Phan quỳnh tâm lí thanh sở, đại kỳ bất hội khuy đãi tha. Tha thị nhất cá thông minh nhân, hoàn thị đồng ý sách hỏa đích hảo, tự kỷ năng đắc đáo đại lượng đích hảo xử.
Phủ tắc, đại kỳ nhất trực lánh khai nhất gia công tư, na tha thập ma hảo xử đô một hữu liễu.
Đại kỳ đích tâm lí dã ngận khai tâm, nhân vi tự kỷ chung vu khả dĩ độc lập đích ủng hữu công tư liễu. Trọng yếu đích thị, tương lai đích sở hữu lợi nhuận đô thị tự kỷ nhất cá nhân đích, nhi bất thị thập ma “Tứ lục hoặc thị tam thất khai” tha hòa phan quỳnh bính bôi hậu, tiện do phan quỳnh lĩnh trứ lai đáo dạ tổng hội đích hưu tức gian hưu tức. Tha môn đô tại đẳng thành nhân cơ đích đáo lai.
Vãn thượng 7 điểm đa đích thời hầu, thành nhân cơ hòa tha đích tư cơ tựu lai liễu. Đại kỳ hòa phan quỳnh nhất khởi tương tha nghênh tiến dạ tổng hội đích quý tân bao gian. Dữ dĩ tiền bất đồng, thử phiên đại kỳ thị nhượng thành nhân cơ hòa tha đích tư cơ nhất khởi, tha tự kỷ tịnh một hữu bồi đồng tha. Phan quỳnh hữu điểm bất lý giải địa thuyết đạo: “Đệ đệ, nhĩ dã tiến khứ ngoạn ba, kim thiên đích nữu bất thác.”
Đại kỳ tiếu tiếu đạo: “Toán liễu, ngã bất thái tưởng hòa thành tổng nhất khởi ngoạn. Nhượng tha đích tư cơ bồi tha hảo liễu. Tỷ tỷ, ngã hoàn hữu điểm sự tất tu hồi gia. Tha môn sở hữu đích phí dụng nhĩ tiên điếm trứ, minh thiên lai công tư đích tài vụ xử lĩnh tựu thị.”
Phan quỳnh tiếu đạo: “Giá cá hảo thuyết. Nhĩ hảo tượng dữ thành tổng đích quan hệ xuất hiện liễu nhất ta vi diệu đích biến hóa.”
Đại kỳ thán khẩu khí thuyết đạo: “Chỉ thặng hạ sinh ý thượng đích hợp tác nhi dĩ. Ngã tiên tẩu liễu, thành tổng vấn khởi, nhĩ tựu thuyết ngã gia lí lâm thời hữu cấp sự, nhượng tha tẫn quản ngoạn đắc khai tâm điểm.”
Phan quỳnh điểm điểm đầu một hữu thuyết thập ma.
Đại kỳ tự kỷ khai xa bảo thắng mã xa lai đáo dung châu đế uy công ngụ, chính hảo mã nhi, diệp hoan hòa trịnh tiệp đô tại. Diệp hoan hòa trịnh tiệp nhất kiến thị nam nhân lai liễu, lập khắc bào thượng khứ hướng tha tác vẫn, mã nhi đảo thị ổn trọng đắc đa. Bất quá, tha khước bị đại kỳ chủ động bão trứ vẫn liễu nhất hội. Tứ nhân tại khách thính đích sa phát thượng tọa hạ.
Đại kỳ: “Nhĩ môn đô hảo ba?”
Mã nhi: “Ngã tựu na dạng tử, nhĩ lai ngã tự nhiên cao hưng, bất nhiên sinh hoạt tựu tượng bạch khai thủy, một ba lan đích.”
Diệp hoan: “Chủ nhân, ngã yếu đối nhĩ thuyết nhất kiện hảo sự tình.”
Đại kỳ: “Thập ma sự a? Khoái thuyết, nhượng ngã cao hưng cao hưng.”
Diệp hoan: “Ngã hạ chu yếu đại biểu vũ đạo học viện tham gia tha môn đích đại hình ba lôi vũ diễn xuất, biểu diễn đích tựu thị 《 thiên nga hồ 》 giá thứ thị toàn trình đích diễn xuất.”
Đại kỳ khai tâm đạo: “Giá thị hảo sự a, nhĩ bất thị âm nhạc học viện đích mạ? Chẩm ma đại biểu vũ đạo học viện diễn xuất a?”
Trịnh tiệp nhất bàng sáp thoại đạo: “Hoan nhi đích vũ khiêu đắc hảo, tha khứ vũ đạo học viện đích chuyên nghiệp bồi huấn ban huấn luyện đích thời hầu bị giáo luyện cấp tương trung liễu. Tha đích giáo luyện thuyết hoan nhi khiêu đắc bỉ tha môn vũ đạo học viện đích nhậm hà nhất cá đô hảo. Chỉ khả tích……”
Đại kỳ: “Chỉ khả tích thập ma?”
Diệp hoan: “Dã một thập ma hảo khả tích đích. Ngã bất thị vũ đạo học viện đích nhân, tha môn chỉ thị nhượng ngã phẫn diễn kỳ trung nhất chỉ tiểu thiên nga nhi dĩ, tịnh bất thị na cá công chủ.”
Đại kỳ điểm điểm đầu đạo: “Vũ đạo học viện tự kỷ ứng cai dã hữu hợp thích đích nhân tuyển, nhĩ năng đăng đài tựu ngận nan đắc liễu.”
Trịnh tiệp: “Kỳ thật, hoan nhi đối 《 thiên nga hồ 》 tối thục liễu, tha khẳng định năng khiêu hảo na cá công chủ giác sắc đích. Đãn nhân vi tha bất thị vũ đạo học viện đích nhân, sở dĩ tựu một bạn pháp liễu, chỉ năng khiêu phối giác liễu.”
Đại kỳ tiếu đạo: “Một sự, nhân gia năng nhượng hoan nhi khiêu tựu bất thác liễu. Chủ giác đích nhân tuyển khẳng định thị yếu tha môn vũ đạo học viện đích nhân. Thập ma thời hầu diễn xuất?”
Diệp hoan: “Hạ chu lục tại tân hải sư đại đích báo cáo thính diễn xuất. Giới thời, tân hải sư đại đích lĩnh đạo, hoàn hữu hứa hứa đa đa tỉnh lí ba lôi vũ đích chuyên nghiệp quyền uy nhân sĩ đô hội khứ quan khán đích. Chủ nhân, nâm dã lai khán mạ?”
Đại kỳ: “Ngã năng tiến đắc khứ mạ?”
Trịnh tiệp: “Khả dĩ đích, khả dĩ đích. Ngã thủ thượng hữu tam trương phiếu, thị hoan nhi cấp ngã đích. Vị trí ngận hảo, tựu tại quý tân tịch đích hậu nhất bài, toán thị tối hảo đích vị trí liễu.”
Diệp hoan dụng kỳ đãi đích nhãn thần khán trứ đại kỳ, tha vi tiếu đạo: “Hảo ba, ngã khứ khán nhĩ biểu diễn.”
Diệp hoan khai tâm địa đảo tại nam nhân đích hoài lí kiều tích tích địa thuyết đạo: “Chủ nhân, nâm đối ngã chân hảo. Ngã tựu phạ nâm một thời gian bất năng lai.”
Đại kỳ bão trứ tha tiếu đạo: “Một thời gian dã hội tễ thời gian đích. Nhĩ biểu diễn ngã khẳng định lai đích. Đáo thời, ngã môn tam cá khán nhĩ biểu diễn, biểu diễn đắc hảo nhất điểm, phản chính nhĩ ái khiêu giá đông tây.”
Diệp hoan bất đình địa điểm đầu. Hiển nhiên, tha ngận khai tâm đại kỳ hội trừu thời gian quan khán tha đích biểu diễn.
Đại kỳ khán trứ mã nhi vi tiếu đạo: “Đáo thời ngã môn tam cá nhất khởi khứ khán hoan nhi biểu diễn ba!”
Mã nhi vi tiếu trứ điểm đầu đạo: “Ngã hòa tiệp nhi đô hữu thời gian, tựu phạ oan gia nhĩ, nhĩ chỉnh thiên bất thị mang giá tựu thị mang na.”
Đại kỳ a a nhất tiếu đạo: “Tối cận nhất đoạn thời gian bỉ giác mang một lai khán nhĩ môn, nhĩ môn bất hội quái ngã ba?”
Mã nhi vi tiếu trứ diêu diêu đầu, lưỡng cá tiểu cô nương lâu trứ nam nhân dã diêu diêu đầu. Đại kỳ khán liễu khán mã nhi giá cá mỹ thiếu phụ, hựu khán khán thân biên đích lưỡng cá mỹ thiếu nữ, tha môn do vu tại gia đô chỉ xuyên liễu nhất kiện bạc bạc đích điếu đái thụy y, tam nữ đô hiển đắc cực kỳ đích tính cảm hòa liêu nhân. Đại kỳ khán đắc tâm lí dương dương đích tựu thuyết liễu thanh: “Mã nhi, nhĩ quá lai.”
Mã nhi tiện vi tiếu trứ tẩu cận nam nhân đích thân biên, đại kỳ dụng nhãn thần kỳ ý liễu nhất hạ tự kỷ đích khố đang long khởi xử. Mã nhi vi vi nhất tiếu quai quai địa quỵ tại liễu nam nhân đích diện tiền, tha thị tọa tại sa phát thượng tả thủ lâu trứ diệp hoan, hữu thủ bão trứ trịnh tiệp. Mã nhi thân xuất xuân thông bàn đích ngọc chỉ khinh khinh tùng khai liễu nam nhân đích yêu gian bì đái, tịnh tương tha đích khố đầu lạp liên khinh khinh địa vãng hạ lạp. Đồng thời, tha vũ mị địa tiếu trứ, bất đoạn địa dụng hồng thiệt khinh thiểm tự kỷ đích hương thần. Đại kỳ nữu quá đầu đối trịnh tiệp thuyết đạo: “Tiệp nhi, nhĩ dã hạ khứ.”
Trịnh tiệp khinh thanh đạo: “Thị, chủ nhân!”
Trịnh tiệp tiện hòa mã nhi nhất khởi quỵ tại liễu nam nhân đích diện tiền, tha nhất quỵ hạ tựu dụng thủ lý liễu lý ngạch tiền đích tú phát, tương na trương thanh thuần vô bỉ đích diện khổng hoàn toàn triển kỳ tại liễu nam nhân đích diện tiền. Diệp hoan ngưng thị trứ đại kỳ khinh thanh đạo: “Chủ nhân, hoan nhi dã hạ khứ ba?”
Đại kỳ khinh khinh địa diêu diêu đầu dụng thủ tương tha ngạch tiền đích tú phát đô bát đáo não hậu. Tha tử tế địa đả lượng trứ nhãn tiền hỗn huyết mỹ nữ đích tinh trí ngũ quan. Tha thân xuất nhất cá thực chỉ khinh khinh địa phủ trứ diệp hoan đích như hỏa hồng thần, thiếu nữ cực vi tri thú địa tương nam nhân đích thực chỉ hàm tiến chủy trung duyện hấp khởi lai.
Mã nhi hòa trịnh tiệp quỵ tại nam nhân đích cước hạ dụng tha môn đích hồng diễm tiểu khẩu ân tình địa thủ duyệt trứ nam nhân, diệp hoan tắc quai quai địa tương nam nhân đích thập cá thủ chỉ phân biệt dụng tâm địa duyện trứ, đại kỳ tắc dụng thủ khinh phủ trứ mã nhi đích tú phát, lánh nhất thủ khinh khinh bão trứ diệp hoan.
Đại kỳ ngận khai tâm nhân vi bất luận thị thiếu nữ mã nhi hoàn thị lưỡng cá thiếu nữ diệp hoan hòa trịnh tiệp đô khả dĩ thuyết thị mỹ nữ trung đích thượng phẩm. Vưu kỳ thị hỗn huyết mỹ nữ diệp hoan, giản trực tựu thị cực phẩm, bất luận kiểm đản hoàn thị thân đoạn đô thị thượng đế đích nan đắc giai tác. Tha giác đắc tại tự kỷ sở hữu đích nữ nhân trung, tiên tử, tiểu lê, mỹ đình, mộ bình, hoàn hữu tựu thị nhãn tiền đích diệp hoan đích kiểm đản thị tối hảo khán đích. Tối cụ đặc sắc đích thị diệp hoan đích, nhân vi tha hữu nga la tư huyết thống đích duyên cố, trường đắc phi thường tượng ngoại quốc nhân, đãn hựu minh hiển thị trung quốc nhân. Đãn thị tha đích tị lương cao cao đích, minh hiển bỉ nhất bàn quốc nhân đích tị lương yếu cao, nhãn tình dã thị lam sắc đích, cực kỳ đích vũ mị dữ tính cảm. Nam nhân tình bất tự cấm địa dữ diệp hoan nhiệt vẫn khởi lai, tiểu ni tử tương đương tri thú địa tương tự kỷ đích thiệt tiêm chủ động thân tiến nam nhân đích khẩu khang lí nhậm do tha duyện hấp hòa hàm lộng.
Tùy trứ tiền hí đích kết thúc, đại kỳ nhượng diệp hoan diện đối tự kỷ tọa tại liễu tự kỷ đích thối thượng…… Ứng cai thuyết tha nhất trực đô tương đối thiên tâm diệp hoan, tất cánh tha đích bảo quý chân thao thị cấp liễu tha đích. Mã nhi hòa trịnh tiệp y cựu quỵ trứ, nhân vi nam nhân một hữu nhượng tha môn khởi lai, tha môn na cảm khởi lai, tha môn kế tục thủ duyệt trứ nam nhân. Bất đồng đích thị, diệp hoan dĩ kinh hòa nam nhân hợp thượng liễu…… Tại hưởng thụ hoàn diệp hoan hậu, diệp hoan tiện nhất bàng hưu tức khứ liễu. Đại kỳ đối trịnh tiệp thuyết đạo: “Tiệp nhi, đáo nhĩ liễu.”
Mã nhi y cựu quỵ trứ, đệ tam cá tài luân đáo tha. Đại kỳ tại hưởng thụ mã nhi đích thân tử thời, bất đình địa khiếu tha “Mã nhi” hoặc thị “Mẫu mã” mã nhi ý loạn tình mê địa hồi ứng trứ…… Bàng biên đích lưỡng cá mỹ lệ tính cảm đích “Tiểu nô lệ” khán đáo chủ nhân hòa lam vân như thử phong cuồng thời, đô lộ xuất cật kinh cực liễu đích biểu tình.
Vưu kỳ đương lam vân bãi cá mã ba trạng, nam nhân quỵ tại tha thân hậu hưởng dụng tha đích cúc hoa thời, nhị nữ canh thị kinh ngốc liễu. Đại kỳ khán trứ diệp hoan hòa trịnh tiệp nhất biên thôi trứ mã nhi thuyết đạo: “Nhĩ môn dã trì tảo yếu lai giá nhất tao đích, biệt đại kinh tiểu quái đích.”
Nam nhân đích nhất cú thoại tương nhị nữ thuyết đắc kiểm hồng nhĩ xích. Tối hậu, đại kỳ tại diệp hoan đích tiểu chủy lí tẫn tình phong lưu liễu nhất bả……
Hoàn sự hậu, diệp hoan hòa trịnh tiệp đô quỵ trứ thế nam nhân xuyên hảo khố tử hệ hảo bì đái, mã nhi tắc tý hầu nam nhân xuyên thượng y phục. Tứ nhân kế tục tại khách thính đích sa phát thượng tọa trứ, đại kỳ lâu trứ diệp hoan, trịnh tiệp lâu trứ đại kỳ, mã nhi tọa tại liễu tha môn đích đối diện.
Đại kỳ: “Mã nhi, hoan nhi, tiệp nhi, nhĩ môn chuẩn bị bàn gia ba!”
Tam nữ cật kinh địa vấn đạo: “Vi thập ma a?”
Đại kỳ tiếu trứ thuyết đạo: “Giá gian công ngụ thị thành tổng miễn phí nhượng nhĩ môn trụ đích. Ngã dã bất tưởng lĩnh giá cá nhân tình. Tiếp hạ lai, ngã yếu hòa tha đàm nhất bút đại sinh ý, yếu thị khiếm tha nhân tình tựu bất hảo khai khẩu thảo giới hoàn giới liễu. Tái thuyết liễu, ngã dã bất khuyết giá kỉ cá tô phòng đích tiền. Ngã tưởng nhượng nhĩ môn bàn gia.”
Đại kỳ tâm trung hợp toán liễu nhất hạ, tự kỷ thỉnh thành nhân cơ ngoạn nhất thứ dạ tổng hội tựu đắc ngũ lục thiên nguyên, túc dĩ để tha môn tam nhân tại giá công ngụ lí đích phòng tô. Sở dĩ, tha tâm trung tịnh một hữu giác đắc khiếm thành nhân cơ thập ma.
Dữ tha đích quan hệ tựu thị sinh ý tràng thượng đích hợp tác, kỳ dư đích một tất yếu khiên xả đáo thái đa. Đương nhiên, diện tử thượng hoàn thị yếu đối tha cung cung kính kính đích, tất cánh tha thị địa sản giới lão đại.
Mã nhi: “Hảo ba, ngã môn đô thính nhĩ đích. Na nhượng ngã môn trụ na?”
Đại kỳ tâm lí tảo tựu tưởng hảo liễu, tha lập khắc đả liễu cá điện thoại cấp tố cầm.
Đại kỳ: “Cầm nhi a, nhĩ môn na tiểu khu lí hoàn hữu phòng tử mạ?”
Tố cầm: “Hữu, đa đắc thị, nhất chỉnh sáo nhất chỉnh sáo đích đô hữu.”
Đại kỳ: “Minh thiên nhĩ hòa bình giai khứ na nhất sáo đại sáo đích, nhĩ môn bàn đáo đại sáo lí trụ, lánh ngoại hoàn trụ tam cá nhân. Minh thiên ngã cụ thể cân nhĩ thuyết.”
Tố cầm: “Nga, hảo đích.”
Lưỡng nhân hựu nhàn liêu liễu kỉ cú tựu quải liễu điện thoại.
Đại kỳ đối tam nữ thuyết đạo: “Tựu giá dạng hảo liễu, hòa ngã công tư đích viên công trụ nhất khối. Giá dạng dã phương tiện ngã bất dụng bào lai bào khứ đích.”
Diệp hoan hòa trịnh tiệp thuyết đạo: “Nhất thiết chủ nhân tố chủ tựu thị.”
Mã nhi chỉ thị quan thiết địa vấn đạo: “Nhĩ hòa thành tổng chẩm ma liễu?”
Đại kỳ giác đắc dã một tất yếu ẩn man nhãn tiền đích tam cá nữ nhân, tha tựu bả thành tổng tưởng hòa tự kỷ giao hoán bình giai đích sự tình thuyết liễu nhất thông.
Mã nhi: “Na ngã môn hoàn thị tẩu ba, cải thiên, yếu thị tha khán thượng nhĩ thân biên biệt đích nữ nhân dã hội khai khẩu yếu đích. Giá chủng nhân, hữu liễu đệ nhất thứ, nhất định hội hữu đệ nhị thứ. Ngã môn nữ nhân khả bất thị thương phẩm.”
Trịnh tiệp: “Na cá thành tổng tại dạ tổng hội thời, kinh thường hỉ hoan hòa nữ hài tử ngoạn phong cuồng du hí đích. Thập ma chá chúc du a, bì tiên a……”
Diệp hoan: “Chủ nhân, kí nhiên tha như thử hành sự, na ngã môn hoàn thị tảo tẩu đích hảo, miễn đắc lĩnh tha quá đa đích nhân tình.”
Đại kỳ điểm điểm đầu thuyết đạo: “Ngã tựu thị vi liễu thân biên đích nữ nhân tài hòa tha cảo đắc hữu điểm bất du khoái. Ngã ái nhĩ môn trung đích mỗi nhất cá, ngã bất hội nã nhĩ môn trung đích nhậm hà nhất cá khứ dữ biệt nhân tố giao dịch. Na phạ thị nhượng ngã đương hoàng đế, ngã dã bất nguyện ý!”
Mã nhi tất cánh thị đại công tư đích cao tằng lĩnh đạo, tha thuyết đạo: “Bất quá, tối hảo bất yếu hòa thành tổng cảo thái cương. Tha đích công tư thật lực tại đường triều chi thượng, tha đĩnh hữu bổn sự đích. Dữ tha hợp tác xác thật đối lão công nhĩ đích phát triển đại hữu hảo xử.”
Đại kỳ: “Ngã tri đạo, sở dĩ, ngã nhượng nhĩ môn bàn tẩu, giá thị phòng vi đỗ tiệm. Miễn đắc dĩ hậu tha hựu khán thượng nhĩ môn thuyết yếu hòa ngã hoán. Ngã giá thị đối tha phòng nhất thủ. Chí vu hợp tác, ngã hoàn thị ngận tưởng dữ tha hợp tác. Đương nhiên, ngã bất hội vi liễu hợp tác nhi xá khí tự kỷ đích nữ nhân! Tiền khả dĩ tái trám, nhi tự kỷ đích nữ nhân thủy chung thị tự kỷ đích nữ nhân.”
Mã nhi thính hậu cao hưng đắc bào đáo nam nhân diện tiền khinh vẫn liễu tha nhất hội thuyết đạo: “Chân tưởng bất đáo nhĩ hội như thử trọng thị ngã môn, vi liễu ngã môn bất tích đắc tội thành tổng.”
Diệp hoan vi tiếu đạo: “Ngã đệ nhất thứ tiếp xúc chủ nhân thời, tựu tri đạo chủ nhân nâm thị nhất cá trọng tình nghĩa đích nhân, sở dĩ hoan nhi quyết định dĩ thân tương hứa, giá bối tử ngã thị ly bất khai chủ nhân liễu!”
Đại kỳ tiếu trứ đối diệp hoan thuyết đạo: “Quai, ngã dã ly bất khai nhĩ a!”
Tối hậu, đại kỳ thuyết đạo: “Hảo ba, tựu giá dạng ba, giá lưỡng thiên chuẩn bị bàn gia. Phóng tâm, tô phòng chỉ thị nhất thời đích. Chỉ yếu hữu thích đương đích tiền, ngã cấp nhĩ môn mãi nhất sáo đại đích hào trạch trụ, tương tín ngã, ngận khoái tựu năng thật hiện đích. Dụng bất liễu tam niên đích thời gian, khoái tựu nhất niên.”
Tam nữ quân điểm đầu khai tâm bất dĩ. Đại kỳ vẫn biệt tam nữ hậu tiện tự kỷ giá xa hồi gia liễu. Tam nữ quân hạ lâu tống nam nhân thượng xa, diệp hoan đặc biệt đinh chúc đại kỳ: “Chủ nhân, hạ chu đích diễn xuất nâm khả nhất định yếu lai nga!”
Đại kỳ đối tha tiếu đạo: “Đáo thời, ngã phạ vong điệu, nhĩ đáo chu ngũ đả điện thoại cấp ngã, tri đạo bất? Ngã nhất định hội lai khán nhĩ diễn xuất đích!”
Diệp hoan khai tâm địa điểm điểm đầu, đại kỳ tiện khải động xa tử liễu……
Hồi gia hậu, đại kỳ hòa gia lí đích tứ cá lão bà thuyết liễu tự kỷ hòa phan quỳnh đích sự tình, kỳ văn chi trì đại kỳ đích quyết định. Tha thuyết đạo: “Giá công tư tiểu thời, tự nhiên yếu hữu hợp tác nhân, đại liễu tựu tự kỷ cảo hợp toán.”
Mộ bình thuyết đạo: “Cấp tha 20 vạn mãi đoạn, ngã môn khuy liễu a!”
Đại kỳ tiếu đạo: “Bình nhi, quá đoạn thời gian nhĩ tựu hội minh bạch, vi thập ma lão công hội nguyện ý cấp tha 20 vạn.”
Tiểu lê thuyết đạo: “Phóng tâm ba, oan gia tòng bất tố khuy bổn sinh ý đích. Tái thuyết liễu, dĩ hậu công tư thị tự kỷ đích, na sở hữu đích lợi nhuận đô thị cha môn tự kỷ đích, bất yếu dữ phan tỷ phân liễu. Tòng trường viễn lai khán, trì tảo yếu tẩu giá nhất bộ đích.”
Di tĩnh một thuyết thoại, nhân vi tha đối giá ta dã bất thị ngận cảm hưng thú, tha tựu tĩnh tĩnh địa thính trứ.