“Ngã tối đa năng ngoại phóng tứ ngũ thập li mễ.” Vân vô tâm đạm đạm đạo.
“Nga, tứ ngũ thập li mễ, na tiểu cô cô, nhĩ bả nhĩ đích nội công ngoại phóng cấp ngã khán khán.” Vân tiêu hảo kỳ liễu, nội công ngoại phóng giá chủng sự, tha hoàn chân đích một kiến quá. Nội công, giá khả thị ngận huyền hồ a đích đông tây a. Nhĩ khán, na thập ma hàng long thập bát chưởng, thập kỉ mễ chi ngoại tựu khai đả, nhất chưởng tựu càn phiên liễu nhất đại quần nhân. Sách sách, như quả lão tử dã năng na ma ngưu b, na khả tựu sảng liễu.
“Nhĩ cấp ngã nhất cá bôi tử ba.” Vân vô tâm vi tiếu đạo.
“Bôi tử?” Vân tiêu nhất lăng, bất quá tha hoàn thị lão lão thật thật đích cấp vân vô tâm trảo lai liễu nhất cá pha li bôi.
Vân vô tâm tiếp quá bôi tử, bả tha phóng tại hương ly tự kỷ thị ngũ thập li mễ viễn đích trác tử thượng, nhiên hậu thâm hấp nhất khẩu khí khai thủy vận khí.
Vân tiêu nhãn tình trừng đắc đại đại, nan đạo tiểu cô cô yếu cách trứ tứ ngũ thập li mễ đích không gian nhất chưởng phách toái pha li bôi? Ai nha, tuy nhiên hòa tự kỷ tưởng tượng đích soa cự hữu ta đại, đãn dã phi thường đích lệ hại liễu. Vân tiêu hữu ta hưng phấn, nhãn tình nhất trát bất trát đích khán trứ vân vô tâm đích động tác.
“Hát.” Nhất thanh kiều hát, vân vô tâm quả đoạn xuất chưởng, tứ ngũ thập li mễ chi ngoại đích pha li bôi tượng thị bị phong xuy đích nhất dạng hướng hậu hoạt hành liễu nhất nhị thập li mễ, nhãn khán tựu yếu suất hạ trác tử, vân vô tâm liên mang nhất bả trảo trụ.
Vân tiêu khán đắc lăng thần: “Một liễu?”
“Một liễu.” Vân vô tâm đạm đạm thuyết đạo.
“Bất thị, nhĩ, nhĩ bất thị yếu bả bôi tử phách toái mạ?” Vân tiêu mãn đầu hắc tuyến, phi thường vô ngữ đích thuyết đạo.
“Thùy thuyết ngã yếu bả bôi tử phách toái liễu?” Vân vô tâm kỳ quái đích khán trứ tha.
“Khả thị, khả thị, nhĩ thuyết đích giá ma nghiêm trọng, ngã, ngã dĩ vi nhĩ hội bả bôi tử phách toái ni, giá tựu thị nhĩ sở vị đích nội công a?” Vân tiêu phi thường đích thất vọng, giá hòa điện thị thượng diễn đích soa cự ngận đại a, hoàn toàn tựu thị thiên soa địa biệt.
“Nhĩ bất yếu bả nội công tưởng tượng đích đa ma huyền hồ, nội công kỳ thật tựu thị nhân môn thông thường sở thuyết đích khí công. Nhĩ kí nhiên khán bất khởi cương cương ngã sử đắc na nhất chiêu, na nhĩ lai thí thí, ngã dã bất yếu nhĩ cách trứ tứ ngũ thập li mễ đích không gian liễu, nhĩ tựu cách trứ ngũ li mễ hảo liễu, chỉ yếu nhĩ năng dụng nhĩ quyền đầu đái xuất lai đích phong bả bị tử thôi xuất nhất li mễ, ngã, ân, ngã tựu nhậm nhĩ xử trí.” Vân vô tâm đạm tiếu đạo.
“Nhậm ngã xử trí?” Vân tiêu hắc hắc phôi tiếu: “Cáp cáp, hảo a, nhậm ngã xử trí.”
Tam phân chung chi hậu, luy đắc tượng tử cẩu nhất dạng đích vân tiêu phóng khí liễu, nhân vi na căn bổn tựu thị bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ, tha xuất quyền thị ngận khoái, khả thị yếu tưởng lợi dụng xuất quyền đái xuất đích quyền phong khứ bả nhất cá pha li bôi thôi xuất kỉ li mễ viễn, giá hoàn chân thị nan vi tha liễu.
“Chẩm dạng?” Vân vô tâm nhãn trung đái trứ đắc ý đích tiếu dung.
“Khái khái, tiểu cô cô, ngã quyết định liễu, tòng kim thiên khai thủy ngã tựu học tập na âm dương quyết. Bất quá, tiểu cô cô, nhĩ khả phủ nhượng ngã kiến thức nhất hạ nội công đích uy lực ni?”
“Giá hữu cá bất khả ni?” Hoàn thị cương tài đích na cá pha li bôi, vân vô tâm tiểu thủ hoãn mạn đích án tại bôi khẩu thượng, nhiên hậu chưởng tâm kính lực nhất thổ, “Phanh” pha li bôi thuấn gian bị chấn thành toái phiến, vân vô tâm đích tiểu thủ ti hào vô thương.
Vân tiêu ám ám đích thôn liễu nhất khẩu khẩu thủy, giá cá nội công tịnh bất tưởng tự kỷ tưởng đắc na ma soa a, chí thiếu cương cương tiểu cô cô đích na nhất chiêu tự kỷ tựu tố bất đáo, nhĩ yếu thuyết nhất chưởng phách toái nhất cá pha li bôi, na ngận dung dịch tố đáo, khả thị nhĩ yếu kháo chưởng tâm thổ xuất đích kính lực khứ chấn toái pha li bôi, giá, giá hoàn chân hữu ta nan độ. Giá hạ vân tiêu luyện tập âm dương quyết đích quyết tâm canh gia đích kiên định liễu.
“Sự thật thượng, nội công chỉ thị phụ trợ ngoại công đích khí, dã tựu thị thuyết nội công thị kháo ngoại công lai phát huy uy lực đích, nhĩ đích ngoại công ngận bất thác, ngã tưởng chỉ yếu cấp nhĩ thời gian, nhĩ nội ngoại kiêm tu, na ma nhĩ nhất định hội biến đắc canh gia đích lệ hại đích.” Vân vô tâm giải thích đạo.
“Na thị tự nhiên.” Vân tiêu đắc ý nhất tiếu, khả thị khẩn tiếp trứ tưởng khởi tự kỷ hòa tiểu cô cô đích sư phó một thập ma quan hệ a, vi thập ma tha yếu tống giá bổn thư cấp ngã ni?
“Đối liễu tiểu cô cô, nhĩ sư phó vi thập ma yếu tống giá bổn thư cấp ngã?” Vân tiêu hảo kỳ đích trành trứ vân vô tâm vấn đạo.
Vân vô tâm tiếu kiểm nhất hồng, nhãn thần hữu ta đóa thiểm: “Ngã chẩm ma tri đạo?”
“Thị mạ?” Vân tiêu ngận minh hiển bất tín.
“Nhĩ quản na ma đa tố thập ma? Chỉ yếu bất thị hại nhĩ tựu thị liễu.” Vân vô tâm vi vi hữu ta tu sáp đích thuyết đạo. Tha minh bạch sư phó đích ý tư, sư phó thuyết tha mệnh phạm đào hoa, tống giá bổn thư cấp tha, mục đích bất thị đề thăng tha đích thật lực, nhi thị đề thăng tha đích thân thể, thuyết bạch liễu, tựu thị nhượng tha bất chí vu nhân vi nữ nhân đa nhi luy tử.
“Hảo liễu, ngã đích sự tình bạn hoàn liễu, ngã dã cai hồi khứ liễu, đối liễu, đại tỷ nhượng nhĩ hữu thời gian hồi khứ khán nhất hạ.” Vân vô tâm khán trứ vân tiêu, nhãn thần phục tạp đích thuyết đạo.
“Nga, hảo, hảo a.” Vân tiêu tâm trung liễu nhiên, vân tước giá thị tưởng tự kỷ liễu, dã cai khứ khán khán tha liễu, giá ma đa thiên liễu, lưỡng nhân một tái tố quá, cổ kế tha dĩ kinh phi thường đích tưởng liễu ba. Ân, giá cá song tu công pháp tựu tiên hòa vân tước thí luyện nhất thứ, khán khán hiệu quả như hà.
“Di, tiểu cô cô, nhĩ giá ma khán trứ ngã tố thập ma?” Vân tiêu hoàn tại yy, đột nhiên phát hiện vân vô tâm nhất kiểm quái dị đích khán trứ tự kỷ, nhãn trung thần tình thập phân đích phục tạp, vân tiêu căn bổn khán bất minh bạch.
Vân vô tâm chuyển di khai thị tuyến, ngữ khí đạm đạm đích thuyết đạo: “Đại tỷ dã bất dung dịch, ngã hi vọng nhĩ dĩ hậu hảo hảo đích đãi tha.”
Vân tiêu thân thể thuấn gian cương ngạnh, biểu tình thập phân đích nan khán, tha miễn cường nhất tiếu: “Khái, a, a a, tiểu cô cô, nhĩ thuyết thập ma, ngã bất minh bạch.”
Vân vô tâm đạm đạm đích tảo liễu tha nhất nhãn: “Nhĩ dã biệt trang liễu, nhĩ môn đích sự ngã tri đạo, bất quá nhĩ phóng tâm ba, ngã bất hội thuyết xuất khứ đích, nhân vi thuyết bất định mỗ nhất thiên ngã dã hội, ân, hảo liễu, ngã yếu hồi khứ liễu.”
Vân tiêu ngốc lăng lăng đích khán trứ vân vô tâm ly khai đích bối ảnh, tâm trung mặc mặc đích tư tác tha đích thoại thị thập ma ý tư, thập ma khiếu “Nhân vi thuyết bất định mỗ nhất thiên ngã dã hội”.
Vân tiêu hoàn một hồi quá thần lai ni, tha phóng tại sàng đầu quỹ thượng đích điện thoại khước hưởng liễu, tha diêu diêu đầu, nã khởi điện thoại nhất khán, thị nhất cá mạch sinh điện thoại: “Uy.”
“Ngân dực?” Điện thoại lí, nhất cá nam nhân băng lãnh đích thanh âm truyện liễu quá lai.
“Ngân dực?” Vân tiêu vi vi trứu mi, thập ma ngân dực? Lão tử thị vân tiêu, khả thị khẩn tiếp trứ tha hựu tưởng khởi tại giang nam thị đích thời hầu tự kỷ khả thị đái trứ nhất cá ngân dực diện cụ bang dạ linh sát nhân a, nhi thả tạc thiên tự kỷ dã cấp dạ linh thuyết quá, nhượng thượng quan tuyệt tình lai kinh thành, nan đạo đối diện giá cá ngữ khí lãnh mạc đích gia hỏa tựu thị truyện thuyết trung đích giang nam thị đệ tam cao thủ?
“Thượng quan tuyệt tình?” Vân tiêu vi vi trứu mi.
“Ngã đáo liễu, lai tiếp ngã.” Thượng quan tuyệt tình đích thanh âm hoàn thị na ma hữu tính cách.
Vân tiêu soa điểm phún liễu, nhượng lão tử lai tiếp nhĩ? Nhĩ đương tự kỷ thị thùy liễu?
“Hưu tưởng, tự kỷ đả xa quá lai.” Vân tiêu lãnh lãnh đích thuyết đạo, tha đột nhiên hữu ta hỉ hoan giá cá thượng quan tuyệt tình liễu, đương nhiên liễu, giá tịnh bất thị bối bối sơn đích na chủng hỉ hoan, giá hoàn toàn thị nam nhân đối nam nhân đích hân thưởng.
“Ngã trảo bất đáo lộ.” Thượng quan tuyệt tình y cựu bất tử bất hoạt đích thuyết đạo.
“Lão huynh, nhĩ kỉ tuế liễu? Giá ma đại cá nhân liễu cư nhiên cấp ngã thuyết trảo bất đáo lộ, nhĩ bất hại tu a.” Vân tiêu vô ngữ liễu.
“Nhĩ một cấp ngã thuyết quá địa chỉ, sở dĩ trảo bất đáo.” Thượng quan tuyệt tình đạm đạm đạo, tha thuyết thoại cấp nhân đích cảm giác tựu thị nhất thiết đô thị na ma đích lý sở đương nhiên.
“Ngạch, ngã một thuyết quá mạ?” Vân tiêu nghi hoặc liễu.
“Một hữu!”
“Xác định?”
“Xác định!”
“Khẳng định?”
“Khẳng định!”
“Nhất định?”
“Thủ đô cơ tràng, lai tiếp ngã.” Thượng quan tuyệt tình lại đắc hồi đáp vân tiêu đích nhược trí vấn đề, trực tiếp quải đoạn điện thoại.
Thính trứ điện thoại lí đích manh âm, vân tiêu trảo cuồng liễu, ***, nhĩ giá cầu nhân đích bỉ ngã giá cá bị cầu đích hoàn duệ a, cảo thanh sở a, lão huynh, cha môn cứu đích thị nhĩ đích muội muội, bất thị ngã đích muội muội, chẩm ma cảo đắc tượng nhĩ thị đả tương du lộ quá, lão tử tài thị chủ lực tự đích. Tưởng thị giá ma tưởng, vân tiêu hoàn thị khoái tốc chỉnh lý hảo y sam, nhiên hậu xuất môn khứ liễu. Tha quyết định thân tự khứ tiếp thượng quan tuyệt tình, đương nhiên liễu, thượng quan tuyệt tình để kinh tuyệt đối thị bí mật, sở dĩ, tha dã đắc đê điều hành sự. Vân tiêu khai đích thị nhất lượng tang tháp nạp lưỡng thiên, giá chủng xa phi thường phi thường đích phổ thông, phổ thông đáo thập ma trình độ ni? Phổ thông đáo tha dĩ kinh khai thủy đặc thù hóa liễu, vân tiêu vi liễu trảo giá ma nhất lượng xa, hoàn chân thị một thiếu hoa phí tâm tư. Vấn bôn trì bảo mã, ngận đa, vấn pháp lạp lợi, lan bác cơ ni, biệt thự đích xa khố tựu hữu, khả thị giá tang tháp nạp lưỡng thiên khước thị vân tiêu đả điện thoại cấp tần gia tỷ muội tài trảo đáo đích.
“Uy, nhĩ xuất cơ tràng ba, cơ tràng nhân khẩu tạp, dung dịch bị phát hiện.” Vân tiêu khai trứ tang tháp nạp, cấp thượng quan tuyệt tình đả điện thoại.
Khả tích, đích thị thượng quan tuyệt tình nhất cú thoại một thuyết, trực tiếp quải đoạn điện thoại.
“Ngạch, giá gia hỏa hoàn chân thị cú khốc đích a.” Vân tiêu khán trứ bị quải đoạn đích điện thoại nhất trận khổ tiếu.
Lưỡng nhân chung vu tại cơ tràng ngoại đích nhất cá tiểu già phê thính lí tương ngộ liễu.
“Nhĩ tựu thị thượng quan tuyệt tình?” Vân tiêu trực tiếp tẩu đáo nhất cá thân tài quân xưng anh tuấn bất phàm đích thanh niên cân tiền vấn đạo. Tha chi sở dĩ xác định tha tựu thị thượng quan tuyệt tình, hoàn toàn thị nhân vi thượng quan tuyệt tình đích khí chất chân đích ngận xuất chúng, tại già phê thính trung, như quả thuyết nhĩ đệ nhất nhãn hội chú ý đáo mỗ cá nhân đích thoại, na vô nghi tựu thị tha liễu. Lãnh liệt đích khí chất, anh tuấn đích diện dung, bất cẩu ngôn tiếu đích biểu tình, hoàn hữu tựu thị nhất mễ bát kỉ đích sơ trung thân cao, nhất thiết đô nhượng thượng quan tuyệt tình khán khởi lai na ma trác nhĩ bất quần. Bất nhiên, dã bất hội giá ma đoản đích thời gian nội, tha đích thân biên dĩ kinh tọa liễu tam tứ cá nữ nhân liễu. Như quả thuyết giá niên thanh nhất đại hữu thùy tại ngoại mạo hòa khí chất thượng năng cú hòa tha tương bỉ đích thoại, na đại khái tựu chỉ hữu diệp gia đích diệp đình liễu, chí vu hồng môn đích hồng khai minh, tha đích khí chất thiên vu âm lãnh, một hữu thượng quan tuyệt tình giá chủng lợi kiếm xuất sao đích khí thế. Đương nhiên liễu, diệp đình hòa hồng khai minh chỉ thị vân tiêu lai kinh thành sở kiến đáo đích tối xuất sắc đích lưỡng cá niên khinh nhân liễu, chí vu hoàn hữu một hữu kỳ tha nhân bỉ đắc quá giá thượng quan tuyệt tình tha khước bất tri đạo liễu. Bất quá, tại tha tưởng lai, ứng cai thị hữu đích, kinh thành giá ma đại, tàng long ngọa hổ, một lý do tựu nhất lưỡng cá xuất sắc đích nhân.
“Ngân dực?” Thượng quan tuyệt tình vi vi trứu mi, tha một tưởng đáo bị di nương phi thường thôi sùng đích nam nhân thị giá ma nhất cá tiểu thí hài, bỉ khởi tự kỷ lai hoàn tiểu kỉ tuế.
“Tẩu ba.” Vân tiêu đạm đạm nhất tiếu, tha đích thoại vô nghi thừa nhận liễu tự kỷ tựu thị sở vị đích ngân dực. Kỳ thật thượng quan tuyệt tình phán đoạn vân tiêu niên khinh hoàn toàn tựu thị cảm giác, tha căn bổn tựu một khán thanh vân tiêu đích diện dung, nhân vi tha đích kiểm thượng bị trang phẫn quá liễu. Vân tiêu nhãn tình thượng đái trứ nhất phó đại đại đích mặc kính, thân thượng hoàn xuyên trứ nhất kiện cao lĩnh phong y, cảo đắc tự kỷ tượng cá kiến quốc sơ kỳ đích gmd đặc vụ nhất dạng. Vân tiêu trang * bức đích tạo hình phi đãn một hữu khởi đáo bất dẫn khởi biệt nhân chú ý đích mục đích, phản nhi thành liễu sở hữu nhân đích tiêu điểm, nhĩ thuyết trứ đại nhiệt thiên đích, nhĩ già yểm đích nghiêm nghiêm thật thật đích, thùy bất mạ nhĩ thị thần kinh bệnh a? Tha giá ma xuyên dã hữu nhất cá hảo xử, na tựu thị chân đích một nhân khán đáo tha trường thập ma mô dạng.
Thượng quan tuyệt tình trạm khởi thân lai cân tại vân tiêu đích thân hậu hướng già phê thính môn khẩu tẩu khứ.
“Ai, soái ca, tái liêu liêu mạ, nhĩ giá ma khốc, ngã ngận hỉ hoan nhĩ nga.” Cương cương vi trứ thượng quan tuyệt tình nhất trực thuyết cá bất đình đích kỉ cá nữ nhân khán đáo tha yếu tẩu, liên mang khởi thân tưởng lạp trụ tha. Thượng quan tuyệt tình khinh xảo tị quá, thủ trung đột nhiên xuất hiện nhất đạp nhân dân tệ, tha khán dã bất khán, tùy thủ hướng thân hậu nhất nhưng, nhiên hậu cân trứ vân tiêu tẩu xuất già phê thính.
“Oa……” Nhất thanh tiêm khiếu, na tam tứ cá nữ nhân trực tiếp đâu khai soái ca thưởng tiền khứ liễu.
Hồi đáo xa thượng, vân tiêu nhất bả xả điệu phong y: “***, nhiệt tử ngã liễu.” Thoát điệu thân thượng đích luy chuế hậu, vân tiêu phát động khí xa hướng thành giao khai khứ, đồng thời bất vong hòa thượng quan tuyệt tình thuyết thoại: “Trọng tân nhận thức nhất hạ, ngã khiếu vân tiêu.”
“Thượng quan tuyệt tình.” Thượng quan tuyệt tình vi vi trứu mi, vân tiêu thái niên khinh liễu, tha hữu ta tín bất quá.
“A a, nhĩ tín bất quá ngã?” Vân tiêu đột nhiên tiếu đạo: “Nhĩ phạ ngã bất năng bang nhĩ cứu xuất đình nhi?”
Thượng quan tuyệt tình bất thuyết thoại, nhãn thần bình tĩnh đích khán trứ song ngoại. Bất thuyết thoại tựu đại biểu mặc nhận liễu.
“Nhĩ phóng tâm ba, đình nhi ngã môn nhất định hội cứu xuất lai đích, a a, chí vu nhĩ tín bất tín ngã, ngã vô sở vị.” Vân tiêu tiếu đạo.
Thượng quan tuyệt tình bất trí khả phủ, đạm đạm vấn đạo: “Ngã môn khứ na nhi?”
“Sát nhân!” Vân tiêu chỉ thuyết liễu lưỡng cá tự, thượng quan tuyệt tình bất tái kế tục vấn hạ khứ.
Xa trung khí phân ngận trầm muộn, thời gian khước quá đắc ngận khoái, tại vân tiêu nhàn thục đích xa kỹ hạ, tang tháp nạp đình tại kinh thành giao khu đích nhất phiến thụ lâm lí.
“Ngã môn lai giá lí tố thập ma?” Thượng quan tuyệt tình vi vi trứu mi, tha thị chân đích bất minh bạch vân tiêu bả tự kỷ lạp đáo giá cá địa phương lai tố thập ma, nan đạo muội muội bị tha môn tàng tại giá lí? Giá hoàn toàn bất khả năng a.
Vân tiêu đạm đạm nhất tiếu: “Sát nhân a, hảo liễu, ngã môn hạ khứ ba.”
Thượng quan tuyệt tình khán liễu tha nhất nhãn, thôi khai xa môn tẩu liễu hạ khứ, hạ nhất khắc, tha nhãn trung sát khí thiểm quá, hiển nhiên, tha dã phát hiện bất đối liễu: “Nhĩ thập ma thời hầu phát hiện đích?”
Vân tiêu đạm đạm nhất tiếu: “Tòng ngã môn lưỡng nhân kiến diện khai thủy.”
“Ngã khứ giải quyết tha môn.” Thượng quan tuyệt tình lãnh lãnh thuyết đạo, tha giác đắc tự kỷ ngận sinh khí, nhân vi tha bị nhân cân tung liễu, khả thị tha tự kỷ khước bất tri đạo, phản nhi thị vân tiêu tòng nhất khai thủy tựu phát hiện liễu, giá nhượng tha ngận biệt khuất, sở dĩ, tha tưởng sát nhân. Dụng na kỉ cá nhân đích sinh mệnh lai tẩy xoát tự kỷ đích sỉ nhục hòa biệt khuất.