Diệp hoan thuyết công ngụ ngận đại hoàn hữu lưỡng cá phòng gian không tại na lí. Đại kỳ chỉ đối hoan nhi thuyết đạo: “Không phòng gian lưu trứ, ngã tự hữu dụng xử.”
Diệp hoan liên thanh thuyết “Hảo” nhân thử, đại kỳ tưởng nhượng mã nhi bàn khứ hòa hoan nhi tha môn nhất khởi trụ.
Đại kỳ: “Mã nhi, ngã tưởng nhượng nhĩ hòa tha môn trụ nhất khối. Giá dạng ngã tiện khả dĩ kinh thường khứ khán khán nhĩ môn. Nhi thả, nhĩ hữu tha môn nhất khởi bồi trứ dã bất hội na ma tịch mịch. Nhĩ thị đại tỷ tỷ, thuận tiện dã bang ngã chiếu cố hảo na lưỡng cá tiểu muội muội.”
Mã nhi: “Giá hợp thích mạ?”
Đại kỳ: “Hoàn thị trụ quá khứ ba, phủ tắc nhĩ nhất cá nhân chân đích hội biệt xuất bệnh lai đích. Thính ngã đích, hảo bất?”
Mã nhi: “Ngã đảo thị nhạc ý, tựu thị phạ tha môn bất hội tiếp thụ ngã? Tha môn tất cánh niên khinh, một hữu ngã thành thục, dã một ngã tưởng đắc khai.”
Đại kỳ: “Phóng tâm ba, chỉ yếu nhĩ nguyện ý, nhất thiết đô hảo thuyết! Bả ngã thủ cơ cấp ngã, hảo tượng tại khách thính.”
Mã nhi tiếu tiếu tựu thấp lâm đảng lâm địa đạp xuất dục hang bang đại kỳ nã thủ cơ khứ liễu. Bất nhất hội, tha tiện hồi đáo dục thất tương thủ cơ đệ cấp liễu nam nhân.
Đại kỳ tiếp quá thủ cơ bát thông liễu diệp hoan đích điện thoại. Tha tương đầu chẩm tại dục hang duyên thượng, mã nhi kế tục thế tha sát tẩy trứ toàn thân.
Đại kỳ: “Hoan nhi mạ? Ngã đồng đại kỳ a!”
Diệp hoan: “Uy, na vị? Nga, thị lão công a! Hoan nhi tưởng tử nhĩ liễu, chẩm ma bất lai khán ngã môn?”
Đại kỳ: “Ngã đẳng hạ tựu khứ khán nhĩ môn, ngã bồi nhĩ môn nhất khởi cật vãn phạn.”
Diệp hoan: “Chân đích a? Thái khai tâm liễu, tiệp nhi dã tại ni, ngã môn đô ngận tưởng nhĩ!”
Đại kỳ: “Tri đạo liễu, nhĩ môn quai, ngã đẳng hạ tựu quá lai khán nhĩ môn. Ngã cụ thể vấn nhất hạ, nhĩ môn na cứu cánh hữu kỉ cá phòng gian?”
Diệp hoan: “Tam thất nhất thính, ngã hòa tiệp nhi đồng nhất gian cư trụ hoàn thặng hạ lưỡng gian.”
Đại kỳ: “Đẳng hội ngã hội đái cá tỷ tỷ lai hòa nhĩ môn nhất khởi cật vãn phạn, ngã đề tiền cân nhĩ đả cá chiêu hô. Giá cá tỷ tỷ dã tương bàn lai hòa nhĩ môn nhất khối cư trụ. Hoan bất hoan nghênh a?”
Diệp hoan: “Đương nhiên hoan nghênh liễu. Nhĩ thị ngã môn đích lão công, nhĩ đích tỷ tỷ, ngã môn tự nhiên yếu bả tha đương thành tỷ tỷ khán đích. Nhĩ tẫn quản khiếu tha lai trụ.”
Đại kỳ: “Hoan nhi quai, chân thính thoại. Hảo ba, tại gia đẳng ngã. Ngã bàng vãn lai trảo nhĩ môn.”
Diệp hoan: “Hảo đích, lão công. Na tựu tiên giá dạng ba, bái bái!”
Đại kỳ: “Bái bái!”
Đại kỳ quải thượng liễu thủ cơ.
Bất xuất tự kỷ đích ý liêu, tha môn tất nhiên hội đồng ý mã nhi quá khứ cư trụ đích. Nhân vi tự kỷ bất cận thị tha môn đích lão công, canh thị tha môn đích chủ nhân, tha môn nhất định hội thính tòng tự kỷ đích ý tư!
Đại kỳ chuyển nhi đối mã nhi thuyết đạo: “Mã nhi, một sự đích, bàn quá khứ trụ ba!”
Lam vân điểm điểm đầu khinh vẫn liễu nam nhân nhất hạ thuyết đạo: “Na ngã tựu thính nhĩ đích, nhĩ giá nhân chân thị tế tâm, tri đạo ngã ngận tịch mịch. Tạ tạ nhĩ!”
Nữ nhân chuyển nhi khai ngoạn tiếu đạo: “Giá hạ liên phòng tô đô tỉnh liễu, a a.”
Đại kỳ tiếu đạo: “Na tài kỉ cá tiền, khoái biệt đề phòng tô giá chủng sự tình.”
Lưỡng nhân tẩy hoàn táo hậu, đại kỳ đối mã nhi thuyết đạo: “Vãn phạn ngã môn hòa diệp hoan tha môn nhất khởi cật, nhĩ môn dã hảo kiến kiến diện, bồi dưỡng nhất hạ cảm tình. Dĩ hậu khả yếu thiên thiên trụ nhất khối liễu.”
Lam vân vi vi nhất tiếu một thuyết thập ma. Tha ân tình địa tý hầu nam nhân tương y phục xuyên thượng. Lưỡng nhân xuyên hảo y phục hậu, đại kỳ bồi trứ phụ nhân tại khách thính khán điện thị, nhàn liêu. Đại ước hạ ngọ tứ điểm bán tả hữu, lưỡng nhân nhất đồng thừa xa khai vãng “Dung châu đế uy công ngụ” —— diệp hoan hòa trịnh tiệp đích trụ xử.
Hạ xa hậu, đại kỳ hòa lam vân trực tiếp lai đáo đế uy công ngụ 72 hào lâu 401. Nam nhân hoàn ký đắc tha môn trụ giá lí, tha thân thượng dã hoàn hữu giá lí đích thược thi. Tha trực tiếp dụng thược thi đả khai phòng môn tẩu tiến ốc lí. Ai yêu, lưỡng cá tiểu cô nương chính tại cảo vệ sinh. Tha môn nhất khán kiến đại kỳ đô phi thường địa khai tâm.
Đại kỳ: “Cảo vệ sinh a?”
Trịnh tiệp: “Hoan nhi thuyết nâm hội lai, ngã môn tưởng cảo càn tịnh điểm. Một tưởng đáo nâm giá ma tảo tựu đáo liễu, một sự đích, cảo hoàn liễu.”
Trịnh tiệp: “Lão công, nâm hòa giá vị tỷ tỷ tiên khứ khách thính tọa. Hoan nhi khứ cấp nhĩ môn đảo thủy.”
Đại kỳ điểm điểm đầu hòa lam vân tại khách thính tọa hạ.
Tha khai thủy đả lượng khởi giá gian công ngụ thức trụ trạch lai. Chân đĩnh phiêu lượng đích, vệ sinh gian, trù phòng, dương đài, khách thính đô hữu. Ốc lí hoàn hữu bất thiếu gia cụ hòa gia điện, thập ma sa phát, y quỹ, điện băng tương, thải điện, không điều đẳng đẳng.
Diệp hoan hòa trịnh tiệp tẩu tiến khách thính, đại kỳ kỳ ý tha môn tọa tại tự kỷ đích đối diện, nhân vi lam vân chính tọa tại tha đích thân biên. Nhị nữ quai quai địa tọa hạ, thính hầu nam nhân đích chỉ kỳ.
Đại kỳ: “Giá ốc lí đích gia cụ hòa điện khí chẩm ma hồi sự?”
Diệp hoan: “Nhất bàn lai tựu hữu đích. Không điều thị bàn lai đệ nhị thiên, hữu nhân miễn phí bang ngã môn trang thượng đích, nhất cá tính tiêu đích mỹ nữ phái nhân lai an trang đích.”
Nga, nguyên lai thị thành nhân cơ nhượng ngọc lâu phái nhân cấp trang thượng đích.
Đại kỳ: “Trụ đắc tập quán ba?”
Diệp hoan: “Bỉ học giáo hảo đa liễu, hòa gia lí bỉ tựu thị thiên đường.”
Trịnh tiệp: “Thập ma đô bất khuyết.”
Đại kỳ: “Đối liễu, vong liễu giới thiệu liễu. Giá vị tỷ tỷ khiếu lý lam vân, thị đường triều phòng địa sản công tư đích nhân sự bộ kinh lý, nhất vị nữ cường nhân. Nhĩ môn dĩ hậu khiếu tha lam vân tỷ tỷ hoặc thị lý tỷ hảo liễu, tha tương bàn lai hòa nhĩ môn nhất khởi trụ.”
Nhị nữ dị khẩu đồng thanh đạo: “Lam vân tỷ tỷ hảo!”
Mã nhi: “Lưỡng vị muội muội hảo, dĩ hậu thỉnh lưỡng vị muội muội đa gia chiếu ứng a!”
Diệp hoan: “Lam vân tỷ tỷ năng trụ giá lí thị ngã hòa tiệp nhi đích vinh hạnh! Dĩ hậu hoàn thỉnh tỷ tỷ nhĩ đa giáo giáo ngã môn tố tiểu muội đích chẩm ma tố nhân.”
Trịnh tiệp: “Lam vân tỷ tỷ, nhĩ chân phiêu lượng! Na ma niên khinh tựu đương liễu đường triều công tư đích nhân sự bộ kinh lý, chân thị nữ cường nhân nhất cá, tiệp nhi chân đích bội phục nhĩ!”
Lam vân tiếu đạo: “Lưỡng vị mỹ nữ hoàn chân hội thuyết thoại a! A a, đệ đệ a nhĩ khả chân một khán thác nhân.”
Đại kỳ: “Kiến tiếu, kiến tiếu. Mã nhi a, giá lưỡng thiên tựu bàn quá lai ba. Ngã bang nhĩ thỉnh chuyên nghiệp đích bàn gia công tư bàn!”
Lam vân: “Hảo ba, ngã minh thiên trừu cá không bàn. Bàn gia giá chủng tiểu sự ngã tự kỷ lai, đô thị thỉnh bàn gia công tư bàn, nhĩ mang nhĩ đích ba. Ngã tri đạo nhĩ dã đĩnh mang đích.”
Diệp hoan hòa trịnh tiệp quân thuyết đạo: “Lam vân tỷ tỷ, ngã môn bang nhĩ nhất khởi bàn.”
Đại kỳ: “Minh thiên thị chu nhất, nhĩ môn bất thượng khóa a?”
Trịnh tiệp: “Đồng học cương cương đả lai điện thoại, minh thiên thượng ngọ lão sư hữu sự tình thỉnh giả bất thượng khóa liễu. Minh thiên hạ khứ bổn lai tựu thị tự tập khóa, khả dĩ bất thượng đích.”
Đại kỳ: “Ngã sửu thoại thuyết tiền diện a. Nhĩ môn lưỡng đô cấp ngã thính hảo liễu. Nhĩ môn khả dĩ an an tâm tâm trụ tại giá, đãn thị công khóa bất năng hoang phế. Tri đạo mạ?”
Đại kỳ dã thị vi tha môn dĩ hậu trứ tưởng, vạn nhất dĩ hậu tự kỷ một năng lực bao dưỡng tha môn, tha môn hoàn khả dĩ bằng trứ đại học tất nghiệp đích để tử tự kỷ tại xã hội thượng sinh tồn.
Diệp hoan: “Ngã môn nhất định hội hảo hảo trân tích thượng khóa đích cơ hội đích. Thỉnh lão công…… Chủ nhân…… Nâm phóng tâm!”
Đại kỳ điểm điểm đầu, tha đối lam vân thuyết đạo: “Mã nhi a, dĩ hậu nhĩ tựu một sự tố giam đốc giam đốc tha môn đích công khóa, yếu thị thành tích thái soa đích thoại tựu trực tiếp cân ngã thuyết.”
Lam vân: “Giá bất hợp thích ba? Ngã chẩm ma quản đắc liễu tha môn đích……”
Đại kỳ: “Giá thị vi tha môn hảo, ngã đương sơ chi sở dĩ nguyện ý bang trợ tha môn, tựu nhân vi tha môn thị học sinh. Học sinh ma, hoàn thị dĩ học vi chủ đích hảo!”
Lam vân khinh khinh địa điểm điểm đầu một thuyết thập ma.
Đại kỳ hựu đối nhị nữ thuyết đạo: “Nhĩ môn dĩ hậu yếu thính lam vân tỷ tỷ đích thoại, yếu thị công khóa hoang phế thiên thiên hồ lai đích thoại, ngã khả chân hội bả nhĩ môn cản tẩu đích. Tri đạo bất?”
Nam nhân thuyết giá thoại thời, xác thật thị động liễu chân cách đích. Tha tiềm ý thức lí hi vọng tha môn học nghiệp hữu thành, dã hứa hữu nhất thiên tha môn chân năng trảo đáo canh hảo đích quy túc. Tất cánh, tha môn hoàn niên khinh, bất nhất định hội cân tự kỷ nhất bối tử đích. Canh trọng yếu đích thị đương sơ tự kỷ nguyện ý bang trợ diệp hoan tựu thị hi vọng tha năng hoàn thành học nghiệp bất yếu khứ tố dạ tổng hội nữ lang.
Kỳ thật, tối sơ tự kỷ chân đích một đả toán bao dưỡng tha môn, đãn thị hiện tại dĩ kinh thành sự thật liễu. Hải, đồng đại kỳ, giá ma đa nữ nhân tại tự kỷ thân biên, chẩm ma bạn ni? Giá cá niệm đầu đột nhiên gian phù tại nam nhân đích não hải lí, đãn ngận khoái hựu bị tha đâu đáo nhất biên liễu. —— quản tha tam thất nhị thập nhất, giá lưỡng cá nữ đại học sinh tựu thị tự kỷ bao dưỡng đích nữ nhân. Kí nhiên thị tự kỷ bao dưỡng đích, tự nhiên yếu hảo hảo địa hưởng thụ tha môn liễu! Tòng hưởng thụ đích giác độ xuất phát, tự kỷ thân biên đích nữ nhân việt đa việt hảo, đương nhiên tất tu thị phiêu lượng đích nữ nhân!
Diệp hoan: “Chủ nhân nâm phóng tâm! Ngã hòa tiệp nhi bất hội nhượng nâm thất vọng đích! Hoan nhi chi sở dĩ nguyện ý cân nâm, tựu thị nhân vi ngã tri đạo nâm thị chân chính đích hảo nhân, dã thị chân chính nguyện ý bang trợ ngã môn đích nhân!”
Trịnh tiệp: “Chủ nhân, nâm tựu phóng tâm ba!”
Đại kỳ điểm điểm đầu tối hậu đối tha môn thuyết: “Dĩ hậu tại giá lí, ngã bất tại, nhĩ môn tựu thính lam vân tỷ tỷ đích. Ký trụ ngã thuyết đích thoại, nhĩ môn yếu thị chân bả ngã đương thành nhĩ môn đích nam nhân, nhĩ môn đích chủ nhân, tựu án ngã thuyết đích tố! Tha thị nhất cá tri thức uyên bác đích nữ tính, hoàn toàn khả dĩ giáo nhĩ môn chẩm ma tố nhân.”
Đại kỳ quyết định nhượng lam vân bang tự kỷ quản quản giá lưỡng cá tiểu nữ hài, tự kỷ thái mang liễu điểm, chỉ năng nhượng mã nhi đại vi khán quản liễu. Tha tương tín mã nhi hội nhượng tha môn canh thành thục, canh đổng sự.
“Mã nhi a, tha môn tựu giao cấp nhĩ liễu. Yếu thị xuất liễu thập ma sự, ngã khả thị yếu trừng phạt nhĩ giá thất mã nhi đích nga! Ký trụ, nhất định yếu nhượng tha môn thuận lợi địa hoàn thành học nghiệp, bất khả dĩ thiên thiên tham ngoạn!”
Đại kỳ tương khẩu thấu cận mã nhi đích nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo.
“Phóng tâm ba, ngã đổng nhĩ đích tâm tư. Giá lưỡng cá cô nương nhất khán tựu thị cá đổng đắc trân tích cơ hội đích nữ hài tử. Nhĩ dã bất tất quá vu thao tâm. Ngã hội bả tha môn đương thành thân muội muội khán đích.”
Mã nhi thuyết đạo.
“Ngã môn nhất định thính lam vân tỷ tỷ đích thoại. Thỉnh lam vân tỷ tỷ đa đa chỉ giáo!”
Nhị nữ đối trứ đại kỳ hòa lam vân thuyết đạo.
“Hảo thuyết, hảo thuyết. Dĩ hậu cha môn tựu thị nhất gia nhân. Ngã tựu thị nhĩ môn đích tỷ tỷ, nhĩ môn tựu thị ngã đích muội muội.”
Mã nhi khai tâm địa thuyết đạo. Đại kỳ tương tín, mã nhi nhất định năng tố hảo giá cá tỷ tỷ, dã nhất định năng thế tự kỷ quản hảo giá lưỡng cá thanh xuân phiêu lượng đích “Tiểu nô phó” đại kỳ: “Kim vãn nhất khởi cật vãn phạn ba. Ngã dã thị đầu nhất thứ bồi nhĩ môn lưỡng cá tiểu nữu cật phạn. Tẩu, thời hầu bất tảo liễu, ngã môn cật phạn khứ.”
Đại kỳ thuyết hậu bán cú thoại thời, đối trứ diệp hoan hòa trịnh tiệp thuyết đạo. Mã nhi hòa nhị nữ quân điểm đầu biểu kỳ đồng ý.
Đại kỳ hòa tam cá nữ nhân lai đáo đế uy công ngụ đối diện đích “Ngân hà đại tửu gia” tha môn tứ nhân yếu liễu nhất gian tiểu bao sương. Tửu điếm đích phục vụ viên tại thế tha môn đoan thượng trà thủy chi hậu, tiện nhượng tha môn điểm thái.
Đại kỳ đối tam nữ thuyết: “Nhĩ môn điểm, ngã tùy tiện.”
Nhị nữ tiên nhượng mã nhi tiên điểm. Mã nhi vấn đại gia: “Ngã môn cật mân thái hảo bất hảo?”
Đại gia đô thuyết hành.
Mã nhi nhất cá nhân tiện điểm liễu thập lai cá thái: Hồng đậu sa bao, bái thiêu tứ bảo khai ô tham, phật khiêu tường, song cô bái thái tâm, thanh giải lưu hoàng đản, thanh chưng đái ngư, hương mãn thúy hoàn hà, tứ vị tố quái.
Đại kỳ bổ sung đạo: “Ngã yếu cá ‘ hồng thiêu trư thủ ’ hòa ‘ hương tô áp ’ hoan nhi, tiệp nhi, nhĩ môn dã điểm nhất ta ba!”
Nhị nữ diêu diêu đầu, tha môn thuyết cú cật bất điểm liễu. Phục vụ viên điểm hảo thái vấn đại gia hát điểm thập ma tửu thủy hoặc thị ẩm liêu. Lam vân thuyết đạo: “Kim thiên thị ngã hòa lưỡng vị muội muội sơ thứ kiến diện, bổn ứng cai yếu hát điểm tửu đích. Đãn thị, đẳng hội ngã yếu khai xa tựu cải thiên hảo liễu. Ngã tựu hát điểm diệu phù ngưu nãi hảo liễu. Lưỡng vị muội muội tùy tiện.”
Nhị nữ khán khán đại kỳ, đại kỳ thuyết: “Ngã môn tam cá hát điểm ti tửu hảo liễu.”
Phục vụ viên vấn: “Kỉ vị yếu thập ma bài tử đích ti tửu?”
Đại kỳ: “Huệ tuyền ba, giá bài tử đích tửu bất thác.”
Phục vụ viên ứng liễu thanh “Hảo đích” tiện chuyển thân tẩu xuất bao sương khứ liễu.
Ngận khoái, tửu thái tiện thượng tề liễu. Nam nhân chính yếu khai thủy cật, đột nhiên tưởng khởi một cấp mẫu thân hoặc thị đại lão bà đả điện thoại. Tha hữu nhất cá tập quán —— chỉ yếu vãn phạn bất tại gia cật, nhất định hội đả điện thoại hòa đại lão bà thuyết. Tha mã thượng bát thông tiên tử đích thủ cơ thuyết hữu ứng thù, tha dã tập quán liễu, đãn khước thiên đinh vạn chúc tửu yếu thiếu hát. Nhiên hậu nam nhân hoàn cấp mẫu thân đả liễu cá điện thoại, tất cánh vãn phạn thị mẫu thân hoặc di tĩnh tố đích, tất tu cáo tố tha môn tự kỷ vãn phạn bất hồi gia cật liễu.
Đả hoàn điện thoại, tứ nhân tiện cật hát nhàn liêu khởi lai.
Mã nhi: “Kim thiên ngã dĩ ngưu nãi đại tửu kính lưỡng vị muội muội nhất bôi, dĩ hậu cha môn tam nhân thiên thiên trụ nhất khởi, thỉnh nhĩ môn đa bao hàm bao hàm tỷ tỷ a!”
Diệp hoan: “Tỷ tỷ thuyết đích na lí thoại a? Ngã môn tài nhu yếu tỷ tỷ nhĩ đa gia chỉ giáo tài đối.”
Trịnh tiệp: “Thỉnh tỷ tỷ đa đa chiếu cố muội muội!”
Tam cá nữ nhân tương hỗ kính khởi tửu lai, đương nhiên mã nhi thị hát ngưu nãi đích.
Đại kỳ đối trứ diệp hoan hòa trịnh tiệp thuyết đạo: “Minh thiên lam vân tỷ tỷ bàn gia, nhĩ môn lưỡng một khóa tựu khứ bang cá mang ba. Dã bất luy đích, hữu chuyên nghiệp đích bàn gia công tư bàn. Tái thuyết liễu, lam vân tỷ tỷ tự kỷ dã hữu xa.”
Nhị nữ quân điểm đầu biểu kỳ một vấn đề. Mã nhi giá thời hựu cử bôi kính lưỡng vị tiểu muội muội liễu, tha thuyết đạo: “Tân khổ lưỡng vị muội muội liễu, lai, tỷ tỷ kính nhĩ môn nhất bôi!”
Tam nhân hựu kính khởi tửu lai.
Cật quá vãn phạn hậu, mã nhi thuyết tự cá tiên hồi tô phòng xử cư trụ, minh thiên bàn quá lai. Tha đối đại gia thuyết đạo: “Ngã tiên khu xa hồi khứ.”
Đại kỳ đối tha thuyết đạo: “Ngã tống nhĩ ba!”
Na tri mã nhi nhất cá kính thuyết: “Bất dụng, bất dụng!”
Tha tương khẩu thấu cận nam nhân đích nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo: “Nhượng giá lưỡng cá tiểu nữu hảo hảo bồi bồi nhĩ. Ngã tiên hồi khứ liễu, nhĩ dã nan đắc lai. Hảo hảo hưởng thụ nhất hạ, giá lưỡng cá tiểu muội muội chân đích đĩnh phiêu lượng đích.”
Đại kỳ bất khẳng, khả thị mã nhi chấp ý yếu tự kỷ hồi khứ. Tha vi tiếu trứ đê thanh đạo: “Đệ đệ, thiên sắc hoàn tảo, biệt quản ngã. Hảo hảo hưởng thụ nhất hạ giá lưỡng cá tiểu nữu.”
Nam nhân một bạn pháp, tha chỉ hảo hòa diệp hoan, trịnh tiệp nhất khởi tống mã nhi thượng xa tiện nhượng tha độc tự khai xa hồi khứ liễu……
Tống tẩu lam vân hậu, đại kỳ tiện huề nhị nữ hồi đáo công ngụ. Tha trực tiếp lai đáo nhị nữ đích phòng gian, nhị nữ quai quai địa cân trứ tha tiến nhập phòng gian. Phòng gian lí hữu nhất trương đại sàng. Bất thác, đại kỳ hỉ hoan giá ma đại đích sàng, tất cánh thị yếu thảng tam cá nhân hoặc tứ cá nhân đích a. Mã nhi nhất đán bàn tiến lai, giá lí tiện hữu khả năng yếu đồng thời thụy tứ cá nhân.