Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Sấu bất liễu> đệ 84 chương giao tâm, hạ định quyết tâm đích tư dĩnh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lưu ngâm dạ kiểm thượng nhất hồng, cường biện đạo: “Thùy tri đạo gia gia phát đích thập ma phong, cánh nhiên bả giá cá phôi đản khoa đắc tượng đóa hoa tự đích, đại hữu thiên hạ nam nhân chỉ hữu tha tối hảo đích ý tư, ngã thị phạ gia gia khí đáo, tài bất đắc dĩ đáp ứng đích.”

“Thị giá dạng mạ?”

Nhạc tư dĩnh kiểm thượng lộ xuất tự tiếu phi tiếu đích biểu tình, tha tất cánh niên kỷ đại ta, tưởng khai liễu chi hậu, tựu triệt để phóng khai liễu, bất do đậu khởi lưu ngâm dạ lai: “Chẩm ma ngã đảo giác đắc nhĩ thị tại cật thố a?”

“Thiết, quỷ tài cật thố ni.”

Lưu ngâm dạ bất tiết nhất cố đích đạo: “Tái thuyết liễu, cật tha đích thố? Ngã cật đắc quá lai mạ?”

“Nguyên lai thị giá dạng a.”

Nhạc tư dĩnh tiếu liễu khởi lai: “Khả thị ngã chẩm ma khán nhĩ đô tượng thị nhất cá lão công tại ngoại diện trảo liễu tiểu tam đích tiểu tức phụ dạng ni?”

“Dĩnh tỷ!”

Lưu ngâm dạ tiếu kiểm tu đắc thông hồng, kiều sân đạo: “Nhĩ tái thuyết, ngã bất lý nhĩ liễu a!”

“Hảo hảo hảo, bất thuyết liễu.”

Nhạc tư dĩnh cử khởi song thủ, biểu kỳ đầu hàng, vấn đạo: “Nhĩ vi thập ma thuyết tha thị la lị khống ni?”

Giá cá thuyết pháp, nhạc tư dĩnh thị chẩm ma dã bất khẳng tương tín đích, khán tha minh hiển đối tự kỷ yếu bỉ đối nữ nhi đích hưng thú đại đắc đa ma.

Lưu ngâm dạ đạo: “Tha đương nhiên thị liễu, ngã đệ nhất thứ kiến tha đích thời hầu, tha tựu thị đáo ngã gia lai trảo lưỡng cá tiểu nữ hài đích, na lưỡng cá song bào thai nữ hài đô khiếu tha ba ba, khả thị kỳ trung nhất cá thâu thâu cân ngã thuyết liễu, tha kinh thường chiêm tha môn đích tiện nghi, hoàn hữu a, na thiên hòa ngã đính hôn đích thời hầu, tha hoàn sự nghiệp liễu nhất cá chỉ hữu thập nhất nhị tuế, đãn phiêu lượng đắc khả dĩ hách tử nhân đích tiểu nữ hài, na cá nữ hài dã khiếu tha ba ba, ngã hoàn khán đáo tha môn bão tại nhất khởi, nhĩ thuyết giá gia hỏa hữu đa tà ác nha.”

Nhạc tư dĩnh bất do nhất lăng, tha hốt nhiên tưởng khởi, tạc thiên tự kỷ đích nữ nhi hảo tượng dã yếu khiếu tha ba ba ni, nan đạo giá dã thị thượng thiên chú định đích?

Lưu ngâm dạ kiến tự kỷ thuyết hoàn hậu nhạc tư dĩnh đích kiểm thượng hựu hữu ta âm tình bất định khởi lai, tiếu đạo: “Dĩnh tỷ, ngã chẩm ma giác đắc nhĩ đối tha đích sự tình ngận quan tâm nha?”

“A? Một hữu, ngã tài một hữu quan tâm tha.”

Nhạc tư dĩnh cấp mang phủ nhận, bất quá tùy tức tưởng đáo, tự kỷ xác thật biểu hiện ngận ngận quan tâm, như quả nhất vị phủ nhận, khủng phạ hội bị lưu ngâm dạ khán xuất thập ma lai, hựu cải khẩu giải thích đạo: “Tha tất cánh thị ngã đích học sinh ma, nhi thả hiện tại hựu thành liễu văn văn đích lão sư, ngã quan tâm nhất hạ hựu hữu thập ma bất đối đích?”

Như quả tha bất cấp trứ giải thích, lưu ngâm dạ hoàn một hữu khán xuất thập ma bất đối lai, tha chỉ thị tưởng dụng nhạc tư dĩnh cương tài thủ tiếu tự kỷ đích thoại cân tha khai cá ngoạn tiếu nhi dĩ, dã một hữu tưởng thái đa, khả thị nhạc tư dĩnh giá nhất giải thích, khước nhượng tha giác đắc bất đối kính liễu, bất cấm hữu ta hồ nghi đắc khán hướng nhạc tư dĩnh.

Nhạc tư dĩnh dã thị cá cực vi thông minh đích nhân, cương tài mang loạn chi hạ tài tố liễu na phiên giải thích, thoại cương cương thuyết hoàn, tha tựu ý thức đáo tự kỷ hữu ta thử địa vô ngân tam bách lưỡng liễu, thử thời bị lưu ngâm dạ đích mục quang nhất khán, kiểm thượng đốn thời hồng liễu khởi lai, đê hạ đầu bất cảm khán tha, tâm lí hữu chủng đối bất khởi hảo bằng hữu đích cảm giác.

Khán đáo nhạc tư dĩnh tu sáp đích biểu tình, lưu ngâm dạ dĩ kinh hoàn toàn minh bạch liễu, tri đạo tự kỷ giá cá đại tỷ dã hướng tự kỷ nhất dạng, hãm nhập na cá tiểu phôi đản đích tình võng bất năng tự bạt liễu, nhất thời gian hữu do cảm khái khởi lai, dã bất tri đạo giá cá tiểu phôi đản đáo để hữu thập ma ma lực, cánh nhiên nhượng giá ma đa xuất sắc đích nữ nhân ái thượng tha, đáo liễu hiện tại, bao quát tự kỷ tại nội đích kinh thành tối phiêu lượng đích tam cá nữ nhân, đô bị tha phu lỗ liễu, nan đạo tha môn dã đô tượng tự kỷ nhất dạng, hạt liễu nhãn mạ?

Nhạc tư dĩnh nhất trực một hữu thính kiến lưu ngâm dạ thuyết thoại, bất do thâu thâu hướng tha khán khứ, khước kiến tha nhất kiểm đích bất khai tâm, hoàn dĩ vi tha chính tại tượng tự kỷ nhất dạng tâm lí củ kết ni, ngận thị quý cứu đắc thuyết đạo: “Tiểu dạ, đối bất khởi.”

Lưu ngâm dạ chính tại tưởng trứ tâm sự, lãnh bất đinh đắc thính đáo nhạc tư dĩnh hướng tự kỷ đạo khiểm, bất cấm hữu ta bất giải, vấn đạo: “Dĩnh tỷ, nhĩ chẩm ma liễu? Vi thập ma yếu hòa ngã thuyết đối bất khởi nha?”

“Tiểu dạ, ngã chân đích bất tri đạo tha thị nhĩ đích vị hôn phu, ngã……”

Thuyết đáo giá lí, tha ngạnh yết trứ thuyết bất hạ khứ liễu, minh lượng đích đại nhãn tình lí súc mãn liễu lệ thủy. Nhạc tư dĩnh tâm lí cực vi nan quá, tha tòng lai một hữu tưởng quá yếu thưởng tự kỷ tối hảo đích tỷ muội đích nam nhân, đãn nhược thị nhượng tha tựu giá ma phóng khí na cá nam hài, tha đích tâm hựu đông đắc lệ hại, tha bất tri đạo tự kỷ đáo để ứng cai chẩm ma bạn.

Lưu ngâm dạ kiến nhạc tư dĩnh giá dạng, tri đạo tha khủng phạ thị ngộ hội tự kỷ cật tha thố liễu, lai đáo tha đích thân biên, nhất bả lâu trụ nhạc tư dĩnh đích kiên bàng, vấn đạo: “Dĩnh tỷ, nhĩ chẩm ma liễu? Thị bất thị dĩ vi ngã tại vi liễu na cá tiểu phôi đản sinh nhĩ đích khí?”

Nhạc tư dĩnh tâm lí dĩ kinh nhận định liễu lưu ngâm dạ thị tại sinh tự kỷ đích khí, thuyết đạo: “Tiểu dạ, nhĩ phóng tâm ba, ngã minh thiên tựu thân thỉnh điều hồi kinh thành khứ, tái dã bất hội lai đả nhiễu nhĩ môn liễu.”

Giá danh thoại thuyết hoàn, nhạc tư dĩnh giác đắc tự kỷ đích tâm tựu tượng bị châm trát liễu nhất dạng, đông đắc tha đô hữu ta suyễn bất thượng khí lai liễu.

“Ngã đích sỏa tỷ tỷ, nhĩ bình thời bất thị đĩnh thông minh đích mạ? Chẩm ma kim thiên hốt nhiên biến bổn liễu.”

Lưu ngâm dạ hốt nhiên tiếu liễu khởi lai.

Nhạc tư dĩnh tưởng bất thông lưu ngâm dạ chẩm ma hội tại giá thời hầu phát tiếu, hữu ta lăng lăng đắc khán trứ tha, vấn đạo: “Ngã chẩm ma biến bổn liễu?”

Lưu ngâm dạ tiếu đạo: “Nhĩ hoàn bất bổn ni? Nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, na cá tiểu phôi đản hữu đa thiếu nữ nhân, ngã cân tha môn đô bất cật thố, hựu chẩm ma hội dung bất hạ ngã tối hảo đích bằng hữu ni?”

Nhạc tư dĩnh thị cực vi thông minh đích, chỉ thị cương tài toản tiến liễu ngưu giác tiêm, chẩm ma dã tưởng bất thông nhi dĩ, hiện tại kinh quá lưu ngâm dạ nhất điểm bát, lập mã phản ứng quá lai, đối nha, tha liên vu đồng na ma đa nữ nhân đô dung đắc hạ, hựu chẩm ma hội dung bất hạ tự kỷ ni?

Tối đại đích tâm kết nhất giải khai, nhạc tư dĩnh đốn thời cảm giác tự kỷ chỉnh cá nhân đô khinh tùng liễu hứa đa, kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu dung: “Thị a, ngã hoàn chân cú bổn đích.”

“Chẩm ma, bất khóc trứ thuyết yếu điều hồi kinh thành khứ liễu?”

Lưu ngâm dạ kiến nhạc tư dĩnh dĩ kinh tương thông liễu, bất do đậu khởi tha lai.

Nhạc tư dĩnh đích kiểm thượng nhất hạ hồng liễu khởi lai, tưởng tưởng tự kỷ cương tài, nhất cá tam thập đa khoái tứ thập tuế đích nhân liễu, cánh nhiên tại hảo bằng hữu diện tiền vi liễu nhất cá bất đáo nhị thập đích nam hài khóc liễu xuất lai, hoàn chân cú đâu nhân đích, bất do bả đầu thùy đắc canh đê, kiểm thượng dã canh hồng liễu.

Khả thị lưu ngâm dạ nhưng một hữu phóng quá tha kế tục tiếu đạo: “Nhĩ yếu thị tưởng điều hồi kinh thành đích thoại, tiểu phôi đản dã hứa khả dĩ bang thượng mang nga, tha tại kinh thành ngận hữu ta thế lực đích, ngã gia gia tha môn đô yếu khán tha đích kiểm sắc hành sự ni.”

Nhạc tư dĩnh tu sáp dục tử, đổ khí đạo: “Thùy dã bất dụng, ngã tự kỷ minh thiên tựu khứ thân thỉnh, hậu thiên tựu hồi kinh thành, tha môn yếu thị bất phê, ngã tựu từ chức!”

Lưu ngâm dạ tiếu đạo: “Một dụng đích, tiểu phôi đản hiện tại dĩ kinh khán thượng nhĩ liễu, biệt thuyết thị kinh thành, nhĩ tựu thị bào đáo nguyệt cầu khứ, tha dã hội bả nhĩ truy hồi lai đích, nhĩ giá bối tử, chú định thị tha đích nhân liễu!”

Nhạc tư dĩnh dã chỉ thị thuyết cú khí thoại, cương cương xác định liễu tự kỷ đích tâm sự, tha tài xá bất đắc ly khai vu đồng ni, tha dĩ kinh quyết định liễu, yếu tẫn khoái hòa vu đồng tiến nhất bộ phát triển, tựu toán bị nhân thuyết thị hậu kiểm bì tha dã nhận liễu, tha dĩ kinh thụ cú liễu giá chủng hoạn đắc hoạn thất đích chiết ma.

Khả liên đích vu đồng, hiện tại hoàn tại nhất biên giáo trứ tống khỉ văn, nhất biên tưởng trứ chẩm ma bả nhạc tư dĩnh truy đáo thủ ni khước bất tri đạo, nhân gia dĩ kinh quyết định yếu bả thân tâm đô giao cấp tha liễu.

Lưu ngâm dạ đích thoại nhượng nhạc tư dĩnh thiếu liễu nhất ta dam giới, vấn đạo: “Kí nhiên nhĩ một hữu cật ngã đích thố, na vi thập ma cương tài hoàn nhất phó bất cao hưng đích dạng tử?”

Lưu ngâm dạ tiếu đạo: “Ngã chỉ thị tại cảm thán, ngã giá ma phiêu lượng nhất cá đại mỹ nữ, tưởng yếu thập ma dạng đích nam nhân một hữu a? Vi thập ma thiên thiên hạt liễu nhãn, ái thượng liễu giá ma nhất cá hoa tâm đích tiểu phôi đản, nhi thả hạt nhãn đích hoàn bất chỉ ngã nhất cá, tựu liên ngã tối hảo đích tỷ tỷ dã cân trứ nhất khởi hạt liễu nhãn.”

Thính liễu lưu ngâm dạ đích thoại, nhạc tư dĩnh dã tiếu liễu khởi lai: “Thị a, ngã môn đô hạt liễu nhãn liễu, khả thị, ngã ngận nguyện ý hạt giá nhất thứ, nhân vi nhất thứ hạt nhãn, hoán lai chung sinh đích hạnh phúc, ngã giác đắc ngận trị.”

“Nga? Nhĩ giác đắc cân trứ tha hội giá ma hạnh phúc mạ?”

Tuy nhiên tâm lí dĩ kinh ái thượng liễu vu đồng, đãn lưu ngâm dạ hoàn thị hữu ta bất thái cảm xác định, tự kỷ cân trứ tha hội bất hội hạnh phúc, nhân vi tha thân biên đích nữ nhân thật tại thị thái đa liễu, thử thời thính đáo nhạc tư dĩnh đích thoại, bất do hướng giá cá bỉ tự kỷ đại liễu thập đa tuế đích tỷ tỷ thỉnh giáo khởi lai.

“Ngã tưởng ngã hội đích.”

Nhạc tư dĩnh kiểm thượng hựu hồng liễu khởi lai: “Bất man nhĩ thuyết, ngã môn tạc thiên vãn thượng hòa kim thiên tảo thượng, dĩ kinh tiếp quá vẫn liễu, na thời ngã hoàn đồng hữu xác định tự kỷ đích tâm ý, đãn bị tha vẫn trứ đích thời hầu, khước dĩ kinh cảm đáo tự kỷ hữu nhất chủng tiền sở vị hữu đích hạnh phúc cảm liễu, hiện tại kí nhiên dĩ kinh xác định liễu, tưởng lai hội canh hảo ba.”

Thuyết đáo hậu lai, tha bất cấm hữu ta hồi vị khởi lai, na chủng bị tha vẫn đáo vựng huyễn đích cảm giác, chân đích thị thái hảo liễu.

Khán trứ nhạc tư dĩnh na đào túy đích biểu tình, lưu ngâm dạ tâm lí hữu ta thất lạc, tuy nhiên dĩ kinh đính liễu hôn, khả thị tiểu phôi đản hảo tượng hoàn tòng lai một hữu vẫn quá tự kỷ ni, na cảm giác, chân đích hữu dĩnh tỷ thuyết đích na ma hảo mạ?

Vu đồng hòa tống khỉ văn tòng phòng gian lí xuất lai thời, lưu ngâm dạ dĩ kinh ly khai liễu, bổn lai tha thị tưởng đẳng vu đồng nhất khởi tẩu đích, bất quá tưởng đáo dĩnh tỷ đô dĩ kinh xác định tâm tư liễu, nhi vu đồng đối dĩnh tỷ dã cực vi động tâm, khủng phạ kim vãn hội lưu vu đồng quá dạ, tiện một hữu đẳng, tự kỷ tẩu liễu.

Khán đáo vu đồng, nhạc tư dĩnh đích kiểm thượng bất do hồng liễu khởi lai, tha giác đắc tự kỷ tượng thị nhất cá cương cương tiến nhập sơ luyến đích tiểu nữ hài nhất bàn, khán đáo tự kỷ tâm ái đích nam hài, tâm khiêu đắc đặc biệt khoái.

Vu đồng tịnh một hữu cấp trứ ly khai, tha hoàn tưởng đa hòa nhạc tư dĩnh tương xử nhất hội ni, tiện tẩu quá khứ tại tha đích thân biên tọa hạ, tiếu đạo: “Một tưởng đáo văn văn cánh nhiên giá ma thông minh, nhất định thị đắc đáo dĩnh tỷ nhĩ đích chân truyện liễu.”

“Nga? Vi thập ma giá ma thuyết?”

Nhạc tư dĩnh hữu ta bất giải đắc vấn đạo.

Vu đồng tiếu đạo: “Nhĩ bất tri đạo, văn văn chân thị thái lệ hại liễu, kim thiên giá nhất hội, tha cánh nhiên lộng thông liễu bán bổn thư ni, khán lai ngã giá cá lão sư dã đương bất liễu đa cửu liễu.”

Tống khỉ văn giá thời dã tễ đáo liễu giá trương sa phát thượng, khả thị tha tịnh một hữu tọa đáo tự kỷ mụ mụ na biên, nhi thị tễ đáo liễu vu đồng thân biên, bão trụ tha đích thủ tí, bả tiểu não đại chẩm tại tha kiên bàng thượng, tiếu đạo: “Ngã tài bất thông minh ni, đô thị lão sư giáo đắc hảo.”

Giá trương sa phát tịnh bất đại, tam nhân tễ tại thượng diện tựu hiển đắc ngận ủng tễ liễu, hiện tại tam nhân đích thân thể thị khẩn khẩn đích thiếp tại nhất khởi đích, vu đồng cảm thụ trứ tả hữu lưỡng biên nhất thành thục nhất thanh sáp, khước đô thị na ma động nhân đích nhu nhuyễn kiều khu, tâm đô yếu túy liễu, nhẫn bất trụ thân xuất song tí, tương giá đối cực phẩm đích mẫu nữ hoa bão tiến hoài lí, nhạc tư dĩnh hòa tống khỉ văn khước dã đô một hữu phản đối, phản nhi nhất kiểm hạnh phúc đắc y ôi trứ tha.

Liêu liễu hảo nhất hội, vu đồng quyết định yếu cáo từ liễu, tuy nhiên tha dã khán xuất lai nhạc tư dĩnh tự hồ chân đích đối tự kỷ động liễu tâm, dã ngận tưởng yếu cầu lưu hạ lai quá dạ, khả thị khước phạ tự kỷ thái quá trứ cấp hội nhạ đắc nhạc tư dĩnh phản cảm, khả liên đích tha khước bất tri đạo, như quả tha đề xuất, nhạc tư dĩnh khẳng định hội hào bất do dự đắc đáp ứng.

Giá thứ tống vu đồng xuất lai đích biến thành liễu lưỡng cá nhân, giá nhượng nhạc tư dĩnh hữu ta thất vọng, tha hoàn phán vọng trứ vu đồng năng tái vẫn tha ni, một tưởng đáo khước bị nữ nhi phá phôi liễu.

Mục tống vu đồng tẩu viễn, mẫu nữ nhị nhân tài phản hồi gia lí, tống khỉ văn hốt nhiên tưởng đáo liễu chi tiền vu đồng hòa lưu ngâm dạ đích thục tất, cương tài tha tựu tưởng vấn tha môn liễu, khả thị bát đáo vu đồng hoài lí chi hậu, tha khước cảm giác đáo liễu nhất chủng tòng vị hữu quá đích an tâm hạnh phúc cảm, chỉ cố hưởng thụ giá chủng cảm giác, khước vong liễu vấn liễu, hiện tại tưởng liễu khởi lai, tiện vấn đạo: “Mụ, ngã giác đắc vu lão sư hảo tượng hòa lưu a di ngận thục tất a, tha môn tảo tựu nhận thức mạ?”

Nhạc tư dĩnh thử thời dĩ kinh hoàn toàn tưởng thông liễu, dã bất tưởng ẩn man nữ nhi thập ma, tiếu đạo: “Đương nhiên nhận thức, vu đồng thị tiểu dạ đích vị hôn phu ni, tại kinh thành thời do tiểu dạ đích gia gia định hạ lai đích.”

“A?”

Tống khỉ văn giác đắc tự kỷ đích não tử hữu ta bất cú sử liễu, vu đồng chẩm ma hốt nhiên thành liễu lưu ngâm dạ đích vị hôn phu? Tha bất thị chính tại truy cầu mụ mụ đích mạ? Tha hốt nhiên giác đắc tự kỷ đích tâm lí hữu ta phiếm toan, hảo tượng thị hữu thập ma hảo đông tây bị nhân thưởng khứ liễu nhất bàn, bất quá tòng vị kinh lịch quá giá chủng sự đích tha, hoàn dĩ vi tự kỷ thị tại vi mụ mụ cảm đáo bất bình ni, dã tựu một tưởng tự kỷ đích sự.

Khán đáo nữ nhi sanh mục kết thiệt đích dạng tử, nhạc tư dĩnh tiếu đạo: “Ngận ý ngoại thị mạ? Ngã cương thính tiểu dạ thuyết đích thời hầu bỉ nhĩ hoàn ý ngoại ni, một tưởng đáo ngã đích học sinh cánh nhiên thành liễu ngã tối hảo đích bằng hữu đích vị hôn phu.”

“Khả thị, vu lão sư bất thị hỉ hoan nhĩ đích mạ? Chẩm ma hựu thành liễu lưu a di đích vị hôn phu liễu?”

Tống khỉ văn việt tưởng việt giác đắc bất khả tư nghị.

“Ngã bất thị thuyết quá liễu mạ? Na thị tiểu dạ đích gia gia định hạ đích thân sự.”

Nhạc tư dĩnh quyết định tạm thời tiên bất cáo tố nữ nhi lưu ngâm dạ dã hỉ hoan vu đồng, tha phạ nữ nhi na thuần khiết đích tâm linh hội tiếp thụ bất liễu.

“Na nhĩ chẩm ma bạn nha?”

Tống khỉ văn nhất kiểm đích tiêu cấp.

Nhạc tư dĩnh tự nhiên bất tưởng nhượng nữ nhi giá ma khoái tri đạo tự kỷ đích tâm sự, tiếu trứ vấn đạo: “Thập ma ngã chẩm ma bạn?”

Tống khỉ văn vấn đạo: “Nhĩ bất thị dã hỉ hoan vu lão sư đích mạ? Tha hòa lưu a di đính liễu hôn, nhĩ chẩm ma hòa tha tương xử nha?”

“Thùy thuyết ngã hỉ hoan tha liễu?”

Nhạc tư dĩnh thỉ khẩu phủ nhận.

“Na vi thập ma tạc thiên ngã thuyết nhĩ hỉ hoan tha thời, nhĩ một hữu phản bác ni?”

Tống khỉ văn kế tục vấn đạo: “Nhi thả hoàn ngận hại tu đích dạng tử.”

Nhạc tư dĩnh tiếu đạo: “Ngã na thị bất tiết vu phản bác, nhi thả, như quả hữu nhất thiên, nhĩ đương liễu lão sư, nhĩ đích nữ nhi thuyết nhĩ hỉ hoan thượng liễu tự kỷ đích học sinh, nhĩ hội bất hội hại tu ni?”

“Thị giá dạng mạ?”

Tống khỉ văn hữu ta tưởng bất thông liễu, bất quá tối chung hoàn thị tuyển trạch liễu tương tín mụ mụ, nhân vi mụ mụ tòng lai đô một hữu phiến quá tự kỷ, ân, kí nhiên mụ mụ bất hỉ hoan tha, na tự kỷ tựu một tất yếu củ kết liễu, khả thị, vi thập ma tự kỷ đích tâm lí hoàn thị na ma nan thụ ni?

Tống khỉ văn tưởng trứ tâm sự, liên chiêu hô dã một hòa nhạc tư dĩnh đả nhất cá, tựu hồi liễu tự kỷ đích ngọa thất, nhạc tư dĩnh khán trứ nữ nhi na thất lạc đích dạng tử, tâm trung bất do nhất động, nan đạo, nữ nhi dã tượng tự kỷ nhất dạng, bất tri bất giác đắc ái thượng liễu na cá tiểu phôi đản?