Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ bất tri đạo ngã tinh thông án ma liệu thương đích kỹ thuật mạ?”

Dương tiểu thiên đích chủy giác giá thời phù xuất liễu âm hiểm nhi đắc ý đích phôi tiếu, tha tự hồ hung hữu thành trúc địa cáo tố lý phụng châu thuyết đạo, “Lai, nhĩ bả đại thối trương khai nhất điểm, nhượng ngã bang nhĩ bả chàng đáo đích địa phương nhu nhất nhu.”

Lý phụng châu do dự trứ, bất tri đạo vi thập ma tha chàng đáo đích thị đại thối ngoại trắc, nhi dương tiểu thiên khước khiếu tha yếu bả đại thối trương khai? Đãn tựu tại tha trì nghi chi tế, dương tiểu thiên đích song thủ dĩ kinh thiếp phóng tại tha tất cái thượng phương đích đại thối thượng, đương na song thủ đồng thời vãng thượng mạc tác tiền tiến thời, hỏa nhiệt nhiệt ma tô tô đích, lý phụng châu đích kiều khu trán phóng xuất nhất trận minh hiển đích chiến lật, đãn tha chỉ thị phát xuất nhất thanh khinh hanh, tịnh vị cự tuyệt nhượng dương tiểu thiên kế tục nhu tha trứ tha dụ nhân đích đại thối.

Đương dương tiểu thiên đích hữu thủ dĩ kinh tạp tại tha đích lưỡng điều đại thối chi gian thời, dương tiểu thiên hựu khinh thanh tế ngữ đích phân phù tha thuyết: “Quai, phụng châu, đại thối tái trương khai nhất điểm.”

Dương tiểu thiên bất tái xưng hô tha vi nhĩ, nhi thị trực tiếp dụng liễu thân nật đích “Phụng châu” lưỡng cá tự.

Lý phụng châu chỉ hảo thuận tòng nhi tu sáp địa tương đại thối trương đắc canh khai, bất quá giá thứ dương tiểu thiên đích song thủ bất tái thị tề đầu tịnh tiến, nhi thị cải thải phân tiến hợp kích đích phương thức tiến hành, tha đích tả thủ thị nhất lộ hoạt quá tha đích đại thối ngoại duyên, trực đáo bính đáo tha phong mãn nhu nhuận đích mỹ đồn vi chỉ, nhiên hậu tiện đình lưu tại na nhi hồ loạn địa ái phủ hòa mạc tác. Nhi tha đích hữu thủ tắc đại đảm địa ma sa trứ lý phụng châu tuyết bạch hồn viên đích đại thối nội trắc, na tà ác nhi linh hoạt đích thủ chỉ đầu, nhất trực hoạt dược đáo ly thần bí tam giác châu bất đáo nhất thốn đích cự ly thời, tài hựu bị lý phụng châu bạch tích hoạt nị đích đại thối căn xử khẩn mật địa giáp trụ.

Bất quá dương tiểu thiên tịnh vị ngạnh sấm, tha chỉ thị tự tiếu phi tiếu địa khán trứ tị tiêm dĩ nhiên thấm xuất hãn châu đích lý phụng châu thuyết: “Đại thối tái trương khai nhất điểm điểm tựu hảo liễu, lai, thính thoại, tái trương khai nhất điểm tựu hảo.”

Lý phụng châu nhuyễn động bất dĩ đích đỗng thể, khai thủy nan quá địa tại sàng biên duyên xử triển chuyển phản trắc, tha tự hồ cực lực tưởng khống chế trụ tự kỷ, thời nhi khẩn giảo trứ hạ thần, thời nhi suý động trứ nhất đầu trường phát, phủ thị trứ tồn tại tha diện tiền đích dương tiểu thiên, đãn bất quản tha chẩm ma nỗ lực, tối hậu tha hoàn thị mộng nghệ tự đích thán đạo: “A nha…… Dương công tử…… Giá dạng…… Bất hảo…… Bất năng…… Giá dạng tử…… Ai……”

Tuy nhiên chủy lí thị giá ma thuyết, đãn tha nhuyễn động bất an đích kiều khu hốt nhiên đốn trụ, đại ước tại tĩnh chỉ liễu nhất miểu chung dĩ hậu, chỉ kiến lý phụng châu liễu yêu vãng tiền nhất đĩnh, lưỡng thối dã đồng thời đại phúc độ địa trương khai, tựu tại na nhất thuấn gian, dương tiểu thiên đích thủ chỉ đầu dĩ kinh tiếp xúc đáo liễu tha long khởi đích hoa biện, tức sử cách trứ phấn hồng sắc để khố, dương tiểu thiên đích chỉ tiêm dã năng cảm giác đáo bố liêu hạ na cổ ôn nhiệt đích thấp khí, tha khai thủy mạn điều tư lý địa ái phủ trứ na xử mỹ diệu đích long khởi.

“Nhĩ đích nội phân tiết hữu ta thất điều nga, ứng cai thị bình nhật lí sinh hoạt quá vu tâm lý áp ức đích duyên cố ba! Hiện tại nhĩ phóng tùng thân tâm cảm thụ nhất hạ ngã đích án ma lý liệu chẩm ma dạng?”

Dương tiểu thiên nhất biên thượng hạ kỳ thủ nhất biên nhu thanh thuyết đạo, phảng phật thôi miên đại sư nhất dạng lệnh nhân tâm thần mê túy.

Lý phụng châu bất cận cảm giác đáo dương tiểu thiên đích thoại ngữ tại thiện ý địa xao đả trứ tha đích tâm phi, nhi thả tha nguyên nguyên bất đoạn địa chân khí vận chuyển tại án ma chích khảo uất thiếp trứ tha đích huyệt vị, phảng phật tha đích đả thủ tại án ma huyệt vị nhất dạng, noãn dương dương đích thập phân thư thích. Vô ba cổ tỉnh khai thủy phiếm khởi liên y, nhất đàm tử thủy khai thủy phiếm khởi vi ba, lý phụng châu vi vi bế hợp trứ mỹ lệ đích nhãn tình, khinh khinh nhu nhu đích tị tức, nhất chủng ma tô tô đích mỹ diệu cảm giác khai thủy xâm tập trứ không hư tịch mịch đích tâm phi, thâm hậu đích kiên băng khai thủy tiêu dung, cửu vi đích xuân tâm khai thủy manh động, tha tình bất tự cấm địa vi vi hấp hợp trứ tinh hồng nhuận trạch đích anh đào tiểu khẩu, phát tự nội tâm đích cảm giác ngũ tạng lục phủ đô nhiệt hồ hồ đích ôn noãn thư phục khiếp ý sảng khoái.

Nhi lý phụng châu tẫn quản bị mạc đắc hồn thân phát đẩu, đãn na song đại trương nhi khai đích tu trường ngọc thối, tuy nhiên mỗi mỗi tùy trứ na ta chỉ đầu đích thiêu đậu hòa liêu bát, bất thời hưng phấn nan nại địa tác thế dục hợp, đãn khước tổng thị bất năng cú tịnh long.

Tha đích phản ứng chính như dương tiểu thiên sở dự liêu đích, khán tự cực lực thôi cự, thật tắc chỉ năng dục cự hoàn nghênh, giá vị đoan trang tú mỹ đích hiền thê kim vãn tất định vô pháp cự tuyệt tự kỷ, nhượng tự kỷ thành vi tha đích nhập mạc chi tân.

Tưởng đáo giá lí, dương tiểu thiên đầu nhất đê, tiện dụng chủy ba khinh dịch địa giảo khai liễu lý phụng châu quần tử thượng đả trứ hồ điệp kết đích yêu đái, tựu tại quần tử hoàn toàn sưởng khai đích thuấn gian, dương tiểu thiên tiện khán đáo liễu na phó lệnh tha hồn bất thủ xá đích giảo mỹ đỗng thể, minh hoảng hoảng địa trình hiện tại tha diện tiền, na phong mãn nhi bán lỏa đích song phong, tượng thị yếu tòng thủy lam sắc đỗ đâu tráo trung đạn khiêu nhi xuất tự đích, khinh khinh địa tại đỗ đâu hạ diêu đãng. Dương tiểu thiên nhãn trung dục hỏa thử thời canh gia sí liệt khởi lai, tha nhị thoại bất thuyết, tương kiểm khổng triều trứ na thâm thúy đích nhũ câu thâm thâm mai liễu hạ khứ, tha tựu tượng đầu cơ ngạ đa nhật đích dã lang, mang lục nhi tham lam địa vẫn thỉ trứ lý phụng châu đích nhũ nhục, đãn tại nhất thời chi gian khước vô pháp trảo đáo tha tưởng duyện hấp đích anh đào, nhân thử tha liên mang sĩ khởi tả thủ yếu khứ giải khai đỗ đâu.

Nhi giá thời dĩ nhiên hồn thân chiến đẩu đích lý phụng châu khước tượng thị mãnh nhiên thanh tỉnh quá lai nhất bàn, tha hốt nhiên song thối nhất giáp, nhất biên thân thủ thôi cự trứ dương tiểu thiên đích xâm tập, nhất biên thông mang địa đê hô đạo: “A…… A…… Dương công tử…… Bất hành…… Bất yếu…… Nhĩ bất năng giá dạng…… Ác…… Ai…… Bất yếu…… Chân đích…… Bất năng tái lai liễu……”

Đãn dĩ kinh dâm hưng bột phát đích dương tiểu thiên chẩm ma khả năng tựu thử đả trụ? Tha hoàn toàn bất lý lý phụng châu đích tránh trát dữ kháng nghị, bất đãn hữu thủ mang trứ tưởng toản tiến tha đích phấn hồng sắc tính cảm để khố lí, tả thủ dã thô lỗ địa tương tha đích quần tử nhất bả xả lạc tại sàng thượng, đồng thời canh tiến nhất bộ địa tương tha đích não đại vãng lý phụng châu tuyết bạch nhu nhuận đích tô nhũ lí mãnh toản.

Giá ma nhất lai, lý phụng châu nhân vi song oản hoàn sáo trứ quần tử đích y tụ, tại căn bổn nan dĩ thân triển song thủ lai để kháng đích trạng huống hạ, tha tưởng yếu bảo hộ trụ tự kỷ đích anh đào, đãn chung cứu hoàn thị bị dương tiểu thiên na giảo hoạt đích thiệt đầu, tượng xà nhất bàn địa hoạt nhập tha đích đỗ đâu nội, cấp xúc nhi linh hoạt địa thiểm lộng hòa tập quyển trứ, nhi thả dương tiểu thiên đích thiệt tiêm nhất thứ bỉ nhất thứ canh xương cuồng dữ hỏa nhiệt.

Khả liên đích lý phụng châu tâm trung kí tưởng hưởng thụ, khước hựu bất nguyện ý nghênh hợp, tha tri đạo tự kỷ đích anh đào dĩ kinh ngạnh đột nhi khởi liễu, na mỗi nhất thứ thiểm thỉ nhi quá đích thiệt tiêm, đô khiếu tha hựu cấp hựu tu, nhi thả đả tòng tha nội tâm thâm xử thoán thiêu nhi khởi đích dục hỏa, dã hùng hùng nhiên thiêu trứ tha đích lý trí hòa linh hồn, tha tri đạo tự kỷ tùy thời đô hội băng hội, dã minh bạch tự kỷ tức tương trầm luân, đãn tha khước tạm thời vô pháp tiếp thụ tự kỷ dĩ kinh thành vi thất trinh đãng phụ đích hiện thật, nhân thử, lý phụng châu trượng trứ não trung tối hậu nhất ti nhi linh quang thượng vị mẫn diệt chi tế, biện mệnh địa tưởng yếu thôi khai dương tiểu thiên đích thân thể, đãn tha bất dụng lực hoàn hảo, tha giá phấn lực nhất kích phản nhi nhượng thân thể thất khứ bình hành, chỉnh cá thượng bán thân vãng hậu diện ngưỡng điệt nhi hạ, tẫn quản dương tiểu thiên tấn tốc bão trụ liễu tha khuynh đảo đích ngọc thể, đãn tha môn lưỡng hoàn thị song song điệt lạc tại hậu thật đích sàng phô thượng.

Áp tại lý phụng châu thân thượng đích dương tiểu thiên, sạ nhiên thường đáo ôn hinh bão mãn hoài đích hỉ duyệt, chỉ thị tĩnh tĩnh đả lượng trứ nhãn hạ hô hấp nùng trọc, mãn kiểm kiều tu đích tiếu lệ giai nhân nhân thê thiếu phụ, na chủng hàm sân đái si, dục ngôn hựu chỉ, tưởng khán nhân khước hựu bất cảm tranh khai nhãn liêm đích cực đoan dụ nhân phẩm thường đích mô dạng, khiếu dương tiểu thiên giá sắc trung lão thủ nhất thời chi gian dã mục trừng khẩu ngốc liễu.

Tha bình khí ngưng thần địa hân thưởng trứ lý phụng châu đích mô dạng hảo nhất hội nhi chi hậu, tài phát xuất do trung đích tán thán thuyết: “Nhĩ chân mỹ, chân đích hảo phiêu lượng, nhĩ thị ngã giá bối tử kiến quá tối mỹ đích nữ nhân.”

Thuyết trứ, tha dĩ đê hạ đầu khứ khinh vẫn trứ lý phụng châu viên nhuận ưu mỹ đích tiêm nhược kiên đầu, nhi lý phụng châu y nhiên khẩn hạp trứ song nhãn, nhất cú thoại dã bất cảm thuyết, nhậm bằng dương tiểu thiên đích chủy thần hòa thiệt đầu, ôn nhu nhi kỹ xảo địa do tha đích kiên bàng vẫn hướng tha đích phấn cảnh hòa nhĩ đóa; nhiên hậu dương tiểu thiên tái do thượng nhi hạ đích vẫn hồi kiên đầu, tiếp trứ tha hựu vãng thượng mạn mạn địa vẫn hồi khứ, tịnh thả tương hư huyền tại lý phụng châu tí bàng thượng đích đỗ đâu xảo địa thốn đáo tha đích tí loan xử, do như đối đãi chí ái đích tình nhân nhất bàn.

“Nhĩ bất thị nhất trực tưởng tạ ngã mạ? Giá dạng tựu thị tối hảo đích báo đáp phương thức nga!”

Dương tiểu thiên tiên thị bả thủ thân nhập đỗ đâu nội, khinh khinh ái phủ trứ lý phụng châu phong mãn hồn viên đích nhũ phòng, tùy trứ lý phụng châu vi vi chiến đẩu trứ đích kiều khu việt súc việt khẩn, tha tài tương chủy thần thiếp tại lý phụng châu bạch tích nhu nộn đích nhĩ thùy thượng thuyết đạo, “Bất dụng khẩn trương, ngã hội hảo hảo đích đối nhĩ, nhượng nhĩ ngận thư phục đích quai, bất yếu phạ.”

Lý phụng châu phát xuất khinh hanh dữ đê ngô, đãn thị y cựu một hữu thuyết xuất chỉ ngôn phiến ngữ, chỉ thị kiểm thượng đích hồng triều việt lai việt thịnh, dương tiểu thiên nhãn khán dĩ đáo liễu thủy đáo cừ thành đích thời khắc, tiện tương thiểm trứ lý phụng châu nhĩ luân đích thiệt đầu, tiễu tiễu địa di đáo tha phong nhuận nhi tính cảm đích hương thần thượng diện, nhi thả tha ái phủ trứ nhũ phòng đích thủ chưởng, dã mạn mạn địa di đáo liễu đỗ đâu đích tiền diện.