Dương tiểu thiên cảm đáo tự kỷ na thô tráng đích bàng nhiên đại vật thế như phá trúc bàn trực sáp đáo sư phi huyên đích hoa nhụy lí khứ, thâm thâm địa hãm nhập nhất đoàn nhuyễn nhuyễn địa nhục trung, na khẩn trách đích mỹ huyệt dũng đạo khẩn khẩn địa cô trụ tha đích bàng nhiên đại vật, na chủng tế nộn đích cảm giác phi thị nhậm hà ngữ ngôn năng hình dung vạn nhất, nguyên bổn trướng đắc hữu ta sinh thống đích bàng nhiên đại vật cấp giá ma nhất cô, giản trực sảng đáo bất tri nhân gian hà thế.
Sư phi huyên bát tại tha kiên đầu, tế tế địa kiều suyễn trứ, khinh thanh đạo: “Khoái lai, sư cô đích tiểu phu quân, dụng nhĩ na bảo bối ngoan ngoan địa sáp đáo sư cô đích mật huyệt dũng đạo trung ba, dụng tha tương sư cô đích mật huyệt dũng đạo càn xuyên dụng tha nhượng sư cô tiết tử ba, năng tử tại giá dạng đích nhục bổng hạ, dã thị bất uổng thử sinh liễu.”
Dương tiểu thiên hắc hắc tiếu đạo: “Phóng tâm ba, sư cô, tha bảo chứng nhĩ hội dục tiên dục tử đích, kim thiên nhĩ yếu thị bất tiết cá thập thứ, ngã dĩ hậu đô bất lai càn nhĩ liễu.”
Thuyết hoàn tương tha đỉnh đáo tường thượng, đại lực địa vận động yêu thân, nhượng sư phi huyên đích thân tử chân chính cận kháo bàng nhiên đại vật địa lực lượng bị chi xanh khởi lai.
Mỗi nhất thứ đích sáp nhập đô thâm thâm địa sáp tiến sư phi huyên na mẫn cảm đích tử cung trung, đái đắc tha đích thân tử dã tự hồ bị tha cấp tễ đáo tiến đáo tường lí nhất bàn, canh biệt thuyết tha thô đại đích bàng nhiên đại vật canh thị kỉ hồ bả tha đích mật huyệt dũng đạo đô kỉ hồ cấp động xuyên liễu, mỗi nhất thứ đích trừu xuất đô nhưng nhiên bả long đầu lưu tại sư phi huyên đích tử cung trung, chỉ tương pháo thân trừu xuất nhất tiểu tiệt, đãn do vu bàng nhiên đại vật thị như thử đích thô đại, nhưng nhiên đái đắc tha tiên hồng đích nộn nhục lộ liễu xuất lai, nhi long đầu thượng đích ngạnh lăng bị ấu tiểu đích tử cung khẩu cấp đáng trụ, vô pháp xuất lai, sở dĩ na đại lực địa trừu xuất canh thị kỉ hồ bả tha đích tử cung dã tượng thị cấp đái liễu xuất lai.
Sư phi huyên tuy nhiên dĩ kinh hòa tha tác liễu kỉ thứ ái, đãn như thử thô tráng đích bàng nhiên đại vật tức tiện thị dâm oa đãng phụ dã thị thừa ái bất liễu, canh hà huống tha như thử tiêm tế địa yêu chi, kỉ hạ chi hậu, tiện tượng thị thân thể đô bị tha đích bàng nhiên đại vật cấp động xuyên liễu, dã bất quản sư muội hồ tĩnh nghi tựu tại bàng biên, đại thanh địa khiếu hảm khởi lai.
“Ngã đích thiên a…… Nhĩ…… Chẩm ma hội như thử đại đích…… Tiểu phu quân…… Nhĩ hảo lệ hại…… Sư cô giá bối tử đô…… Ly bất khai nhĩ a…… A…… A……”
Khiếu liễu kỉ hạ chi hậu, na chủng cự đại đích khoái cảm truyện biến liễu tha đích toàn thân, nhượng tha tại toàn thân chiến đẩu trung, bất do tự chủ địa cuồng tiết bất chỉ.
Dương tiểu thiên hào bất lý hội, kế tục nhượng na thô đại đích bàng nhiên đại vật tiến hành hoạt tắc vận động, nhưng nhiên thị mỗi nhất thứ thâm thâm địa sáp nhập đô tượng thị yếu bả tha đích mật huyệt dũng đạo cấp sáp xuyên, mỗi nhất thứ dũng mãnh địa trừu xuất đô tượng thị yếu bả tha đích tử cung cấp đái xuất lai, tử cung bị cường liệt ma sát địa cảm giác tái thứ truyện biến toàn thân, nhượng tha kỉ hạ chiến đẩu chi hậu, hựu tiết liễu nhất hồi thân tử.
Dương tiểu thiên tái thứ thâm thâm địa tiến nhập tha, tài đình liễu hạ lai, nhượng tha hiết khẩu khí, bất nhiên chân đích khả năng tựu giá dạng nhượng tha khoái nhạc địa tử khứ, đãn tức sử giá dạng, do vu tha đích thô đại, sở hữu tiết xuất lai đích dịch thể đô bị tha đích bàng nhiên đại vật cấp ngoan ngoan địa đỉnh liễu hồi khứ, tại tha thể nội hình thành liễu nhất cá tuyền qua, cấp tha canh đại đích ma sát, nhi na cổ dịch thể đích kích đãng đương nhiên dã đái cấp tha tuyệt diệu đích hưởng thụ, nhượng tha bàng nhiên đại vật trướng đắc canh gia thô đại, bả tha đích tử cung cấp xanh đắc hảo tượng dĩ kinh hòa mật huyệt dũng đạo nhất dạng đại liễu.
Sư phi huyên thụ bất liễu giá dạng đại đích trùng kích, tái thứ kinh khiếu nhất thanh chi hậu, bát tại tha thân thượng, tế tế địa kiều suyễn trứ khinh thanh đạo: “Hảo thiên nhi, nhĩ chân thị giá thế giới thượng tối hảo đích phu quân, giá chủng cảm giác chân thị thái mỹ liễu, nhĩ khiếu sư cô dĩ hậu một hữu nhĩ đích bảo bối tại huyệt trung đích thời hầu khả chẩm ma hoạt a, sư cô chân tưởng tựu giá dạng bả nhĩ đích bảo bối cấp cát hạ lai, nhượng tha thiên thiên tại sư cô đích huyệt trung.”
“Sư tỷ, nhĩ hoàn thị tiên tử mạ? Việt lai việt bất tượng thoại liễu, cư nhiên thuyết xuất giá dạng đích thoại, tu tử nhân liễu.”
Dương tiểu thiên hồi đầu nhất khán, cánh nhiên thị bị tha cấp đái thượng cửu thiên cực nhạc đích mẫu thân hồ tĩnh nghi chung vu tỉnh quá lai liễu, giá hồi khả chân thị hữu điểm bất diệu liễu, đô thị tha dục hỏa trùng hôn liễu đầu, cánh nhiên nhượng tự kỷ xử tại như thử dam giới đích tràng diện trung.
Sư phi huyên thâu thâu địa cấp dương tiểu thiên sử liễu cá nhãn sắc, khiếu tha thượng tiền càn mẫu thân hồ tĩnh nghi, khinh thanh đạo: “Ngã môn dĩ hậu tựu khả dĩ nhất khởi ngoạn liễu.”
“Thiên nhi…… Sư tỷ…… Nhĩ…… Nhĩ môn…… Giá dạng…… A…… Bất hành……”
Bổn tựu nhất tâm khát đãi trứ bị dương tiểu thiên tẫn tình khai thải, tuy thị tu nhân đãn thể nội đích khát vọng khước dũ phát phùng bột, hoàn một đáo dương tiểu thiên bão tiến môn, u cốc chi trung dĩ thị nhất phiến nê nính, gia thượng lưỡng nhân thủ đoạn đô cao minh, bạc sa thụy y canh thị một hữu nhất điểm già yểm đích khả năng, hồ tĩnh nghi chỉ giác hung trung nhất trất, sư phi huyên thiên thiên ngọc thủ dĩ phủ thượng thân lai, thời nhi cách trứ sa thường khinh nhu trọng niết, hỏa lạt địa bả ngoạn trứ tha đích ngọc phong, thời nhi câu thủ liêu y, tương tha kiều nộn phong du đích cơ phu trí vu thủ trung khinh phủ mật liên, bão đĩnh tuyết đồn, ngọc thối tiêm yêu, canh thị đào bất quá dương tiểu thiên đại thủ đích tao lộng.
Thính hồ tĩnh nghi kiều thanh ai khẩn, phảng phật thậm thị nan thụ, bàng biên đích sư phi huyên tuy thị khán trứ sư muội hồ tĩnh nghi mi dương nhãn đãng, giáp hồng phu nhuận, hiển nhiên thậm thị hưởng thụ, bạc sa ánh trứ thân thượng vi vi đích hãn quang, thuyết bất xuất đích xuân quang minh mị, kiến hồ tĩnh nghi chủy thượng ai liên, kiều khu khước tự chính thịnh phóng trứ đích tiên hoa, tại lưỡng nhân đích nhục thể tiếp xúc trung hỏa nhiệt địa trán phóng, tức tiện thân thượng hoàn hữu ta thôi cự, khước liên thôi cự trở kháng chi gian, đô thấu xuất vô bỉ tiêu hồn đích mị thái, lộng đắc chính bả ngoạn trứ tha nhục thể đích dương tiểu thiên vựng vựng hốt hốt, tức tiện minh tri sư phi huyên tại bàng khuy thị, nhưng thị tinh duệ tẫn xuất, tẫn tình địa đông tích trứ hồ tĩnh nghi đích thân tử, sư phi huyên bất do dũng khởi nhất ti vi đố, thượng hạ kỳ thủ tại hồ tĩnh nghi thân thượng phủ ma nhu tha bất đình. Lưỡng cá nữ nhân tại sàng thượng nữu thành liễu nhất đoàn, nhục trí quang quang đích cảnh tượng nhượng dương tiểu thiên bất tri đạo ứng phủ thượng tiền chế chỉ tha môn đích hành vi.
Dương tiểu thiên tiếu liễu tiếu, như thử tư thế chi hạ, tự kỷ hữu trứ ngận hảo đích cơ hội. Tha thân thủ khinh khinh xanh trụ hồ tĩnh nghi sung mãn nhiệt lực đích tiêm yêu, nhượng tha yêu đồn vi vi hậu hậu, nhất biên thiệt đầu khinh thổ, tựu tại nhãn tiền hồ tĩnh nghi na thủy quang phiếm lạm đích u cốc khẩu thị như thử khả ái, nhập tị tẫn thị tình dục triền miên đích hương khí, dương tiểu thiên bất do ái bất thích thủ đích thiểm liễu khởi lai, hoàn nhất biên thân thủ phù trụ hồ tĩnh nghi đích tiêm yêu, tuyệt bất nhượng tha tha hữu đào thoát đích cơ hội, chỉ thỉ đắc hồ tĩnh nghi giảo hảo đích lỏa khu trận trận đẩu chiến, tự thị bất kham dương tiểu thiên như thử hỏa lạt đích khẩu thiệt thứ kích, thiên sinh dĩ toàn nhiên khai phát đích thành thục đỗng thể, tảo bị phương tài đích lưỡng phiên vân vũ dụ khởi liễu dâm hưng, dĩ nhẫn bất trụ tưởng yếu thân thân thượng trận bị dương tiểu thiên nhựu lận liễu.
Thử khắc tại dương tiểu thiên đích khẩu thiệt động tác chi hạ, tha thị kí tưởng đào hựu xá bất đắc, nhất biên nữu trứ yêu, nhượng u cốc nhược tức nhược ly địa tại tha chủy thượng hoạt động, nhất biên lâu trứ sư tỷ sư phi huyên, lưỡng nữ khẩu thiệt giao triền dũ phát sí nhiệt. Hồ tĩnh nghi khẩu tị chi gian y ngô trận trận, tự khóc tự tiếu, như khấp như tố, tha đích thân tử chính đương hỏa nhiệt, thiên thiên khát vọng đích u cốc khước chỉ năng thừa thụ khẩu thiệt na linh xảo khước nan thâm nhập đích đông ái, tức tiện cốc khẩu bất trụ trương hợp, tương thể nội mịch mịch tuyền thủy bài tễ xuất lai, bị dương tiểu thiên nhất biên nhiệt vẫn, nhất biên sướng ẩm, cốc khẩu xử đích tư vị thuyết bất xuất đích khoái hoạt, khả giác chi dĩ vãng bị tha tẫn tình thâm nhập, bả tha đích sở hữu tô dương xử toàn bàn chiêm cư, thử khắc đích tư vị chỉ năng toán thị nhất bàn nhi dĩ.
Dương tiểu thiên khán mẫu thân hồ tĩnh nghi hòa sư cô sư phi huyên lưỡng cá nhân tuyết bạch đích đỗng thể tễ tại nhất khởi, hảo tượng nhất phiến bạch tuyết tự đích, lưỡng cá nhục động dã kỉ hồ thiếp tại liễu nhất khởi, tâm trung đích dục hỏa hựu thăng liễu khởi lai, na lí hoàn nhẫn đắc trụ, thượng tiền án trụ hồ tĩnh nghi đích thân tử nhượng lưỡng cá nữ nhân đích thân thể hoàn toàn địa kết hợp tại nhất khởi, đĩnh khởi na thô đại vô bỉ đích bàng nhiên đại vật đối chuẩn tha đích mật huyệt dũng đạo, nhất sáp đáo để.
Hồ tĩnh nghi na hội tưởng đáo tha đột nhiên thượng lai, nhất sáp đáo để, cường liệt đích khoái cảm lập khắc nhượng tha đích thân tử nhuyễn liễu hạ khứ, khẩu trung “A” đích nhất thanh khiếu liễu xuất lai, liên hạ diện đích sư phi huyên do vu lưỡng huyệt vị trí cực cận, dã thụ đáo liễu tha thô tráng đích bàng nhiên đại vật đích thứ kích, khiếu liễu khởi lai, dương tiểu thiên tâm trung đột nhiên vô bỉ hưng phấn, đại lực địa sáp động liễu khởi lai, nhi thả do vu trường thời gian một hữu xạ tinh nhi hữu ta bì nhuyễn đích bàng nhiên đại vật giá thời nhân vi trọng hồi na ôn noãn đích tiêu hồn oa nhi trướng đắc canh gia thô đại, dĩ kinh khả dĩ đồng thời hòa lưỡng cá mật huyệt dũng đạo ma sát liễu.
Hồ tĩnh nghi bổn lai hoàn tưởng trách bị tha, khả thị bàng nhiên đại vật nhất sáp tiến lai, tha đích khu thể tựu nhuyễn đắc bất năng động đạn, tâm trung chỉ thị đại khiếu hảo thư phục, thô tráng đích bàng nhiên đại vật cấp dư tha đích thứ kích thị dĩ tiền sở một hữu đích, nhi thân hạ sư tỷ sư phi huyên đích hoảng động tắc canh gia nhượng tha kiều nộn đích mật huyệt dũng đạo thụ đáo nan dĩ tưởng tượng đích ma sát, chỉ thị kỉ hạ, tha tựu yếu tiết liễu. Hồ tĩnh nghi đích tu ý giảm liễu bất thiếu, khả u cốc bị bảo bối nhi tử đích bàng nhiên đại vật sung thật trứ, nhãn tiền hựu hữu sư tỷ sư phi huyên như tự tiếu phi tiếu địa phi lễ trứ tự kỷ, bỉ chi phương tài đích mẫu tử giao hoan hựu đa liễu nhất trọng thứ kích; sư phi huyên tuy thị tâm trung khát vọng, khước bất năng bất nhẫn; khả hồ tĩnh nghi chính tự thần tiêu hồn sướng đích kiểm đản nhi hựu tại nhãn tiền, khẩu thiệt giao triền chi gian vô bỉ đầu nhập, hiển nhi dịch kiến đích thị hồ tĩnh nghi u cốc chi trung dương tiểu thiên đích bàng nhiên đại vật, thị chẩm ma dạng phát huy trứ lệnh nữ nhân thần hồn điên đảo, thân tâm câu thất đích dâm uy, khán đắc sư phi huyên đả tòng tâm để nhiệt liễu khởi lai, u cốc khẩu tuy bị vẫn đích hỏa nhiệt, khước canh hiển đắc u cốc thâm xử không hư khát vọng, lộng đắc tha phương tâm hỗn loạn nan an, chỉ năng tương nhãn tiền đích hồ tĩnh nghi vẫn đắc canh khẩn canh thâm, tuy thuyết vẫn đích dũ thâm dũ nùng, dũ giác tử cung lí đầu không hư nan nại, đãn thử thời thử khắc, dã chỉ năng liêu thắng vu vô.
Thần thiệt triền thiểm chi gian dâm vị thôi tình, gia thượng u cốc lí dương tiểu thiên đích bàng nhiên đại vật như thử hỏa nhiệt, chước đắc hồ tĩnh nghi nhãn nhi dã mê liễu, khẩu càn thiệt táo đích tha dữ sư phi huyên triền miên thâm vẫn, hỗ tương tham tác trứ đối phương khẩu trung đích hương phân, canh trọng yếu đích thị sư phi huyên khẩu trung na bàng nhiên đại vật đích dư vị, sung mãn liễu nam nữ giao hoan đích vị đạo, tâm thần đích chấn đãng bỉ chi dâm dược canh gia câu nhân, thư phục đích hồ tĩnh nghi bất do nữu liễu khởi lai, bổn cai vô lực đích liễu yêu dã bất tri na lai đích lực khí, tại dương tiểu thiên thân thượng toàn ma bất hưu, na xử toan dương tiện nhượng na xử ma thượng hỏa năng đích bàng nhiên đại vật, thiên sinh ma sa chi gian toan dương tuy hóa vi duyệt nhạc, khả biệt xử khước hựu bất khúc tự chủ địa dương liễu khởi lai. Lộng đắc hồ tĩnh nghi liễu yêu bất trụ toàn chuyển sáo động, chẩm dã nan hưu, u cốc lí đầu na thâm khắc cường liệt đích thứ kích, lệnh hồ tĩnh nghi thân tâm câu nhập tiêu hồn chi cảnh, nhất khai thủy thời nan miễn trĩ nộn, hoàn chỉ thị na xử dương tiện ma thượng na xử, đồng thời bị sư phi huyên tứ hành khinh bạc, thượng hạ vũ trương chủy đô bị hỏa lạt đích dâm dục thiêu đậu sung thật trứ; sư phi huyên tắc canh thị bất tế, dương tiểu thiên đích bàng nhiên đại vật do vu tịnh một hữu trực tiếp sáp nhập tha đích nhục trung, đãn na phân thâm thâm địa ma sát nhượng tha đích dục hỏa thăng đáo liễu cực điểm, chỉ tưởng nữu động thân tử hảo nghênh tiếp tha đích bàng nhiên đại vật, nhi tha nhất nữu động, hòa hồ tĩnh nghi đích mỹ huyệt dũng đạo nhất ma sát, tắc hựu nhượng tha đích dục hỏa việt thăng việt cao, chỉ hảo canh gia bất an địa nữu động, kết quả thị cận cận kháo tha bàng nhiên đại vật đích kỉ hạ khinh ma, tựu nhượng tha hồn phi thiên ngoại, đâu đáo liễu bất tri đạo na cá không gian.
Cảm giác bàng nhiên đại vật bị hồ tĩnh nghi sung mãn đạn tính đích trách khẩn u cốc bất trụ súc khẩn duyện hấp, tri đạo hồ tĩnh nghi dã dĩ đáo liễu tẫn đầu, kim dạ đích tha tiết đắc đặc biệt sướng khoái, cách ngoại nhu yếu nam tính đích quán khái điều hòa bổ thân, thị dĩ dương tiểu thiên dã bất tái khẩn thủ liễu.
Tha khinh khinh giảo ngão trứ sư phi huyên đĩnh khởi đích tiểu đế, thiệt đầu hoạt động chi gian, thỉ đắc sư phi huyên liên thanh kiều ngâm, thư phục đắc tựu yếu tiết thân, nhất biên đĩnh động yêu thân, thâm thâm tham tiến hồ tĩnh nghi hoa nhụy đương trung, lạt đắc hồ tĩnh nghi âm tinh đại tiết, đẳng đáo thân thượng đích lưỡng nữ đồng thời kiều ngâm suyễn khiếu……
Dương tiểu thiên tắc thị cảm giác đáo dị thường đích khoái cảm, đồng thời hòa lưỡng cá mỹ huyệt dũng đạo ma sát đích cảm giác tựu thị bất nhất dạng, tựu hảo tượng lưỡng chỉ tiểu chủy tại nhất khởi thân nhĩ tự đích, nhượng tha hạ định quyết tâm, dĩ hậu nhất định nhượng hồ tĩnh nghi đồng ý hòa tha môn nhất khối tố giá chủng “Chúng nhạc nhạc” đích mỹ sự.
Tâm trung khoái cảm nhất khởi, dương tiểu thiên sáp đắc canh gia khoái liễu, chỉ kiến nhất chỉ vô bỉ thô trường đích bàng nhiên đại vật tại lưỡng cá kỉ hồ khẩn thiếp tại nhất khởi đích mỹ huyệt dũng đạo trung thượng hạ phiên phi, tựu hảo tượng tiểu kê trác mễ tự đích, nhất thượng nhất hạ, lưỡng chỉ mỹ huyệt dũng đạo đích tế nhục phiên tiến phiên xuất, bạch sắc đích ái dịch tùy trứ tha đích động tác bất đình tại lưỡng cá mật huyệt dũng đạo trung lưu động, lệnh tha canh gia hưng phấn vô bỉ, bàng nhiên đại vật dã trướng đắc canh vi thô trường.
“A…… Hảo nhi tử nhĩ khoái đình a…… Nương thụ bất liễu…… Dĩ hậu tựu nhượng nhĩ hòa nương sư cô di nương nãi nãi ngoại bà nhất khởi tố ái hành liễu ba…… Khoái sáp tử ngã ba…… A…… Hựu lai liễu…… Nhĩ đích kê ba hựu trướng đại liễu…… Ai nha…… Hựu đại liễu…… Cai xạ liễu ba…… Nương thân hựu lai liễu……”
Hồ tĩnh nghi tâm trung dĩ kinh tái dã tưởng bất đáo kỳ tha đích niệm đầu, chỉ phán vọng tha đái cấp tha lánh ngoại nhất ba đích khoái cảm, na lí hoàn ký đắc thập ma sư phi huyên.
“A…… Hảo…… Chân hảo…… Tiểu phu quân…… Nhĩ…… Lệ hại…… Chân lệ hại…… Hựu yếu lai liễu…… Yếu tiết liễu…… A…… Bất yếu…… Bất yếu trừu xuất lai a……”
Kiến tha đích bàng nhiên đại vật đột nhiên tòng tha đích mật huyệt dũng đạo trung trừu xuất, sư phi huyên kỉ hồ dĩ kinh khoái phong liễu, khóc khấp đạo.
Dương tiểu thiên cáp cáp nhất tiếu, phấn lực tương bàng nhiên đại vật tái hướng tiền sáp khứ, khước bất thị sáp hướng lưỡng nhân đích nhậm hà nhất cá mật huyệt dũng đạo, nhi thị lưỡng huyệt trung gian đích địa phương, nhượng tha môn lưỡng nhân hoạt nộn đích cơ phu lai sung đương ma sát đích mỹ huyệt dũng đạo.
Hồ tĩnh nghi hòa sư phi huyên lưỡng nhân khiếu đắc canh gia hưởng liễu, ma sát tuy nhiên một hữu trực tiếp sáp nhập na ma cường liệt, đãn bỉ thử gian đích ma sát khước do vu mật huyệt dũng đạo đích diện tích nhi gia thâm liễu. Dương tiểu thiên bảo cảm đáo giá nhất phiên động tác hựu hữu bất đồng, lưỡng cá đích cơ phu, nhất cá tế như sa, nhất cá ngưng tự chi, nhất khởi ma sát khai lai, lưỡng biên bất đồng đích cảm giác nhượng tha đích bàng nhiên đại vật mãnh nhiên nhất trướng, đạt đáo liễu lâm giới điểm.
Tha đại hống nhất thanh, tái dụng lực địa nhất sáp, hảm đạo: “Nương thân, sư cô, ngã môn nhất khởi phi ba.”
Nhiên hậu phún xuất liễu sinh mệnh đích tinh hoa, hồ tĩnh nghi hòa sư phi huyên tại tha đích tối hậu nhất kích hạ, hòa na cường như tử đạn đích khoái tốc tập kích trung, chung vu song song tái thứ đạt đáo liễu cao triều, tiết đắc bất tỉnh nhân sự.