Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Sấu bất liễu> đệ 97 chương tôn phỉ, ái đắc tân khổ đích nữ hài
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vu đồng đạo: “Na nhĩ môn tựu bất hội trảo cá nhân khứ tiếp mạ?”

Tiền huy hắc hắc tiếu đạo: “Ngã môn khả bất cảm, nhân gia đô thuyết liễu, nhượng ban trường khứ tiếp, ngã môn thùy cảm soán nhĩ đích vị a?”

“Khứ nhĩ đích ba!”

Vu đồng tiếu đạo: “Ngã khán thị nhĩ môn bất tưởng học giáo hoán phụ đạo viên tài thị chân đích.”

Tiền huy thán liễu nhất khẩu khí đạo: “Thị a, dung tỷ hòa lâm tỷ đối đại gia hữu đa hảo, cha môn đô thị khán tại nhãn lí đích, khả thị học giáo thuyết thích tựu cấp thích liễu, thùy tâm lí năng thống khoái a?”

Vu đồng vô nại đắc tiếu liễu khởi lai: “Thùy cáo tố nhĩ tha môn cấp thích liễu? Tha môn chỉ thị cương cương cao thăng vi hệ lí đích chủ nhậm hòa phó chủ nhậm nhi dĩ, chẩm ma, nhĩ bất tưởng tha môn cao thăng a?”

Tha cương cương dụng ý thức vấn liễu quan lâm, khả thị quan lâm đích hồi đáp nhượng tha khóc tiếu bất đắc: Tạc thiên cương cố trứ cân nhĩ na cá liễu, vong liễu thuyết liễu.

“Chân đích mạ?”

Tiền huy kích động khởi lai: “Nhĩ thuyết đích đô thị chân đích mạ?”

“Ngã hoàn năng phiến nhĩ bất thành?”

Vu đồng tiếu đạo: “Hảo liễu, ngã khứ tiếp tân phụ đạo viên, nhĩ bả giá cá hảo tiêu tức cấp đại gia tuyên bố nhất hạ ba.”

Thuyết hoàn khởi thân xuất liễu giáo thất, tiền huy dã vãng giảng đài thượng bào khứ.

Xuất liễu giáo thất, tẩu liễu ngận viễn, vu đồng thính đáo hậu diện truyện lai nhất trận hoan hô thanh, khán lai ngọc dung lão bà hòa lâm lâm lão bà tại học sinh trung đích uy vọng bất đê a.

Tẩu tại lộ thượng, vu đồng đích tâm lí hữu ta kích động khởi lai, tha tưởng đáo liễu nhất cá khả năng, tân lai đích phụ đạo viên, bất hội tựu thị tha ba? Tưởng đáo giá cá, tha bất do gia khoái liễu cước bộ.

Lai đáo bạn công thất tiền, vu đồng xao liễu xao môn, lí diện truyện lai lâm ngọc dung đích thanh âm: “Thỉnh tiến!”

Vu đồng thôi khai môn tẩu liễu tiến khứ, chỉ kiến tha cương tài kiến đáo đích na cá mỹ nữ chính tại cân lâm ngọc dung thuyết trứ thập ma, kiến đáo lai đích thị vu đồng, na mỹ nữ hữu ta lăng trụ liễu, lâm ngọc dung khước thị mãn kiểm đích kích động, tha dĩ kinh hảo cửu một hữu kiến đáo vu đồng liễu, tha tất cánh thị hữu gia đình đích nhân, tuy nhiên hòa trượng phu dĩ kinh phân phòng gian thụy liễu, đãn tha tổng thị yếu chú ý ảnh hưởng đích, bất khả năng tượng quan lâm na dạng bào đáo vu đồng đích biệt thự khứ trụ.

“Lão công, dung dung hảo tưởng nhĩ!”

Do vu hữu ngoại nhân tại, lâm ngọc dung cường nhẫn trụ liễu phác tiến vu đồng hoài lí đích trùng động, chỉ thị dụng ý niệm cân tha thuyết trứ thoại.

“Lão công dã tưởng nhĩ, hảo dung dung lão bà, trung ngọ ngã khứ trảo nhĩ!”

Vu đồng cấp liễu tha nhất cá thâm tình đích nhãn thần.

Lâm ngọc dung kích động khởi lai, phí liễu hảo đại đích kính tài bình tĩnh hạ lai, đối vu đồng đạo: “Vu đồng, ngã hòa lâm lâm đô yếu ly khai giá cá ban liễu, tha dĩ kinh hòa nhĩ thuyết quá liễu ba? Giá vị thị tân lai đích phụ đạo viên nhạc tư dĩnh lão sư, nhạc lão sư, giá tựu thị cha môn ban đích ban trường vu đồng liễu, nhĩ môn nhận thức nhất hạ, dĩ hậu yếu hảo hảo phối hợp.”

Nhạc tư dĩnh tiếu đạo: “Ngã môn dĩ kinh kiến quá liễu, cương tài hoàn thị tha cấp ngã chỉ đích lộ ni.”

Vu đồng nạo liễu nạo đầu, bất hảo ý tư đắc tiếu đạo: “Đối bất khởi a nhạc lão sư, kim thiên ngã lai vãn liễu, một năng khứ tiếp nhĩ.”

Nhạc tư dĩnh tiếu đạo: “Một quan hệ đích, ngã tự kỷ khả dĩ lai đích.”

Lâm ngọc dung hữu ta bất mãn đích đạo: “Tha môn dã chân thị đích, nhĩ một lai, tha môn tựu bất năng trảo cá nhân khứ tiếp nhất hạ mạ?”

Vu đồng tiếu đạo: “Tha môn dĩ vi học giáo bả nhĩ hòa lâm lâm tỷ thích xuất khứ liễu, tâm lí hữu ta na cá, nhạc lão sư bất yếu giới ý a.”

Nhạc tư dĩnh tiếu đạo: “Một quan hệ, ngã minh bạch đích, tha môn dã thị đối sự bất đối nhân ma, giá canh thuyết minh tha môn thị nhất quần trọng tình trọng nghĩa đích hảo học sinh.”

“Nhĩ năng tưởng thông na tựu thái hảo liễu.”

Lâm ngọc dung đạo: “Hảo liễu, dã một thập ma sự liễu, tư dĩnh, dĩ hậu nhĩ tựu tại giá lí bạn công liễu, vu đồng như quả tưởng trảo ngã, tựu khứ nhất lâu đích chủ nhậm bạn công thất tựu hành liễu.”

Đồng thời truyện âm đạo: “Tiểu phôi đản, giá cá tư dĩnh thái phiêu lượng liễu, nhĩ bất yếu phóng quá nga!”

Vu đồng hắc hắc càn tiếu liễu lưỡng thanh đạo: “Tái thuyết, tái thuyết!”

Biểu diện thượng khước nhất bổn chính kinh đắc đối nhạc tư dĩnh đạo: “Nhạc lão sư, cha môn khứ giáo thất ba.”

Nhạc tư dĩnh đối lâm ngọc dung điểm liễu điểm đầu, cân trứ vu đồng nhất khối xuất lai liễu, tẩu tại lộ thượng, vu đồng vấn đạo: “Nhạc lão sư, nhĩ thị tòng na cá học giáo điều lai đích a?”

Nhạc tư dĩnh vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã thị cương cương điều lai đích?”

Vu đồng tiếu đạo: “Nhân vi tại giá học giáo tòng lai một kiến quá nhĩ, dã một hữu thính thùy thuyết quá.”

Nhạc tư dĩnh tiếu đạo: “Nan đạo nhĩ nhận thức sở hữu đích lão sư?”

Vu đồng đạo: “Na đương nhiên thị bất khả năng đích, bất quá, tượng nhĩ giá ma phiêu lượng đích mỹ nữ, yếu thị tảo tựu tại giá học giáo, ngã bất khả năng một hữu thính thuyết quá, giá lí đích học sinh khả thị ngận bát quái đích.”

“Nhĩ giá cá mã thí phách đắc tịnh bất cao minh nga!”

Nhạc tư dĩnh tiếu liễu khởi lai.

“Thùy phách mã thí liễu a?”

Vu đồng nhất kiểm đích vô cô, nhãn tình khước bất do hướng tha na phong mãn hồn viên đích đồn bộ khán liễu nhất hạ, tâm tưởng tựu thị phách dã yếu phách nhĩ tự kỷ đích a, khán na tính cảm đích dạng tử, phách thượng khứ thủ cảm nhất định ngận hảo ba, ám tự yết liễu nhất khẩu khẩu thủy, vu đồng tiếp trứ đạo: “Bất tín nhĩ khả dĩ khứ đả thính nhất hạ a, giá lí đích bát quái khả thị truyện đắc ngận khoái đích, tựu bỉ như ngã môn phụ đạo viên dung tỷ hòa lâm lâm tỷ ba, nhĩ vấn nhất hạ, chỉnh cá học giáo hữu thùy bất tri đạo tha môn đích.”

“Hảo lạp, tương tín nhĩ tựu thị liễu, khán nhĩ na nhất đại đôi thoại.”

Nhạc tư dĩnh tiếu đạo: “Ngã nguyên lai thị kinh thành bắc đại đích, kim niên quá hoàn niên tài cương cương điều lai.”

Tha tuy nhiên thị tại tiếu, đãn vu đồng mẫn duệ đắc phát hiện, tha thuyết khởi kinh thành nhị tự thời, nhãn lí thiểm quá đích na ti vô nại hòa yếm ác, giá cá nữ nhân, việt lai việt nhượng vu đồng cảm hưng thú liễu.

Vu đồng hựu đại trí cân tha thuyết liễu nhất hạ ban lí đích tình huống, nhị nhân tựu đáo liễu giáo thất, vu đồng tẩu thượng giảng đài, phách liễu phách thủ đạo: “Cương tài, tiền huy dĩ kinh cân nhĩ môn thuyết quá liễu ba, cha môn nguyên lai đích phụ đạo viên điều tẩu liễu, giá vị nhạc lão sư thị cha môn ban tân lai đích phụ đạo viên, đại gia hoan nghênh!”

Ban lí đích nhân đô bính mệnh đắc cổ khởi chưởng lai, nam sinh trùng đích thị nhạc tư dĩnh, nữ sinh tắc thị khán tại vu đồng đích diện tử thượng.

Vu đồng thuyết hoàn thoại hậu tựu đối nhạc tư dĩnh tố liễu cá thỉnh đích thủ thế, tẩu liễu hạ khứ, nhạc tư dĩnh đối đại gia đích nhiệt tình pha vi mãn ý, tẩu thượng giảng đài, đối đại gia tiếu đạo: “Đại gia hảo, ngã khiếu nhạc tư dĩnh, thị cương cương tòng ngoại địa điều lai đích, dĩ hậu hoàn thỉnh đại gia đa đa chiếu cố, đại gia dĩ hậu khả dĩ khiếu ngã nhạc tỷ hoặc giả tư dĩnh đô khả dĩ, bất tất thái quá câu cẩn.”

Chúng nhân hựu cổ khởi chưởng lai, giá thời khước hưởng khởi liễu nhất cá thanh âm: “Bất dụng ngã môn chiếu cố đích, trảo ban trường tựu khả dĩ liễu, tha khả thị tối hội chiếu cố mỹ nữ đích! Lão sư nhĩ yếu bất tín, khả dĩ vấn vấn ban lí đích nữ sinh môn a.”

Bất dụng khán, đại gia tựu tri đạo giá thanh âm thị chu đại bằng đích, đô bất do bỉ thị khởi lai, giá tiểu tử chẩm ma hựu lai giá nhất thủ? Dương vĩ tiểu thanh đạo: “Đại bằng, nhĩ hựu tại hồ thuyết thập ma?”

Chu đại bằng đạo: “Ngã giá khả thị tại bang trứ vu đồng a, nhượng tha cân mỹ nữ đa tiếp cận bất hảo ma?”

“Nhĩ……”

Dương vĩ khí đắc đô khoái thuyết bất xuất thoại lai liễu, nhạc tư dĩnh khước khán hướng liễu chu đại bằng, tiếu vấn đạo: “Giá vị đồng học, nhĩ thuyết đích thị chân đích đích mạ?”

Thượng thứ chu đại bằng tại hồng tinh linh trang bức, vu đồng niệm tại đại gia đồng học nhất tràng, tịnh một hữu bả tha chẩm ma dạng, chỉ thị phân phù mộng mính dĩ hậu bất tái nhượng tha ký trướng, giá tiểu tử bính liễu kỉ thứ đinh tử hậu tri đạo thị vu đồng đoạn liễu tha đích lộ, vu thị tựu ký hận thượng liễu, khả thị khước hựu bất cảm thuyết thập ma, trực đáo kim thiên, tài trảo đáo nhất cá cơ hội, chỉ thị tưởng phôi nhất hạ vu đồng, một tưởng đáo oai đả chính trứ, cánh nhiên khả dĩ hòa giá cá siêu xuất sở hữu mỹ nữ đích siêu cấp mỹ nữ lão sư trực tiếp đối thoại liễu, ngận thị đắc ý đắc trạm liễu khởi lai đạo: “Thị a, giá cá vượng vượng vượng vượng vượng……”

Cương thuyết liễu một kỉ cá tự, tựu biến thành liễu cẩu khiếu.

Giá tịnh bất thị vu đồng tố đích, tha tuy nhiên dã đối chu đại bằng ngận bất mãn, khước dã bất tiết hòa tha giá cá biết tam kế giác, giá kỉ thanh cẩu khiếu khước thị trần thần đích công lao, tha tảo tựu khán giá cá gia hỏa bất thuận nhãn liễu, thử thời kiến tha hựu tưởng phôi tự kỷ ái nhân đích danh thanh, tiện vận khởi vu mộng tiên tha đích tiểu pháp thuật, chỉnh trị liễu tha nhất hạ.

Chúng nhân đô đối giá cá tiểu tử ngận bất mãn, một cấp tha nhất điểm diện tử, hống đường đại tiếu khởi lai, kỳ trung tiếu đắc tối đại thanh đích tựu thị trần thần liễu, nhạc tư dĩnh một tưởng đáo cương nhất lai giá cá ban cấp, tựu bính đáo liễu giá ma cảo tiếu đích sự, hoàn dĩ vi giá thị học sinh môn tưởng xuất lai đậu tân lão sư khai tâm đích điểm tử, dã bất cấm tiếu liễu khởi lai, đối chu đại bằng đạo: “Hảo liễu, giá vị đồng học, nhĩ yếu bất tưởng thuyết tựu tọa hạ ba.”

“Vượng, vượng vượng, vượng vượng vượng vượng……”

Chu đại bằng cấp đắc mãn kiểm thông hồng, tưởng yếu biện giải thập ma, khả thị bất cảm thập ma thoại, nhất thuyết xuất lai tựu biến thành liễu cẩu khiếu.

Nhạc tư dĩnh kiến tha hoàn tại khiếu cá bất đình, bất do hữu ta sinh khí liễu, trầm hạ kiểm đạo: “Giá vị đồng học, thỉnh bất yếu nhiễu loạn khóa đường kỷ luật!”

Chu đại bằng chung vu an tĩnh hạ lai, nhất kiểm hãnh hãnh đắc tọa liễu hạ lai, dương vĩ vấn đạo: “Đại bằng, nhĩ chẩm ma liễu?”

“Vượng vượng vượng……”

Chu đại bằng hựu thị nhất trận cẩu khiếu, giá tài tưởng khởi tự kỷ bất năng thuyết thoại, bất do ngoan ngoan đắc trừng liễu nhãn, nhận vi tha giá thị cố ý nhượng tự kỷ xuất sửu.

Tối hậu diện đích lý uy đạo: “Hoàn dụng thuyết, bình thời cẩu sự tố đa liễu, biến thành cẩu liễu bái!”

Tha thị cá trực tính tử, tương xử thời gian nhất trường, thô tuyến điều đích tha dã khán xuất liễu giá cá tiểu tử bất địa đạo, tiện nhất trực đối tha một hữu hảo cảm.

Chu đại bằng hựu trừng liễu lý uy nhất nhãn, khước kiến lý uy chính nộ thị trứ tha, bất cấm hách đắc súc liễu súc bột tử, tựu lý uy na khối đầu, thu thập tha hoàn bất cân ngoạn tự đích, đê hạ liễu đầu, chu đại bằng nhất trực tại tưởng tự kỷ vi thập ma hội biến thành giá dạng, tha tài bất tín lý uy thuyết đích thị tự kỷ cẩu sự tố đa liễu, tha giá chủng nhân, thập ma sự đô hội oán biệt nhân, tuyệt đối bất hội tưởng tự kỷ hữu thập ma thác đích.

Nhạc tư dĩnh kiến đại gia đô an tĩnh liễu, hựu thuyết liễu kỉ cú thoại tựu tẩu liễu.

Thử thời vu đồng chung vu hữu liễu cân tôn phỉ thuyết thoại đích cơ hội, tiểu thanh vấn đạo: “Phỉ phỉ, cha môn năng đàm đàm mạ?”

“Đàm thập ma?”

Tôn phỉ bất do khẩn trương khởi lai, tha bất hội thị hòa tự kỷ đương đồng trác phiền liễu ba?

“Giá lí nhân thái đa, ngã môn xuất khứ đàm ba.”

Vu đồng tiếu liễu tiếu đạo: “Ngã chỉ thị hữu ta sự tình tưởng vấn nhĩ.”

Tôn phỉ điểm điểm đầu, cân trứ vu đồng nhất khởi tẩu xuất liễu giáo thất, hạ liễu giáo học lâu, nhất trực lai đáo nhất cá hữu ta thiên tích đích giác lạc lí, nhất lộ thượng, tôn phỉ đô hiển đắc ngận khẩn trương, đê trứ đầu, bất cảm khán vu đồng.

Tại nhất cá đài giai thượng tọa liễu hạ lai, vu đồng khán trứ khẩn trương đích tôn phỉ, vấn đạo: “Ngã ngận khả phạ mạ?”

Tôn phỉ mang diêu đầu đạo: “Bất, nhĩ nhất điểm dã bất khả phạ!”

“Năng cáo tố ngã, nhĩ thị chẩm ma tưởng đích mạ?”

Vu đồng hốt nhiên một đầu một não đắc vấn liễu nhất cú.

Tôn phỉ nhất lăng, vấn đạo: “Thập ma chẩm ma tưởng đích?”

Vu đồng đạo: “Tựu thị, nhĩ thị chẩm ma đả toán đích, dĩ hậu tất nghiệp liễu tưởng càn thập ma.”

Tôn phỉ đạo: “Ngã bất tri đạo, tổng giác đắc na hoàn viễn trứ ni, một hữu tưởng quá, nhĩ vấn giá cá càn thập ma?”

“Nhĩ giác đắc ngã giá cá nhân chẩm ma dạng?”

Vu đồng hốt nhiên vấn đạo.

Tôn phỉ tái thứ khẩn trương khởi lai, tâm lí hoàn hữu ta tiểu kích động, tha giá ma vấn thị thập ma ý tư? Nan đạo? Tưởng đáo giá lí tha cấp mang đạo: “Nhĩ ngận hảo a, thiện lương đại phương, đối nhân hựu hảo.”

Vu đồng đạo: “Na nhĩ chẩm ma hảo tượng ngận phạ ngã đích dạng tử?”

Tôn phỉ tưởng liễu tưởng tài đạo: “Kỳ thật ngã tịnh một hữu phạ nhĩ giá cá nhân, ngã chỉ thị phạ nhĩ bất lý ngã nhi dĩ, nhĩ thị ngã đích ân nhân, ngã tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi.”

“Na nhĩ tri đạo ngã vi thập ma bất thái lý nhĩ mạ?”

Vu đồng vấn liễu cú, kiến tôn phỉ diêu liễu diêu đầu, kế tục đạo: “Chính thị nhân vi nhĩ đích giá chủng tâm thái, nhĩ tổng thị bả ngã đương thành ân nhân, tổng tưởng trứ chẩm ma báo đáp ngã, giá dạng nhượng ngã ngận hữu áp lực nhĩ tri đạo mạ? Nhân vi ngã bất tri đạo ứng cai chẩm ma diện đối nhĩ, ngã ngận tưởng hòa nhĩ tố nhất đối tương hỗ bình đẳng đích bằng hữu, khả thị nhĩ khước tổng thị bả cha môn lưỡng cá phóng tại bất bình đẳng đích vị trí, nhĩ tổng thị phạ tự kỷ hội tố thác thập ma, nhi ngã ni, hữu thoại dã bất cảm hòa nhĩ thuyết, ngoạn tiếu canh bất cảm khai, nhân vi ngã phạ nhĩ hội nhân thử đa tưởng, nhận vi tự kỷ thị tố thác thập ma liễu, giá dạng nhất lai, ngã môn hoàn chẩm ma giao lưu?”

“Na nhĩ nhượng ngã chẩm ma bạn?”

Tôn phỉ hốt nhiên lưu xuất liễu nhãn lệ: “Nhĩ đối ngã hữu ân, giá thị sự thật a.”

“Sở dĩ ngã yếu lộng minh bạch!”

Vu đồng đạo: “Nhĩ tưởng hòa ngã tại nhất khởi, thị nhân vi ngã giá cá nhân, hoàn thị nhân vi ngã cứu nhĩ giá kiện sự!”

“Ngã bất tri đạo!”

Tôn phỉ diêu đầu đạo: “Khả thị giá hữu khu biệt mạ? Bất quản thị nhân vi nhân hoàn thị nhân vi sự, kết quả bất đô thị nhất dạng đích mạ?”

“Đương nhiên hữu khu biệt, như quả nhĩ thị nhân vi ngã giá cá nhân nhi tưởng hòa ngã tại nhất khởi đích, ngã ngận hoan nghênh, khả như quả thị nhân vi sự, na ma, đối bất khởi, ngã bất nhu yếu giá chủng báo ân tâm lý hạ đích cảm tình.”

Tôn phỉ đạo: “Na nhĩ tựu đương ngã thị nhân vi nhĩ giá cá nhân bất tựu hảo liễu?”

“Giá chẩm ma năng đương tố?”

Vu đồng kiến cân tha thật tại thị thuyết bất thanh sở, vu thị đạo: “Hiện tại nhĩ lai tưởng nhất hạ, như quả na thiên cứu nhĩ đích nhân bất thị ngã, nhi thị biệt nhân, nhĩ hoàn hội tưởng hòa tha tại nhất khởi mạ? Hảo hảo tưởng, na thiên cứu nhĩ đích bất thị ngã, thị nhất cá nhĩ ngã đô ngận mạch sinh đích nhân.”

Vu đồng tùy trứ thoại thanh, cấp tha tố liễu tinh thần ám kỳ, hiện tại tha đích ký ức trung, cứu tha đích dĩ kinh biến thành liễu biệt nhân, đương nhiên, giá chỉ thị tạm thời đích, như quả tưởng lộng thành vĩnh cửu đích, tất nhiên hội đối tha đích não tử hữu ta ảnh hưởng.

Tôn phỉ song mục định định đắc khán trứ tiền phương, hãm nhập liễu trầm tư, quá liễu hảo cửu, tha đích song nhãn tiệm tiệm lượng liễu khởi lai, trực thị trứ vu đồng đích nhãn tình đạo: “Ngã tưởng thanh sở liễu, ngã hỉ hoan đích thị nhĩ giá cá nhân, nhi bất thị nhân vi na kiện sự tài tưởng hòa nhĩ hảo đích!”

Vu đồng tiếu liễu khởi lai, tha khán đắc xuất, tôn phỉ thuyết đích đô thị thật thoại, khinh khinh thân xuất song tí, tương tha bão tiến hoài lí, tiếu đạo: “Giá tựu đối liễu ma, nhĩ yếu tảo điểm tưởng thanh sở, cha môn tựu đô bất dụng củ kết liễu, dĩ hậu bất yếu tái đương ngã thị ân nhân thập ma đích liễu, chỉ đương ngã thị ái nhân tựu hảo.”

Tôn phỉ ngận thị đào túy đắc phục tại tha hoài lí, hữu ta khổ não chiết đạo: “Khả thị giá tất cánh thị sự thật nha, ngã chẩm ma khả năng hội bất tưởng?”

Vu đồng tiếu đạo: “Sỏa nha đầu, ngã hiện tại khả thị nhĩ đích nam bằng hữu liễu, khứ cứu ngã đích nữ bằng hữu bất thị ứng cai đích mạ? Nhĩ tưởng tưởng, như quả nhĩ đích gia nhân cứu liễu nhĩ, nhĩ hội bả tha môn dã đương thành ân nhân mạ?”

Tôn phỉ đích nhãn tình tái thứ nhất lượng, thuyết đạo: “Ngã tri đạo liễu, nhĩ thị ngã nam bằng hữu, cứu ngã thị ứng cai đích! Nhĩ yếu thị bất khứ cứu ngã, na tài cai đả ni!”

Thuyết hoàn cách cách đích tiếu liễu khởi lai.

Vu đồng kiến tha đích tâm kết chung vu giải khai liễu, tâm lí dã tùng liễu nhất khẩu khí, bất cấm đối tha hữu ta liên tích, giá nữ hài, tâm tư thái trọng, ái đắc thái tân khổ liễu.

Tuy nhiên quan hệ dĩ kinh xác định, đãn tôn phỉ hoàn thị bất hảo ý tư cân vu đồng kháo đắc thái cận, hồi khứ đích thời hầu, tổng thị cân tha bảo trì trứ nhất định đích cự ly, giá nhượng vu đồng hữu ta hảo tiếu.

Hồi đáo giáo thất, hảo đa nữ sinh đô đối tôn phỉ đầu lai tiện mộ đích mục quang, tuy nhiên tha môn bất thanh sở nhị nhân nhất khởi xuất khứ thuyết liễu thập ma sự, đãn giá dạng cân cân vu đồng độc xử đích cơ hội khả thị ngận bất hảo trảo đích.

Trung ngọ đích thời hầu, vu đồng tiên thị khứ trảo liễu lâm ngọc dung, thập đa thiên bất kiến, tha thân thượng đích âm hỏa hựu tụ tập liễu nhất ta, đãn giá khước nhượng nhị nhân canh gia tẫn hưng, vu đồng đại triển thần uy, trực đáo lâm ngọc dung luy đắc hôn thụy quá khứ, tha tài tòng tha đích bạn công thất xuất lai, khước chính hảo khán đáo tại ngoại diện đẳng tha đích đường điềm, đường tâm nhi hòa diệp tư duệ tam nữ, tha hòa lâm ngọc dung đích sự, đường điềm tha môn dĩ kinh tri đạo liễu, trung ngọ kiến diện đích thời hầu, đường điềm dã bả giá sự cáo tố liễu diệp tư duệ, tịnh thả tự kỷ hòa vu đồng nhất khởi đích dã một hữu man tha, giá nhượng diệp tư duệ ngận thị tiện mộ, bất quá tha dã tri đạo, vu đồng thị liên tích tự kỷ hoàn tiểu, đảo dã một thập ma oán ngôn.

Nhất khởi cật quá ngọ phạn, vu đồng vấn đạo: “Sương nhi ni, tha chẩm ma một hòa nhĩ môn nhất khởi lai?”

Đường điềm tiếu đạo: “Sương nhi tỷ tỷ hiện tại ứng cai hoàn một khởi sàng ni ba, kim thiên tựu ngã hòa tâm nhi tỷ tỷ lai liễu, kỳ tha tỷ muội đô một hữu khởi lai nga.”

Vu đồng bất cấm ám hãn, khán lai thị tự kỷ tác thủ thái đa, tha môn trứ thật thị luy trứ liễu.

Đệ nhất thiên khai học, học giáo tịnh một thập ma khóa trình an bài, vu đồng bả tam cá nữ hài tống tẩu hậu, tựu lai đáo liễu túc xá, dĩ hậu giá cá túc xá khủng phạ tựu chỉ hữu lục cá nhân trụ liễu, vu đồng thị một thời gian tại giá lí hưu tức, nhi chu đại bằng nhân vi chúng nhân đô hữu ta sơ viễn tha, dĩ kinh bàn xuất khứ liễu, thùy dã bất tri đạo tha bàn khứ liễu na lí.

Hồi đáo túc xá đích thời hầu, tha môn chính tại ngoạn du hí, chính hảo vu đồng tưởng hòa tha môn thuyết khởi giá sự ni, vu thị bả quá nhất đoạn thời gian hội xuất hư nghĩ du hí đích sự hòa tha môn thuyết liễu, tịnh cáo tố tha môn, sấn hiện tại một nhân tri đạo giá tiêu tức, tẫn lượng đích đa thu nhất ta du hí lí đích đông tây, đáo thời tiêu tức nhất truyện xuất lai, khẳng định hội bách bội đề thăng đích.

Nhiên hậu vu đồng hựu thượng liễu du hí, bả giá cá tiêu tức hòa na ta lưỡng thế đích bằng hữu thuyết liễu nhất hạ, đối vu vu đồng đích thoại, tha môn dã một hữu thập ma hoài nghi, giá lí hấp độc hốt nhiên vấn đạo: “Na nhĩ tri đạo thập ma thời hầu cải hoán mạ? Đại khái nhu yếu đa cửu?”

Vu đồng đạo: “Đại khái thị tại thử giả kỳ gian, na thời hầu tựu hội tạm thời đình chỉ vận doanh, toàn lực vãng hư nghĩ phương diện phát triển, tái quá đại khái tam cá nguyệt đáo bán niên, tựu khả dĩ tiến hành hư nghĩ du hí liễu.”

Hấp độc đạo: “Na chính hảo, ngã chính tưởng đại gia thập ma thời hầu hữu thời gian tụ nhất tụ ni, hiện tại khán lai, đáo thử giả thị tối hảo đích thời cơ, cương hảo nhĩ môn đại đô hoàn thị học sinh, na thời dã chính hảo hữu thời gian, cha môn tựu thử giả kỳ gian tụ nhất hạ chẩm ma dạng?”

Chúng nhân phân phân biểu kỳ đồng ý, vu đồng đương nhiên bất hội phản đối, tha dã tảo tựu tưởng kiến kiến giá ta tiền thế cận hữu đích kỉ cá bằng hữu liễu, vu thị kiến diện đích sự tình tựu xao định hạ lai, chí vu khứ na lí tụ hội, khả dĩ mạn mạn đích thương lượng.