Đại kỳ tòng giá vị môn đồng đích nhãn thần trung độc xuất, tha nhất định tại kinh thán: Tự kỷ thân biên nữ nhân bất thị phàm nhân ba, tha tựu thị thiên thượng đích tiên nữ hạ phàm, nhân vi tha mỹ đắc như thử bất triêm phong trần!
Tiên tử tại đắc tri tự kỷ đích nam nhân yếu tha nhất đồng khứ tiến đàm phán vãn xan hậu, đặc ý tinh tâm thiêu tuyển liễu nhất thân hành trang. Tha thân trứ nhất kiện bạch sắc lưỡng kiện sáo, đáp phối nhất điều tạp kỳ sắc cập tất quần. Toàn thân đích trang thúc khán tự giản ước khước hiển đắc cực hữu phẩm vị, vưu kỳ na yêu gian tỉnh mục đích hồ điệp kết yêu đái cấp nhân tăng gia liễu vô hạn đích ưu nhã khí chất.
Lâm xuất môn thời, tha thiêu liễu nhất cá hồng sắc bao đáp tại liễu hữu kiên thượng. Cận cận nhất cá phổ phổ thông thông đích hồng sắc bao tựu nhượng toàn thân thượng hạ khán tự bình phàm đích trang thúc đáp phối hiển đắc quang thải chiếu nhân.
Lưỡng nhân thượng kế trình xa thời, đại kỳ nhất cá kính địa khoa tưởng tiên tử: “Lão bà, nhĩ kim thiên đích xuyên trứ chân thị giản ước nhi bất giản đan a! Ngã giá bối tử năng hữu nhĩ giá dạng đích nữ nhân tố lão bà hà sầu sự nghiệp bất thành a?”
Tiên tử vi vi nhất tiếu đạo: “Phan quỳnh thị cá ngận thông minh đích nữ nhân. Tha biểu diện thượng thị thỉnh ngã môn lưỡng cá cật vãn phạn, thật tế thượng thị hòa tha đích đồng bạn cộng đồng khảo sát nhĩ giá cá nhân kháo bất kháo đắc trụ.”
“Nga?”
Đại kỳ hữu điểm cật kinh. Lưỡng cá nhân thượng xa hậu kế tục giao đàm trứ.
Đại kỳ: “Nhĩ chẩm ma đại hữu giá chủng tưởng pháp?”
Tiên tử: “Nhân gia bả ngũ thập vạn nhân dân tệ giao cấp nhĩ khai công tư, đương nhiên yếu cẩn thận liễu. Sở dĩ, tha tất nhiên yếu khảo sát nhất hạ nhĩ đích khí độ hòa phẩm vị. Thông quá thập ma lai khảo sát nhất cá nam nhân ni? Tối hảo đích bạn pháp tựu thị quan sát tha đích nữ nhân hoặc thị tối hảo đích bằng hữu. Sở dĩ kim thiên ngã bất năng xuyên đắc quá phân thời thượng. Quá phân thời thượng đích đông tây cấp nhân thái lưu hành đích cảm giác. Yếu tri đạo phàm thị lưu hành đích đô thị đoản mệnh đích. Tha khẳng định bất hi vọng nhĩ môn đích hợp tác thị đoản mệnh đích. Đãn ngã hựu bất năng xuyên đắc thái thổ khí. Thái thổ khí liễu cấp nhân một phẩm vị đích cảm giác. Sở dĩ, ngã tử tế tưởng tưởng hoàn thị xuyên giá thân hành trang khứ kiến tha. Ngã hữu nhất chủng ngận cường liệt đích trực giác, giá cá nữ nhân ngận bất nhất bàn!”
Tiên tử đích nhất phiên thoại lệnh đồng đại kỳ hữu mao tắc đốn khai đích cảm giác. Tha bất đắc bất khâm bội đại lão bà đích trí tuệ hòa kiến thức. Khán lai kim vãn đích đàm phán thị lưỡng cá trí tuệ nữ nhân chi gian đích “Giác trục” tha khai khẩu tán mỹ khởi tiên tử lai: “Lão bà, nhĩ chân thị thiên để hạ tối thông minh đích nữ nhân! Lão công ngã bội phục đắc ngũ thể đầu địa!”
Tiên tử tiếu ứng đạo: “Tại ngoại nhân diện tiền, nhĩ thiên vạn bất yếu thuyết giá chủng thoại, yếu thuyết tại tâm lí thuyết. Nhĩ thị nhất cá nam nhân, bất năng tùy tiện khai khẩu bội phục ngã nhất cá phụ đạo nhân gia, hội nhượng nhân kiến tiếu đích!”
Đại kỳ chỉ hảo đối kỳ văn sỏa tiếu nhất hạ, nhân vi tha thật tại thái bội phục tiên tử liễu, đãn hựu bất hảo tái xưng tán tha.
Tha môn đáo “Cẩm giang các” hạ xa hậu tiện do môn đồng lĩnh trứ, khả phan quỳnh hòa tha đích đồng bạn —— nhất vị nam sĩ tảo dĩ tại phạn điếm môn khẩu đẳng hầu tha môn liễu. Phan quỳnh tha môn đề tảo đáo liễu, nhân vi đại kỳ tha môn tịnh một hữu trì đáo.
Đại kỳ hòa phan quỳnh cập tha đích đồng bạn đả liễu cá chiêu hô tiện tương đại lão bà giới thiệu cấp liễu tha môn.
Đại kỳ: “Phan đại tỷ, giá thị ngã đích nữ bằng hữu. Tha khiếu chu kỳ văn, nhĩ khiếu tha tiểu chu hảo liễu.”
Tiên tử: “Phan đại tỷ hảo! Nhĩ hảo!”
Kỳ văn phân biệt hữu lễ mạo địa hòa phan quỳnh cập tha thân biên đích nam bạn vấn hảo.
Phan quỳnh nhất trực khán trứ kỳ văn, túc túc ngốc liễu hữu thập miểu chung dĩ thượng tài khai khẩu đạo: “Nhĩ hảo, nhĩ hảo! Tiểu chu a, bất đắc liễu, bất đắc liễu! Nhĩ chân thị thái phiêu lượng, thái hữu khí chất liễu!”
Tha khoa tưởng hoàn kỳ văn hậu hựu đối đại kỳ thuyết đạo: “Tiểu đồng a, nhĩ nữ bằng hữu bất luận dung mạo hoàn thị khí chất thị ngã giá cá duyệt nhân vô sổ đích đại tỷ kiến quá đích tối vi xuất chúng đích nữ tính liễu. Nhĩ chân thị hảo phúc khí a!”
Đại kỳ đối phan quỳnh vi vi nhất tiếu đạo: “Tạ tạ phan đại tỷ đối ngã đích nữ hữu như thử mỹ ngôn!”
Phan quỳnh hướng đại kỳ hòa tiên tử giới thiệu tha đích đồng bạn: “Lai, giới thiệu nhất hạ. Ngã tối hảo đích bằng hữu, dã thị hiện tại đích đồng sự. Tha khiếu lưu vĩ nghị.”
Lưu vĩ nghị dã ngận hữu phong độ địa hướng đại kỳ hòa tiên tử vấn hảo.
Phan quỳnh: “Ngã môn tiên nhập tịch ba, vị tử ngã tạc nhi cá tựu dự định hảo liễu!”
Đại kỳ: “Hảo đích, hảo đích!”
Giá dạng tứ nhân tiện tại phục vụ viên đích dẫn lĩnh hạ lai đáo nhất gian tiểu bao sương tọa hạ. Phục vụ viên tiên cấp tứ nhân các thượng liễu nhất bôi quan âm trà, tiếp trứ hựu nhượng tứ nhân điểm thái.
Phan quỳnh thuyết liễu cú: “Chủ tùy khách biến, nhĩ môn tiên điểm.”
Đại kỳ: “Văn, nhĩ điểm ba, ngã tùy tiện đích.”
Tiên tử vi tiếu trứ đại phương tiếp quá liễu phục vụ viên thủ lí đích điểm thái đan. Tha điểm liễu kỉ dạng thái: Phù dung tiên hoạt đản, chanh trấp bài cốt, tương du giải, yến oa đôn tuyết lê.
Tiếp trứ, tiên tử tương thái đan đệ cấp liễu phan quỳnh thuyết liễu cú: “Phan đại tỷ, nhĩ môn dã điểm kỉ cá, ngã môn dĩ kinh điểm hảo liễu.”
Phan quỳnh tiếp quá thái đan dã điểm liễu kỉ cá thái: Bắc hạnh tham địa lão áp thang, triều châu nhục đống, tô tạc dương nạm, xuyến thiêu hải tiên. Lánh ngoại tha hoàn khiếu liễu lưỡng bàn thời lệnh sơ thái.
Nhiên hậu tha vấn đại kỳ hòa tiên tử hát điểm thập ma tửu, tiên tử vi tiếu đạo: “Ngã môn bình thời giác thiếu ẩm tửu, phan đại tỷ nhĩ tẫn quản điểm tựu thị liễu, khách tùy chủ tiện ma!”
Đại kỳ tâm lí nhạc đạo: Tiên tử a tiên tử, nhĩ khả chân hành, nhất cú thoại tựu bả bì cầu thích hồi cấp liễu phan quỳnh.
Phan quỳnh tiếu liễu tiếu đối phục vụ viên thuyết liễu cú: “Kiếm nam xuân!”
Phục vụ viên ứng liễu thanh “Hảo đích” tựu chuyển thân ly khứ liễu.
Tửu thái lục tục thượng lai, tứ nhân biên cật biên nhàn đàm, cương khai thủy khẳng định bất hội trực tiếp tiến nhập chủ đề đích. Trung quốc nhân tố sự hữu thời nhu yếu nhất ta tiền tấu hòa phô điếm đích. Kỉ thiên niên đích truyện thống, một pháp tử!
Phan quỳnh: “Tiểu đồng, ngã môn sơ thứ cộng tiến vãn xan, lai, đại tỷ kính nhĩ nhất bôi!”
Tha đoan khởi liễu tửu bôi dữ đại kỳ bính liễu nhất hạ bôi, lưỡng nhân quân tương tự kỷ thủ trung đích tửu nhất ẩm nhi tẫn. Tùy trứ giá bôi tửu đích nhất bính, lưỡng nhân đích thoại đề dã khai thủy tiến nhập “Chính quỹ” liễu.
Phan quỳnh: “Tiểu đồng a, nhĩ khán ngã môn đích hợp tác sự nghi……”
Đại kỳ vi tiếu nhất hạ thuyết đạo: “Minh nhân bất thuyết ám thoại. Ngã giá nhân tính tử trực, hựu thị cá cảo thiết kế xuất thân, bất hỉ hoan thuyết thoại chuyển loan. Tiên thuyết thuyết cha môn đích lợi nhuận phân thành vấn đề. Phan đại tỷ, nâm nhận vi cha môn các chiêm đa thiếu bỉ giác hợp thích?”
Phan quỳnh điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Tiểu đồng quả nhiên thị khoái ngôn tri tiểu đồng nhĩ thị phủ dã hữu hiện kim chú nhập?”
Đại kỳ tiếu liễu tiếu chính tưởng hồi đáp, đãn tiên tử tương thoại tiếp liễu quá khứ: “Ngã nam bằng hữu thị cá cảo thiết kế xuất thân đích. Tảo tại niệm thư đích thời hầu tha tựu tưởng trứ yếu khai nhất gia trang tu công tư. Bổn lai ngã ba ba đả toán cấp tha ngũ thập vạn tác vi công tư đích chú sách tư kim, đãn tha giá nhân tựu thị bất nguyện ý tiếp thụ.”
“Nga?”
Phan quỳnh hữu điểm cật kinh địa vấn đạo, “Vi thập ma?”
Tiên tử tiếp trứ nhất bổn chính kinh địa thuyết đạo: “Tha thái hảo cường liễu! Thuyết thập ma bất tưởng kháo ngã gia lai khai công tư, chỉ tưởng bằng tha tự kỷ đích bổn sự tiên sấm sấm tái thuyết. Hiện tại tha đích tác phẩm dĩ kinh hoạch đắc liễu đại gia đích nhận khả, ngã ba ba hựu đối tha thuyết tá tha chú sách tư kim đích sự. Đãn tha hoàn thị bất nguyện ý tiếp thụ. Nhân vi tha hiện tại đích nguyệt tân dĩ kinh thị đường triều công tư tối cao đích liễu. Tha đối ngã ba thuyết bất xuất tam niên tha tựu thị mỗi cá nguyệt ngạnh tồn dã năng tồn túc bổn tiền tác vi công tư đích chú sách tư kim chi dụng. Sở dĩ, tha hoàn thị cự tuyệt liễu ngã ba đích hảo ý.”
Phan quỳnh: “Giá ma thuyết, tiểu đồng một hữu dữ nhân hợp tác đích ý nguyện liễu?”
Tiên tử tiếu đạo: “Phan đại tỷ nâm đa tâm liễu! Tiểu đồng giá nhân ngã thái liễu giải liễu. Tha vi thập ma nguyện ý cân nhĩ hợp tác ni? Nhân vi tha cân nhĩ nhất phi thân nhị phi cố, đãn nhĩ hựu phi thường hữu dữ tha hợp tác đích ý nguyện. Tha nhận vi dữ nhĩ hợp tác thị tha bằng tự kỷ đích bổn sự tranh thủ lai đích. Tha giá nhân thuyết lai thuyết khứ tựu giá cá mao bệnh bất hảo, thủy chung bất khẳng dụng ngã ba đích tiền, thuyết na dạng tựu bất thị bằng bổn sự liễu.”
Phan quỳnh thính hậu đối đại kỳ tiếu đạo: “Ngã khán trọng đích tựu thị nhĩ giá dạng đích niên khinh nhân! Sở dĩ ngã tài hội trảo nhĩ hợp tác đích. Nhĩ năng thuyết thuyết nhĩ tưởng dữ ngã các chiêm đa thiếu lợi nhuận tài giác đắc hợp thích? Ngã thị hữu tuyệt đối đích thành ý lai hợp tác đích.”
Tiên tử: “Phan đại tỷ, ngã hòa tiểu đồng tại gia sơ bộ thương nghị quá. Giá trang tu công tư chủ yếu kháo đích thị sang ý hòa thiết kế, chỉ yếu sang ý hòa thiết kế hảo tựu nhất định năng hấp dẫn cố khách, chỉ yếu hữu cố khách tựu năng doanh lợi. Nhân thử, ngã môn trực thuyết hảo liễu, chẩm ma dạng?”
Phan quỳnh vi tiếu trứ điểm điểm đầu thuyết đạo: “Nhĩ thuyết ba, chỉ yếu hợp lý, kim vãn ngã môn tựu định hạ lai.”
Tiên tử: “Lục tứ khai, dã tựu ngã nam bằng hữu khống cổ 60％, nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Phan quỳnh khán liễu khán đại kỳ hựu khán liễu khán tha đích đồng bạn vĩ nghị, vĩ nghị khinh khinh điểm liễu điểm đầu. Tha giá tài thuyết đạo: “Do vu ngã đối giá cá hành nghiệp bất thị thập phân địa liễu giải. Bất tri đạo ngã trừ liễu khống cổ 40％ chi ngoại, tại công tư hoàn tương khởi thập ma dạng đích tác dụng?”
Đại kỳ tiếu liễu tiếu thuyết đạo: “Giá cá hảo thuyết. Phan đại tỷ nhĩ đương nhiên thị công tư đích nhị bả thủ liễu. Công tư nhất thành lập quy mô hoàn tiểu, tiên ủy khuất nhĩ tố cá công quan bộ chủ nhậm, đẳng tương lai công tư tráng đại liễu, nhĩ tái đương phó tổng. Chỉ yếu công tư thành lập, mỗi cá nguyệt nhĩ khả dĩ lĩnh thủ trừ 40％ phân hồng dĩ ngoại đích 2500 nguyên đích cố định công tư. Nhĩ giác đắc chẩm ma dạng?”
Phan quỳnh tử tế tưởng liễu nhất hội điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Na tiểu đồng nhĩ trừ liễu 60％ phân hồng dĩ ngoại, mỗi cá nguyệt lĩnh thủ đa thiếu cố định công tư?”
Tiên tử tiếu đạo: “Tha mỗi cá nguyệt 5000 nguyên hảo liễu, tha tại đường triều đích nguyệt tân tại 8000 nguyên dĩ thượng. Tất cánh công tư như quả thành lập, cương khai thủy khẳng định thị bỉ giác gian nan đích, tha tựu thiếu nã điểm công tư hảo liễu.”
Kỳ thật tiên tử thuyết đích nội dung đô thị hòa đại kỳ tại gia lí sơ bộ thương nghị quá đích. Bỉ như cổ quyền bỉ a, cố định công tư chi phó a đẳng đẳng.
Phan quỳnh nhất thính lập khắc điểm điểm đầu thuyết liễu thanh: “Hảo! Tựu giá ma định liễu! Lai, vi ngã môn tương lai du khoái nhi trường kỳ đích hợp tác càn nhất bôi!”
Thuyết hoàn, tứ nhân quân khai tâm địa bính liễu nhất hạ bôi……
Hồi gia đích lộ thượng nam nhân lâu trứ tiên tử tiếu đạo: “Lão bà, nhĩ chân thị ngã đích hảo bang thủ, hiền nội trợ. Kim thiên bất thị nhĩ, đàm phán một na ma thuận lợi! Ngã đồng đại kỳ thị kỉ thế tu lai đích phúc phân tài hữu nhĩ giá dạng đích nữ nhân tố lão bà!”
Tiên tử chỉ thị vi vi địa tiếu trứ một thuyết thập ma……
Khán lai kim vãn đích thắng lợi thị chúc vu tiên tử đích. Đương nhiên tối đại đích thắng lợi thị chúc vu đại kỳ đích. Nhân vi tiên tử chỉnh cá nhân đô thị chúc vu tha đích! Bất cận tha siêu phàm thoát tục đích ngoại biểu chúc vu tha, tha đích quá nhân trí tuệ canh chúc vu tha!
Đệ nhị thiên, đại kỳ hòa phan quỳnh tại thị công chứng xử tố liễu hợp tác khai công tư đích công chứng, lưỡng nhân quân tại công chứng thư thượng thiêm liễu tự. Chi hậu, phan quỳnh tiện tương ngũ thập vạn đích tồn chiết giao cấp liễu đồng đại kỳ.
Tiếp hạ lai đích sự tình tiện thị tô công tư đích bạn công tràng sở liễu. Đại kỳ hòa tiên tử tại thị khu “Ngũ nhất” quảng tràng phụ cận đích “Bạch mã quần lâu” lí tô liễu liên tại nhất khởi đích ngũ gian tả tự lâu, tứ tiểu gian, nhất đại gian. Giá ngũ gian tả tự lâu bạn công thất tác vi công tư đích cố định doanh nghiệp tràng sở. Chí vu bạn lý thập ma thuế vụ, công thương đẳng hành chính thủ tục toàn đô thị tiên tử thông quá tha lão ba đả hảo chiêu hô khứ bạn lý đích. Tha lão ba xuất diện, nhất lộ lục đăng, thủ tục bạn đắc tương đương thuận lợi!
Dự kế tại ngũ nguyệt để công tư tương chính thức khai thủy doanh nghiệp, giá đoạn thời gian tựu thị mang trứ trang tu công tư đích môn diện thập ma đích.
Hữu tự kỷ đích công tư liễu, đại kỳ đương nhiên yếu từ chức liễu. Tha tại 5 nguyệt sơ tựu hướng nhân sự kinh lý —— tự kỷ đích mỹ lệ mẫu mã lý lam vân đệ giao liễu từ trình. Lý lam vân khán trứ nam nhân đích từ chức báo cáo khoái yếu khóc xuất lai liễu. Tha tiên tương bạn công thất đích môn phản tỏa trụ, mạn mạn tại bạn công thất đích trường sa phát thượng tọa liễu hạ lai, đại kỳ dã bồi trứ tha tọa liễu hạ lai.
Lam vân: “Nhĩ…… Vi thập ma yếu tẩu?”
Đại kỳ khinh khinh địa bão trứ tha dụng thủ khinh khinh lý trứ tha đích tú phát thuyết đạo: “Vi liễu sự nghiệp ma, ngã yếu khai công tư, bất khả năng tại giá thượng ban a!”
Lam vân nhãn tình hồng hồng đích, tha khán trứ đại kỳ kiều thanh đạo: “Nhĩ hảo ngoan tâm, nhĩ tựu xá đắc hạ tỷ tỷ liễu?”
Đại kỳ kiến tha giá cá dạng tử dã hữu điểm bất hảo thụ. Nam nhân thanh sở, lam vân giá thất mỹ lệ mẫu mã thị chân chính ái tự kỷ đích nhân, chân chính xá bất đắc tự kỷ đích nhân. Khả thị sự nghiệp yếu khẩn a, một bạn pháp! Kỳ thật, tha dã xá bất đắc ly khai đường triều công tư đích. Nhân vi tại giá lí, tha đích địa vị pha cao, thẩm tổng kiến liễu tha kính tha tam phân. Nhi công tư đích thật chất chưởng quyền nhân —— nhân sự kinh lý lý lam vân áp căn nhi tựu thị tự kỷ khố hạ đích mỹ lệ tọa kỵ —— mẫu mã nhất thất. Thuyết đáo để, tha thị xá bất đắc giá thất mã nhi. Chỉ yếu tại đường triều công tư, tự kỷ tùy thời đô khả dĩ lai đáo giá gian phiêu lượng đích bạn công thất —— kỵ mã tràng kỵ thừa giá cá mỹ diễm vô bỉ đích phụ nhân lam vân. Chân yếu ly khai công tư liễu, tưởng kỵ tha tựu một na ma phương tiện liễu. Sở dĩ, đại kỳ thị đĩnh xá bất đắc ly khai giá đích.
Lam vân đột nhiên nhất bả tương thân tử đảo tại đại kỳ đích hoài lí, đầu chẩm tại nam nhân đích kiên bàng thượng khinh khinh địa khóc khấp liễu khởi lai. Tha biên khóc khấp biên thuyết: “Nhĩ thái tự tư liễu, tựu giá ma nhưng hạ ngã nhất cá nhân, ngã bất yếu nhĩ tẩu……”
Đại kỳ liên mang an úy tha: “Tỷ tỷ, ngã hựu một tẩu, ngã hoàn tại giá cá thành thị a. Ngã hội thời thường lai khán nhĩ, bất nhất dạng đích ma! Quai, biệt khóc!”
Nam nhân nhất bả phủng khởi tâm ái mã nhi đích kiểm đản khán liễu khán. Hải, tha hoàn khóc đắc đĩnh lệ hại, nhãn lệ lưu liễu hứa đa, chỉnh cá kiểm bàng khóc đắc kháp tự vũ đả lê hoa bàn đích kiều diễm. Chân thị nhượng nam nhân tâm đông bất dĩ!
Lam vân kim thiên xuyên liễu nhất sáo phấn hồng sắc ba lai la thức đích thỏ mao lưỡng kiện sáo, đáp phối nhất điều phấn hồng sắc thỏ mao đoản quần, yêu thượng hệ liễu cá phiêu lượng đích hồ điệp kết, bột tử thượng quải liễu nhất điều trân châu hạng liên, cước thượng xuyên nhất song phấn hồng sắc cao căn lương hài. Toàn thân tòng thượng đáo hạ: Xuyến châu, hồ điệp kết, tụ khẩu hoa biên tại toàn thân phấn hồng sắc đả để sắc điều đích ánh sấn hạ hiển đắc điển nhã thư thích, điềm mỹ thanh tân, đãn tuyệt đối bất điềm nị!
Khán trứ giá ma khả ái đích vưu vật vi liễu tự kỷ nhi điệu nhãn lệ, nam nhân tâm lí đặc quá ý bất khứ. Tha biên vẫn điệu phụ nhân kiểm thượng đích lệ ngân biên khinh thanh thuyết đạo: “Lam vân tỷ tỷ, ngã mỹ lệ đích tiểu mẫu mã, tâm ái đích mã nhi! Đệ đệ bất hội ly khai nhĩ đích, ngã hội kinh thường lai khán nhĩ, nhĩ dã khả dĩ lai khán ngã. Bất yếu thương tâm!”
Lưỡng nhân tại bạn công thất đích trường sa phát thượng tương hỗ tiệm tiệm địa nhiệt vẫn liễu khởi lai. Nam nhân vẫn trứ mã nhi đích hương thần, nhất chỉ thủ cách trứ y vật khinh nhu trứ phụ nhân đích ngạo nhân hung bô, lánh nhất chỉ thủ tắc thân tiến tha đích phấn hồng sắc đoản quần lí tại tha đích phì mỹ tiếu đồn hòa đại thối xử khinh khinh “Du tẩu” khởi lai.
Đại kỳ đột nhiên cảm đáo tự kỷ đích “Khoái nhạc chi căn” hảo tượng bị nhân dụng thủ khinh khinh phủ mạc trứ. Một thác, chính thị phụ nhân dụng nhu đề cách trứ tây khố khinh khinh phủ trứ nam nhân đích “Khoái nhạc chi căn” tha đích động tác tương đương khinh nhu, tương đương hoãn mạn.
Tiệm tiệm địa nam nhân đích khóa bộ long liễu khởi lai, tượng đỉnh khởi liễu cá trướng bồng tự đích. Nam nhân cảm đáo thư phục cực liễu. Tha khinh khinh địa tại lam vân đích nhĩ căn xử vẫn liễu nhất hạ thuyết đạo: “Mã nhi, ngã đích quai mã nhi. Khoái…… Khoái dụng chủy.”
Lam vân thính hậu đối nam nhân vi vi nhất tiếu, tòng sa phát thượng trạm liễu khởi lai, song thủ bả tú phát vãng hậu nhất bát, ngưỡng liễu ngưỡng đầu tiện mạn mạn địa tại nam nhân cân tiền quỵ liễu hạ lai. Tha song thủ hoãn mạn đãn bất phạp thục luyện địa giải khai liễu đại kỳ đích yêu gian bì đái. Tha nhất chỉ thủ khinh khinh án trụ tha đích khố đầu, lánh nhất chỉ thủ tương na tây khố xử đích lạp liên khinh khinh vãng hạ nhất lạp. Chỉnh sáo động tác cực kỳ đích khinh nhu đãn hiển đắc cực kỳ đích ưu nhã!
Nam nhân tâm trung sung mãn liễu đắc ý cảm. Lam vân giá thất mỹ lệ đích mã nhi dĩ kinh bị tự kỷ điều giáo đắc ngận tự nhiên, ngận hòa hài, ngận quai xảo liễu. Tha hỉ hoan mỹ lệ đích nữ nhân, vưu kỳ tượng lam vân giá dạng đích mỹ thiếu phụ tại tự kỷ đích tinh tâm điều giáo hạ đối tự kỷ bách y bách thuận, hòa hài tự nhiên. Nam nhân nhất sinh đô truy cầu hòa hài tự nhiên đích nam hoan nữ ái. Tha hướng lai tối phản đối cường bạo, ngược đãi, tồi tàn nữ nhân!
Mỗi nhất cá tâm ái đích nữ nhân tha đô tượng ái hộ hoa hủy nhất dạng tế tâm địa a hộ trứ. Nhượng tha môn thể nội đích nhiệt tình, xuân tình hòa kích tình tại tự kỷ đích tinh tâm điều giáo hòa tế tâm thiêu đậu hạ tượng hoa nhi nhất dạng tự nhiên địa trán phóng! Chỉ hữu giá dạng đích nam hoan nữ ái tài thị tối cao cảnh giới đích hưởng thụ. Dã chỉ hữu giá dạng tài năng chân chính thuyên trụ nữ nhân đích tâm, chân chính tại tính ái đích “Chiến tràng” thượng tự do hào phóng địa giá ngự trứ tha môn, chi phối trứ tha môn!
Tại tùng khai nam nhân đích khố đang hậu, quai xảo vô bỉ đích mã nhi tịnh một hữu tá điệu nam nhân đích để khố. Nhi thị cách trứ để khố vẫn liễu nhất hội nam nhân đích long khởi bộ vị. Tiếp trứ, tha tiện y cựu cách trứ để khố dụng thấp lộc lộc đích hồng diễm thiệt tiêm khinh điểm, khinh quyển, khinh thiểm trứ na long khởi đích địa phương.
Đại kỳ “Nga” địa khinh thán liễu nhất thanh. Tha thâm cảm tự kỷ hựu tại hưởng thụ hựu tại “Bị áp bách” trứ. Nhân vi để khố một hữu tá điệu, nhi na địa phương khước bị mã nhi dụng hương thiệt thiêu đậu đắc việt long việt cao. Chân thị hựu thư phục hựu nan thụ!
Mã nhi song nhãn thủy uông uông địa ngưng vọng trứ nam nhân, nhất kiểm đích đắc ý chi sắc. Tha ngận đắc ý tự kỷ bả nam nhân tróc lộng đắc giá ma thư phục, giá ma hưởng thụ.
Đại kỳ khinh khinh thuyết liễu cú: “Mã nhi quai, khoái triệt để giải phóng ngã!”
Mã nhi giá tài vũ mị nhất tiếu, trương khai tiểu chủy lộ xuất nhất bài tề chỉnh nhi khiết bạch đích tiểu toái xỉ. Tha dụng bối xỉ khinh khinh giảo trụ nam nhân đích để khố biên duyên khinh khinh vãng hạ mạn mạn địa lạp trứ…… Bị “Giải phóng” đích “Khoái nhạc chi căn” lập thời hướng thượng đạn khởi khinh khinh đả tại liễu lam vân đích hạ ba thượng. Tha cư nhiên khai tâm địa “Nga” liễu nhất thanh, tiếu đắc canh xán lạn, canh vũ mị liễu.
Lam vân mị tiếu trứ khinh khải chu thần mạn mạn địa khỏa trụ liễu “Tiểu kỳ” đích bán cá đầu bộ, dụng thiệt tiêm tại “Tiểu kỳ” đích nhãn tình thượng khinh điểm khởi lai. Nam nhân thư phục đắc kỉ hồ yếu khiếu xuất lai. Khán lai mã nhi đích khẩu kỹ thị “Bách xích can đầu, canh tiến nhất bộ” liễu. Bất cận như thử, phụ nhân đích bạch nộn nhu đề thử thời dã khinh khinh địa nhu trứ tương bạn tùy “Tiểu kỳ” chung thân đích phụ chúc lưỡng viên viên “Tiểu gia hỏa” lai. Nam nhân tĩnh hạ tâm lai, điều chỉnh hảo hô hấp, mặc mặc địa hưởng thụ trứ phụ nhân mạn điều tư lý đích thủ khẩu tịnh dụng.