“Bất yếu phản kháng liễu, nhĩ giá lí bất thị dĩ kinh thấp lâm lâm liễu mạ?” Trảo trụ đường yên yêu bộ đích chu nghi duệ, tựu dĩ công cẩu văn mẫu cẩu thí cổ đích tư thế, khai thủy thiểm sung mãn mật trấp đích hoa biện. “A…… Cứu mệnh a……” Đường yên nữu động thí cổ tưởng suý khai chu nghi duệ thời, chu nghi duệ dụng lực trảo trụ lưỡng cá nhục khâu, bát khai đáo cực hạn đích trình độ, nhiên hậu bả khoách khai đích bí mật khê cốc, phong cuồng bàn địa khai thủy thiểm. “A…… Bất hành…… Bất yếu……” Mẫn cảm đích nộn nhục bị thiệt đầu thiểm đích cảm giác, bả đường yên đích não tử triệt để địa giảo loạn. Khuất nhục hòa tu sỉ hòa khoái cảm hỗn tại nhất khởi, tại thân thể lí bôn trì, đường yên tưởng bảo trì chính thường đích ý thức, đô khai thủy cảm đáo khốn nan. Đường yên bất đoạn địa nữu động thí cổ tưởng đào tẩu,
Khả thị tha đích yêu cốt bị chu nghi duệ trảo khẩn, vô pháp động đạn. “A…… Chung vu yếu thất khứ xử nữ liễu……” Đường yên hảo tượng nhận mệnh địa thùy hạ đầu, toàn thân khẩn trương địa tượng thiết nhất dạng cương ngạnh.
“Ân……” Tại bối hậu thính đáo hảo tượng suyễn khí đích thanh âm thời, hạ thể lập khắc sản sinh hảo tượng bị tê liệt bàn đích đông thống. “Ai yêu……” Đường yên lưỡng thủ bính mệnh trảo sa phát, dĩ nhẫn thụ cường liệt đích đông thống. Minh xác địa cảm giác xuất hựu thô hựu ngạnh đích nhục bổng, tễ nhập hạ thể lí. Đối đầu nhất thứ kinh nghiệm đích đường yên nhi ngôn, na thị dẫn khởi khủng cụ cảm đích sung mãn chiến lật đích cảm giác. Đương chu nghi duệ khai thủy tiền hậu di động hạ thể thời, na chủng chiến lật cảm canh cường liệt. Đường yên nhận chân địa tưởng đáo tự kỷ đích âm đạo hội bất hội phá liệt. Đãn na chỉ thị tại khai thủy đích thời hầu, tại nhục bổng đa thứ tại hạ thể nội vãng phản thời, nguyên lai đích kích liệt đông thống cánh nhiên mạn mạn giảm thiếu.
“Bất quý thị nhĩ đích giá cá địa phương, chân thị khẩn đích ngận, hữu bị hấp trụ đích cảm giác. Nhĩ, thị bất thị dã hữu khoái cảm liễu?” Chu nghi duệ hoãn hoãn đĩnh động tự kỷ đích đại nhục bổng liễu, khinh khinh đích trừu xuất nhất ta, tại hoãn hoãn đích sáp nhập, như thử vãng phục, chu nghi duệ tại trục tiệm đích nghiên ma trứ đường yên đích tiểu huyệt, nhượng tha thích ứng tự kỷ đích nhục bổng, chi hậu, tài hội canh gia mại lực đích khai khẩn đường yên đích tiểu huyệt, yếu tri đạo, đường yên đích tiểu huyệt ngận thị trĩ nộn, sở dĩ lí diện hoàn hữu ngận đại đích khai khẩn không gian, tự kỷ đích nhục bổng năng cú canh gia đích thâm nhập, tưởng đáo tự kỷ yếu ngoan ngoan đích gian dâm tiền thế đích ninh kha quận chủ đường yên, chu nghi duệ tiện hưng phấn đích toàn thân chiến đẩu!
“Ngô ngô ngô ngô…… Nghi duệ…… Nhĩ…… Nhĩ động liễu…… Nha…… Nhĩ…… Nhĩ đích đại nhục bổng tại ngã đích tiểu huyệt lí trừu sáp trứ…… Giá chủng cảm giác hảo mỹ diệu…… Ngã…… Ngã tòng lai một hữu thể hội quá giá ma khoái nhạc đích cảm giác, úc…… Úc…… Úc…… Úc…… Úc…… Úc, hảo hưng phấn, đường yên đích tiểu huyệt hảo hưng phấn…… Nghi duệ…… Nhĩ…… Nhĩ hảo bổng……!”
Đường yên thử thời cảm thụ đáo liễu khoái cảm, dĩ kinh phóng khí liễu để kháng, tha đích thân tử chúc vu yêu mị hình đích, sở dĩ đối vu nam nữ hoan ái đích khoái cảm ngận hưởng thụ, cương khai thủy tiện nhẫn bất trụ kiều ngâm liễu khởi lai, na ngận thị phóng đắc khai đích khiếu thanh, nhượng chu nghi duệ tâm thần mãn túc, bất do đích tiếu đạo: “Hắc hắc…… Yên yên, cương tài bất tri đạo thị thùy nhất trực thuyết bất yếu giá cá bất yếu na cá, trở chỉ ngã ngoạn lộng tha ni, nhĩ khán khán, ngã hoàn một chẩm ma càn nhĩ ni, nhĩ tựu giá ma hưng phấn liễu, chẩm dạng? Thị bất thị phẩm thường đáo đại nhục bổng đích mỹ diệu tư vị liễu, xá bất đắc phóng khai liễu? Phóng tâm, nhật hậu hoàn hữu hảo trường đích nhật tử ngã khả dĩ nhất trực đích càn yên yên đích tiểu huyệt, nhất định nhượng yên yên hưng phấn đích tử khứ hoạt lai đích!”
Chu nghi duệ na dâm tà đích thoại nhượng đường yên tu sáp vô bỉ, tha cương tài khiếu xuất lai đích thời hầu tiện khai thủy hậu hối liễu, giác đắc nhất định hội bị nghi duệ trào tiếu đích, giá bất, cương khiếu hoàn, nghi duệ tiện khai thủy triều phong khởi ngã liễu, chân thị tu tử nhân liễu, khả thị, khả thị ngã đích tiểu huyệt bị chu nghi duệ đích nhục bổng gian dâm trứ hảo khoái nhạc, ngã, ngã căn bổn tựu nhẫn bất trụ a!
Tâm trung như thử tưởng trứ, đường yên tu phẫn đích bão trứ nghi duệ đích thân tử, hữu ta ai oán đích thuyết đạo: “Nghi duệ…… Nhĩ…… Nhĩ bất yếu giá dạng trào tiếu yên yên…… A…… A…… A…… A…… A…… Nhĩ khinh điểm…… Yên yên hữu thoại thuyết…… Nhĩ giá ma dụng lực…… Ngã…… Ngã căn bổn thuyết bất xuất lai a…… Úc…… Úc…… Úc…… Úc…… Úc…… Úc…… Hảo mỹ…… Nghi duệ…… Nhĩ hảo hội càn yên yên…… Thị bất thị càn trứ yên yên hội như thử đích hưng phấn a…… Nghi duệ…… Nhĩ dã nhượng yên yên hảo hưng phấn a…… Yên yên bị nghi duệ gian dâm trứ…… Ngã hoàn như thử đích hoan hỉ…… Ngã…… Ngã giản trực bất yếu kiểm…… Nghi duệ…… Nhĩ nga…… Nhĩ ngoạn tử ngã liễu…… Ngô ngô ngô ngô…… Hảo mỹ diệu…… Ngã hiện tại giác đắc tựu hảo hạnh phúc…… Nghi duệ…… Càn yên yên…… Yên yên đô cấp nhĩ…… Yên yên dĩ kinh bị nhĩ gian dâm liễu…… Hoàn năng chẩm ma bạn?”
Đường yên hưng phấn đích khiếu trứ, cương tài tưởng thuyết đích thoại toàn bộ đô bị chu nghi duệ đả đoạn liễu, hảo nhất trận tử, tha tài miễn cường áp trụ tự kỷ đích hưng phấn cảm, giá tài thuyết đạo: “Nghi duệ…… Nhĩ…… Nhĩ bất yếu chiết ma yên yên liễu…… Yên yên hữu thoại thuyết…… Ngã…… Ngã bất tưởng khiếu…… Khả thị…… Khả thị yên yên bị nhĩ càn liễu tài tri đạo…… Yên yên đích thân tử hảo mẫn cảm…… Căn bổn thủ bất trụ nhục bổng đích gian dâm a…… Ngô ngô ngô ngô…… Mỹ tử ngã liễu…… Nhi thả…… Nhi thả yên yên tiên tiền bất thị bất tưởng nhượng nhĩ càn yên yên đích tiểu huyệt…… Chỉ thị…… Ngã hại phạ a…… Ngã thị nữ hài tử…… Ngã hảo phạ hội đái lai nghiêm trọng hậu quả…… Nghi duệ…… Hiện tại yên yên hảo tưởng cấp nhĩ càn…… Ngoạn lộng yên yên…… Hiện tại…… Hiện tại yên yên dĩ kinh bị nhĩ gian dâm liễu…… Ô ô ô ô ô…… Dụng lực nhất ta…… Tựu thị giá lí…… Nha…… Hảo sảng…… Nghi duệ…… Yên yên bị nhĩ cường thế đích chiêm hữu liễu…… Thái thư phục liễu…… Càn yên yên ba…… Nhĩ bất thị càn yên yên ngận hưng phấn mạ? Na tựu dụng lực nhất ta!”
Đường yên thuyết trứ tự kỷ thử thời đích cảm thụ, nhất thời gian, na bị chu nghi duệ gian dâm đích khoái cảm canh gia đích cường liệt liễu, bất do đích canh gia mại lực đích dâm thanh lãng ngữ liễu khởi lai, chỉ giác đắc, tự kỷ đích tiểu nhục huyệt bị nghi duệ đích đại nhục bổng khỏa trứ lí diện đích bích nhục trừu xuất sáp tiến, na nhất lạp nhất xả đích khoái cảm hòa na nhục bổng thống tiến thân thể nội đích thứ kích, đô nhượng tha thâm thâm đích mê túy liễu, giá nhất khắc, tha tài chân chính đích tri đạo liễu nam nữ hoan ái đích mỹ diệu chi vị, tha phát giác, tự kỷ chân đích tái dã ly bất khai nghi duệ liễu, ly bất khai nghi duệ đích đại nhục bổng liễu
Hoặc hứa, bị chu nghi duệ gian dâm chi hậu, giá chủng cường liệt đích sơ thứ đích khoái cảm, tương hội nhượng tự kỷ đối biệt đích nam nhân tái dã sinh bất khởi hưng thú liễu!
Niệm đầu thiểm quá, giá cá thời hầu, chu nghi duệ chung vu khai thủy cuồng mãnh đích trừu sáp liễu, chỉ kiến tha đích đại nhục bổng mãnh đích trừu liễu xuất lai, trừu xuất đích chỉ thặng hạ bán cá quy đầu hoàn tại đường yên đích tiểu huyệt lí, nhi hạ nhất khắc, chu nghi duệ khước hô đích nhất thanh, cự đại đích nhục bổng mãnh đích sáp nhập, phảng phật đái trứ nhất tra đáo để đích tín niệm nhất bàn, ma sát đích đường yên đích tiểu huyệt cấp cấp đích chiến động, nhi hậu, phốc xuy nhất thanh, tiên khởi tứ xạ đích dâm thủy, chu nghi duệ đích nhục bổng sáp nhập đích canh thâm canh đa liễu, nguyên bổn nhất bán đa ta, hiện tại cánh nhiên chỉ thặng hạ nhất tiểu đoạn hoàn tại ngoại diện, kỳ tha đích toàn bộ sáp nhập liễu tiến khứ!
“A…………!”
Giá ma cường kính cấp lực đích sáp nhập, đốn thời sáp đích đường yên tiêm khiếu nhất thanh, chỉnh cá nhân đô tại chu nghi duệ đích hoài lí chiến đẩu trứ, canh nhượng nhân kinh dị đích thị, tha na nhu nộn đích bối bộ cánh nhiên kháo trứ tường nỗ lực đích hướng ngoại củng khởi, đốn thời, na yêu thân trình hiện xuất nhất cá phi thường đại đích cung hồ, tòng thử tiện khả dĩ tưởng tượng chu nghi duệ na mãnh lực đích nhất sáp, cấp tha giá cá đường yên đái lai liễu đa ma đại đích cường liệt đích thứ kích!
“Ngô ngô ngô ngô…… Hảo thâm…… Nghi duệ…… Nhĩ sáp đích hảo thâm…… Đô sáp tiến nhân gia đích đỗ tử lí liễu…… Đỉnh đáo đỗ bì liễu…… Nga nga nga nga nga…… Nghi duệ…… Hảo khoái nhạc…… Cánh nhiên hoàn hữu giá ma mỹ diệu đích tư vị…… Nghi duệ…… Đường yên một hữu bạch hoạt…… Bất đãn đệ nhất thứ cấp đích trị đắc…… Hoàn thường đáo liễu như thử đích mỹ diệu tư vị…… Nghi duệ…… Úc…… Úc…… Úc…… Úc…… Úc…… Úc…… Đường yên hảo hoan hỉ…… A…… A…… A…… A…… A…… Hựu sáp đáo liễu…… Mỹ tử nhân gia liễu…… Nhân gia đích tiểu bi đô bị nhĩ càn đích sảng tử liễu……!”
Chu nghi duệ khán đáo đường yên bị tự kỷ càn đích như thử đích hưng phấn, đốn thời canh gia đích dũng mãnh liễu khởi lai, như đồng nhất cá thường thắng tương quân nhất bàn, đĩnh động trứ tự kỷ đích đại nhục bổng, tại đường yên na khẩn trách đích tiểu huyệt trung mại lực đích trừu sáp trứ, mỗi nhất thứ đô đái xuất đại lượng đích dâm thủy, tùy tức tái thứ phốc xuy nhất thanh sáp nhập, na đái xuất đích dâm thủy nhân vi tốc độ thái khoái, cánh nhiên bị suý liễu xuất lai, tiên liễu lưỡng nhân hạ thân mãn mãn đô thị!
“Nga nga, yên yên, nhĩ đích tiểu huyệt hảo mỹ diệu, cánh nhiên hữu giá ma đa đích đạo đạo, hảo tượng bàn toàn đích sơn đạo nhất bàn, chẩm ma hội giá dạng, mỹ tử ngã liễu, ngã cảm giác hoàn soa nhất điểm tựu khả dĩ sáp đáo để liễu, yên yên, nhĩ tri đạo mạ, ngã càn đích nữ nhân bất thiếu, khả thị khước một hữu nhất cá như đồng yên yên đích tiểu huyệt nhất dạng, cánh nhiên khả dĩ nhượng nghi duệ đích đại nhục bổng giá ma sảng, mỹ tử ngã liễu! Yên yên, nhĩ cai bất hội thị truyện thuyết trung đích danh khí ba?”