyết: “Lai ba, ngã khoái thụ bất liễu liễu.”
Dương tiểu thiên dụng thủ sĩ khởi tha đích hạ cáp, khán trứ tha thuyết: “Nhĩ chuẩn bị hảo liễu, quyết định yếu tố ngã đích tính nô mạ?”
Lý phụng châu kỉ hồ một hữu khảo lự đích điểm đầu thuyết: “Thị đích.”
Dương tiểu thiên mạn mạn đích tương tha thôi đảo, tha tự tòng vi tha khẩu giao khai thủy tựu dĩ kinh hoàn toàn bối bạn liễu phu quân, đối vu tha tương yếu tiến nhập tha đích thân thể dĩ kinh một hữu nhậm hà đích chướng ngại.