Ly diện kiến thông thiên giáo chủ dĩ kinh quá khứ tam cá nguyệt liễu, tiêu dao tưởng khởi thông thiên giáo chủ thuyết xuất tự kỷ mệnh cách hối sáp nan toán, tự bất chúc vu giá cá thế giới, thiên thiên hựu thân xử giá cá thế giới đích thời hầu tự kỷ soa điểm một hữu hách tử quá khứ.
Đẳng tiêu dao thuyết xuất tự kỷ nãi ân thương vương tử thân phân đích thời hầu, thông thiên giáo chủ diện sắc cuồng biến, thần sắc ngưng trọng đích thuyết xuất tự kỷ thân vi nhân tộc khước tu xuất vu tộc ma thần thể thật tại quái tai!
Vi thử, thông thiên thân thủ cấp tiêu dao luyện xuất nhất phó diện cụ, ẩn tàng chân dung, phi thị thánh nhân chi thượng tuyệt nan thức phá.
Tiêu dao đương nhiên thị tâm trung đại hỉ, đồng thời tiêu dao dã tri đạo liễu tam thánh hoàn một hữu cộng thiêm phong thần bảng, tự kỷ giá cá vị lai trụ vương hoàn hữu nhất đoạn tương đương trường đích hưởng nhạc nhật tử. Nhi thả hữu tự kỷ hòa thông thiên nhất đoạn sư đồ nhân quả, tưởng tất thông thiên tại thiêm áp phong thần bảng thời nhất định hội trọng điểm khảo lự “Chiếu cố” tự kỷ.
Hắc hắc, tiêu dao tâm trung dâm tiếu bất chỉ.
Kỳ thật tiêu dao hiện tại hoàn bất tri đạo tự kỷ đích hỗn nguyên ma thể tại vu tộc chi trung đại biểu liễu thập ma, na thị đái biểu vu tộc chí cao vô thượng tổ vu bất diệt thần thể, vu tộc trung tối cao quý đích cường đại hoàng tộc tồn tại!
Nga mi sơn tam tiêu động thị bất năng hồi liễu, chỉnh cá nga mi sơn đích linh mạch kỉ hồ bị tiêu dao vô thượng hỗn nguyên ma thể đại thành chi thời hủy phôi đích nhất càn nhị tịnh. Tựu liên triệu công minh đích la phù động dã đại thụ kỳ hại.
Đồng thời, tiêu dao dã minh bạch liễu nhất kiện sự tình, tại giá cá phong thần thời đại, quyền đầu tài thị ngạnh đạo lý. Triệu công minh hòa tam tiêu tiêu dao ngũ nhân tòng bích du cung xuất lai đích thời hầu, lộ kinh hải ngoại kiến nhất bảo đảo phúc địa, linh khí phong doanh. Chính tại vi tu luyện cư địa khổ não đích tam tiêu đốn thời tâm trung vi chi đại hỉ, nhị thoại một thuyết, hỗn nguyên kim đấu, kim giao tiễn, lượng thiên xích đồng thời tế khởi, khả liên ẩn cư tu hành đích vạn niên cáp mô tinh khả tao liễu ương.
Bất đãn tiên đảo bị chiêm, đồ tử đồ tôn bị tam tiêu hòa triệu công minh sát liễu nhất càn nhị tịnh. Tựu liên bị đả liễu cá bán tử đích vạn niên cáp mô tinh dã thành vi liễu tiêu dao đại bộ đích tọa kỵ.
Đối vu sát nhân bất trát nhãn đích tam tiêu động thủ tựu diệt nhân hồn phách đích ngoan lạt thủ đoạn, tiêu dao khả thị thân thân cảm thụ liễu nhất phiên.
Tự tòng triệu công minh hòa tam tiêu tri đạo tiêu dao nãi thị ân thương vị lai đích thái tử điện hạ, đối tiêu dao thị canh gia sủng ái hữu giai, hữu ứng tất cầu.
Tự tòng tiêu dao phát hiện triệu công minh hòa tam tiêu huynh muội tình tiết bất nhất bàn đích thời hầu, tiêu dao tâm trung tiện cảm giác đáo liễu nhất cổ tiền sở vị hữu đích cự đại áp lực, bất do gia khoái liễu truy cầu tam tiêu đích bộ phạt. Cổ hữu nữ oa phục hi huynh muội loạn cảo, thùy tri đạo hiện tại triệu công minh hòa tam tiêu hội bất hội sấn tiêu dao nhất bất chú ý hội phát sinh điểm thập ma tiêu dao bất nhạc ý kiến đáo đích sự tình.
Nhân thử, tiêu dao quyết định âm tử triệu công minh, nhượng tha tri nan nhi thối.
“Đại sư bá, trúc cơ đan hòa tẩy tủy đan hoàn một hữu luyện hảo a.” Tiêu dao nhất biên khẳng trứ tiên quả, nhất biên đái trứ tả hữu đại hộ pháp bạch thược cáp mô hoảng du tiến triệu công minh đích nguyệt minh phong cực thiên động đại tảng môn đích hống đạo.
Thùy nhượng triệu công minh lại trứ tam tiên đảo bất cổn hồi tha đích nga mi sơn la phù động khứ, giá bất thị bức nghi tâm trọng đích tiêu dao phát tiêu mạ?
“A, tiêu dao nhĩ lai liễu, khoái liễu khoái liễu tựu khoái hảo liễu.” Triệu công minh nhất kiến đáo tiêu dao đái trứ tả hữu đại hộ pháp bạch thược hòa cáp mô tẩu liễu tiến lai, đốn thời uyển như lão thử kiến liễu miêu bàn, vô bỉ kính úy quai thuận đích hướng tiêu dao diện đái hiến mị chi sắc đích thuyết đạo.
“Ai, đại sư bá, bất thị sư chất ngã thuyết nhĩ, nhãn kiến ly ngã hồi triều ca đích nhật tử việt lai việt cận, nhĩ chẩm ma tựu na ma vu hủ thực cổ bất hóa ni? Phương viên thập vạn lí nội hữu bất thiếu tu luyện đích tiên ma yêu quái, đại sư bá nhĩ nhị thập tứ chư thiên đại trận nhất xuất, tha môn hoàn bất quai quai đích hiến xuất hiếu kính chi vật. Hựu hà tất tại giá lí độc tự tân khổ luyện đan.” Tiêu dao nhất phó thống tâm tật thủ vi triệu công minh hảo đích dạng tử thán thanh thuyết đạo.
Triệu công minh văn ngôn soa điểm một khí thổ huyết lai, phương viên sổ thập vạn lí đại đa thị tiệt giáo đệ tử, hựu đại đa thị triệu công minh đích vãn bối. Dã khuy đắc tiêu dao năng tưởng xuất nhất cá giá ma âm tổn đích chú ý lai chiết ma triệu công minh, giả như triệu công minh chân án tiêu dao thuyết đích khứ tố, tha triệu công minh đích danh thanh tại tam giới toán thị triệt để hủy liễu. Yếu tri đạo tại phong thần thời đại đích tu luyện giả tối hảo diện bì, triệu công minh canh thị kỳ trung đích giảo giảo giả.
Bất quá, ám địa lí triệu công minh khước thị đại lực chi trì tiêu dao khứ khi phụ na ta tiểu bối, tỉnh đắc lai ma phiền tự kỷ.
“Giá bất thị sư bá ngã luyện đích đan hảo mạ?” Triệu công minh văn ngôn, kiểm bất hồng tâm bất khiêu đích hiến mị tự khoa đạo. Tự tòng triệu công minh hòa tiêu dao hỗn tại nhất khởi thời hầu đa liễu, triệu công minh đích kiểm bì dã bất tri bất giác tăng hậu liễu bất thiếu.
“Đan dược tựu bất thuyết liễu.” Tiêu dao văn ngôn vi vi điểm liễu nhất hạ đầu, tiếp trứ chuyển di thoại đề đạo: “Đại sư bá, ngã đích cái thiên ấn thập ma thời hầu năng luyện hảo a.”
“Khoái liễu khoái liễu.” Triệu công minh văn ngôn tâm trung đốn thời nhất chiến, ngạch đầu thượng khai thủy mạo xuất lãnh hãn, liên mang điểm đầu ứng đạo.
Dã bất tri đạo tiêu dao tòng na lí đắc tri xiển giáo quảng thành tử tòng na lí đắc lai nhất cá siêu cấp pháp bảo phiên thiên ấn, tiêu dao vô bỉ não nộ đích thuyết thập ma tha quảng thành tử bằng thập ma tại pháp bảo tựu yếu áp thượng ngã môn tiệt giáo nhất đầu. Tiêu dao ngạnh thị bức trứ triệu công minh quảng phát anh hùng thiếp, biến yêu thiên hạ tiệt giáo vạn chúng vân tập tam tiên đảo cống hiến tài liêu dị vật, chuẩn bị luyện xuất nhất cá “Cái thiên ấn”, ngạnh yếu hướng xiển giáo trảo hồi tràng tử lai.
Xiển giáo thập nhị kim tiên thính thuyết giá kiện sự tình quá hậu, vô bất ngưỡng thiên cuồng tiếu, đại mạ triệu công minh vô tri tiểu nhi, yếu tri đạo quảng thành tử đích phiên thiên ấn nãi thị cộng công chàng đoạn liễu bán tiệt bất chu sơn sở luyện, thiên hạ độc thử nhất gia, biệt vô phân hào. Khước bất tri đạo dĩ hậu tha môn một thiếu cật tiêu dao “Cái thiên ấn” đích đại khuy.
“Hanh hanh, chân bất tri đạo đại sư bá nhĩ đích nhân duyên hội giá ma soa, trừ liễu kim quang thánh mẫu hòa thập thiên quân sư thúc môn, kỳ tha nhân một hữu nhất cá thân thân lai đáo tam tiên đảo hiến bảo.” Tiêu dao mãn kiểm bất mãn lãnh hanh nhất thanh, nữu đầu tựu tẩu.
Triệu công minh văn ngôn soa điểm một thổ huyết nhi vong, tự kỷ nhân duyên soa! Triệu công minh giản trực bỉ đậu nga hoàn yếu oan uổng. Tam tiêu đảo “Tiêu dao bái bì” hung danh viễn dương, thùy nhân bất tri thùy nhân bất hiểu. Bất luận thị tiên ma yêu quái, tu vi cao đê, thượng chí đại la kim tiên, hạ chí tuần sơn tiểu yêu chỉ yếu tiến liễu tam tiên đảo, tuyệt đối hội nhất thân không đãng đãng đích hồi khứ.
Hiện tại bạch thược hòa cáp mô đối tiêu dao khả thị tử tâm đáp địa đích sùng bái bất dĩ, yếu tri đạo giá kỉ cá nguyệt lai bạch thược cáp mô nhị yêu kiến đáo tiêu dao tằng thứ bất đoạn đích âm nhân thủ đoạn giản trực thính đô một hữu thính thuyết quá. Bạch thược cáp mô nhị yêu đích trí thương bất đãn nhật tiệm đề cao, đồng thời tha môn dã thâm thâm minh bạch tiêu dao tuyệt đối thị nhất cá khả phạ đích “Ác ma”!
Thùy yếu thị cảm hòa tiêu dao vi địch, hậu quả tuyệt đối bất kham tưởng tượng. Bạch thược cáp mô nhị yêu khả dĩ phách trứ hung bộ bảo chứng na ta nhân tuyệt đối hội tử đắc liên cá tra chỉ đô bất thặng hạ.
Tùy trứ bạch thược hòa cáp mô nhị yêu đối tiêu dao nhật tiệm liễu giải, việt lai việt lai giác đắc tiêu dao khả phạ bất khả tróc mạc.
Tiêu dao xích thối bạch thược hòa cáp mô lưỡng cá cân ban, nhượng tha môn khứ huấn luyện tiêu dao đích đích hệ thân vệ quân “Yêu ma quân đoàn”, tự kỷ khước thị thâu thâu bào hướng bích tiêu đích biệt thự trung.