Thử thời nhị nữ dĩ nhiên toàn lỏa, mạn mạn tẩu hướng ngốc trụ liễu đích chu nghi duệ.
Chu nghi duệ thử thời hồn thân dục hỏa đại thịnh, bất đình địa suyễn khí. Ni na mị tiếu nhất thanh, khinh khinh nhất thôi, tương chu nghi duệ thôi đảo tại sàng thượng, kế nhi thuyết đạo: “Thiếu gia, nhân gia lưỡng cá đích thân thể hảo khán mạ?”
Chu nghi duệ hồi quá thần lai, đại khiếu đạo: “Hảo khán! Hảo khán! Nhĩ môn lưỡng cá chân đích khả dĩ thuyết thị ma quỷ thân tài a!”
Ngải luân thuyết đạo: “Na nhân gia bang thiếu gia xuy tiêu chẩm ma dạng? Nhân gia đích khẩu kỹ khả thị ngận bổng đích, tái lai tý hầu thiếu gia chi tiền khả thị học quá đích.”
Chu nghi duệ nhất thính, đại hỉ quá vọng, thuyết đạo: “Hảo hảo! Ngải luân, nhượng thiếu gia ngã khán khán nhĩ đích khẩu kỹ như hà!”
Ngải luân khinh khinh nhất tiếu, ba thượng sàng, ác trứ chu nghi duệ đích đại nhục bổng, tán thán đạo: “Ai nha! Thiếu gia đích kê ba chân đích hảo đại a! Nhân gia yếu cật liễu!”
Thuyết trứ, tương đại nhục bổng phóng tiến khẩu trung, hoãn hoãn thiểm lộng khởi lai.
“A……”
Chu nghi duệ thân ngâm nhất thanh, chỉ giác nhất cổ cường liệt đích khoái cảm thứ kích trực trùng não môn, thử thời phảng phật trí thân cực nhạc thế giới, hỗn bất tri đạo chẩm ma hồi sự.
Ni na vi vi nhất tiếu, tọa tại sàng thượng, nã khởi chu nghi duệ đích thủ án tại tự kỷ đích đại nhũ phòng thượng, nhu thanh đạo: “Lai! Thiếu gia, lai mạc ni na đích đại nhũ phòng! Tẫn tình đích phủ mạc tha!”
Chu nghi duệ tự nhiên bất hội cự tuyệt, khai thủy dụng lực đích tại na đối đại nhũ phòng thượng tẫn tình đích nhu niết phủ mạc.
“A……”
Ni na thân ngâm nhất thanh, tiếp trứ thân xuất hồng thần, nhất bả vẫn trụ liễu chu nghi duệ đích chủy thần.
Nhị nhân vong tình địa ủng vẫn, chu nghi duệ tương thiệt đầu thân tiến liễu nhĩ na đích chủy thần lí, hòa tha đích hương thiệt kích tình tương triền, nhất diện dụng thủ bất đoạn đích tại tha đích đại nhũ phòng thượng tẫn tình phủ mạc.
Nhi ngải luân thiểm thỉ chu nghi duệ đích đại nhục bổng dã ngận thị tẫn tâm, na nhục bổng thử thời dĩ nhiên thô đại vô bỉ, ngải luân thời nhi tương tha phóng tiến chủy lí bính mệnh trừu động, thời nhi tương nhục bổng thổ xuất, dụng hương thiệt khinh thiểm đại nhục bổng đích bổng thân hòa quy đầu, hựu hoặc giả tương âm nang phóng tiến chủy lí mạn mạn thiểm thỉ, giản trực thị vô sở bất vi, cực cận dâm đãng chi năng sự, trực duyện hấp đích khẩu thủy trực lưu.
Tựu giá dạng, nhị mỹ nhất thượng nhất hạ, tẫn tình vi chu nghi duệ phục vụ. Chung vu, chu nghi duệ nhẫn bất trụ liễu, di khai chủy thần, khiếu đạo: “Đình! Bất yếu…… Bất yếu xuy liễu…… Ngã…… Ngã yếu xạ liễu……”
Ngải luân nhất thính, kiều mị địa tiếu đạo: “Ai nha, thiếu gia, nâm xạ ba! Xạ tại nhân gia đích chủy lí, nhượng nâm đích tinh dịch quán mãn ngã đích chủy ba, ngã hội bang nâm toàn bộ cật hạ khứ đích, ngã môn kim thiên nhất định yếu nhượng thiếu gia nâm hưởng thụ đáo thế thượng tối khoái nhạc đích sự tình!”
Thuyết trứ, ngải luân bính mệnh địa hàm trụ đại nhục bổng, sử kính nhi địa trừu động trứ.
Ni na nhất kiến, dã tương phong mãn đích đại nhũ phòng di đáo chu nghi duệ chủy biên, chu nghi duệ cản khẩn hàm trụ kỳ trung nhất cá, bính mệnh đích duyện hấp, đồng thời thân thủ, tẫn tình phủ mạc ni na đích lỏa bối, đại thí cổ hòa đại âm thần.
“A…… A…… Ân…… A…… Thiếu gia…… Nâm…… Nâm mạc đích nhân gia…… Mạc đắc nhân gia hảo thư phục a…… A…… A…… Thiếu gia…… Nâm…… Nâm thái bổng liễu…… Nâm…… Nâm thị thế giới thượng…… Thế giới thượng tối hùng vĩ đích nam nhân…… Nhân gia…… Nhân gia…… Nhân gia hảo tưởng…… Hảo tượng nhượng nâm…… Nâm dụng nhĩ đích đại nhục bổng…… Sáp tiến ngã…… Ngã đích tiểu huyệt lí…… A…… Đối…… Tựu mạc na lí…… Hảo…… Hảo thư phục…… Nhân gia…… Nhân gia yếu…… Yếu xuất…… Xuất lai liễu…… A…… A…… A…… A…… Tiết liễu…… Tiết liễu…… A……”
Ni na phong cuồng địa dâm khiếu trứ, âm đạo dã lưu xuất liễu đại lượng đích dâm thủy.
Nhi ngải luân duyện hấp đại nhục bổng dã chung vu hữu liễu kết quả, chu nghi duệ chủ giác đích nhất cổ cường liệt đích thứ kích khoái cảm trùng biến toàn thân, “A” đích đại khiếu nhất thanh, tích súc liễu thập bát niên đích tinh dịch toàn bộ xạ tiến liễu ngải luân đích chủy lí, tiếp trứ tiện đê thanh suyễn khí.
“Khái khái……”
Ngải luân khái thấu liễu kỉ thanh, tiếp trứ nhất ngưỡng đầu, tương sở hữu đích tinh dịch toàn bộ thôn hạ liễu đỗ tử, tiếp trứ thuyết đạo: “Nga! Hảo sảng! Thiếu gia, nâm đích tinh dịch chân đích thị thái hảo cật liễu! Lai, ngã vi nâm thiểm càn tịnh!”
Thuyết trứ, ngải luân thân xuất thiệt đầu, bang trợ chu nghi duệ tương đại nhục bổng thượng đích tàn tinh thiểm thỉ càn tịnh.
Chu nghi duệ tiếu đạo: “Hảo liễu! Ngã môn hưu tức nhất hạ, đẳng ngã tinh lực khôi phục liễu, tựu lai cấp nhĩ môn lưỡng cá tiểu đãng phụ khai bao!”
Chu gia đích tính nô thị nữ tái bị chủ nhân càn chi tiền nhất định thị xử nữ ( giáo thụ tha môn phòng trung chi thuật đích thị nữ nhân ) sở dĩ chu nghi duệ tuy nhiên giác đắc nhị nữ dâm đãng, đãn thị khước tịnh bất hoài nghi tha môn bất thị xử nữ.
“ok!”
Nhị nữ tiểu điểu y nhân địa kháo tại chu nghi duệ đích hoài lí.
Như thử hưu tức liễu thập phân chung, chu nghi duệ đích nhục bổng hựu ngạnh liễu khởi lai, đương hạ chu nghi duệ cáp cáp nhất tiếu, nhất bả tương ni na áp tại thân hạ, thân thủ tại tha đích nhũ phòng thượng phủ mạc khởi lai, tịnh khinh khinh địa vẫn trứ tha đích thân thể, kiểm giáp, bột cảnh, thủ tí, nhũ phòng, tiểu phúc, đại thối, dĩ cập âm đạo, nhi ngải luân dã thân xuất liễu thiệt đầu, khinh thiểm ni na đích nhũ đầu trợ hưng “A…… A…… A…… A……”
Ni na thân ngâm trứ, dâm khiếu trứ, khố hạ dĩ kinh tương dịch hoành lưu, tác hảo liễu sung phân chuẩn bị, chu nghi duệ bãi hảo tư thế, khinh khinh nhất đĩnh chính hảo đối chuẩn ni na đích đào nguyên cấm địa, thuận thế hoạt liễu tiến khứ, cương nhất tiến nhập lí diện, tựu giác đắc hựu trách hựu khẩn, đãn thập phân triều thấp ôn noãn, thuyết bất xuất đích thư phục. Ni na tu trường đích song thối lập khắc biến đích cương trực, nhu nhuyễn đích đồn nhục hướng nội súc khẩn, âm đạo bất đoạn đích giáp khẩn xâm nhập đích dị vật, chu nghi duệ chỉ giác đích bối hậu nhất chấn phát ma, kỉ hồ yếu khống chế bất trụ tử đích, sảo sảo đích đình liễu nhất hạ, giá tài kế tục hướng lí diện tiền tiến, tuy hữu ái dịch đích tư nhuận, đãn xử nữ đích âm đạo hà kỳ khẩn trách, thô trường đích nhục bổng chỉ tiến nhập liễu bất đáo nhất bán, tựu bị nhất tằng bạc bạc đích nhục mô nhi đáng trụ liễu khứ lộ, nhục mô nhi đích nhận tính ngận hảo, khinh khinh đích vãng lí đỉnh, chỉ năng bả tha lạp thân, khước bất năng xả phá.
Ni na bất do đắc lộ xuất đông thống đích biểu tình, lưỡng tích nhãn lệ tòng vi bế trứ đích mỹ mục trung lưu liễu xuất lai.
Chu nghi duệ đương nhiên bất hội đình liễu hạ lai, đương hạ hạ thân dụng lực nhất đỉnh, tựu cảm giác hảo tượng đỉnh phá liễu nhất tằng chỉ tự đích, thân hạ đích mỹ thiếu nữ vĩnh viễn đích cáo biệt liễu xử nữ thời đại.
Ni na tuy nhiên hoàn thị cá xử nữ, đãn dã tri đạo đệ nhất thứ ngận thống khổ, sở dĩ tòng nhất khai thủy tựu khẩn giảo nha quan, đãn phá sơ đích đông thống nhưng nhiên lệnh tha nhẫn bất trụ thảm khiếu liễu nhất thanh, chu nghi duệ dã đình chỉ liễu hạ thân đích động tác, chỉ thị bất đoạn đích thân vẫn hòa phủ mạc, bất đoạn địa an úy trứ, nhi ngải luân dã thị bất đình địa phủ mạc ni na đích thân thể. Ngận khoái, ni na cảm đáo cương tài đích thống khổ mạn mạn địa tiêu thất, tuy nhiên âm đạo hoàn thị hỏa lạt lạt đích, đãn canh đa đích thị cương cương bị khai phát đắc xử nữ địa nhân vi tâm thượng nhân đích thiêu đậu nhi sản sinh đích cường liệt đích không hư, thân tử dã tiệm tiệm đích phóng tùng khai lai.
Chu nghi duệ tịnh bất cấp vu lập khắc hưởng dụng thân hạ đích mỹ nhục, mỹ hảo đích sự tình tổng thị yếu mạn mạn đích hưởng thụ ma. Tha đối ngải luân thuyết đạo: “Khứ! Hòa ni na tiếp vẫn!”
Ngải luân thuận tòng đích tiền khứ hòa ni na vẫn liễu khởi lai.
Chu nghi duệ tương đầu hạ di, bất đoạn địa thân vẫn ni na đích diện giáp, bột cảnh, hung bộ, tối chung nhất khẩu hàm trụ ni na tảo dĩ trướng đích phát tử đích nhũ đầu, bất đoạn địa dụng thiệt tiêm thiêu đậu, bất thời dụng lực đích duyện hấp, sử nguyên bổn tựu dĩ kinh kết thật đích nhũ đầu tự hồ biến đắc canh gia kết thật; lánh nhất chỉ thủ tắc tiễu tiễu địa hoạt đáo ni na kết thật đích kiều đồn chi thượng, bất đoạn địa nhu niết na sung mãn đạn tính đích đồn nhục, quá liễu nhất hội nhi, hựu tương trung chỉ tại ni na đích hoa phòng trung tẩm thấp, nhiên hậu mạn mạn đích tễ tiến na khẩn thấu đích cúc hoa động lí, nguyên bổn tựu dĩ kinh ý loạn tình mê đích ni na đốn thời phong cuồng khởi lai, hạ ý thức đích tương thí cổ vãng thượng nhất sĩ, tưởng yếu bãi thoát chu nghi duệ đối tự kỷ cúc hoa đích tiết độc.
Thù bất tri, chu nghi duệ tảo tựu tại đẳng giá cá cơ hội, thí cổ dã sấn cơ dụng lực vãng hạ ngoan ngoan địa nhất trạc, kiên ngạnh đích phân thân tẫn căn nhi nhập, nhất hạ tử tựu đỉnh đáo liễu tử cung thâm xử, tuy nhiên dĩ kinh tố hảo liễu sung túc đích tiền hí, đãn cương cương tài bị khai phát đích âm đạo hựu khởi thị kinh đắc khởi như thử chiết đằng, ni na muộn hanh nhất thanh, hựu lưu hạ lưỡng tích thanh lệ, giá nhất thứ chu nghi duệ một đả toán đình hạ lai, đẳng đãi mỹ nữ đích thích ứng, nhi thị tương nhục bổng tại lí diện họa liễu nhất cá quyển, sung phân cảm thụ liễu nhất hạ giá tân tiên đích hoa phòng, nhiên hậu lập khắc bạt liễu xuất lai, chỉ lưu nhất cá quy đầu tại lí diện, nhiên hậu tái độ dụng lực đỉnh liễu tiến khứ. Cương cương tài bị nhựu ngược đích âm đạo tại giác sát đáo xâm lược giả đích tái độ nhập xâm chi hậu, hựu tái thứ trung thành đích kiên phụ khởi tự kỷ đích sử mệnh, dụng lực tễ áp bất đoạn tiền tiến đích dương cụ, chu nghi duệ chỉ giác đắc nhục bổng đích tiền tiến tao đáo liễu cường liệt đích phản đối, đãn nhất điểm dã một hữu năng cú trở chỉ tha đích động tác, tương phản, na khẩn thấu đích áp bách cảm phản nhi lệnh tha canh gia đích hưng phấn.
Tái nhất thứ tẫn căn nhi nhập chi hậu, chu nghi duệ lập khắc đằng xuất song thủ, tương ni na đích nhất song mỹ thối phóng tại tự kỷ đích kiên bàng thượng, lưỡng thủ niết trụ kết thật đích nhũ phòng, nhất biên dụng chỉ tiêm nhu tha na tân bác kê đầu nhục, nhất biên bất đoạn gia tốc đích chàng kích ni na kết thật đích kiều đồn, nhi ni na cường nhẫn đông thống đích túng dung dĩ cập chinh phục xử nữ đích thành tựu cảm, canh thị lệnh chu nghi duệ hỏa thượng kiêu du.
Đệ nhất thứ nhất bàn đô thị ngận đông đích, cương khai thủy ni na nhưng nhiên đông đích thị lê hoa đái vũ, cương tài ôn tồn sản sinh đích nhất điểm khoái cảm tảo dĩ kinh tiêu thất đích vô ảnh vô tung, hảo tại chu nghi duệ ngận khoái tiện lãnh tĩnh hạ lai, nhất biên hoãn hoãn đích giảm hoãn liễu hạ thân chàng kích đích tần suất, nhất biên phủ hạ thân khứ, tế tế đích thân vẫn ni na đích nhân vi cương tài kích liệt đích vận động nhi bố mãn hãn châu đích hung bô, song thủ dã bất đoạn địa tại cương cương tham tác xuất lai đích mẫn cảm điểm thượng bất đoạn địa thứ kích.
Tại chu nghi duệ bất giải đích nỗ lực chi hạ, ni na hựu trục tiệm đích trảo đáo liễu khoái cảm, tha nhất biên hòa ngải luân kích tình ủng vẫn, nhất biên tha đích song thủ dã bất tri hà thời lâu trụ liễu chu nghi duệ đích bột tử.
Ni na cương khai thủy nhân vi chu nghi duệ đích nhất phiên nhựu ngược trì trì vị năng tiến nhập trạng thái, nhi chu nghi duệ thử thời dĩ kinh tiệm tiệm địa cảm giác đáo cao triều đích lai lâm, “Giá khả bất hành, chẩm ma trứ dã bất năng tự kỷ tiên chước giới liễu.”
Nhất biên tưởng trứ, nhất biên trừu xuất triêm mãn liễu ni na ái dịch dĩ cập xử nữ huyết đích nhục bổng.
Chu nghi duệ đối ngải luân thuyết đạo: “Nhĩ tại bàng biên hưu tức nhất hạ, ngã tiên càn hoàn liễu tha tái lai càn nhĩ!”
Ngải luân đáp ứng liễu nhất thanh, tọa tại nhất biên khán hí.
Chu nghi duệ tương ni na phiên chuyển quá, lai quỵ tại tự kỷ diện tiền, tương dĩ kinh hoãn quá kính lai đích dương cụ hựu hoãn hoãn đích sáp tiến ni na nhưng nhiên hoạt nị khẩn thấu đích âm đạo, thượng thân áp tại ni na quang hoạt tế nộn đích bối thượng, dụng chủy điêu trứ ni na mẫn cảm đích nhĩ thùy, song thủ kế tục nhu tha ni na kiên đĩnh đích nhũ phòng, hựu khai thủy chàng kích ni na kết thật đích tiểu kiều đồn.
“Chân một tưởng đáo, ngã cư nhiên hoàn năng thượng giá ma phiêu lượng đích mỹ nữ!”
Chu nghi duệ nhất biên nỗ lực đích khai khẩn trứ cương cương đáo thủ đích mỹ vị, nhất biên tưởng trứ.
Nhi bị áp tại thân hạ đích ni na tịnh bất tri đạo chu nghi duệ tại tưởng thập ma, thử thời đích tha tảo dĩ bất tri đạo tự kỷ thân xử hà phương, chỉ giác cường liệt đích khoái cảm bất đình địa dũng lai, tình bất tự cấm địa đại thanh dâm khiếu: “A…… A…… Hảo…… Hảo…… Hảo thiếu gia…… Hảo thiếu gia…… Ni na…… Ni na yếu…… Bị…… Bị nhĩ đích…… Đại…… Đại kê ba…… Càn…… Càn đích…… Càn đích hảo sảng a…… Ác…… Chân…… Chân hảo…… Nhĩ…… Sáp…… Sáp đắc…… Tiểu tiện hóa…… Yếu thư phục…… Cực liễu…… Ân…… Ân…… Ni na đích tiểu…… Tiểu huyệt huyệt lí…… Hựu toan…… Hựu…… Hựu trướng…… A…… Ni na đích…… Hảo…… Hảo…… Hảo thiếu gia…… Nhĩ…… Yếu bả…… Muội muội…… Sáp…… Sáp lộng thượng thiên liễu…… Ác…… Hảo…… Hảo sảng…… Ai dục…… Hảo thiếu gia…… Ni na…… Đích…… Hảo thiếu gia…… Nhĩ chân hội càn…… Sáp…… Sáp đắc…… Nhĩ đích…… Tính nô…… Hảo khoái hoạt…… Dục…… Ác…… Ác…… Bất hành liễu…… Ni na…… Ni na hựu…… Yếu lưu…… Lưu…… Xuất lai…… Liễu…… Tiểu huyệt…… Thụ…… Thụ bất liễu…… A…… Ác……”
Chu nghi duệ cảm đáo thân hạ đích mỹ nữ dĩ kinh hoàn toàn thích ứng liễu tự kỷ đích tiên thát, âm đạo trung dã phân tiết xuất liễu canh đa đích ái dịch, tha khai thủy bất đoạn đích gia khoái, tùy chi nhi lai đích khoái cảm dã việt lai việt cường liệt.
Mỗi thứ chu nghi duệ đích tiểu phúc chàng kích đáo nữ hài nhi đích thí cổ, tha tựu hội khiếu đắc canh đại nhất thanh, lưỡng nhân đích kết hợp xử phát xuất “Phốc xích, phốc xích” đích thủy thanh, điểm điểm đích lạc hồng hỗn trứ dâm thủy nhi, thuận trứ tha quang hoạt đích song thối tích lạc đáo địa thượng, canh thứ kích giao cấu trung đích nam nữ.
Chu nghi duệ lạp khởi ni na đích thân thể, bả đầu hướng tiền tham xuất, nhất thủ lãm quá tha đích đầu, nhất biên trừu sáp, nhất biên hòa tha phong cuồng đích tiếp vẫn, lánh nhất chỉ thủ dã bất cam tịch mịch đích sáp tiến ni na đích hậu đình chi trung, đốn thời dẫn khởi ni na canh gia kịch liệt đích phản ứng.
Bất nhất hội nhi, ni na đích thân thể đột nhiên cực độ đích cương ngạnh, khẩn tiếp trứ nhất trận trừu súc, tùy trứ nhất thanh cao ngang đích “A” thanh, nhất cổ hỏa nhiệt đích âm tinh tòng tử cung trung trùng xuất, kiêu tại nam nhân đích quy đầu nhi thượng.
Ni na thượng thân bát tại sàng thượng, ca bạc dĩ vô lực chi xanh thân thể, yếu bất thị chu nghi duệ bão trứ tha đích tiểu man yêu, tha tảo tựu than nhuyễn vô lực liễu.
Chu nghi duệ hoàn một hữu xạ xuất lai, tại hưởng thụ hoàn cao triều trung đích nữ tính âm đạo đích kinh luyên hậu, tha hựu khai thủy đại lực đích trừu sáp khởi lai. Đồng thời nhất biên khinh vẫn trứ tha đích kiểm giáp, nhất biên khinh phủ trứ tha đích tuyết cơ nộn phu, nhất thốn dã một phóng quá. Ngận khoái, ni na nhân cương cương kinh lịch cao triều nhi biến đắc dị thường mẫn cảm đích thân tử hựu biến đắc cương ngạnh khởi lai, tại chu nghi duệ ái phủ hòa thứ kích hạ, hựu tái thứ đáo đạt băng hội đích biên duyên, chu nghi duệ tự kỷ dã nhẫn đắc tân khổ, cản khẩn tương tốc độ gia đáo tối đại, dĩ kinh tiếp cận cao triều đích âm đạo thụ thử thứ kích, canh gia đích khẩn súc, chu nghi duệ dĩ kinh giảo khẩn liễu nha quan, nhi ni na tảo dĩ kinh hồn thân hư thoát, nhậm bằng chu nghi duệ bãi bố.
Chung vu, ni na toàn thân hựu thị nhất trận trừu súc, nùng mật đích ái dịch tái nhất thứ tòng tử cung thâm xử phún xạ xuất lai, âm đạo dã nhân vi cao triều nhi biến đắc dị thường khẩn thấu, thụ đáo như thử thứ kích đích chu nghi duệ bình trụ hô hấp hựu phấn lực canh vân liễu kỉ thập hạ, bạch sắc đích tinh dịch nhất hạ tử phún liễu xuất lai, kiêu tại cương cương cao triều đích hoa phòng lí, nhạ đắc ni na hựu thị nhất trận thư phục đích thán tức.