“Nguyên thủy, nhĩ bất phục a. Lai lai lai, bất phục cha lưỡng đan luyện.” Tiêu dao kiến đáo nguyên thủy thiên tôn mãn kiểm nộ hỏa, lưỡng nhãn nhất phiên, hướng nguyên thủy thiên tôn đại bộ tẩu khứ, âm thanh tiếu đạo: “Khán gia ngã bất bả nhĩ đả thành não tàn.”
“Nhĩ, nhĩ tưởng càn thập ma?” Nguyên thủy thiên tôn kiến đáo tiêu dao âm tiếu trứ tẩu lai, thần sắc sậu biến, kinh thanh chiến hô đạo.
“Bất tưởng càn thập ma? Tựu thị tống nhĩ ly khai giá lí. Ký trụ, dĩ hậu một hữu gia gia ngã đích chuẩn hứa, thiếu lai ma giới hoảng đãng, nhĩ xiển giáo tưởng tại ma giới khai tông lập phái đích sự tình tưởng đô biệt tưởng.” Tiêu dao lãnh tiếu trứ, nhất cước thích tại nguyên thủy thiên tôn đích tiểu phúc thượng, bả nguyên thủy thiên tôn đề xuất đích liễu ma giới.
Tiêu dao tưởng hảo liễu, giá cá tân khai tích xuất lai đích thế giới tựu khiếu tố ma giới!
“Cung hỉ đạo hữu thành thánh.” Tiêu dao đái trứ nữ oa chúng nữ tòng ma giới xuất lai, chuẩn đề đạo nhân đệ nhất cá thượng tiền hướng tiêu dao cung hỉ đạo, nhân vi chuẩn đề đạo nhân tha môn dĩ kinh đắc tri tiêu dao hữu tuyệt đối hủy diệt thánh nhân đích lực lượng.
“Hắc hắc, đồng hỉ đồng hỉ.” Tiêu dao xa củng thủ tùy ý đích hướng chuẩn đề đạo nhân đả liễu thanh chiêu hô, tùy tức lai đáo thông thiên giáo chủ thân tiền, tiếu thanh thuyết đạo: “Đa tạ thông thiên huynh viện thủ, giá ma giới năng cú khai tích xuất lai, dã hữu thông thiên huynh nhất phân công lao, nhật hậu cha môn tiệt giáo đương vi ma giới đệ nhất tông phái. “
“Bệ hạ khách khí liễu.” Thông thiên giáo chủ văn ngôn thần sắc đốn thời đại hỉ, thái thượng lão quân, tiếp dẫn đạo nhân, chuẩn đề đạo nhân tam thánh văn ngôn kiểm sắc đốn thời biến đắc nan khán khởi lai. Thông thiên giáo chủ tà nhãn khán liễu thái thượng lão quân tam thánh nhất nhãn, hướng tiêu dao thân nhiệt đích thuyết đạo: “Như kim phong thần dĩ quá, giá phong thần chi sự hoàn yếu bệ hạ đa đa chỉ điểm.”
“Thập ma?” Tiêu dao văn ngôn, đốn thời đại cật nhất kinh, tiếp trứ hướng hạ nhất khán, kết chỉ nhất toán, khả bất thị mạ? Bất tri bất giác thập tam niên dĩ kinh quá khứ. Bá ấp khảo dĩ kinh bị áp khứ triều ca hoàng thành, thái tử ân giao, nhị vương tử ân hồng, tam điện hạ yêu hoàng ân không ( tề thiên đại thánh ), tứ điện hạ ân huyền ( kim tra ), ngũ điện hạ ân hoàng ( mộc tra ), lục điện hạ ân chính ( na tra ) chính tại triều ca hoàng cung trung tề tụ nhất đường, thương nghị quốc gia đại sự.
“Chẩm ma? Khương tử nha một hữu phong thần mạ?” Tiêu dao hữu ta nghi hoặc đích khán hướng thông thiên giáo chủ, hựu khán liễu thái thượng lão quân nhất nhãn, xuất thanh vấn đạo.
Tiêu dao thử thoại nhất xuất, thái thượng lão quân kiểm sắc đốn thời bạch liễu.
“Bệ hạ, bất thị khương tử nha bất nguyện phong thần, nhi thị bất năng phong thần. Na phong thần bảng hòa đả thần tiên dĩ kinh vô nhân khả dĩ chưởng khống.” Thông thiên giáo chủ văn ngôn, pha hữu thâm ý đích khán liễu tiêu dao nhất nhãn, cáp cáp đại tiếu đạo.
“Úc, chân hữu thử sự.” Tiêu dao văn ngôn nhất lăng, tiếp trứ thủ thượng hạ ý thức đích đả xuất nhất đạo huyền quyết, na bị thu tại lão tử thủ trung đích phong thần bảng hòa đả thần tiên tự động phi nhập tiêu dao thủ trung.
“Nguyên lai như thử.” Tiêu dao đê đầu trầm tư nhất hạ, não trung thuấn thời đa liễu vô sổ ký ức phiến đoạn, tiêu dao kiểm sắc hữu ta ngưng trọng đích khán hướng thông thiên giáo chủ đẳng nhân, xuất thanh thuyết đạo: “Ngã hoàn hữu ta sự tình xử lý, phong thần chi sự dĩ hậu tái nghị. Thiền nhi, tam vị sư tôn, nhĩ môn tiên khứ triều ca hoàng thành tiếp hồi chúng tỷ muội tùy nữ oa tỷ tỷ khứ na thiên ngoại thiên, phu quân tùy hậu tựu đáo.”
Tiêu dao thuyết hoàn, thuấn gian tòng chúng nhân nhãn tiền tiêu thất.
Tam thánh mẫu, tam tiêu nương nương như kim dã thị hữu thiên vị tại thân đích nhân, hòa thánh nhân bình bối, bất quá tam tiêu nương nương thủy chung bất nguyện hòa thông thiên giáo chủ bình bối luận giao, y cựu tôn thông thiên giáo chủ vi sư. Nữ oa đái trứ tam thánh mẫu, tam tiêu nương nương hòa thông điều giáo chủ, thái thượng lão quân, chuẩn đề đạo nhân, tiếp dẫn đạo nhân nhất nhất cáo biệt, khứ liễu hạ giới.
“Thập ma nhân, đảm cảm thiện tự sấm nhập ngũ giới thiên?!” Chính tại trầm tư trung đích tiêu dao hóa thân nhất cá tuấn tiếu thanh niên lai đáo tây côn luân ngũ giới thiên, đột nhiên nhất cá thanh âm hảo tự tựu tại nhĩ biên, tiêu dao bất cấm kinh tỉnh, chỉ kiến tự kỷ thân biên trạm lập nhất vị cung trang phụ nhân, khán thân hình a na tiêm tú chi cực, tá trứ tinh quang vãng kiểm thượng khán khứ, tiêu dao bất cấm tâm trung cuồng khiêu, chỉ kiến giá cung trang nữ tử bạch tích tiếu lệ đích kiểm thượng, tế tế đích đại mi hảo tượng loan nguyệt, mê nhân đích hạnh nhãn trung nhãn ba lưu ly, tuy thị kiểm thượng tráo liễu nhất tằng hàn sương, đãn chân xưng đắc thượng thị vị tuyệt thế mỹ nhân, na tam tiêu nương nương chỉ thị vũ mị tiếu lệ đích lệnh nhân mê túy, đãn diện tiền thử nữ trường đắc đoan trang ưu nhã, kiều diễm nhi hựu thấu trứ vô bỉ tôn quý. Tiêu dao chính ngốc ngốc vọng trứ nhãn tiền na tuyệt thế lệ nhân, bất thành tưởng na cung trang lệ nhân tú mi vi trứu, cao đĩnh đích bút trực quỳnh tị trung lãnh hanh đạo: “Hanh, nhĩ thị hà nhân, chẩm địa thiện sấm bổn cung ngũ giới thiên. Nhĩ bất tri đạo ngũ giới thiên thị tòng lai bất hứa ngoại nhân tiến nhập ma.”
Tiêu dao thính đắc giá thanh âm do như thiên lại hồi thanh, oanh yến đô bất cập đích kiều nộn chi thanh, bất cấm hồn phách cụ túy. Tiêu dao thanh âm hữu ta chiến đẩu đích đạo: “Ngã, ngã thị lai trảo ngã đích nhất vị bằng hữu, chỉ thị tại thử sơn gian mê lộ liễu.”
Na cung trang lệ nhân lãnh lãnh đích đạo: “Nhất phái hồ ngôn, giá ngũ giới thiên lí na hữu nhĩ nhất cá tiểu tiểu kim tiên đích bằng hữu, tặc nhân, khoái khoái chiêu lai.” Tiêu dao thính trứ nữ tử thanh âm tuy thị kiều lệ động thính, đãn ngữ khí khước băng lãnh chi cực. Chỉ kiến tha tuyết nộn tôn quý đích tiếu kiểm thượng hào vô biểu tình, na khoan đại tuyết bạch đích y lĩnh ngoại, hiển lộ trứ khúc tuyến mê nhân, tinh oánh như ngọc đích bột cảnh, kim ti tú hoa đích hoa lệ cung trang chi hạ, đột khởi phong mãn đích tô hung nhất khởi nhất phục, tiêu dao trực khán đắc tâm huyết thượng dũng, tái gia thượng cương dữ nữ oa nương nương đích triền miên xuân mộng, hạ chi na căn thô đại bảo bối tiện tùy tâm sở tưởng, tảo dĩ ngao đĩnh trực lập, tương tha khố hạ khố bào xanh khởi lai lão cao.
Tiêu dao tại cung trang lệ nhân lăng lệ đích nhãn quang bức thị hạ, vi súc đích ứng thanh đạo: “Tiểu tặc, chân thị lai trảo nhân đích, na vị tiểu tỷ tính ân ——”
Cung trang lệ nhân tẩu tiến nhất bộ, kiều thanh hát đạo: “Nhĩ giá tiểu tặc, hoàn tại hồ thuyết, ngã giá ngũ giới thiên lí tòng lai bất hứa ngoại nhân tiến nhập, na lí hữu thập ma tính ân đích tiểu tỷ. Tái thuyết, ân tính chi nhân tòng lai đô thị bổn cung sát chi nhi hậu khoái chi nhân.” Giá hậu diện nhất cú thoại nhượng nhân thính liễu bất hàn nhi lật, giản trực bất cảm tương tín như thử ác độc chi ngôn thị tòng như thử mỹ diễm chi cực tôn quý vô bỉ đích nữ nhân khẩu trung thuyết xuất.
Tiêu dao tả hữu khán liễu tây vương mẫu nhất nhãn, tâm trung lãnh tiếu nhất thanh, giả trang kinh cụ đích xuất thanh thuyết đạo: “Tiểu tặc bất —— bất cảm tương khi, thỉnh nương nương thứ tội ——”
Giá cung trang lệ nhân chính thị tây côn luân ngũ giới thiên chủ nhân tây vương mẫu nương nương. Tây vương mẫu lãnh hanh nhất thanh, hốt nhiên phát hiện tiêu dao hạ thân y khố cao cao long khởi, phương tâm lập thời chấn nộ, tâm trung ám đạo: “Giá tiểu tặc cánh cảm đối tự kỷ như thử vô lễ, nhất cá tu đạo nhân, cánh dã như thử dâm tiết, chân thị trảo tử.” Tha tự nhiên bất tri đạo tiêu dao cương tài chính tố trứ ngư thủy giao hoan đích xuân mộng, nhiên hậu hựu bị tự kỷ na khuynh quốc khuynh thành đích thiên nhiên lệ chất sở chấn nhiếp, tha chính yếu phát tác, hựu tâm trung tưởng đáo: Khán giá cá gia hỏa thị cá tu đạo nhân, niên kỷ khinh khinh, na yêu phúc chi hạ cao tủng đột khởi, tưởng tất na bảo bối thô tráng định thị hữu biệt vu thường nhân, ngã chính tại luyện na “Cửu thiên công.” Hà bất hấp thủ thử nhân long nguyên, nhất lai đối tự kỷ thần công hữu trợ, nhị lai thử nhân long nguyên tẫn thất dã tựu hoạt bất thành liễu.
Tưởng đáo thử xử, tây vương mẫu kiều hát nhất thanh: “Bổn cung tài bất tín nhĩ giá hoang ngôn, tiểu tặc, ngã khán nhĩ thị trảo tử!” Thoại âm vị lạc, bào tụ huy vũ, thân hình mỹ diệu đích tả chưởng họa xuất nhất đạo viên hồ, tập hướng tiêu dao hung khẩu, tiêu dao kiến đáo tây vương mẫu đột nhiên thi dĩ lạt thủ, hoảng mang song chưởng ngoại nghênh, cố ý trang tác thập ma đô bất hội, tây vương mẫu đích chưởng tâm đương tức kết thật đích ấn tại tiêu dao hung phúc chi gian, tiêu dao trực giác đắc trung chưởng chi xử dương ma ma đích, tự kỷ đích thân thể phi liễu khởi lai, trực lạc nhập lưỡng trượng khai ngoại đích sơn hoa thụ tòng trung gian. Nhân vi lạc hạ chi xử tẫn thị phồn mậu đích hoa thụ chi diệp, tái gia thượng địa thượng hậu hậu phương thảo, tiêu dao suất đảo đích đảo bất giác như hà đông thống, chỉ thị áp đảo nhất đại phiến hoa thụ, tâm trung úc muộn, hồn thân vô lực.
Tây vương mẫu tùy thân cân tiến, nhất hạ tồn phục tại tiêu dao thân bạn, tả thủ nhất hạ niết ác trụ tiêu dao đích bột cảnh thượng diện, lãnh tiếu đạo: “Khán nhĩ cương tài để đáng đích chính tông tiên lực, nhĩ thị xiển giáo đích mạ?”
Tiêu dao kiến tây vương mẫu yếu hạ sát thủ, tâm trung đương tức hữu ta động nộ, bất quá hí yếu diễn toàn sáo đích, tiêu dao ngữ thanh chiến đẩu đạo: “Nương nương, tiểu tặc khước thị xiển giáo vân trung tử môn hạ, bất quá tiểu tặc chân thị oan uổng, ngã, ngã chân đích chỉ thị lai trảo nhân, bất thị chi xử, hoàn thỉnh nương nương kiến lượng.”
Tây vương mẫu nhất thính tiêu dao quả nhiên thị xiển giáo môn nhân, tâm trung bất miễn thiết hỉ trứ: “Thử nhân thị xiển giáo đích, tái hảo bất quá, xiển giáo tiên lực thuần chính, đối tự kỷ chính thị thụ chi hữu ích.” Tây vương mẫu tâm trung hỉ duyệt, tiếu kiểm thượng nhưng thị mạn vô biểu tình. Ngôn ngữ băng lãnh đích đê thanh đạo: “Tiểu tặc thị xiển giáo đích, hanh hanh, tiện nghi nhĩ liễu.” Tiêu dao nguyên dĩ vi giá cung trang lệ nhân tây vương mẫu yếu phóng quá tự kỷ, khước bất thành tưởng giá nữ nhân tả thủ tạp trụ tự kỷ đích bột tử đích thủ chưởng tịnh vị phóng tùng, nhi thả tha đích hữu thủ cánh nhiên khứ giải tự kỷ thân hạ trường khố đích khố đái, tiêu dao tâm trung nhất kinh, khẩu trung cấp cấp đạo: “Nương —— nương nương giá thị —— giá thị tố thập ma ——”
Tây vương mẫu khẩu trung lãnh băng băng đích đê thanh a xích đạo: “Bế chủy. Đảm cảm động nhất động, bổn cung lập thời tựu sát liễu nhĩ, nhất hội nhi nhĩ tựu tri đạo liễu bổn cung yếu càn thập ma, hanh, khả tiện nghi liễu nhĩ giá tiểu tặc.” Tiêu dao thính đắc tha ngữ khí nghiêm lệ, tự thị giả trang bất cảm xuất thanh, sinh phạ dẫn lai sát thanh chi họa. Tiêu dao thị thùy? Thánh nhân a! Sảo vi thích phóng nhất điểm khí tức, hoàn bất hách tử tây vương mẫu a.
Tiêu dao tha chính tại ám tự cảm thán, hốt giác đắc yêu phúc hạ vi vi nhất lương. Tiêu dao tâm trung đại đại đích kinh cụ, nguyên lai tây vương mẫu giải khai tha đích khố đái, dĩ nhiên tương tha trường khố thốn đáo tất cái xử, tự kỷ na quang lưu lưu đích hạ thân hiển lộ tại ngoại diện, tha bất cấm tu đắc kiểm sắc trướng hồng, khẩu trung bất thành ngữ cú đích khiếu đạo: “Nương nương —— nương nương sử bất đắc, ngã —— ngã hoàn thị xử nam!”
Tây vương mẫu mỹ lệ thanh triệt đích song mâu trung hàn quang lẫm lẫm, “Bổn cung thuyết quá, nhĩ tái cảm xuất thanh, tựu lập thời sát nhĩ, tiểu tặc nhĩ cấp ngã ký hảo liễu.”
Tiêu dao nhất thính, tâm trung bất cấm ám ám khổ tiếu. Tây vương mẫu đê đầu khán khứ, chỉ kiến tiêu dao na tiểu phúc hạ hắc tất tất đích loan khúc sâm lâm trung gian, nhất điều thô đại, cổ đồng sắc đích bảo bối bán nhuyễn bán ngạnh đích hoành thảng trứ. Tây vương mẫu phương tâm trung bất giác đắc nhất động, tâm đạo: “Giá gia hỏa đích bảo bối hoàn vị kiên ngạnh tiện như thử thô đại, chân thị thiếu kiến, tự kỷ tu luyện ‘ cửu thiên cung ’ dĩ lai, dã tằng hấp thủ quá nhị thập dư nhân đích long nguyên, đô vị tằng kiến quá tượng giá bàn đích thô tráng. Tha ám tự tâm hỉ trứ, hữu thủ tòng khoan tùng đích y tụ trung thân xuất, tuyết bạch tu trường, uyển như thông quản bàn thủ chỉ, ác trụ na căn đạn tính thập túc đích thô trường bảo bối.
Tiêu dao bị tây vương mẫu băng lương nhuyễn hoạt đích thủ chưởng toản ác trụ tự kỷ na xuẩn xuẩn nhi động đích bảo bối, bị na chỉ thủ chưởng cực vi ôn nhu đích thượng hạ sáo động trứ, tây vương mẫu na lương ý thập túc đích, nhu nhuyễn hoạt nị đích viên nhuận chỉ đỗ quyển sáo trụ tự kỷ bảo bối thô đại đích đầu quan, khinh hoãn đích tha nhu khởi lai. Tiêu dao kinh dị đích na cảm chi thanh, chỉ hảo cường lực đích nhẫn trụ na nộn hoạt vô bỉ đích tiêm tiêm tố thủ cấp tự kỷ đái lai đích trận trận dục vọng. Na căn bổn thị bì nhuyễn vô lực đích bảo bối kinh tây vương mẫu đích nhất trận nhu tha sáo động, thuấn thời bị hoán phát xuất hùng tráng thô ngạnh chi cực. Tây vương mẫu thủ thượng tuy thị tình ý miên miên, lệnh nhân dục hỏa trung thiêu, khả thị na diễm mỹ tuyệt luân, tôn quý đoan trang đích thanh lệ diện giáp thượng khước nhưng thị một hữu nhất ti tình dục đích thần tình, phản chi thị nhượng nhân giác đắc trận trận hàn ý. Tha ác trụ tiêu dao tiệm tiệm tủng lập cương trực đích bảo bối thân khu, mẫu chỉ tiền đoan tễ áp tha ma trứ na việt phát thô viên đích thương đầu, lánh ngoại tứ chi thủ chỉ tắc khẩn khẩn quyển trụ tiêu dao thanh cân bạo cổ đích bảo bối hành thân, hựu hữu tiết tấu đích hoãn hoãn thượng hạ loát sáo.
Tây vương mẫu kỳ thật tại tha tâm trung dã thị kinh dị tiêu dao na kinh thế hãi tục đích cự đại nam nhân bảo bối, tha chỉ giác đắc tự kỷ tiêm trường kiều nộn đích thủ chỉ chỉ năng tương tương quyển ác trụ na khôi ngô hùng tráng đích bảo bối thân khu, na hồn viên thô tráng đích thương đầu uyển như áp đản đại tiểu, thương đầu hạ phương thị lăng hác phân minh đích hậu trọng nhất quyển duyên bích lăng giác. Tây vương mẫu nhãn kiến đắc tiêu dao sung mãn kích tình đích hỏa năng đích bảo bối tại tự kỷ đích thủ trung thô đại, kiên ngạnh vô bỉ. Tha kiều lệ động nhân đích tiếu kiểm kháo cận tiêu dao đích kiểm bàng, thoại âm nhưng thị đê thẩm nhi u lãnh đích ngôn đạo: “Tiểu tặc, giá dạng thị bất thị thư phục đích khẩn nha —— nhĩ khán nhĩ na bảo bối trường đại liễu bất thiếu, hanh hanh —— giá căn vật sự đảo dã hãn kiến đích ngận, hạ diện tựu yếu vi bổn cung sở dụng liễu ——”
Tây vương mẫu ngôn ngữ chi thời, tòng tha bạc bạc đích hương diễm hồng thần trung hô xuất thanh hương đích khẩu khí phún phác chí tiêu dao đích kiểm giáp thượng, tiêu dao chỉ giác đắc hương nùng tứ dật, hảo tự xuân phong phất diện. Tha hung phúc trung dục hỏa kích đãng, trận trận nhiệt lưu cấp thoán chí toàn thân, tha đích kiểm thượng uyển như túy tửu nhất bàn hỏa hồng như thán, tiểu phúc hạ trực đĩnh đĩnh tủng lập đích bảo bối biến đắc dũ phát trướng ngạnh như thiết.
Tây vương mẫu án tại tiêu dao bột cảnh thượng đích thủ khinh lãm tự kỷ hoa lệ khoan tùng đích trường quần quần cư đích hạ bãi, tiêu dao chỉ giác nhãn tiền nhất hoa, hương khí phác diện, na tây vương mẫu dĩ kinh song cước phân biệt đạp tại tự kỷ yêu đồn lưỡng trắc, tha đích hạ chi tồn tọa tại tự kỷ đại thối chi thượng liễu. Lệnh tiêu dao vạn vạn tưởng bất đáo nhi kinh dị đích thị, tây vương mẫu trường quần chi trung, cánh nhiên vị trứ nhất ti bán lũ, quang lưu lưu nhu nhuyễn hoạt nị thả băng lương đích hồn viên đồn biện khẩn thiếp tại tự kỷ đại thối đích bì phu thượng. Tha na khoan đại đích trù chất hoa lệ tôn quý đích trường quần hạ bãi trình viên hình già tráo trụ lưỡng nhân đích, tiêu dao tuy nhiên khán bất đáo tây vương mẫu đích hạ thân, khước dã thâm thiết đích cảm thụ đáo tha phong nhuận nhu nhuyễn đích song đồn hòa tha hoạt như ngưng chi đích tu trường tô thối, chỉ thị na hoạt nhuyễn đích cơ phu nhưng hữu ti ti lương ý. Lưỡng nhân cơ phu tương thân đích nhất thuấn gian, tiêu dao hầu đầu dũng động, cương yếu xuất ngữ tương tuân, chỉ thị kiến đáo tây vương mẫu minh triệt đích song mâu trung lăng lệ nhãn thần, thoại đáo chủy biên hựu yết liễu hồi khứ. Tây vương mẫu nhu nhuyễn tiêm tế đích yêu chi khinh khinh tiền di, tha tả thủ án tại tiêu dao khởi phục đích hung khẩu thượng, tha hương nhuyễn tế hoạt đích đại thối lưỡng biên phân khai, dĩ nhiên tương tha bão mãn miên nhuyễn đích thần tiên động phủ khẩn khẩn thiếp tại tiêu dao na hỏa nhiệt chiến động đích thô viên bảo bối thân khu thượng liễu.
Tây vương mẫu tô thối cân duyên bộ thần tiên động phủ thượng diện na lưỡng phiến nhu nhuyễn thấp nhuận đích kiều nộn sơn mạch tả hữu khai khải trương thiếp tại na bút trực đích bảo bối khu càn thượng, tha na nguyên bổn sáo đông tiêu dao bảo bối đích nộn hoạt thủ chưởng khinh khinh ấn trụ na bảo bối hạ đoan trướng cổ sóc viên đích đản đản thượng khinh nhu đích tễ án trứ, tha đích dương liễu bàn tiêm yêu tiền hậu mạn mạn bãi động, sử đắc tha thần tiên động phủ thượng trương khai đích sơn gian tiểu khê tiện khai thủy tại tiêu dao đích bảo bối thân khu thượng áp nhu ma sát khởi lai. Tiêu dao bị giá phiên nhiếp nhân tâm hồn đích thiêu đậu lộng đắc bất cấm tị trung vi vi nhất hanh, tha chỉ giác đầu não trung nhiệt huyết chấn động, tòng na truyện xuất đích tô ma nhiệt lưu thuấn thời cấp thoán đáo toàn thân, tự kỷ na bổn dĩ thô đại đích bảo bối canh thị yếu trướng ngạnh đích yếu bạo liệt nhất bàn.
Tây vương mẫu thử thời dã bất cấm bị tiêu dao nhiệt năng thô đại đích bảo bối nhu tha đích phương tâm tô túy, tha thượng thân y quần hạ cao cao tủng đĩnh đích nhũ phong vi chiến đích khởi phục trứ, tha cảm giác tự kỷ đích thần tiên động phủ bị giá căn nhục trụ thứ kích đích dục vọng đích tiên thủy thấp nhuận liễu hứa đa. Tha bất cấm cường thu tâm phách, khai thủy vận hành đan điền chi khí. Tiêu dao chỉ giác đích na căn nhục trụ bị tây vương mẫu thần tiên động phủ áp tễ đích bạo ngạnh chí cực, tâm trung dục hỏa thiêu chước đích thân thể mỗi cá bộ vị, tha vạn phân khát vọng tự kỷ đích hùng vĩ bảo bối năng cản khoái tầm cá tiêu hỏa đích khứ xử, tâm niệm thử xử, bất cấm song thủ khẩn khẩn ác quyền.
Tây vương mẫu khinh sĩ phong nhuận đích hương đồn, hữu thủ ác trụ tiêu dao cơ khát ngạnh đĩnh đích thô trường bảo bối, tương na hồn viên bão mãn đích thương đầu khẩn thiếp trụ tha thấp hoạt đích đào nguyên môn khẩu, tha viên đồn khinh nhu hạ áp, tiêu dao đích thô tráng thương đầu tiện tễ khai nhu nộn đích sơn gian tiểu khê sáp nhập tiến tây vương mẫu thần tiên động phủ chi trung. Tiêu dao đích thương đầu thuấn gian bị tây vương mẫu na thấp nhuận nhu nhuyễn đích thần tiên động phủ khẩn khẩn bao khỏa trụ, na phân toan trướng tô ma đích cảm giác lệnh tiêu dao hô hấp cấp xúc, khẩu trung nhẫn bất trụ đê thanh hanh ngâm nhất thanh.
Tây vương mẫu dã bị giá thô đại đích bảo bối sáp nhập đích thần tiên động phủ trung tô dương nan nại, tha bất cấm ngân nha giảo trụ tự kỷ hạ thần, cao đĩnh đích quỳnh tị trung thâm hấp khẩu khí, thu liễm nguyên thần, đan điền trung đích chân khí dẫn đạo nhập tự kỷ đích thâm địa trung. Tha đạn tính thập túc đích nhất song nhục đồn kế tục hạ tọa, tiêu dao na căn thô đại hùng vĩ đích bảo bối tiện nhất phân nhất phân đích yêm một tiến tha thấp lâm lâm đích thần tiên động phủ chi trung, trực đáo chỉnh căn bảo bối bị tây vương mẫu thân thể thôn nhập.
Tiêu dao cảm đáo tự kỷ đích bảo bối bị na thần tiên động phủ khẩn khẩn tễ áp trứ, na phân khẩn trách đích trình độ thứ kích trứ tha dâm dục đãng liệt đích thần kinh, tiêu dao bất cấm hồn thân nhất chiến. Tây vương mẫu thử thời thượng thân hoãn hoãn tiền khuynh, nhất song bạch tích kiều nộn đích thủ chưởng ban trụ tiêu dao kiên đầu, tha na trương mỹ lệ nhi tôn quý đích tiếu kiểm ly tiêu dao đích diện giáp bất đáo nhất xích. Tiêu dao chỉ giác đắc tây vương mẫu thân thượng u lan điềm nị đích thể hương dĩ kinh cái quá liễu thân biên đích hoa hương, na hương khí lệnh tha tâm thần mê túy, giá thời lưỡng nhân diện giáp thiếp cận, tá trứ tinh nguyệt chi quang hư trúc khả dĩ thanh tích đích khán kiến tây vương mẫu na tiên nữ bàn cao quý, khuynh quốc chi dung mạo liễu.
Đãn kiến tây vương mẫu bì phu uyển như dương chi bàn bạch tích tế nộn, loan loan đích đại mi hảo tự tân nguyệt nhất bàn, thử thời tha song mâu bế hợp, na bạch nộn nộn đích nhãn bì hạ, trường trường nhi hướng thượng loan kiều đích tiệp mao vi vi chiến động. Như ngọc điêu bàn bút trực nhi cao đĩnh đích quỳnh tị hạ, nhất song hồng diễm dục tích đích bạc bạc anh thần trực lệnh nhân tưởng nhập phi phi, chỉ thị giá bàn giảo mỹ như họa đích diện giáp thượng khước thị thần sắc mộc nhiên băng lãnh đích hào vô biểu tình. Tiêu dao kinh thán trứ giá thế gian cánh hữu như thử nữ tử chấn nhân tâm phách đích mỹ lệ, tha đích song thủ nhẫn bất trụ phân biệt ác trụ tự kỷ thối biên na doanh doanh nhất ác đích ngọc túc thượng đích cước hõa, tuy nhiên cách trứ nhất tằng miên chức bạch miệt, dã năng thanh sở đích cảm giác na cước hõa đích nhu nhuyễn hòa viên nhuận. Tây vương mẫu tâm thần hợp nhất, chân lực bão thủ đan điền, tha sĩ khởi tự kỷ đích đồn bộ, tiêu dao na căn vĩ ngạn bảo bối tiện lộ xuất đại bán chỉ, tiếp trứ hựu yêu đồn áp hạ, bảo bối hựu toàn căn nhi một, như thử phản phục, tha na ôn nhuận khẩn trách đích thần tiên động phủ tiện khai thủy sáo động trứ thô tráng kiên ngạnh đích bảo bối.
Tiêu dao bị như thử nhất lộng, lập thời nhiệt lưu kích thoán, trận trận kích đãng đích tô dương đích cảm giác trùng kích trứ tha đích đại não. Tha tị trung hô hô đích thô suyễn trứ, song thủ bất thụ khống chế đích thuận trứ tây vương mẫu na tế nhuyễn đích túc hõa phàn ba nhi thượng. Tha đích thủ chỉ hoạt quá trường miệt, trực tiếp đình tại na song tu trường viên cổn đích đại thối thượng, tha chỉ giác đắc tây vương mẫu đại thối cơ phu thanh lương nhu nhuyễn, như chi tự cao bàn quang nhuận, tịnh thả đạn tính thập túc, tiêu dao nhẫn bất trụ thủ chưởng sử kính, tại na quang hoạt như ngọc đích hồn viên tô thối thượng phủ mạc khởi lai. Tây vương mẫu giá thời chính thu liễm tâm trí, hoãn hoãn thôi động chân khí, tha tịnh cảm giác bất đáo tiêu dao song thủ nhuyễn động, chỉ thị thân hình như ngọc thiền phụ thụ nhất bàn tồn ngọa tại tha thân thượng, viên cổn phong mãn đích hương đồn kết thật nhi hữu lực đích thượng hạ vận động, dụng tự kỷ kiều nộn hoạt nị đích thần tiên động phủ thôn sáo trứ na căn việt phát trướng đại thô tráng đích bảo bối.
Tây vương mẫu hữu tiết tấu đích nữu động trứ tiêm tế nhu nhuyễn đích yêu chi, tha nhục đồn thượng quang hoạt đích cơ phu bất trụ kích phách trứ tiêu dao đại thối cơ nhục, lưỡng nhân cơ phu tương chàng phát xuất “Phốc phốc ——” muộn hưởng. Tiêu dao bị tây vương mẫu đích thần tiên động phủ loát sáo đích kinh hồn thất phách, toàn thân tô ma chi thời, hốt thính đắc hoa tùng ngoại diện bất viễn xử truyện xuất “Tất tất tác tác” đích toái bộ chi thanh. Tha tâm trung nhất kinh, ám đạo: “Khả thị hữu nhân lai liễu.”
Tây vương mẫu hư cảnh chi trung dã thính đáo hữu nhân tiền lai, tha bất cấm phương tâm nộ sinh, tâm trung tưởng đáo: “Thị thùy giá ma vãn liễu hoàn tại hoa sơn trung, chân thị yếu phôi tự kỷ đích hảo sự.” Tha mang tâm thần quy nguyên, thu trụ chân khí, yêu thân dã bất tái nữu động, bính trụ hô hấp trắc nhĩ tế thính.
Chỉ thính đắc hoa tùng ngoại nhất danh thiếu nữ đê thanh đạo: “Sư tỷ, giá hoa sơn chi trung một hữu nhân ba.”
“Nhĩ phóng tâm, giá lí thị một hữu nhân lai đích.” Tiêu dao thính đắc thử ngôn đăng thời cảm đáo đầu hôn hung chấn, giá thanh âm khinh nhu điềm mỹ chi cực, lệnh nhân tiêu hồn thực cốt, chính thị tự kỷ bảo bối nữ nhi ân long đích thanh âm. Tưởng khởi bảo bối nữ nhi ân long đích hảo lai, tiêu dao lập thời nhẫn bất trụ dục niệm tùng sinh, tha án tại tây vương mẫu na nhục chi quang tiên đích tô thối thượng đích song thủ hựu khai thủy tế tế ma nhu khởi lai. Tây vương mẫu thính đắc thị tự kỷ lưỡng cá đồ nhi, canh thị bất cảm xuất khí chi thanh, tâm trung nộ đạo: “Giá lưỡng nha đầu giá ma vãn liễu chẩm ma bào đáo giá lí lai.”
Thiếu nữ thâu thâu đích đê thanh đạo: “Sư tỷ, nhĩ phụ hoàng chân đích bất thị cá dâm quân mạ?” Ngôn ngữ trung sung mãn quan thiết chi ý, hoa tùng nội đích tây vương mẫu thính đắc canh thị nộ hỏa đại tăng, tâm tưởng giá nha đầu cánh nhiên như thử bất thính thoại, hoàn tại niệm luyến tự kỷ na cá “Cừu địch”. Chính tại khí nộ chi thời, hốt nhiên giác đắc tự kỷ xích lỏa đích đại thối thượng hữu nhất song thô tháo đích đại thủ tại bất đình đích phủ lộng niết nhu trứ, bất cấm phương tâm nhất kinh, tha song mâu tranh khai, chỉ kiến tiêu dao triều hồng đích kiểm thượng, nhất song mãn hàm tình dục đích nhãn tình ngốc ngốc chú thị trứ tự kỷ, chính thị tha đích thủ tại tứ ý mạc nhu trứ tự kỷ đích tô thối, tha tâm trung nộ đạo: “Giá cá xú tặc, cánh cảm đối tự kỷ vô lễ điều hí.”
Tây vương mẫu cương yếu phát tác, hựu tưởng đáo hoa tùng ngoại diện bất viễn xử tựu hữu nhân, nhi thả hoàn thị tự kỷ đích lưỡng cá đồ nhi, như quả nhượng tha môn phát hiện tự kỷ dữ giá cá tặc nhân tố giá cẩu thả chi sự, na tự kỷ hoàn hữu thập ma nhan diện hoạt hạ khứ, tha chỉ hảo nhậm do tiêu dao song thủ đích khinh bạc.
Hoa tùng ngoại ân long kiêu ngạo đích kiều thanh đạo: “Ngã gia phụ hoàng tài bất thị dâm quân lí. Nhi thả thị tha thị cá đỉnh thiên lập địa đích đại anh hùng, tục thoại thuyết mỹ nhân phối anh hùng, ngã phụ hoàng đích na cá nương nương bất thị diễm áp nhất phương, danh động thiên hạ đích tuyệt thế mỹ nhân.”
Na thiếu nữ kỳ đạo: “Khả thị ngã thính thuyết, nhĩ phụ hoàng bả dực châu hầu tô hộ đích thê nữ dương thị hòa tô đát kỷ đô cấp bá chiêm liễu a!”
Nhị nữ thanh âm ảnh ảnh xước xước đích truyện tiến hoa tùng nội, tiêu dao thử thời tảo dĩ bất thính bất văn liễu, tha kiến tây vương mẫu thân hình bất động, nhi tự kỷ thâm nhập tha thần tiên động phủ đích bảo bối chính thị dục hỏa trung thiêu chi cực, tha nhẫn bất trụ song thủ thuận trứ tây vương mẫu quang hoạt đích đại thối nhi hạ, lâu bão trụ tha phong nhuận cổn viên đích nhục đồn nhuyễn động, nhi tự kỷ hạ chi dã hướng thượng đĩnh tủng, na căn bạo ngạnh thô đại đích bảo bối hựu trọng tân tại na ôn nhuận hoạt nị đích thần tiên động phủ trung khai thủy xuất một. Tây vương mẫu mãnh nhiên gian bị na thô thạc hồn viên đích thương đầu hốt đắc thống tại tự kỷ thần tiên động phủ thâm địa thượng, nhẫn bất trụ kiều khu nhất chiến, khẩu trung dã soa điểm hô xuất thanh lai, tha tâm đạo: “Giá tặc nhân việt phát phóng tứ liễu, cánh nhiên sấn tự kỷ công tán chi thời hướng tự kỷ phát nan.” Tha thử thời hựu bất cảm chi thanh động tác, chỉ hảo cường nhẫn trứ thần tiên động phủ trung truyện lai đích trận trận toan trướng ma dương.