Thật tại thị thái mỹ thái mỹ liễu, cuồng hỉ đích lý phụng châu tái dã nhẫn nại bất trụ, nhất cổ cường liệt đích tô toan tòng u cốc thâm xử hỏa bàn đích diên thiêu khởi lai, thuấn gian đột phá liễu nhất thiết, cao triều đích khoái cảm sử lý phụng châu hồn thân như thụ điện cức, nguyên âm hỗn trứ na vô bỉ đích khoái hoạt tiết liễu xuất lai, cấp tha thâm thâm đột nhập thể nội đích bàng nhiên đại vật hấp đắc càn càn tịnh tịnh, quang thị tha tại tha u cốc nội đích duyện hấp, tiện giáo lý phụng châu thống khoái đắc soa điểm tái tiết nhất thứ.
“Hảo mỹ nhân, hoàn một kết thúc cáp.”
Bán thảng hạ khứ, dương tiểu thiên thân xuất thủ lai, phủ tại lý phụng châu bị tha thiểm đắc cao tủng đĩnh bạt đích song nhũ thượng đầu, na tế nộn đích cơ phu tảo bị tha duyện đắc nhu nộn niêm thấp, tái mẫn cảm dã một hữu liễu, cấp tha hữu lực đích song thủ nhất trận hựu nhất trận thời khinh thời trọng đích nhu niệp ái phủ, sảng đích lý phụng châu hựu khiếu liễu khởi lai.
Bị tính giao đích khoái nhạc sung mãn toàn thân đích lý phụng châu song thủ xanh trứ dương tiểu thiên đích tiểu phúc, tại phương tài cao triều triền miên đích dư vận trung tái thứ nữu diêu khởi lai, sảng đáo dục tiên dục tử đích biểu tình, sử đắc tha thiên tiên bàn đích mỹ sắc canh gia thiên kiều bách mị, na cao đĩnh đích song nhũ nhũ ba đãng dạng, quang khán đô mê đắc tử nhân.
Dương tiểu thiên thương hạ tuy thuyết thần phục nữ tử vô sổ, khước dã ngận thiếu khán đáo như thử lệnh nhân tâm động đích mỹ cảnh, thứ kích đắc tha bàng nhiên đại vật canh gia ngạnh đĩnh, đỉnh đích lý phụng châu canh gia thư sảng, na quý động bất đoạn tịch quyển trứ tha, bổn lai hoàn hữu ta sinh ngạnh đích nữu diêu đỉnh đĩnh, dũ lai dũ thị thục luyện, tùy trứ cường liệt động tác huy sái đích hương hãn, sử đắc tha cơ phu canh gia hoạt lưu, cấp dương tiểu thiên nhu niết khởi lai thủ cảm canh gia thư phục, lưỡng nhân đích động tác tại đối phương đích dẫn dụ chi hạ, việt phát đích cuồng dã, đái lai đích khoái cảm dã dũ phát đích cường liệt hỏa năng.
Hiện tại đích lý phụng châu dĩ hoàn toàn trầm mê liễu, tha vong ký liễu dương tiểu thiên đích bàng nhiên đại vật thị như hà đích thô đại, tự kỷ nhu nộn đích u cốc thị tuyệt đối thừa thụ bất liễu đích, nữu đỉnh đắc dũ lai dũ thị phong cuồng, vi vi đích thứ thống sử tha đích khoái nhạc bội gia đề thăng, nhi dương tiểu thiên ni? Tha mê túy địa khán trứ lý phụng châu cuồng dã đích hoan nhạc mô dạng, tha đích thủ tảo bị lý phụng châu đích thủ cấp bãi khai liễu, hiện tại lý phụng châu đích song thủ cường liệt đích nhu niết trứ tự kỷ đích song nhũ, khẩu trung cuồng dã đích hô khiếu trứ, khước nan dĩ hình dung tha đích nhiệt tình vu vạn nhất.
Phù trứ lý phụng châu tiêm yêu đích dương tiểu thiên nhất diện mạn mạn dụng lực, dĩ miễn nhạc cực sinh bi, nhượng cuồng hoan trung đích lý phụng châu hoạt liễu xuất khứ, nhất diện tập trung tinh thần tại hưởng thụ tha u cốc đích trách khẩn xúc cảm thượng, giá mỹ nữ thị như thử đích yêu mị, nhượng tha nhẫn bất trụ tưởng nhất tiết như chú, dương tiểu thiên dĩ ngận cửu một giá dạng trầm mê đích cảm giác liễu.
Cảm giác đáo lý phụng châu nhu nhuyễn đích đỗng thể tại nhất trận kinh luyên trung nhuyễn khoa hạ lai, khán trứ lý phụng châu đích kiểm đản nhi sung mãn trứ tiết xuất dục hỏa đích giải thoát khoái ý, thị na ma thung lại nhi mãn túc, dương tiểu thiên tri đạo lý phụng châu đích thể lực dĩ kinh đáo liễu cực hạn, giá thứ tha thị chân đích hoàn hoàn toàn toàn sảng phiên liễu, quang thị tha hiến cấp dương tiểu thiên đích âm nguyên, tiện phong phái đáo dĩ vãng đô nan dĩ bỉ nghĩ đích địa bộ, khả thị dương tiểu thiên bị tha thiêu dẫn đích hùng phong đại chấn, hiện tại chính đương như nhật trung thiên, khả bất năng giá ma giản đan hạ mã ni.
“Thái…… Thái diệu liễu……”
Lý phụng châu đích thân ngâm thanh như thử vô lực, như thử ách nhiên kiều nhuyễn, giá thứ tha khả thị lãng đắc nhãn tiền phát hắc, dĩ kinh bán hư thoát liễu.
Dương tiểu thiên đĩnh khởi liễu thân tử, tương lý phụng châu toan nhuyễn vô lực đích đỗng thể phác đảo tại bán thấp đích sàng thượng, tha dĩ thị thấp nhuận nê nính đích u cốc, chính giáp trứ tha cường bạo đích cương thương, chuẩn bị nghênh tiếp tiếp hạ lai phong cuồng đích cuồng phong bạo vũ đích tẩy lễ liễu.
Ôn nhu địa vẫn thượng dương tiểu thiên, thiên tri đạo giá yếu dụng tẫn lý phụng châu cận thặng đích dư lực, tha kiều tích tích địa khinh ngâm trứ, nhu nhược đích ngữ thanh trung đái trứ vô bỉ dụ hoặc.
Ngưỡng tại sàng thượng đích lý phụng châu mị mục bán bế, nhất điểm chu thần khinh khải, hương hãn như vũ khinh trán, nộn giáp vựng hồng vô thất, diện thượng đích thần tình thị na ma kiều nhu phạp lực, kí nhạ nhân liên ái hựu bức đắc dương tiểu thiên dũng khởi nhất cổ nhựu lận tồi tàn đích trùng động; tha na quang trí nhuận hoạt đích ngọc tí nhuyễn nhuyễn địa than tại nhất biên, ngọc chỉ kiều nhược địa khinh khúc, hiển nhiên dĩ thị vô lực di động, nhất song tu trường khiết bạch đích ngọc thối, bị dương tiểu thiên giá tại kiên đầu, đĩnh xuất đích u cốc chính thừa thụ trứ dương tiểu thiên bàng nhiên đại vật na cường nhi hữu lực đích trùng kích.
Quang khán lý phụng châu na thối căn thượng na nhuận hoạt thấp trù đích lưu tiết, hòa sàng thượng bị nhiễm đích nhất phiến thấp nị, tiện khả tri lý phụng châu dĩ thừa thụ quá đa ma cường liệt đích tính ái giao hợp, một tưởng đáo dương tiểu thiên cánh hoàn một kết thúc ni.
Kiến lý phụng châu dĩ cao triều tiết thân, mỹ đắc hôn hôn trầm trầm, dương tiểu thiên liệt chủy nhất tiếu, tuy thuyết bị tha na mê nhân đích u cốc khẩn khẩn bao khỏa duyện hấp, tha dã dĩ tương cận tẫn đầu, khả tại sàng chỉ gian đích công phu, tha bỉ chi thân thượng mỹ phụ khả yếu cao minh thái đa, tại tương tinh hoa xạ cấp tha chi tiền, hoàn hữu đắc hưởng dụng đích ni hạ thân vi vi đỉnh đĩnh, động tác tuy tự khinh nhu, khả tại cao triều gian mẫn cảm đáo liễu cực điểm đích lý phụng châu cảm giác khởi lai, khước thị hạ hạ trực đảo hoàng long, thư sướng chi gian tiêm yêu cấp tha khinh khinh nhất ban, chỉnh cá thượng thân kiều nhược tuần phục địa phục liễu hạ khứ, anh thần bị tha nhất duyện nhất xuyết, na phòng tuyến cánh thị ôn nhu địa sưởng liễu khai lai, tiểu hương thiệt điềm điềm địa thổ xuất, dữ tha đích thần thiệt giao triền nhất khởi, thần thóa giao dung chi gian, bàng phật tương tha đái đáo liễu canh không linh canh tiêu hồn đích mỹ xử.
Cổ khởi dư dũng tẫn tình trùng thứ, song thủ khẩn khẩn cô trứ lý phụng châu liễu bãi tiêm yêu, nhượng tha đào dã đào bất khứ. Mỗi nhất hạ đô bị gian nhập liễu tâm oa lí đầu, nhất thứ thứ đô sảng đích lý phụng châu thần hồn điên đảo, dĩ kinh thị đâu khôi khí giáp, đại bại khuy thâu đích lý phụng châu na lí thừa thụ đắc trụ như thử cường lực đích trừu tống ni? Tiêu hồn thực cốt đích thân ngâm thanh bất đoạn tòng tha đích đàn khẩu trung thoán xuất, tại tại ngôn minh liễu lý phụng châu đích thư sảng, tha nhuyễn nhuyễn địa hưởng thụ trứ bị dương tiểu thiên chinh phục đích khoái cảm, cao triều ba lãng nhất bàn địa trùng xoát trứ tha, mê mê mang mang đích lý phụng châu thậm chí bất tri đạo dương tiểu thiên thị hà thời kết thúc đích, kích tình chi hậu đích tha liên thần trí đô tự phi thượng liễu vân đoan, hoàn toàn túy đảo tại na mỹ diệu chi trung.
Tha bất do tự chủ địa dữ tha thần thiệt triền miên, điềm mỹ đáo lệnh lý phụng châu thậm chí cảm giác bất đáo, tha thị hà thời tương tha đích tinh hoa hỏa lạt lạt địa xạ tiến tha cơ khát đích tử cung lí đích……
Chung vu, cấp dương tiểu thiên đắc đáo liễu đỗ nguyệt nga hòa lý phụng châu, nhi lưỡng cá nữ nhân tại tỉnh quá lai chi hậu, dã tại nội tâm nhận định liễu dương tiểu thiên tòng kim dĩ hậu thị tha môn duy nhất đích nam nhân, giá lưỡng thiên dương tiểu thiên hữu khai thủy lạp trứ tha môn dữ cao dương công chủ đẳng nhân đại bị đồng miên liễu, võ lâm đại hội việt lai việt cận, bất liêu giá lưỡng thiên dương tiểu thiên đích nhạc mẫu vương nhữ cơ đích nương gia xuất liễu nhất điểm sự tình, nguyên lai vương gia đích gia chủ, dã tựu thị sài tử di đích cữu cữu bị trảo liễu, nhi trảo tha đích bất thị biệt nhân, chính thị kinh vương lý nguyên cảnh, nguyên lai kinh vương lý nguyên cảnh giá biên đa thiếu tri đạo liễu nhất điểm trường tôn vô kỵ đích kế sách, bính xảo sài tử di đích cữu cữu tại sinh ý thượng diện xuất liễu nhất điểm vấn đề, nhi xuất vấn đề đích địa phương chính thị kinh vương lý nguyên cảnh quản hạt đích địa phương, sở dĩ kinh vương lý nguyên cảnh tá khẩu đãi bộ, đương sài tử di cáo tố dương tiểu thiên chi hậu, dương tiểu thiên liên mang trảo cữu cữu trường tôn vô kỵ thương nghị liễu nhất hạ, chế định liễu nhất hạ đối sách hậu, dương tiểu thiên đả toán khứ vương phủ khán vọng liễu nhất hạ cữu mụ lý mộ hân.
Lai đáo vương phủ đích thời hầu, cữu mụ lý mộ hân do vu hữu điểm đam tâm, nhân thập phân bì lao, tại phòng gian hưu tức, kinh do nha hoàn đái lĩnh, dương tiểu thiên lai đáo phòng gian, cữu mụ lý mộ hân liên mang trạm khởi lai, lạp trứ dương tiểu thiên đích thủ, vấn đạo: “Chẩm ma dạng, nhĩ cữu cữu hội bất hội xuất sự.”
Dương tiểu thiên thuyết đạo: “Cữu mụ, nhĩ biệt cấp, một sự liễu, ngã hòa trường tôn cữu cữu dĩ kinh thương nghị hảo liễu, khẳng định hội cứu xuất cữu cữu đích.”
“Na thái hảo liễu, một sự tựu hảo, tạ tạ nhĩ liễu.”
Thính đáo dương tiểu thiên trảo trường tôn vô kỵ bang mang, cữu mụ lý mộ hân tri đạo hữu điểm hi vọng liễu.
“Tạ thập ma, đô thị nhất gia nhân.”
Dương tiểu thiên khách khí đích thuyết đạo.
Dương tiểu thiên phủ mạc mỹ thục phụ cữu mụ lý mộ hân đích ngọc thủ, hảo nộn, hảo hoạt, nhượng dương tiểu thiên sắc tâm hựu khởi, khẩn trành trứ cữu mụ lý mộ hân na lượng lệ đích ngọc dung, nhãn trung phát xuất dâm dục chi quang.
“Cữu mụ, cữu cữu đối nhĩ hảo liễu, ngã vi thập ma cảm đáo bất khai tâm a.”
Dương tiểu thiên khai ngoạn tiếu đích thuyết đạo.
“Tha na năng đối ngã hảo, thiên thiên hòa na ta bằng hữu quỷ hỗn, nhất cá nguyệt đô nan đích lai gia nhất gia.”
Cữu mụ lý mộ hân thán khí đạo.
“Na nhĩ vi thập ma giá ma quan tâm cữu cữu a?”
Dương tiểu thiên nhất thính hữu hí đích thuyết đạo.
“Thuyết đáo để hoàn thị nhất gia nhân a, chẩm ma năng bất quan tâm.”
Mỹ thục phụ cữu mụ lý mộ hân thuyết đạo.
“Na cữu cữu kinh thường bất hồi gia, na như quả cữu mụ tưởng yếu liễu, chẩm ma bạn a?”
Dương tiểu thiên sắc sắc đích trành trứ mỹ thục phụ cữu mụ lý mộ hân na phong mãn đích hung bộ vấn đạo.