Tiêu dao sĩ đầu vọng khứ, chỉ kiến nhất cá thân đoạn mạn diệu đích tuyệt sắc mỹ thiếu nữ, trát trứ lưỡng cá khả ái đích ma hoa biện tử, chính diện hồng nhĩ xích, thần tình tu sáp đích nhược hữu nhược vô hướng tiêu dao hòa ân long lưỡng nhân thân thể thân mật tiếp xúc chi xử vọng lai.
Ngân bạch đích điện quang ánh tại tha phi hồng đích kiểm hạ, canh hiển mỹ diễm bất khả phương vật. Đặng thiền ngọc gia thế hựu hảo, hựu thiên tư thông tuệ. Bị ân long giá cá tiểu dâm nữ lĩnh trứ khán liễu thượng thiên bộ dâm hoàng chi thư, đặng thiền ngọc tuy hoàn thị băng thanh ngọc khiết đích khuê trung xử nữ, đãn tình dục nhị tự, khước thị dĩ kinh đóa bất quá liễu. Nữ nhân vãng vãng thị việt thông minh đích việt dâm đãng, biểu diện việt chính kinh đích việt dâm đãng, đặng thiền ngọc khước nhị giả đô thị thượng thượng chi tuyển. Bỉ khởi ân long lai, đặng thiền ngọc đích nội mị dữ chi hữu quá chi vô bất cập.
Bị ân long lĩnh trứ khán liễu giá ta thư, đặng thiền ngọc dĩ nhiên tiệm giải nhân sự, tuy nhiên tại ngoại nhân khán lai, tha nhưng nhiên tiếu kiểm thanh thuần khả ái, thuần khiết cao quý, nội địa lí câu hồn nhiếp phách đích yêu mị khí tức dĩ kinh bị ân long đại lực kích phát xuất lai. Đặng thiền ngọc khán đáo tiêu dao na đầu lai chước nhiệt uyển như ngạ lang bàn đích nhãn thần, tâm trung nhất chiến, tựu hướng chuyển thân hướng ngoại bào khứ.
Na tri tiêu dao đại thủ nhất chiêu, đặng thiền ngọc hoàn một phản ứng quá lai, đốn giác toàn thân tô ma, nhuyễn đáo tại dâm hoạt đích địa bản thượng. Tiêu dao đích nhất song chích nhiệt đại thủ phi khoái hướng đặng thiền ngọc thân quá khứ, trọng trọng ác trụ tha hung tiền tô nhũ, đại lực tha nhu. Đặng thiền ngọc tu táo vạn phân, trương khẩu dục hô, khước dĩ bị tiêu dao phi khoái thân quá lai đích chủy tử tử đổ trụ. Tiêu dao tấn tốc tương đầu thâm thâm sáp nhập tha đích tiểu khẩu, kỉ hồ trực để yết hầu, nhất chủng bị xâm nhập đích tu nhục cảm sử đặng thiền ngọc bất đắc bất dụng tiểu xảo đích thiệt đầu trở đáng, tịnh bính mệnh nữu động thân thể. Đãn tha tất cánh thị nhược chất nữ lưu, kịch liệt đích phản kháng phản nhi canh gia đại đại kích phát liễu tiêu dao đích thú dục, tiêu dao song thủ việt phát tẫn tình địa nhựu lận đặng thiền ngọc đích song nhũ, thiệt đầu canh thị tương đặng thiền ngọc đỉnh đắc kỉ dục trất tức. Đặng thiền ngọc hoàn chỉ thập thất bát tuế đích niên kỷ, hung bộ tuy nhiên dĩ khai thủy phát dục, khước hoàn vị đáo thành thục, kiên đĩnh hữu dư, viên nhuận bất túc, chúc vu tiểu xảo biệt trí hình đích, chính hảo bị tiêu dao nhất thủ nhất cá, chỉnh chỉ nhập chưởng, cách trứ y phục tứ ý địa phản phục nhu lai niết khứ. Đặng thiền ngọc tâm trung tu phẫn, khước hựu vô khả nại hà, chỉ đắc vô thanh nhi khấp. Tiêu dao kiến tha như thử, đắc ý đích thuyết đạo: “Chẩm ma, thụ bất liễu lạp? Long nhi thị bất thị hòa nhĩ thuyết quá bị nam nhân ngoạn lộng ngận mỹ nha?”
Tiêu dao nhất biên thuyết, nhất biên thủ chưởng gia lực, tại đặng thiền ngọc hoàn vị phát dục thành thục đích nhũ phong thượng trọng trọng kết trứ. Tiêu dao tối hỉ hoan giá dạng bán sinh bất thục đích thiếu nữ, nhi hiện tại bị tha xâm phạm đích giá cá bán sinh bất thục đích thiếu nữ canh thị cực phẩm. Tha thị đại gia khuê tú khước thấu trứ hồ mị yêu diễm đích tiềm chất, giá chủng thiếu nữ tối nhượng tha hưng phấn.
“Tiểu quai quai, hiện tại cảm giác hảo ta liễu vãn mạ, thị bất thị ngận thư phục a? Cáp cáp.” Tiêu dao dâm tiếu trứ, tha phản phục đích nhu tha trứ đặng thiền ngọc kiều nộn đích nhũ phong, nhất biên thuyết trứ vô sỉ ngôn ngữ tu nhục đặng thiền ngọc, tha thị yếu tương đặng thiền ngọc hồ mị đích đặc chất hoàn toàn kích phát xuất lai. Đặng thiền ngọc thụ trứ tiêu dao tứ ý đích xâm phạm, hoàn yếu bị tiêu dao như thử ngôn ngữ tu nhục, tu nộ giao tập, chỉ đắc bế mục bất ngữ. Tiêu dao việt phát đắc ý, tương đặng thiền ngọc đích song thủ phản tiễn bối hậu, tòng thứ nguyên không gian nã xuất nhất trương y tử, dụng yêu đái bảng trụ. Thật tế thượng đặng thiền ngọc dĩ kinh bị tiêu dao nhất chỉ phong trụ chân lực, thù vô phản kháng chi lực, đãn tiêu dao hỉ hoan khán trứ giá cá tha lai đáo phong thần thế giới lí tối tưởng cường bạo đích thiếu nữ tối vô trợ đích dạng tử. Tiêu dao tiềm vận thánh lực, đặng thiền ngọc bạc bạc đích xuân sam dĩ hóa tố phiến phiến phi hoa phiêu lạc vu địa, triển nhãn đặng thiền ngọc trừ liễu cước thượng đích tiểu man ngoa, toàn thân dĩ kinh nhất ti bất quải. Tiêu dao giác đắc, đặng thiền ngọc xuyên trứ tiểu man ngoa hội sử tha canh gia hưng phấn, tiêu dao trảo trứ đặng thiền ngọc đích nhất chỉ cước hướng thượng cao cao đề khởi.
Nhân vi chân lực bị phong, toàn thân một hữu bán điểm lực khí, đặng thiền ngọc đích lánh nhất điều thối chỉ năng nhuyễn nhuyễn đích thùy hạ, lưỡng thối kỉ hồ thành liễu nhất tự hình. Đặng thiền ngọc hoàn thị xử nữ, na tằng bãi quá giá dạng đích tư thế. Bình thời tại ngoại nhân diện tiền, tha tòng lai đô thị đại gia khuê tú bàn đích cao quý căng trì, hiện tại khước toàn thân xích lỏa, hoàn hữu tại nhất cá hòa tiểu sư tỷ ân long thông gian đích nhân diện tiền như thử lộ xuất đào viên, kỉ hồ tu phẫn dục tử. Tha bính mệnh tưởng giáp khẩn song thối, khước chỉ thị nhượng tiểu thí cổ vi vi động liễu kỉ hạ, khước vô bán điểm tác dụng. Tiêu dao khán trứ tha tu trường quân xưng đích ngọc thối, việt lai việt hưng phấn, thân thủ tại tha đại thối thượng ngoan ngoan kết liễu nhất bả, bả đặng thiền ngọc hãi đích đả cá lãnh chiến. Như thử kịch liệt đích phản ứng, bả tiêu dao đích thú dục thôi thượng liễu cao triều. Đặng thiền ngọc đích ngọc thối sinh đắc bổn tựu xích độ kháp đảo hảo xử, cương tài giá nhất trảo cảm giác hoạt nị khẩn băng, chính thị tha sở kỳ vọng đích tượng đặng thiền ngọc giá dạng đích mỹ lệ thiếu nữ sở ứng cai cụ hữu đích ngọc thối đích cảm giác. Tâm trung chí đắc ý mãn, tiêu dao tác tính hữu thủ diên trứ đặng thiền ngọc triển khai thành nhất tự đích đại thối hướng hạ phất quá, trực đạt tha đích thần tiên đào viên, dụng lực ô trụ trảo niết.
Xử nữ cấm địa bị như thử xâm phạm, đặng thiền ngọc khí đắc mãn kiểm thông hồng, kỉ hồ tựu yếu vựng tử quá khứ. Tha tái thứ bính mệnh đích tưởng giáp khẩn song thối, chân lực bị phong sử tha ti hào dã bất năng động đạn, tha chỉ năng thị giá dạng song thối thành nhất tự hình trương khai, nhậm do tiêu dao đích ma thủ tại tha thiếu nữ đích đào viên thượng đại tứ khinh bạc. Tiêu dao nhất biên hân thưởng trứ tha đích vô hạn tu thái hòa vô trợ đích kiểm sắc, nhất biên tế tế đích trảo niết trứ đặng thiền ngọc như mật đào bàn thủy nộn đích đào viên, tẫn tình hưởng thụ trứ na phân bão mãn hòa hoạt nị. Tiêu dao giác đắc giá cá đào viên thị chân chính đích cực phẩm. Tha vi kim thiên đích thu hoạch vô bỉ đắc ý, tha khánh hạnh thị tha đệ nhất cá nhựu lận liễu giá ma mỹ diệu đích đào viên! Tha vạn phân cảm kích tự kỷ bảo bối nữ nhi đích khoan dung. Mãnh nhiên tiêu dao đích đại mẫu chỉ chuẩn xác đích án trụ giá ma hạch, thực trung nhị chỉ dĩ ngoan ngoan sáp nhập đặng thiền ngọc tòng vị kinh thụ nhậm hà dị vật đích xử nữ thần tiên động phủ nội, trực một chí căn! Tuy nhiên chân lực bị chế, đặng thiền ngọc bất năng hảm khiếu, đãn kịch liệt đích đông thống hoàn thị sử tha tại hầu lung trung “A” liễu nhất thanh. Tưởng đáo giá cá ác nhân chính như thử tứ vô kỵ đạn địa xâm phạm tự kỷ đích xử nữ cấm địa, đặng thiền ngọc chỉ giác não trung oanh đích nhất thanh, cảm giác thiên toàn địa chuyển. Cường liệt đích đông thống hòa bị xâm phạm cấm địa đích sỉ nhục cảm bức đắc tha lệ thủy hòa thóa dịch hoa hoa lưu xuất, bả y tử thấp liễu nhất đại phiến. Tiêu dao hiển nhiên thị ngoạn lộng nữ tính đích cao thủ, kiến tha như thử khổ sở, hoàn yếu đắc xích tiến trượng, vô danh chỉ hựu trực trực đích sáp nhập tha đích hậu viện. Hiển nhiên, giá thị hoàn toàn xuất hồ đối nhân sự bán tri bất giải đích đặng thiền ngọc đích ý liêu chi ngoại. Song động bị sáp, lai tự đào viên hòa hậu viện đích kịch liệt đông thống dĩ cập cường liệt đích sỉ nhục cảm, kỉ hồ tồi khoa liễu đặng thiền ngọc đích ý chí. Tiêu dao nhất biên thủ chỉ bất đình đích đảo lộng, nhất biên thuyết trứ lệnh đặng thiền bội cảm tu sỉ đích ngôn ngữ: “Ngã đích tiểu quai quai, tại hạ giá chiêu khiếu tố ‘ tiên hạc song phi ’, nhĩ thức bất thức đắc, cáp cáp!”.
Mông lung trung đặng thiền cảm đáo tiêu dao đích vô sỉ thủ pháp xác thật tượng ân long khẩu trung đề khởi đích “Tiên hạc song phi”, chỉ bả tha hận đắc toàn thân phát đẩu, lệ xuất như tuyền. Như quả thuyết, tiêu dao đối đặng thiền ngọc nhục thể đích tồi tàn sử tha tu phẫn dục tử đích thoại, na ma tha vô sỉ ngôn ngữ đích thứ kích tựu sử tha kỉ dục băng hội liễu. Tiêu dao hào bất liên hương tích ngọc, ngột tự thuyết: “Tiểu quai quai, cương tài nhĩ bất thị tại thâu khán quả nhân hòa long nhi bảo bối hoan hảo mạ, tiều nhĩ na cổ hồ mị kính, khởi hữu bất tri phá qua chỉ thị thống tại nhất thời, kỳ hậu nhạc thú vô cùng.”
“Nhĩ giá ma thông minh, nan đạo hoàn tượng tiểu gia nương môn tự đích nữu nữu niết niết. Long nhi hòa nhĩ thuyết liễu na ma đa, thượng trận, hoàn thị ngân dạng chá thương đầu, cáp cáp, diệu cực, diệu cực.” Tiêu dao đắc ý đích tự ngã đào túy. Thùy tri thuyết giả vô tâm, thính giả hữu ý, nhất cú thoại đề tỉnh liễu đặng thiền ngọc. Đặng thiền ngọc thụ ân long đích huân đào, thục độc bách hoàng thư, kỳ trung dã bao hàm chư bàn dâm thư diễm từ tại nội. Sách trung sở tái các chủng phòng kỹ diệu thuật, đặng thiền ngọc quân liễu nhiên vu tâm. Đối vu các chủng dục tiên dục tử đích mỹ diệu cảm giác, đặng thiền ngọc tuy nhiên chỉ thị tuệ tâm tưởng tượng, hào vô thật chiến kinh nghiệm, đãn “Phá qua chỉ thị thống tại nhất thời” khước thị tha thục tri đích. Khán lai chính tại lăng nhục tha đích giá cá nhân tuy nhiên khả ác chi chí, thuyết đích ngôn ngữ đảo thị cú cú thị thật. Đặng thiền ngọc thị hà đẳng thông minh chi nhân, kí nhất ngữ điểm tỉnh, lập tức tiện tiệm nhập giai cảnh. Tha thị sinh tựu tuệ căn chi nhân, hựu biến độc bách hoàng đích hương diễm điển tịch, đối tình dục đích lĩnh ngộ tham nghiên, chỉ phạ hoàn viễn thắng tiêu dao bảo bối nữ nhi ân long. Tuy nhiên đặng thiền ngọc thử tiền vô bán điểm thật chiến kinh nghiệm, đãn tượng tha giá dạng thông minh đích thiếu nữ tự năng lâm cơ ứng biến, huy sái tự như. Hậu diện tiêu dao hoàn thị nhất thủ đề trứ tha đích tả thối, nhất thủ đắc ý đích nhựu lận tha đích xử nữ đào viên hòa cúc hậu viện, tự hồ trầm túy kỳ trung. Tiêu dao phi lỗ mãng thất phu, cương tài tu nhục đặng thiền ngọc đích thoại, kí thị sỉ chi dĩ trợ dâm hưng, hựu thị sử tha minh bạch thử trung diệu xuất, yếu lai cá lưỡng tình tương duyệt, hảo hoạch đắc song trọng đích khoái cảm. Nhân thử tiêu dao gia kính thứ kích trứ đặng thiền ngọc đích lưỡng cá bí động, đại mẫu chỉ canh vận thượng nội lực, tại đặng thiền ngọc đích ma hạch phản phục ma sát, thứ kích đặng thiền ngọc đích cảm giác. Chính sở vị tình dục nhất quan, thật tại thị vô nhân năng cú quá đích. Đặng thiền ngọc bị na nhân như thử cầm trụ ngoạn lộng, hào vô phản kháng dư địa, bất cấm tâm trung khởi liễu dị dạng đích phản ứng, tự hồ dữ ân long sở thuyết chi ngôn ám hợp. Thử niệm nhất khởi, dĩ giác đắc chính tại bị tứ ý xâm phạm đích lưỡng xử bí động dĩ bất na ma thống sở, phản hữu nhất chủng tự hữu tự vô đích kỳ diệu cảm giác. Đặng thiền ngọc tiệm tiệm đình chỉ khóc khấp, ám trung phẩm vị trứ tiêu dao tại tha thần tiên động phủ hòa hậu viện trung khu oạt đái lai đích sỉ nhục cảm hòa khoái cảm, tuy nhiên do vu tu táo hoàn thị tương đầu mai tại y bối, chỉ thị thần tiên động phủ hòa hậu viện khước tiệm tiệm tùy trứ tiêu dao đích thiêu niệp khu oạt vi vi khúc ý phối hợp. Đặng thiền ngọc thị hà đẳng thông minh chi nhân, dĩ tha đối tình dục đích sở học, giá nhất phát huy xuất lai, tuy nhưng hiển đắc sinh sơ, khước dĩ hiển xuất thị danh gia lộ sổ. Chỉ kiến đặng thiền ngọc yêu chi khinh nữu, thí cổ vi tủng, phối hợp trứ na nhân đích thủ chỉ, động tác tiệm tiệm đắc thể, chân tự nhất cá thiên sinh đích hồ mị thai tử.
Chính thị hành gia nhất thân thủ, tiện tri hữu một hữu, tiêu dao thị sắc trung lão thủ, đặng thiền ngọc tiệm tiệm đắc thú, chỉ bả tha thứ kích đắc dục hỏa cao trướng, thuyết đạo: “Tiểu biểu tử, na ngã tựu thành toàn nhĩ!” Tiêu dao dụng chính tại khu oạt thần tiên đào viên đích hữu thủ tái khứ trảo trụ đặng thiền ngọc đích lánh nhất điều thối, song thủ nhất phân, tương tha đích song thối thành đại tự hình đại đại trương khai, đặng thiền ngọc đích đào viên dã hào vô già đáng đích bạo lộ tại tha đích khố tiền. Cương tài tha đối đặng thiền ngọc đích đào viên ngoạn lộng dĩ cửu, hi sơ nhi nhu nhuyễn đích tiên thảo, khẩn tỏa nhi mẫn cảm đích bí động, thị nhất cá cụ hữu đại gia khuê tú hòa dâm oa lãng nữ song trọng đặc chinh đích thiếu nữ đích thần tiên động phủ, tiêu dao hưng phấn vô bỉ. Tha tựu thị hỉ hoan càn giá dạng đích thiếu nữ, giá chủng thiếu nữ thị khả ngộ nhi bất khả cầu đích, tha quyết định yếu hảo hảo hưởng thụ giá cá chính tại khai thủy phát lãng đích cực phẩm thiếu nữ. Tiêu dao lộ xuất khố hạ đích bảo bối, tương thương đầu mai nhập đặng thiền ngọc đích thần tiên động khẩu, song thủ tắc tương tha đích song thối phân khai tiền áp, kỉ hồ tương đặng thiền ngọc đối chiết quá lai, sử tha đích đồn bộ cập đào viên đột xuất tại mộc y chi ngoại. Tha phong phú đích kinh nghiệm cáo tố tha yếu giá ma tố, nhân vi sáp nhập nhất cá xử nữ tổng thị hữu thống sở đích, hà huống tha chuẩn bị ngoan ngoan sáp nhập.
Tuy nhiên giá cá thiếu nữ dĩ khai thủy bị tiêu dao thiêu khởi liễu tình dục, đãn tiêu dao hoàn thị yếu hưởng thụ chân chính cường bạo đích khoái cảm. Tha hướng tiền ngoan ngoan nhất đĩnh, chỉnh chỉ bảo bối một nhập đặng thiền ngọc cực đoan bạo lộ đích đào viên nội. Tha cảm thụ đáo bị sáp nhập đích thiếu nữ tại phá qua đích kịch thống chi hạ, bổn năng đích thu khẩn thần tiên động phủ dĩ thí đồ trở đáng tha đích nhập xâm. Đãn tại tượng tiêu dao giá dạng đích kinh nghiệm phong phú đích lão thủ diện tiền, giá khước thị đồ lao đích, tiêu dao đích bảo bối dĩ kinh tẫn căn một nhập liễu. Thu khẩn đích thần tiên động phủ chỉ thị sử tha gia bội đích cảm đáo na chủng khẩn cô cô đích khoái cảm, giá dạng đích cảm giác tại càn xử nữ thời tối vi cường liệt, hiện tại càn trứ giá cá cực kỳ thông minh mẫn cảm đích thiếu nữ, cảm giác canh gia khoái ý. Tiêu dao nhất biên cảm thụ trứ bảo bối tại đặng thiền ngọc đích thần tiên động phủ trung bị khẩn khẩn cô trụ đích mỹ diệu cảm giác, nhất biên sắc sắc đích khán trứ đặng thiền ngọc nhân đông thống nhi khẩn trứu song mi đích diện dung, hạ thân tái phục kỉ trừu kỉ đĩnh, tâm trung đích thành tựu cảm dĩ đạt đỉnh điểm. Đặng thiền ngọc đích xử nữ thần tiên động phủ bị tiêu dao như thử thô bạo sáp nhập, thống nhập tâm phế. Tuy nhiên tha cương tài tình dục dĩ khai thủy phát động, tất cánh hoàn thị vị phá qua đích thiếu nữ, tha chỉ giác tê liệt bàn đông thống, tiểu phúc đích nội tạng tự hồ bị đỉnh đáo hung khẩu. Do vu chân lực bị phong, tha vô pháp hảm khiếu, song thủ dã bị bảng tại bối hậu, tha chỉ năng kịch liệt đích bãi động tha đích đầu bộ, dĩ sảo sảo giảm khinh thống khổ đích chiết ma. Tiêu dao hưng phấn đích khán trứ giá cá bị tha cường bạo đích mỹ lệ thiếu nữ, bảo bối hào bất lưu tình đích tại đặng thiền ngọc thần tiên động phủ nội tứ ngược, gian hoặc tại tẫn căn một nhập chi tế, hựu tại tha đích động phủ thâm xử ma chuyển, tẫn tình cảm thụ tha hoa tâm đích tô nhuyễn nhuận hoạt.
Đặng thiền ngọc tuyệt đỉnh thông minh, thả tâm tính thanh dật linh động, tha bổn thân đích mỹ diễm hòa cương tài tình dục thiêu động thời biểu hiện xuất đích vũ mị sử tiêu dao tương tín giá thị nhất cá thiên hạ độc nhất vô nhị đích mỹ lệ thiếu nữ. Năng cú cường bạo giá dạng đích thiếu nữ, tiêu dao tự kỷ đô giác đắc thái mãn túc liễu. Tha tiệm tiệm phóng mạn liễu trừu tống đích tốc độ, hảo nhượng đặng thiền ngọc năng cú thể hội đáo giao hợp đích khoái nhạc. Tha tương đặng thiền ngọc đích tiểu man ngoa giá đáo kiên bàng thượng, lưỡng thủ ác trứ tha đích tô nhũ niết nhu, đại mẫu chỉ canh tại tha nhuyễn trung đái ngạnh đích nhũ hồng thượng tế tế ma lộng. Tha sắc sắc đích khán trứ đặng thiền ngọc thanh lệ đích diện dung, cảm thụ trứ mỗi thứ trừu sáp cấp tha đích biểu tình đái lai đích biến hóa, tâm trung sướng khoái vô bỉ. Tha giác đắc dụng giá dạng đích tư thế càn trứ giá cá mỹ thiếu nữ thị tối giai đích. Đặng thiền ngọc bị tha như thử chiết đằng, kỉ hồ yếu bị chinh phục liễu. Tha tự hồ giác đắc hạ thân dĩ khai thủy bất na ma thống khổ, phản nhi tùy trứ thử nhân đích mỗi thứ sáp nhập, khoái ý tiệm tiệm thượng thăng. Tiêu dao tại mỗi thứ thâm thâm sáp nhập, thương đầu đỉnh tại tha đích thâm địa ma chuyển, sử tha cảm thụ đáo tòng vị kinh lịch quá đích sung thật hòa mãn túc. Đặng thiền ngọc song nhũ thượng đích ma thủ lộng đắc tha dương dương đích, dã đái cấp tha ti ti khoái ý. Tha quá mục bất vong đích phong nguyệt thư tịch dũng thượng tha đích tâm đầu, tha lĩnh ngộ, thí tham, phát huy, tha đích tuyệt đỉnh thông minh sử tha hoạch đắc liễu việt lai việt đa đích khoái cảm, tha hảo tượng giác đắc chỉ hữu thử thời thử khắc, tha tài trảo đáo liễu chân chính đích tự kỷ, nhất cá thiên sinh đích hồ mị thai tử. Đặng thiền ngọc đích tiếu kiểm thượng tiệm tiệm lộ xuất khoái mỹ đích biểu tình, na nhân khai thủy gia lực trừu sáp. Nhất thứ nhất thứ đích thâm thâm sáp nhập, tha đích thân thể trọng trọng áp bách trứ đặng thiền ngọc bão mãn đích thần tiên động phủ, tễ áp tha đích ma hạch. Đặng thiền ngọc tắc tĩnh tĩnh đích thừa thụ trứ, hưởng thụ trứ, thiếu nữ đích căng trì sử tha tuyển trạch liễu mặc hứa. Tiêu dao khán tha dĩ nhiên nhập cảng, tái hoán cá tân hoa dạng. Tha tương đặng thiền ngọc phiên quá khứ, biến thành bối đối tự kỷ. Tha tắc bả tha đích song thối sử kính phân khai, tòng hậu diện sáp nhập. Hiện tại tha giác đắc một hữu tất yếu tái liên hương tích ngọc liễu, cường bạo đích bổn sắc tái thứ sung xích tiêu dao đích thân thể, tiêu dao tòng hậu diện ngoan ngoan sáp nhập, cánh bả đặng thiền ngọc đích thí cổ chỉnh cá áp tại liễu y tử thượng. Do vu thủ tí bị phản bảng, đặng thiền ngọc liên xanh khởi lai đích cơ hội đô một hữu, chỉ năng nhậm nhân bạo ngược. Tiêu dao thu trụ tha đích đồn nhục sử kính áp hạ, hạ thân tấn mãnh đĩnh động, nhất thứ thứ trọng trọng càn nhập đặng thiền ngọc đích thần tiên động phủ nội.
Cương tài đích hòa hài hoan hảo tái thứ biến thành liễu cường bạo, đặng thiền ngọc tâm lí cảm đáo thâm thâm đích sỉ nhục. Tha chung vu minh bạch giá cá nhân đích chân chính ý đồ tựu thị hoàn hoàn toàn toàn đích cường bạo tha, tha dã cảm đáo tha chính tại bị giá nhân hoàn hoàn toàn toàn đích cường bạo. Nhất hướng tâm cao khí ngạo đích tha bị giá dạng vô sỉ đích cường bạo thị tha nan dĩ tiếp thụ đích, khổ vu chân lực bị phong, song thủ phản bảng, tha một hữu phản kháng đích dư địa, tha chỉ năng thị giá dạng vô trợ đích bị áp tại y tử thượng, bị sáp nhập, bị cường bạo, bị chinh phục. Cương tài phát động đích tình dục dĩ sử tha đích thần tiên động phủ nội phân tiết liễu tiên thủy quả trấp, hiện tại đích đặng thiền ngọc dĩ kinh dữ cương khai thủy thời đích thuần khiết xử nữ pha hữu bất đồng liễu. Tuy nhiên hữu trứ cường liệt đích sỉ nhục cảm, đãn nữ tính thân thể đích bổn năng phản ứng dĩ sử tha đích tâm lý phát sinh liễu biến hóa. Tiệm tiệm đích tha giác đắc chính tại tha thần tiên động phủ nội tứ ngược đích na căn nhiệt hồng hồng ngạnh bang bang đích đông tây dĩ kinh bất na ma khả phạ, phản nhi chính tại đái cấp tha nhất ba nhất ba đích khoái nhạc, tha hốt nhiên giác đắc bị sáp nhập dã bất thị thập ma nhân kiến nhân phạ đích hồng thủy mãnh thú, phản nhi thị bị sáp nhập đái cấp liễu tha khoái nhạc, tha khai thủy hữu điểm hỉ hoan bị giá dạng đích sáp nhập liễu. Đặng thiền ngọc hốt nhiên tưởng, na ta thư thượng miêu tả đích hồ mị nữ nhân, bất đô thị giá dạng hỉ hoan bị nam nhân sáp nhập mạ? Đặng thiền ngọc tình bất tự cấm đích bãi động yêu chi, hảo tượng yếu cầu đắc đáo canh đa đích bị sáp nhập đích khoái cảm. Tại hậu diện sáp tha đích nhân khán trứ tha đích phản ứng, tâm đầu dũng xuất nhất chủng chân chính đích khoái ý, tâm tưởng: “Khán nhĩ đích ngoại biểu, đảo tượng nhất cá đại gia khuê tú, nguyên lai khước dã thị nhất cá thập túc đích hồ mị thai tử, na ngã tựu mãn túc nhĩ!”.
“Phụ hoàng ca ca, nhĩ năng bất năng khinh nhất điểm, bất yếu chiết ma thiền ngọc sư muội a.” Ân long thật tại khán bất hạ khứ tự kỷ uyển như cầm thú đích phụ hoàng tiêu dao, tú mi khẩn túc, kiều thanh thuyết đạo.
Đặng thiền ngọc dĩ tiệm tiệm vong ký liễu sỉ nhục, tại việt lai việt cường đích khoái cảm khu sử hạ, vạn bàn dụ hoặc đích nữu động yêu chi. Tiêu dao văn ngôn, hướng ân long đầu khứ nhất cá phóng tâm ngã minh bạch đích nhãn thần, thâm hấp nhất khẩu khí, bảo bối uy lực bạo trướng, cấp phong bạo vũ tự đích sáp nhập đặng thiền ngọc đích thần tiên động phủ. Đặng thiền ngọc đích thần tiên động phủ nội bố mãn liễu tiên thủy quả trấp, đãn tất cánh thị sơ kinh nhân sự đích thiếu nữ, thần tiên động phủ hoàn ngận khẩn trách. Tiêu dao tại tấn mãnh sáp nhập đích đồng thời, dã sung phân đích cảm thụ đáo bảo bối bị khẩn khẩn bao dung đích khoái ý. Nhất ba nhất ba đích khoái cảm sử đặng thiền ngọc tiệm tiệm tiến nhập liễu vong ngã đích cảnh giới, tha tự hồ dĩ kinh đào túy kỳ trung. Bị cường bạo dĩ kinh bất thị thống khổ hòa sỉ nhục, tha bất đãn một hữu kháng cự đích niệm đầu, phản nhi hướng hậu nghênh hợp tiêu dao đích tấn mãnh sáp nhập. Tha giác đắc chỉ hữu giá dạng, tài năng bảo chứng na chủng kỳ diệu đích khoái ý bất ly khai tha đích thân thể. Khán kiến tha thần tiên động phủ nội tiên thủy quả trấp tiệm đa, hậu diện tiêu dao hựu hữu tân hoa dạng. Tha tương đặng thiền ngọc đích song thối tịnh long phóng đáo nhất biên, giá dạng tha đích thần tiên động phủ tại nhân vi đích tễ áp hạ canh hiển khẩn trách, sử tiêu dao đích bảo bối tại sáp nhập thời cảm đáo canh cao đích mỹ ý. Tiêu dao ti hào dã một hữu phóng mạn trừu sáp tốc độ đích ý tư, tự hồ yếu triệt để chinh. Phục giá cá cụ song trọng đặc chinh đích cực phẩm thiếu nữ thị tha tối cấp đãi hoàn thành đích nhậm vụ. Tha hạ thân mãnh địa đĩnh động, bả đặng thiền ngọc đích đồn nhục chàng đắc ba ba tác hưởng, bảo bối nhất thứ thứ thâm thâm tiến nhập tha đích thể nội, dã bất tri quá liễu đa cửu, đặng thiền ngọc dĩ kinh kỉ độ dục tiên dục tử, tha toàn thân toan nhuyễn, vô lực đích tà thảng tại mộc y trung, nhất nhậm hậu diện tiêu dao trừu sáp. Tiêu dao tự hồ dã đáo liễu tối hậu giai đoạn, lưỡng thủ phân biệt trảo trụ đặng thiền ngọc đích cước chưởng hướng lưỡng biên phân khai, hạ thân tấn tiệp vô bỉ đích cường lực trừu tống, bả đặng thiền ngọc đỉnh đắc nhuyễn than như nê. Tối hậu kỉ hạ trọng đĩnh, na nhân tương long nguyên tẫn sổ tả tại liễu đặng thiền ngọc đích thần tiên động phủ nội.
“Phụ hoàng ca ca, nhĩ càn phiên liễu thiền ngọc sư muội, hoàn hữu một hữu bổn sự lai càn nữ nhi liễu nha!” Ân long thảng tại địa thượng, lưỡng thối hướng ngoại đại trương, nữu yêu bãi đồn, nhất phó phóng đãng hình hài, tao lãng vô bỉ đích dạng tử hướng tiêu dao kiều thanh mị đạo.
“Hảo hảo, phụ hoàng giá tựu lai càn tử nhĩ giá cá tiểu tao đề tử.” Tiêu dao văn ngôn, đốn thời thú huyết phí đằng, hóa thân cầm thú, lưỡng thủ nhất bả giang khởi ân long đích phấn thối, phóng tại tả hữu lưỡng biên đích kiên bàng thượng, đại bảo bối ngoan ngoan đích sáp nhập ân long đích thần tiên động phủ lí.
“A —— hảo thống —— phụ hoàng —— ca ca —— khinh nhất điểm —— bất yếu —— khoái khoái —— phụ hoàng —— đại lực —— đại lực —— khoái ——” ân long cực lực thượng đĩnh yêu bộ nghênh hợp tiêu dao cuồng mãnh đích trừu sáp, diêu đầu suý phát, khẩu trung đại thanh lãng khiếu thân ngâm trứ.
Tựu tại thử thời, chỉ thính “Oanh” đích nhất thanh cự hưởng, chỉnh cá cung điện tại thuấn gian tứ phân ngũ liệt.
Chính tại phong cuồng tạo ái, giảo triền tại nhất khởi đích tiêu dao hòa ân long đồng thời nhất kinh, lưỡng nhân chuyển đầu hướng thượng vọng khứ, kiểm sắc thuấn gian nhất phiến sát bạch.
Tiêu dao sĩ đầu hướng thiên thượng khán khứ, chỉ kiến cao không trung, nữ oa hòa tây vương mẫu thân bàng lưỡng trắc phân biệt trạm trứ dao cơ, tam thánh mẫu, tam tiêu nương nương, hạm chi tiên tử, thải vân tiên tử, kim quang thánh mẫu, khương văn tường, hoàng phi yến, nguyệt vô song, ngu cơ, ân thập nương, dương thị, giả thị, đát kỷ, tiểu long nữ, dương phi, hỏa linh thánh mẫu, bách hoa tiên tử, thất công chủ, vương mẫu nương nương, thường nga, hoàng thái hậu, thái phi nương nương, trường công chủ, nhị công chủ, đường tỷ tử nhàn, thạch cơ nương nương, lục tiêm tiêm, thiếu nữ hương hương tam thập tam cá tuyệt sắc tiên tử!
Cửu thiên yêu cơ, cửu thiên mị cơ kỉ cá đặc thù nữ tử trừ ngoại.
Lánh ngoại hoàn hữu nhất cụ thủy tinh quan hoành không phiêu phù đảo lập tại tiêu dao nhãn tiền, chính thị na hãm nhập vĩnh hằng trầm thụy chi trung đích khương hoàng hậu, khương ngọc nhi.
“Dâm quân, nhĩ cá dâm quân, nhĩ thị cá cầm thú! Liên tự kỷ đích thân sinh nữ nhi đô cảo.” Lệ lưu mãn diện đích hoàng phi yến phi khoái bào hạ vân đầu, trọng trọng đích nhất nhĩ quang trừu đả tại tiêu dao kiểm thượng, thống thanh khóc mạ đạo.
Kỳ tha chư nữ dã thị thần sắc các dị đích khán hướng tiêu dao! Tự hồ tại hoài nghi tiêu dao thị bất thị chân thị cá “Cầm thú”!
“Thác!” Tiêu dao ngoan ngoan đích hướng tây vương mẫu trừng liễu nhất nhãn, tâm trung tri đạo tự kỷ trung liễu tây vương mẫu đích quyển sáo, quái bất đắc tự kỷ càn tây vương mẫu thời một hữu xử nữ mô, nhân vi na cá nữ nhân căn bổn bất thị chân chính đích tây vương mẫu, bất thị tây vương mẫu đích bổn thể. Tiêu dao tả hữu nhất nhất khán khán quá tự kỷ tâm ái đích nữ nhân, nhiên hậu mãnh đắc sĩ khởi đầu, đĩnh khởi hung thang, trực thị trứ hoàng phi yến hòa chúng nữ, đại thanh hát đạo: “Quả nhân bất thị cầm thú! Quả nhân thị thần! Bất đãn thị chúng thần chi thần! Nhi thả hoàn thị thánh nhân chi phụ! Quả nhân thị một hữu thân nhân đích, quả nhân chi hạ nhất thả giai lâu nghĩ, tựu thị thánh nhân dã bất lệ ngoại. Tha, ân long, kim sinh thị ngã tiêu dao đích nữ nhi, nan đạo tha tiền thế tựu bất năng thị ngã tiêu dao đích nữ nhân mạ?”
“Cáp cáp —— cáp cáp cáp ——” tiêu dao hốt nhiên hiện xuất tha na tịnh bả hoàn chỉnh đích thiên địa chi thân, cao vô tẫn đầu, ngưỡng thiên cuồng tiếu đạo: “Quả nhân thị thần, quả nhân thị thiên địa chi gian duy nhất đích chân thần! Na phạ thị thánh nhân, quả nhân dã khả dĩ khinh dịch hủy diệt, quả nhân chi hạ giai lâu nghĩ, quả nhân khán thượng nhĩ môn thị nhĩ môn đích phúc khí, thật thoại cáo tố nhĩ môn ba. Quả nhân đích hỗn độn hậu cung chi trung lánh hữu giai lệ nữ thần tam bách vạn, nhĩ môn bất quá thị kỳ trung bất khởi nhãn đích nhất điểm nhi dĩ. Thị tẩu thị lưu, nhĩ môn tự kỷ tuyển trạch!”