“Minh thiên, ngã yếu hồi giang nam liễu.” Vân tiêu tái thứ khai khẩu đạo.
“Thập ma? Nhĩ minh thiên hồi giang nam?” Vân tiêu đại cật nhất kinh: “Ngã bất thị cấp nhĩ thuyết liễu mạ? Tái quá nhất cá đa nguyệt, đại học khai học, ngã tại y khoa đại học cấp nhĩ trảo nhất cá giáo sư đích công tác, nhĩ tựu ngốc tại kinh thành bất hảo mạ?” Vân tiêu ngữ đái khẩn cầu, cương cương nã hạ lạc vân, hiện tại tha hựu yếu ly khai, nan đạo chân yếu nhượng tha mỗi thiên vãn thượng vãng vân gia bào mạ? Cửu tẩu dạ lộ yếu ngộ quỷ, thứ sổ đa liễu, bị phát hiện đích kỉ suất dã tựu đại liễu.
“Nhĩ bất thị thuyết, hoàn hữu nhất cá đa nguyệt đại học tài khai học mạ? Đáo thời hầu, ngã tái lai kinh thành tựu hảo liễu, giá nhất cá đa nguyệt, ngã hồi gia khứ bồi bồi ngã mụ mụ ba, ngã tri đạo, ngã mụ mụ hiện tại tại gia ngận tịch mịch, ba ba hựu bất tại.” Lạc vân thán liễu khẩu khí đạo: “Ngã mụ mụ kỳ thật quá đích đĩnh khổ đích, tha thị chính thường đích nữ nhân, tha hữu sinh lý nhu cầu, khả thị ba ba hựu kinh thường bất tại gia, sở dĩ, như quả ngã mụ mụ tại ngoại diện chân hữu nam nhân, ngã thị bất hội tại ý đích.” Thuyết đáo giá lí, lạc vân giả trang bất tại ý đích khán liễu nhất nhãn vân tiêu đích biểu tình, khả tích vân tiêu giá cá nhân tinh, tha tảo tại lạc vân sĩ nhãn đích thời hầu điều chỉnh hảo liễu tự kỷ hỉ duyệt đích diện bộ biểu tình. Kí nhiên nhĩ bất tại ý na tựu hảo liễu, na dĩ hậu ngã hòa nhĩ * mụ mụ hoan ái hoàn tựu thuyết tha thị tại ngoại diện trảo liễu.
“Năng bất năng bất tẩu?” Vân tiêu khẩn cầu đạo, tuy nhiên tri đạo tự kỷ đích thỉnh cầu đa bán thị phế thoại, bất quá vân tiêu hoàn thị tố tố dạng tử đích khẩn cầu đạo, nữ nhân, tựu thị nhu yếu giá chủng bị trọng thị đích cảm giác.
Lạc vân điềm mật nhất tiếu: “Bất năng, nhĩ khiếu phóng tâm ba, ngã môn chỉ phân khai nhất cá đa nguyệt, nhất cá nguyệt đích thời gian ngận khoái quá khứ.”
“Hảo ba.” Vân tiêu nhất hạ tử bả lạc vân hiên phiên tại sàng: “Kí nhiên nhĩ minh thiên tựu yếu tẩu liễu, na kim vãn ngã tựu hảo hảo đích đông đông nhĩ.”
“Bất yếu, vân tiêu, ngã na lí hoàn ngận đông ni, nhĩ, nhĩ yếu liên tích ngã, a, nhĩ giá cá hỗn đản, đô bất cấp nhân gia chuẩn bị nhất hạ tựu sáp tiến lai, nhĩ yếu tử a, a, nhĩ, nhĩ khinh điểm, khinh điểm a, đỉnh đáo liễu, a, nhĩ thái thâm liễu……”……
“Nhĩ vân tỷ ly khai liễu?” Đệ nhị thiên nhất đại tảo, vân tiêu bả lạc vân tống thượng phi cơ hồi đáo nam cung thu nguyệt đích biệt thự, ninh mật tựu tọa tại sa phát thượng khán điện thị.
Vân tiêu vi tiếu tẩu đáo ninh mật đích thân biên tọa hạ, đại thủ tự nhiên nhi nhiên đích thân đáo tha đích thân hậu lâu trụ tha đích liễu yêu: “Thị a, bảo bối, hiện tại tựu thặng ngã môn lưỡng nhân liễu.”
Đối vu vân tiêu đích xưng hô, ninh mật một hữu phản đối, tha chỉ thị tiếu kiểm vi hồng, sân quái đích bạch liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu kiều khu vi trắc, mạn mạn kháo tiến vân tiêu đích hoài trung: “Thị a, tựu thặng ngã môn lưỡng nhân liễu, hiện tại nhĩ khả dĩ vi sở dục vi liễu.”
Vân tiêu đạm đạm nhất tiếu: “Ân, thị ni, na, ngã tưởng yếu mụ mụ khả dĩ mạ?”
“Bất khả dĩ!” Ninh mật ngận quả đoạn đích cự tuyệt.
Vân tiêu phiên phiên bạch nhãn, nhất phó ngã tựu tri đạo hội giá dạng đích biểu tình.
Ninh mật lạc lạc nhất tiếu: “Hanh, nhĩ vi sở dục vi khả dĩ, bất quá yếu tại mụ mụ năng cú tiếp thụ đích phạm vi nội.”
“Tri đạo liễu.” Vân tiêu vô lực đích kháo tại sa phát thượng, song tí dụng lực, ninh mật kiều hô nhất thanh bị tha bão tọa đáo tha đích tất cái thượng: “Tiêu nhi, nhĩ, nhĩ tưởng tố thập ma?” Ninh mật hách liễu nhất đại khiêu, giá lí khả thị khách thính a. Tuy thuyết biệt thự lí chỉ thặng hạ lưỡng mẫu tử liễu, khả thị, tần tự ngọc tỷ muội kinh thường hội lai giá lí a, giá yếu nhượng tha môn khán đáo, nhượng tha môn kính nhược thần minh đích ninh đổng sự trường cư nhiên tượng cá tiểu nữ hài nhất dạng tọa tại tự kỷ nhi tử đích hoài lí nhậm tha khinh bạc, na, na tha hoàn yếu bất yếu hoạt liễu?
“Bất tố thập ma a, mụ mụ bất thị thuyết ngã khả dĩ vi sở dục vi, chỉ yếu thị tại nhĩ đích tiếp thụ phạm vi nội nội mạ? Nhĩ thuyết, tại tư để hạ, nhĩ thị ngã đích nữ nhân, ngã động ngã đích nữ nhân chẩm ma liễu? Thùy cảm thuyết tam đạo tứ a?” Vân tiêu thuyết đích lý sở đương nhiên, tha hoàn chân bả ninh mật đương tha đích nữ nhân liễu.
“Khả thị, tiêu nhi, giá lí thị khách thính a, giá yếu nhượng nhân khán đáo, mụ mụ hoàn yếu bất yếu kiểm liễu?” Ninh mật hoàn mỹ đích một hữu nhất điểm hà tỳ đích kiểm đản thông hồng nhất phiến, bỉ chử thục đích kê đản hoàn yếu hoạt nộn kiểm đản thượng, cực điểm hãn lạp thiểm thiểm phát quang.
Vân tiêu khán đắc tâm động, tha thấu thượng khứ, tại ninh mật đích kiểm đản thượng khinh khinh nhất vẫn: “Mụ, nhĩ phóng tâm ba, bất hội hữu nhân lai đích, tự ngọc tỷ tha môn kim thiên hữu sự, bất hội lai liễu.”
“Nhĩ tựu thị tri đạo tha môn bất lai liễu, sở dĩ tài khi phụ mụ mụ đích đối bất đối?” Ninh mật bất mãn đích chủy liễu vân tiêu đích hung thang nhất quyền.
Vân tiêu hắc hắc nhất tiếu: “Thị a, bất nhiên ngã môn lưỡng nhân chẩm ma quá nhị nhân thế giới ni? Di, mụ, nhĩ giá lí việt lai việt đại liễu nga, hữu f liễu mạ?” Bất tri hà thời, vân tiêu đích đại thủ dĩ kinh xuyên quá ninh mật đích y lĩnh đáo đạt tha hung tiền đích sơn phong thượng. Tha đích đại thủ cách trứ ninh mật trách tiểu đích hung * tráo, khinh khinh niết trứ tha đích thạc đại nhũ * phòng.
“Ân……” Ninh mật nhãn tình sát na biến đắc mê ly khởi lai, tha dã bất trở chỉ, phản nhi vi vi đĩnh khởi hung thang, nhượng tha tẫn tình đích phủ * mạc tự kỷ đích tô * hung.
“Tiêu nhi, khinh điểm, hữu ta thống, ân, nhân gia đích, bổn lai tựu thị f tráo ma, giá kỉ thiên, nhĩ, nhĩ thiên thiên niết, hảo tượng hựu biến đại nhất ta liễu. Đô thị nhĩ giá phôi tiểu tử, giá kỉ thiên, ngã giác đắc ngã đích nhũ * phòng hữu ta trướng, hảo tượng, hảo tượng hoàn năng tễ xuất nãi thủy xuất lai. Mụ mụ đô sinh liễu nhĩ thập kỉ niên liễu, hiện tại khước hựu xuất nãi thủy, đô thị nhĩ đích phôi tiểu tử hại ngã.” Ninh mật tu sáp bất dĩ, kiều tu đích bả kiểm đản kháo tại vân tiêu đích kiên bàng thượng.
Thính thuyết mụ mụ hựu khai thủy phân tiết nãi thủy, vân tiêu nhãn tình đại lượng, kinh hỉ đích khiếu đạo: “Chân đích? Mụ, nhĩ thuyết, nhĩ hựu hữu nãi thủy liễu?”
Ninh mật tiểu quyền đầu hựu chủy liễu vân tiêu đích hung thang nhất quyền: “Nhĩ dã biệt đắc ý, na căn bổn bất năng toán thị thập ma nãi thủy, lượng phi thường thiếu bất thuyết, nhan sắc dã phi thường đích đạm.”
“Cáp cáp, một sự, một sự, chỉ yếu thị mụ mụ thân thể lí phân tiết xuất lai đích, ngã đô hỉ hoan, tiểu thời hầu hát nhĩ đích nãi thủy trường đại, ngã hoàn bất tri đạo na thị thập ma vị đạo ni, chân thị thái di hám liễu.” Vân tiêu cáp cáp đại tiếu, giá cá tiêu tức nhượng tha ngận hưng phấn, hữu một hữu nãi thủy bất trọng yếu, trọng yếu đích thị hựu khả dĩ tá trứ do đầu ninh mật đích nhũ * phòng liễu.
“Khứ, nhĩ giá tiểu sắc lang, tưởng chiêm mụ mụ tiện nghi tựu thuyết, thiên hoàn thuyết đích giá ma hữu lý do, nhân nãi bất tựu hòa ngưu nãi soa bất đa vị đạo mạ?” Ninh mật bất mãn đích sân đạo.
“Ân, ngưu nãi chẩm ma năng hòa nhĩ đích nãi tương bỉ ni? Tiên gia hát đích thủy thị tiên lộ quỳnh chi, nhĩ thị nữ thần, nhĩ đích nãi * thủy thị thập ma ni? Trường sinh bất lão dược? Ân, cổ kế thị liễu.” Vân tiêu quỷ xả đạo.
“Thập ma trường sinh bất lão dược? Nhĩ đương mụ mụ thị đường tăng nhục liễu?” Ninh mật hảo tiếu đạo.
“Tại ngã tâm trung, nhĩ tựu thị ngã đích đường tăng nhục.” Vân tiêu hàm tình mạch mạch đích thuyết trứ, đại thủ ti hào một hữu đình đốn đích ý tư, thủ chỉ tòng ninh mật hung * tráo đích biên duyên xuyên sáp tiến khứ, lưỡng căn thủ chỉ khinh khinh giáp trụ ninh mật đích nhũ * đầu, giáp khẩn, toàn chuyển……
“Ân, tê, tiêu nhi, biệt, biệt lộng mụ mụ, ngã, ngã nhẫn bất trụ.” Ninh mật bị vân tiêu nhu đích hô hấp việt lai việt cấp xúc, pha hữu điểm yếu trất tức đích cảm giác.
Vân tiêu nhãn trung thiểm quá giảo hiệt: “Mụ mụ, nhĩ tưởng khiếu tựu khiếu ba, phản chính giá lí trừ liễu ngã, một nhân năng khán đắc kiến, thính đắc kiến, ngã bất hội tiếu thoại nhĩ đích.”
“Anh ninh, khiếu nhĩ cá đại đầu quỷ a, nhĩ bả mụ mụ lộng đích ý loạn tình mê ngận sảng thị bất thị? Nhĩ giá cá tiểu phôi đản nhẫm địa một hữu lương tâm liễu.” Ninh mật tòng vân tiêu đích tất cái thượng tọa trực, tiêm tế đích thủ chỉ khinh khinh điểm trứ tha đích ngạch đầu, đích sân quái đạo.
“A a, mụ mụ, bất thị nhĩ thuyết đích, nhĩ nhẫn bất trụ tưởng khiếu mạ?” Vân tiêu vô cô đạo.
“Thùy thuyết, ngã thị nhẫn bất trụ tưởng khiếu liễu?” Ninh mật tu não đích bạch liễu vân tiêu nhất nhãn, phì mỹ đĩnh kiều đích đồn * bộ, khinh khinh đích hướng vân tiêu đích tất cái thượng na liễu na, tha cảm giác đáo hữu nhất căn ngạnh ngạnh đích, thô thô đích hỏa nhiệt côn tử tựu đỉnh tại tha đích đồn phùng lí, tha kim thiên xuyên đích thị ngưu tử đoản quần, thượng xuyên trứ nhục sắc ti miệt. Vân tiêu đích đệ đệ ngận dung dịch tòng tha đích đoản quần hạ bãi đỉnh tiến khứ, ti miệt căn bổn tựu phòng bất trụ tha.
Vân tiêu lăng liễu: “Na, mụ nhĩ thuyết đích nhẫn bất trụ thị thập ma ý tư?”
“Tiểu phôi đản, nhĩ tựu hội khi phụ ngã, nhĩ môn nam nhân nhẫn bất trụ thị thập ma ý tư, ngã môn nữ nhân tựu thị thập ma ý tư.” Ninh mật tiếu kiểm thông hồng, phì mỹ nhu nhuyễn đích thí * cổ hựu hướng ngoại diện di liễu di.
Vân tiêu tảo tựu dĩ kinh chú ý đáo kim thiên ninh mật đích đả phẫn liễu, tha dã tảo tựu tưởng thân thủ phủ * mạc mụ mụ xuyên trứ nhục sắc ti miệt đích trường thối liễu, hiện tại chung vu hữu cơ hội liễu. Ninh mật đích thối ngận, bất phì bất sấu, thô tế phi thường đích quân xưng, hòa tiểu thối đích trường đoản bỉ lệ kháp đáo hảo xử, thô tế bỉ lệ dã kháp đáo hảo xử. Tha đích thối tẩu đích thị phong du lộ tuyến, bất thị na chủng cốt cảm mỹ, nhất nhãn khán khứ, trừ liễu cốt đầu thập ma dã khán bất kiến. Đương nhiên tha đích dã bất thị na chủng khoa trương đích đại tượng thối, khán liễu nhượng nhân ác tâm. Như quả thuyết, nhượng tha khứ tham gia mỹ thối bỉ tái đích thoại, na ma quan quân hào vô tranh nghị thị tha, tha đích thối mãn túc nhậm hà nhân đích thẩm mỹ khẩu vị, vô luận đa ma thiêu dịch đích nhân, nhĩ đô hưu tưởng tòng tha đích thối thượng khiêu xuất nhất đinh điểm hà tỳ. Trừ phi, nhĩ hỉ hoan cốt giá tử, nhĩ thiên yếu thuyết, tha đích thối thượng hữu nhục, na tựu một bạn pháp liễu. Hoàn hữu tựu thị, ninh mật đích thối cấp quan chúng đích cảm giác tựu thị, nhĩ hỉ hoan thập ma, tha tựu biến thành thập ma. Nhĩ hỉ hoan tính * cảm, nhĩ chỉ nhu yếu bả tha đích thối vãng tính * cảm phương diện nhất tưởng, quả nhiên, tha đích thối ngận tính * cảm. Nhĩ hỉ hoan nhục hô hô đích cảm giác, nhĩ khán tha đích. Nhĩ hỉ hoan mỹ túc, nhĩ khán tha đích cước nha tử.
“Mụ, nhĩ thị thuyết, nhĩ tưởng hòa ngã tố mạ?” Vân tiêu đích đại thủ tòng ninh mật đích tiểu thối khai thủy, nhất thốn thốn đích vãng thượng phủ * mạc di động. Đồng thời, chủy lí hoàn bất vong khinh điêu đích hòa ninh mật điều * tình.
“Ngã thị chính thường nữ nhân, nhĩ, nhĩ na ma lộng ngã, ngã năng bất tưởng mạ?” Ninh mật khổ tiếu đạo, tha khẩn khẩn giáp khẩn tự kỷ đích, bất tưởng nhượng vân tiêu đích thủ thân đáo tự kỷ đích đoản quần lí.
Thính đáo mẫu thân đích thoại, vân tiêu đích nhãn tình nhất hạ tử biến đắc xích hồng khởi lai: “Na, mụ, ngã môn, ngã môn lai tố ba.”
“Bất hành!” Ninh mật liễu mi đảo thụ: “Tại ngã một đồng ý chi tiền, nhĩ hưu tưởng.”
Vân tiêu khổ tiếu: “Mụ, nhĩ thuyết nhĩ đồng ý chi tiền, na dã tựu thị thuyết, nhĩ tổng hữu nhất thiên hội đồng ý đích, kí nhiên trì tảo thị yếu phát sinh đích, na ngã môn vi thập ma yếu tuyển trì bất tuyển tảo ni? Tảo điểm hưởng thụ na chủng phệ hồn tiêu cốt đích cảm giác bất hảo mạ?”
“Tiêu nhi, giá bất thị trì dữ tảo đích vấn đề, mụ mụ thuyết liễu, ngã dã thị chính thường nữ nhân, ngã tự tòng sinh hạ nhĩ chi hậu, cực thiếu hòa ba tố na sự, mụ mụ dã phi thường đích tưởng hòa nhĩ tố, khả thị, ngã đích tâm lí quá bất liễu giá nhất quan, đẳng đáo hữu nhất thiên ngã giải khai tâm kết, ngã tương bất hội tái cự tuyệt nhĩ, đãn na thiên bất thị hiện tại.” Ninh mật giá thoại toán thị thuyết đắc thôi tâm trí phúc liễu, giá dã thị mục tiền vi chỉ, ninh mật đối vân tiêu đích thái độ biểu hiện đích tối thanh sở trực bạch đích.
Vân tiêu đổng liễu, tha điểm điểm đầu: “Hảo ba, ngã đẳng nhĩ.”
“Ân, phản chính, nhĩ dã hữu lạc vân, tuyên tĩnh tha môn kỉ nhân, nhĩ thật tại tưởng liễu, khứ trảo vân dung dã hành, chỉ bất quá, nhĩ yếu tiểu tâm, biệt nhượng nhân khán đáo liễu.” Ninh mật ôn nhu đích phủ * mạc vân tiêu đích kiểm đản: “Yếu nhượng mụ mụ bả nhĩ nhượng cấp tha môn, mụ mụ dã ngận xá bất đắc, bằng thập ma ngã sinh đích nhi tử, chỉ năng tha môn hưởng thụ, nhi ngã chỉ năng nhất cá nhân đóa tại phòng gian lí huyễn tưởng? Khả thị, tiêu nhi, ngã môn đích quan hệ thái đặc thù liễu, nhĩ như quả bất thị mụ mụ đích nhi tử, na mụ mụ tảo tựu tố liễu nhĩ đích nữ nhân liễu. Khả thị, tạo hóa lộng nhân, giá dã thị một bạn pháp đích sự. Ngã môn chỉ năng đẳng đãi, đẳng đãi thủy đáo cừ thành đích na nhất khắc.”
“Ân, ngã minh bạch, ngã hội đẳng đích, nhất trực đẳng hạ khứ.” Vân tiêu đích ngữ khí ngận kiên định, tha chân đích hội nhất trực đẳng hạ khứ, na phạ ninh mật tối hậu biến thành liễu thất bát thập tuế đích lão thái thái liễu, na nhất khắc hoàn một lai lâm, tha dã tại sở bất tích.
“Ân, tiêu nhi, nhĩ, nhĩ hấp ngã đích nhũ * phòng ba, tha, tha hựu trướng liễu.” Ninh mật thân thủ, thác khởi tự kỷ đích nhất trực nhũ * phòng tống đáo vân tiêu đích chủy biên. Vân tiêu trương khai chủy, cách trứ y phục hòa hung * tráo giảo trụ ninh mật đích tô * hung.
“Tê ân, tiêu nhi, khinh điểm, nhĩ, nhĩ giảo đông ngã liễu.” Ninh mật hấp trứ lãnh khí, song thủ khẩn khẩn bão trụ vân tiêu đích não đại, bả tha đích kiểm án tại tự kỷ đích nhu nhuyễn đích nhũ * phòng thượng.
Vân tiêu nhất biên cách trứ y phục mụ mụ đích tô * hung, phủ * mạc tha quang hoạt nhu nhuyễn đích trường thối đích đại thủ việt quá tha đích tất cái, lai đáo ninh mật đích thượng, vân tiêu khinh khinh đích dụng thủ khứ phân ninh mật đích, khả tích thất bại liễu. Hoàn hảo ninh mật xuyên đích thị ngưu tử đoản quần, tựu toán bất phân khai tha đích song thối, vân tiêu đích thủ tưởng yếu để đạt mục đích địa dã ngận dung dịch.
“Ân, a……” Ninh mật đê thanh trứ, tọa tại vân tiêu thượng đích kiều đồn bất đình đích nhuyễn động, cương khai thủy tha thị bả thí * cổ hướng ngoại di, tưởng viễn ly kiên ngạnh đích tiểu vân tiêu. Hiện tại tình huống cương hảo tương phản, tha đích thí * cổ chính tại hướng nội di, tha tưởng đắc đáo tiểu vân tiêu canh đa đích thứ kích.
ps: Tạc vãn một lai đắc cập, kim thiên tảo điểm phát ba. Cầu tiên hoa liễu!