Kí nhiên yếu hồi giang nam liễu, học giáo hoàn thị yếu khứ nhất hạ đích, giá thứ hồi giang nam, bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng tái lai, bất khứ cấp hòa tự kỷ hữu điểm quan
Hệ đích nữ nhân thuyết nhất hạ, dã thuyết bất quá khứ. Bỉ như y khoa đại học đích giáo trường diệp ngưng tiểu tỷ, bất cấp tha thuyết nhất hạ, vân tiêu cổ kế hạ thứ tái lai, tha khẳng định
Yếu cật liễu tha.
Vân tiêu chính thức xác nhận nhất kiện sự, na tựu thị tha hòa học giáo vô duyên, tại m quốc đích thời hầu, tha hoàn một tất nghiệp tiện lai đáo hoa hạ, tại giang nam thị, tha tại giang
Nam đại học lí độc liễu kỉ thiên đích thư, nhiên hậu thối học liễu, tại y khoa đại học, khán giá cá dạng tử, cổ kế dã toán thị hoàn sự liễu. Tại tam sở đại học lí độc quá thư
,Tam sở đại học đô một năng nhượng tha tất nghiệp, giá bất đắc bất thuyết, học giáo hòa tha vân tiêu chân đích vô duyên, bất quá, học giáo lí đích mỹ nữ hòa tha đảo thị đĩnh hữu duyên đích. m quốc ca luân bỉ á đại học đích học sinh tựu bất thuyết liễu, đối vu na ta nữ nhân, vân tiêu bất cảm hưng thú. Tựu thuyết giang nam đại học ba, lão sư lạc vân, giáo hoa nam cung
Tiên nhi hòa tha tựu hữu bất thanh bất sở đích quan hệ. Tái thuyết y khoa đại học, giáo hoa nam cung ti vũ hòa tha dã hữu điểm ái muội quan hệ, hoàn hữu tựu thị tha đích ban chủ nhậm,
Na cá cực phẩm thiếu phụ mộ yên la, dĩ cập giáo trường diệp ngưng. Tam nhân tuy thuyết hoàn một lai đắc cập phát sinh thập ma, khả thị nhất vân tiêu giá chủng hữu sát thác, một phóng quá đích tác
Phong, tam nhân tưởng đào, hữu điểm nan.
Đệ nhị thiên nhất đại tảo, vân tiêu cân trứ lạc vân lai đáo y khoa đại học, diệp ngưng thuyết thị yếu cấp vân tiêu hoán ban cấp, chỉ bất quá vân tiêu giá cá chủ giác đô bất tại,
Hoán bất hoán dã một thập ma ảnh hưởng liễu.
Lai đáo giáo trường bạn công thất, diệp ngưng kiểm sắc thiết thanh đích trừng trứ tha, nhất cú thoại bất thuyết, tha đối vân tiêu chân đích hữu chủng hận thiết bất thành cương đích cảm giác liễu. Diệp ngưng
Tri đạo vân tiêu lai độc thư thuần túy chỉ thị ngoạn ngoạn, khả tha tựu thị nhẫn bất trụ tưởng thu thập tha.
“A a, ngưng di, nhĩ hảo, nhĩ hảo, oa, kỉ thiên bất kiến, ngưng di nhĩ việt lai việt phiêu lượng liễu, sách sách, nhĩ khán nhĩ đích kiểm đản nộn đích tượng chử thục đản
Thanh nhất dạng, ngưng di, nhĩ thị chẩm ma bảo dưỡng đích? Nhĩ hòa ngã tẩu xuất khứ, biệt nhân khẳng định đô hội dĩ vi nhĩ thị ngã tỷ tỷ đích.” Vân tiêu cuồng phách diệp ngưng đích mã thí
,Khả thị, diệp ngưng bất vi sở động, tha mỹ mâu tử tử đích trành trứ vân tiêu, dã bất thuyết thoại.
Bị diệp ngưng như thử trành trứ khán, vân tiêu kiểm bì tái hậu dã thừa thụ bất trụ, mã thí dã phách bất khởi lai liễu, tha chỉ năng dam giới đích san san nhi tiếu: “A a,
Ngưng di, kim thiên thiên khí khả chân nhiệt a, nhĩ khán ngã đô mãn đầu đại hãn liễu, ngưng di, nhĩ nhiệt mạ? Yếu bất, ngã bả không điều đả khai ba.”
Diệp ngưng hoàn thị bất thuyết thoại, nhãn trung đích thanh sắc việt lai việt lãnh, vân tiêu đô khai thủy cảm giác đáo tự kỷ chu vi đích khí ôn tại cấp tốc hạ hàng, thảm liễu, thảm liễu,
Giá thứ diệp giáo trường yếu cảo ngã liễu, ai, tựu bất tri đạo tha hội dụng thập ma tư thế liễu. Vân tiêu tại tâm trung yy, diệp ngưng trạm khởi thân lai mạn mạn tẩu đáo vân tiêu đích cân tiền
,Phiêu lượng đích nhãn tình tử tử đích trành trứ tha đích kiểm đản.
Vân tiêu căn bổn bất cảm hòa tha đối thị, nhãn châu tử đáo xử loạn chuyển, chung vu, tha đích thị tuyến lai đáo liễu diệp ngưng đích hung tiền, nhiên hậu tha đích mục quang định trụ bất động
Liễu. Diệp ngưng kim thiên xuyên đích thị bạch sấn sam sáo hắc sắc tiểu tây trang, sấn sam lĩnh khẩu tịnh một hữu khấu hảo, tòng vân tiêu cư cao lâm hạ đích giác độ khán khứ, cương hảo năng thanh thanh
Sở sở đích khán đáo diệp ngưng hung tiền đích nhũ * câu dĩ cập bạch hoa hoa đích nhũ * cầu.
Diệp ngưng đích nhãn tình nhất khắc đô một ly khai quá vân tiêu đích nhãn tình, vân tiêu đích sắc nhãn khán na nhi, tha tự nhiên thanh thanh sở sở. Đương tha khán đáo vân tiêu đích nhãn trung lưu
Lộ xuất sắc sắc đích lục quang, tha bất do đắc vi vi trứu mi. Hoài trứ nghi hoặc đích mục quang, diệp ngưng đê đầu hướng tự kỷ đích hung tiền khán khứ, hảo nhất điều thâm bất kiến để đích nhũ *
Câu a.
Diệp ngưng đích tiếu kiểm thuấn gian biến đắc thông hồng, tha hô hấp nhất trất, hung trung đích hỏa khí tái dã khống chế bất trụ, ác khẩn tiểu quyền đầu, trọng trọng đích tạp hướng vân tiêu đích tiểu
Phúc.
“Ngạch……” Diệp ngưng đích tiểu quyền đầu năng hữu đa đại đích lực khí a, biệt thuyết sử dụng quyền đầu liễu, tha tựu thị dụng cước đoán vân tiêu dã bất hội hữu sự đích.
Bất quá ni, giá cá thời hầu vân tiêu khả bất cảm sính cường, na phạ tha nhất điểm cảm giác dã một hữu, tha dã đắc trang xuất tự kỷ thân thụ trọng thương, bất cửu vu nhân thế đích mô dạng.
Vân tiêu tuấn kiểm trướng hồng, ngạch đầu lãnh hãn xoát xoát đích vãng hạ điệu, tha ô trụ tự kỷ đích tiểu phúc thân thể mạn mạn đích loan liễu hạ khứ, tựu hảo tượng thị diệp ngưng đích nhất quyền
Dĩ kinh thương đáo liễu tha đích ngũ tạng lục phủ, nhượng tha thống khổ bất kham.
Vân tiêu đích biểu hiện hoàn chân đích hách đáo liễu diệp ngưng, tha bất cảm tương tín đích khán khán tự kỷ ** đích tiểu quyền đầu, thập ma thời hầu tự kỷ giá ma lệ hại liễu, cư nhiên
Nhất quyền bả nhất cá nhất mễ bát kỉ đích đại hán nhất quyền đả yên liễu.
“Ngạch ngạch……” Vân tiêu đích hầu lung lí phát xuất thống khổ đích thân * ngâm thanh, thân thể mạn mạn đích nhuyễn đảo tại địa thượng.
Diệp ngưng hách liễu nhất đại khiêu, tha kinh hoảng đích khán trứ đảo tại địa thượng tượng hà tử nhất dạng quyền khúc thân thể đích vân tiêu: “Vân tiêu, nhĩ, nhĩ một sự ba.”
“Ân, ngưng di, ngã, ngã một sự.” Vân tiêu nỗ lực thuyết đạo, tha giá cá dạng tử, việt thuyết tự kỷ một sự, na tựu thuyết minh tha việt hữu sự, đương nhiên liễu
,Giá chỉ thị diệp ngưng tâm trung sở tưởng, sự thật thượng, vân tiêu hoàn chân đích một sự.
“Vân tiêu, nhĩ, nhĩ khả biệt hách ngã a.” Diệp ngưng xoát đích nhất hạ tồn tại vân tiêu đích thân biên, thủ mang cước loạn đích tưởng bả tha phù khởi lai. Diệp ngưng hạ bán thân
Xuyên đích thị na chủng sáo quần, tha cương tồn hạ, sáo quần lí đích xuân * quang tự nhiên nhi nhiên đích tựu bạo lộ liễu xuất lai. Hảo tử bất tử, vân tiêu đích nhãn tình cương hảo trành tại tha na
Nhi, đốn thời, nhất phó mỹ diệu tuyệt luân đích phong cảnh xuất hiện tại vân tiêu đích nhãn trung, lưỡng điều bạch hoa hoa đích đại * thối trung gian, nhất điều bán thấu minh đích hắc sắc tiểu nội * khố khẩn
Khẩn đích bao khỏa trụ diệp ngưng phong du đích đào nguyên, tha na nhi tự hồ phi thường đích phong * mãn, trướng cổ cổ đích, tựu tượng tại na nhi giáp liễu nhất cá thục thấu đích đào tử nhất dạng. Canh
Nhượng nhân phún tị huyết đích thị, tha đích nội * khố thị bán thấu minh đích, già trụ đào nguyên xử đích bố liêu dã bất đa. Giá tựu tạo thành liễu, vân tiêu khả dĩ trực tiếp khán xuyên tha đích nội
* khố, mô mô hồ hồ đích khán đáo tha lí diện đích nộn * nhục hòa phương thảo, kỉ ti phương thảo tự hồ hoàn bất cam tịch mịch đích tòng nội * khố đích biên duyên tham liễu xuất lai bạo lộ tại ngoại. Do
Vu hữu lưỡng điều đại bạch thối đích ánh sấn, diệp ngưng song * thối gian đích phong cảnh hiển đắc đặc biệt đích thanh tích, nhất mục liễu nhiên.
Khán đáo giá nhất mạc đích vân tiêu song nhãn nhất đột, hung trung khí huyết phiên dũng, tị huyết nhất hạ tử tựu lưu liễu xuất lai.
Giá hạ khả chân đích hách phôi liễu diệp ngưng, tiên tiền tha tâm trung hoàn ẩn ẩn ước ước đích giác đắc, vân tiêu ngận hữu khả năng thị trang đích, khả thị tha bất cảm khẳng định, sở dĩ
,Tha tuy nhiên kinh hoảng, đãn hoàn bất thị na ma đích vô kế khả thi. Hiện tại bất nhất dạng liễu, vân tiêu đích tị huyết đô lưu xuất lai liễu, giá thuyết minh vân tiêu chân đích thụ thương liễu. Giá cá phát hiện chẩm ma năng bất nhượng diệp ngưng kinh hoảng ni? Tha hòa ninh mật tịnh một hữu tương nhận, đãn tha tâm trung phi thường đích thanh sở, ninh mật tựu thị tha đích tỷ tỷ, vân tiêu
Thị tha đích chất nhi. Nhĩ thuyết tha giá cá tố tiểu di đích, nhất quyền bả chất nhi cấp đả thương liễu, giá, giá chẩm ma đô thuyết bất quá khứ a.
“Vân tiêu, nhĩ, nhĩ một sự ba, nhĩ lưu tị huyết liễu, khoái, ngã tống nhĩ khứ y viện.” Diệp ngưng nỗ lực đích tưởng bả vân tiêu tòng địa thượng lạp khởi lai, khả thị
Tha đích lực khí bất đại, căn bổn phù bất khởi vân tiêu, tái gia thượng vân tiêu hiện tại khán mỹ cảnh chính khán đích khởi kính ni, tha tài bất nguyện ý khởi lai.
Nhất cá lực khí bất túc, nhất cá căn bổn bất nguyện ý khởi thân, tự nhiên nhi nhiên đích, vân tiêu chỉ năng thảng tại địa thượng liễu: Oa, ninh di đích na nhi hảo phong * mãn a,
Hảo tưởng thân thủ khứ mạc nhất bả, tối hảo thị thiểm nhất thiểm. Vân tiêu đích sắc dạng nhất khắc dã bất nguyện ý ly khai diệp ngưng đích tư * xử. Thượng thứ tại bạn công trác hạ ngoạn quá liễu, bất
Quá, na thị quá khứ.
“Tiêu nhi, nhĩ một sự ba, nhĩ khoái khởi lai a, ngã tống nhĩ khứ y viện, nhĩ yếu thị hữu thập ma sự, ngã, ngã khả chẩm ma bạn a?” Diệp ngưng đại cấp,
Nhãn trung doanh mãn lệ thủy. Tha đích ý tư thị, nhĩ như quả xuất liễu thập ma sự, ngã chẩm ma tưởng nhĩ * mụ mụ giao đại a. Khả thị tha giá thoại ngận hữu vấn đề, thính tại vân tiêu
Đích nhĩ trung na tựu thị, nhĩ tử liễu, ngã dã bất hoạt liễu. Khán trứ kiểm sắc trứ cấp đích diệp ngưng, vân tiêu tâm trung hữu ta bất nhẫn khởi lai, phiến nhân dã yếu hữu cá độ bất thị
,Thái quá phân liễu na tựu bất hảo liễu.
Vân tiêu thân thủ mạt điệu tị huyết: “Ngưng di, ngã một sự.”
“Hoàn thuyết một sự, nhĩ đô lưu tị huyết liễu, ngã khứ khiếu y sinh.” Thuyết trứ, diệp ngưng cấp cấp mang mang đích trạm khởi thân lai tựu tưởng khứ đả điện thoại.
Thính thuyết diệp ngưng yếu khứ khiếu y sinh, vân tiêu tâm trung nhất cấp, diệp ngưng như quả tẩu liễu, tha hoàn chẩm ma khán phong cảnh, hoàn hữu tựu thị, tha bổn lai tựu một thập ma sự
,Khiếu y sinh lai, hoàn bất lộ hãm liễu? Vân tiêu thân thủ lạp trụ cương yếu khởi thân đích diệp ngưng, diệp ngưng mãnh địa dụng lực khởi thân, vân tiêu dã dụng lực lạp trụ tha đích tiểu thủ,
Lưỡng cổ tương phản đích lực nhất bính chàng, diệp ngưng khống chế bất trụ tự kỷ đích thân thể, kiều khu trọng trọng đích áp tại vân tiêu đích thân thượng.
“Oa, hảo nhuyễn a!” Vân tiêu tâm trung tán thán nhất thanh, hung thang khẩn khẩn đích thiếp tại diệp ngưng nhu nhuyễn đích hung khẩu, đại thủ tự nhiên nhi nhiên đích lâu bão trụ diệp ngưng đích
Liễu yêu.
Vân tiêu đích thủ lan trụ diệp ngưng đích liễu yêu, diệp ngưng kiều khu khinh khinh đích chiến đẩu liễu nhất hạ, nhiên hậu khôi phục bình tĩnh, khẩn tiếp trứ tha tưởng khởi dã thị thụ liễu thương, liên
Mang thủ mang cước loạn đích tòng vân tiêu đích thân thượng hạ lai: “Tiêu nhi, nhĩ chẩm dạng, ngã hữu một hữu áp đáo nhĩ?”
Vân tiêu bị diệp ngưng câu * dẫn đích dục * hỏa thăng đằng, tha cố bất đắc tự kỷ thị tại trang thụ thương, nhất hạ tử phiên thân bả diệp ngưng áp tại thân hạ.
“Nha……” Diệp ngưng kinh hô nhất thanh, ngưỡng thảng tại địa thượng, nhưng do vân tiêu áp tại tự kỷ đích thân thượng.
Vân tiêu song mục sí nhiệt, thâm thúy đích mục quang thâm tình đích khán trứ bị tự kỷ áp tại thân hạ đích diệp ngưng.
Diệp ngưng bị vân tiêu đích nhãn tình năng liễu nhất hạ, tha kiểm giáp tu hồng, thân thủ khinh khinh đích thôi liễu thôi vân tiêu đích thân thể: “Nhĩ tố thập ma, khoái hạ khứ.”
Vân tiêu kiên quyết đích diêu diêu đầu, song nhãn trành tại diệp ngưng kiều diễm dục tích đích hồng thần thượng, phảng phật thị cảm giác đáo liễu vân tiêu đích mục quang, diệp ngưng tính * cảm đích hồng thần khinh
Khinh mân liễu nhất hạ, tự hồ thị tại dẫn * dụ tha.
Vân tiêu thôn thôn khẩu thủy, hô hấp tiệm tiệm cấp xúc khởi lai, diệp ngưng bị vân tiêu chước nhiệt đích hô hấp phún tại kiểm thượng, tha tiếu kiểm phi hồng, hô hấp dã vi vi đích cấp xúc
Khởi lai, đỉnh tại vân tiêu hung thang thượng đích tô * hung cao đê khởi phục, khinh khinh đích ma sát trứ tha khoan hậu đích hung cơ.
Diệp ngưng căn bổn bất cảm khứ khán vân tiêu đích nhãn tình, tha thủy uông uông đích mỹ mâu tứ xử loạn miểu, thôi cự vân tiêu hung thang đích tiểu thủ dã biến đắc toan nhuyễn vô lực. Chung vu
,Khán liễu diệp ngưng tính * cảm hồng thần lương cửu đích vân tiêu tái dã nhẫn bất trụ tâm trung na cổ vẫn hạ khứ đích trùng động, tha mạn mạn hàng đê tự kỷ đích não đại, tưởng khứ vẫn diệp ngưng đích
Hồng thần.
Diệp ngưng hô hấp việt phát đích cấp xúc khởi lai, tha hoãn hoãn bế thượng nhãn tình, thôi cự vân tiêu hung thang đích tiểu thủ mạn mạn đích thùy hạ.
Lưỡng nhân đích chủy thần nhất ti ti tiếp cận, chung vu, vân tiêu đích chủy thần khinh khinh thiếp thượng diệp ngưng đích hồng thần, diệp ngưng kiều khu mãnh địa nhất chấn, thân thể lí đích lực khí sát
Na tiêu thất đích càn càn tịnh tịnh, tha kiều ngâm nhất thanh, nhu nhuyễn đích kiều khu than đảo tại địa thượng, nhậm do vân tiêu hùng tráng đích thân khu áp tại tha thân thể thượng.
Diệp ngưng đích bất phản kháng thành liễu vân tiêu tiền tiến đích động lực, tha đại thủ vi vi hữu ta cấp sắc đích án thượng diệp ngưng cao tủng đích tô * hung, nhiên hậu sảo sảo dụng lực đích nhu *
Niết liễu nhất hạ.
“A……” Vi thống đích cảm giác hoán tỉnh liễu diệp ngưng trầm mê đích tâm thần: Bất hành, ngã thị tha đích tiểu di, ngã môn bất khả dĩ giá dạng! Tiểu di giá cá
Từ tựu tượng thị tình không chi hạ đích nhất đạo phích lịch, thuấn gian kinh tỉnh liễu diệp ngưng tâm trung đích luân lý * đạo đức, tha nguyên bổn tiêu tán đích lực khí nhất hạ tử hồi đáo tha đích thân thể lí
,Tha dụng lực đích bả vân tiêu tòng thân thể thượng thôi hạ khứ, nhiên hậu hoảng hoảng trương trương tọa khởi thân tử: “Vân tiêu, bất khả dĩ, ngã môn bất khả dĩ, ngã thị, ngã thị nhĩ
Đích a di, ngã môn bất khả dĩ.” Diệp ngưng cấp cấp mang mang đích giải thích đạo, hung tiền cao tủng đích hung * bộ tùy trứ tha đích hô hấp cấp kịch khởi phục, khả dĩ khán xuất tha tình tự
Thập phân đích kích động.
Vân tiêu tâm trung khổ tiếu, đô quái tự kỷ thái trứ cấp liễu, dĩ ngưng di đích căng trì, chẩm ma khả năng tựu đồng ý tự kỷ nhu tha đích hung liễu ni? Thái trứ cấp liễu a,
Giá hạ hách đáo nhân gia liễu.
“Đối bất khởi, ngưng di, ngã bất thị cố ý đích, nhĩ thái mỹ liễu, ngã khống chế bất trụ.” Vân tiêu thành khẩn đích đạo khiểm đạo.
Diệp ngưng tiếu kiểm phi hồng, tha đê thùy trứ não đại, tâm trung thập phân đích tu sáp, cương cương tha thừa thụ bất trụ vân tiêu đích nhãn thần, cư nhiên nhượng tha thân vẫn liễu tha, như
Quả bất thị vân tiêu đích thô lỗ đối đãi, diệp ngưng kim thiên khủng phạ yếu thất khứ canh đa.
“Một, một sự, dĩ hậu biệt giá dạng tựu hảo liễu, ngã thị nhĩ đích trường bối, nhĩ bất năng đối ngã giá dạng đích.” Diệp ngưng đê đê giải thích đạo.
Vân tiêu trạm khởi thân lai, chuẩn bị bả diệp ngưng tòng địa thượng lạp khởi lai, diệp ngưng tịnh một hữu tiếp thụ vân tiêu đích hảo ý, tha tự kỷ tòng địa thượng trạm khởi lai, nhiên hậu chỉnh
Lý hảo tự kỷ đích y phục, tái phong tình vạn chủng đích tẩu hồi tự kỷ đích bạn công y. Tại vân tiêu đích thị tuyến trung tha đoan khởi trác thượng đích thủy bôi nhất liên hát liễu hảo kỉ khẩu thủy,
Giá tài sảo sảo phóng hạ kích động đích tâm.
“Ngưng di……” Vân tiêu cương tưởng thuyết thập ma, diệp ngưng liên mang đả đoạn tha đích thoại: “Vân tiêu, kim thiên đích sự, ngã hi vọng nhĩ bất yếu đối nhậm hà nhân
Thuyết khởi.”
Vân tiêu điểm điểm đầu: “Ngã tri đạo, kim thiên ngã môn thập ma dã một tố, thượng thứ đích sự ngã đô một thuyết xuất khứ, canh hà huống thị kim thiên ni?”
Thuyết đáo thượng thứ đích sự, diệp ngưng nguyên bổn đạm hạ khứ đích kiểm sắc lập khắc hựu hồng liễu, thượng thứ ngạch sự khả bỉ giá nhất thứ quá phân đa liễu, vân tiêu cư nhiên thân liễu tha đích
Tư * xử, nữ nhân đích tư * xử thị nam nhân năng cú tùy tiện bính đích mạ?
“Hảo liễu, vân tiêu, nhĩ biệt thuyết liễu, nhĩ kim thiên lai trảo ngã hữu thập ma sự mạ?” Sinh phạ vân tiêu thuyết xuất thập ma tu nhân đích sự, diệp ngưng liên mang chuyển di thoại
Đề.
“Ân, dã một thập ma sự, ngã quá kỉ thiên tựu yếu hồi giang nam thị liễu.” Vân tiêu vô nại thuyết đạo, tha tri đạo diệp ngưng bất tưởng thuyết lưỡng nhân đích ái muội. Tha dã
Bất tưởng bả diệp ngưng bức cấp liễu, diệp ngưng giá chủng nữ nhân, cường thế, phi thường đích hữu chủ kiến, tưởng yếu truy tha, nhĩ bất năng bả tha bức cấp liễu, nhĩ yếu mạn mạn đích lai,
Ôn thủy chử thanh oa, yếu tại tiềm di mặc hóa chi trung ảnh hưởng tha, yếu nhượng tha tập quán nhĩ đích tồn tại. Như quả hữu nhất thiên nhĩ ly khai liễu, nhi tha tưởng nhĩ liễu, na ma cung
Hỉ nhĩ, nhĩ thành công nhất bán liễu.
Thính đáo vân tiêu đích thoại, diệp ngưng vi vi nhất lăng: “Nhĩ yếu hồi giang nam thị?”
Vân tiêu điểm điểm đầu: “Thị a, ngã hữu điểm sự yếu khứ xử lý nhất hạ.”
“Nga, na, nhĩ thập ma thời hầu năng cú hồi lai?” Diệp ngưng đoan khởi thủy bôi hát liễu nhất khẩu thủy, đạm đạm vấn đạo.
Vân tiêu tưởng liễu tưởng: “Giá cá, ngã hoàn bất tri đạo, bất quá ngã tưởng, đoản thời gian nội ngã thị bất hội tái lai kinh thành liễu.”
“Thập ma? Đoản thời gian?” Diệp ngưng cật liễu nhất kinh: “Nhĩ yếu khứ ngận trường thời gian?”
Vân tiêu kỳ quái đích khán liễu diệp ngưng nhất nhãn, bất minh bạch tha giá ma kích động tố thập ma.