Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, đại kỳ mang trứ hòa phan quỳnh giải trừ hợp tác quan hệ, phan quỳnh tương đương sảng khoái địa phối hợp nam nhân. Đại kỳ nhất thứ tính chi phó liễu 70 vạn nhân dân tệ cấp tha, lưỡng nhân khứ công thương cục biến canh liễu đăng ký thủ tục.
Công tư danh xưng bất biến, pháp định đại biểu nhân bất biến, đãn cổ quyền bỉ trọng biến liễu, đồng đại kỳ chiêm hữu 100% đích cổ quyền. Phan quỳnh nhưng nhiên thị “Điền tam phẩm trang tu hữu hạn công tư” đích công quan bộ kinh lý. Lưỡng nhân đô thỉnh liễu luật sư xuất liễu thư diện chứng minh, hiện hữu đích chính tại khai công đích tứ cá công địa đích lợi nhuận nhưng cựu án chiếu nguyên tiên đích cổ quyền bỉ lệ phân phối, đãn công tư dĩ hậu đích lợi nhuận tắc hoàn toàn chúc vu đồng đại kỳ nhất nhân đích.
Dữ thử đồng thời, mã nhi, diệp hoan, trịnh tiệp bàn khứ dữ tố cầm, bình giai đồng trụ, tha môn ngũ cá mỹ nhân trụ tại “Đông quan nam lí tiểu khu” đích nhất sáo đại trạch tử lí. Diệp hoan, trịnh tiệp đồng nhất cá phòng gian, tố cầm, bình giai đồng nhất cá phòng gian, mã nhi đan độc chiêm cư nhất cá tiểu phòng gian. Chí vu đế uy công ngụ, đại kỳ dĩ kinh tương thược thi giao hoàn cấp liễu thành nhân cơ. Thành nhân cơ vấn “Vi thập ma” đại kỳ thuyết: “Tha môn hồi học giáo trụ liễu.”
Kỳ dư đích, tha một hữu đa thuyết thập ma liễu.
Tái thuyết thuyết ngọc lâu, tha dĩ kinh từ chức ly khai vạn an liễu. Thành nhân cơ tưởng lưu dã lưu bất trụ, tha tịnh bất tri đạo ngọc lâu hòa đại kỳ hữu thập ma quan hệ.
Ngọc lâu thập ma dã một thuyết, tựu khứ tài vụ lĩnh liễu tự kỷ đích đương nguyệt công tư hậu tiện tả liễu nhất phong từ chức tín phóng tại liễu thành tổng đích bạn công thất. Tùy hậu, tha liên thủ cơ đô hoán liễu hào, đương nhiên, đại kỳ thị tri đạo đích. Ngọc lâu bạn lý ngoạn từ chức thủ tục hậu tiện trực tiếp thượng đại kỳ đích công tư trảo tha khứ liễu, chính hảo tha dã tại bạn công thất. Tha trực tiếp tẩu tiến đại kỳ đích công tư dụng thủ xao khai đại kỳ đích bạn công thất môn, chính hảo tha tại khán điện thị.
Đại kỳ: “Ai yêu, hóa chẩm ma thị nhĩ a?”
Ngọc lâu: “Ngã dĩ kinh từ chức liễu.”
Đại kỳ nhượng tha tại tự kỷ đích thân biên tọa hạ, thân tự vi tha trùng liễu bôi già phê. Tha khán trứ ngọc lâu khinh thanh đạo: “Từ liễu tựu từ liễu ba, nhĩ bất ứng cai tái cân trứ thành tổng liễu. Giá cá chu mạt ngã khứ trảo ngã đích lưỡng cá tỷ tỷ ( thiến như hòa xuân hiểu ) tha môn diện tử quảng. Ngã khán khán tha môn hữu một hữu bạn pháp bang nhĩ trảo phân công tác hảo liễu.”
Cương hảo giá thời bình giai tẩu tiến bạn công thất, tha khán kiến ngọc lâu hữu điểm cật kinh. Đại kỳ đối tha thuyết: “Giai nhi, nhĩ hữu sự a?”
Bình giai vi tiếu đạo: “Một, chính hảo tẩu tiến lai khán khán. Một tưởng đáo tiêu bí thư dã tại.”
Đại kỳ chỉ hảo đối bình giai thuyết đạo: “Hữu sự ngã khiếu nhĩ, ngã hòa tiêu tỷ hữu điểm sự tình yếu đàm.”
Bình giai quỷ bí nhất tiếu tựu tẩu xuất bạn công thất khứ liễu. Tha xuất môn thời thuận tiện tương bạn công thất đích môn dã tỏa thượng liễu. Nhân vi tạc thiên hòa ngọc lâu tiếp quá vẫn liễu, tha ngận tự nhiên địa nhất bả lâu quá tha hòa tha tiếp vẫn khởi lai. Nhân vi tha tâm nghi ngọc lâu hứa đa thời nhật liễu, tha thậm chí động thủ giải trừ khởi tha đích y vật lai.
Ngọc lâu a ngọc lâu, tự tòng kiến đáo nhĩ đích đệ nhất thiên khởi, ngã đồng đại kỳ tựu tượng tại giá bạn công thất lí tương nhĩ cấp “Bạn” liễu, kim thiên thị “Bạn” nhĩ đích thời hầu liễu!
Phi kiên tán phát đích ngọc lâu kim thiên thân trứ nhất điều đạm hoàng sắc bối tâm đáp phối bán thấu minh thục nữ quần, cước đặng nhất song kim sắc cao cân lương hài. Toàn thân thượng hạ hiển đắc thanh sảng nhi đạm nhã, quần bãi đích tiểu nhung cầu tiếu bì khả ái, khán khởi lai thiên chân lãng mạn. Hảo nhất cá mỹ phụ nhân.
Ngọc lâu nguyên bổn tựu không hư tịch mịch tài lai trảo đồng đại kỳ, đồng đại kỳ tảo tựu đối tha thùy tiên tam xích liễu. Lưỡng nhân bính tại nhất khởi khẳng định thị càn sài dữ liệt hỏa liễu. Đại kỳ tương ngọc lâu đích bối tâm cấp trừ khứ hậu, tựu thâm thâm cật liễu nhất kinh. Nhân vi tuy nhiên cách trứ tráo bôi, đãn na đối ti hào bất á vu dương nữu đích ngạo nhiên hung bô trực khán đắc tha huyết mạch thượng dũng. Đại kỳ khinh khinh địa tương tự kỷ đích lưỡng chỉ thủ phàn thượng na lí, nhiên hậu đối ngọc lâu thuyết đạo: “Ngã đệ nhất thứ kiến đáo nhĩ tựu hỉ hoan nhĩ liễu. Nhi thả, nhân vi nhĩ giá lí đặc biệt đại, đặc biệt viên, đặc biệt đĩnh đích duyên cố, ngã tựu tri đạo nhĩ nhất định hội thị ngã đích nữ nhân! Đãn thị hựu vô pháp tiếp cận nhĩ, chân đích hảo mâu thuẫn.”
Ngọc lâu đái trứ nhãn tình, nhất kiểm đích thư quyển khí, tha vi tiếu đạo: “Hỉ hoan tha, tựu hảo hảo ái tha ba. Tha môn dĩ kinh tại nhĩ thủ trung liễu.”
Đại kỳ khinh khinh địa nhu tha trứ thuyết đạo: “Ngã nhất định hội hảo hảo ái tha đích!”
Ngọc lâu chính yếu trích trừ tự kỷ đích nhãn kính, đại kỳ thuyết liễu thanh: “Mạn, bất yếu động, ngã yếu nhĩ đái trứ nhãn kính. Nhĩ đái trứ nhãn tình đặc biệt đích tính cảm.”
Ngọc lâu chỉ hảo thính đại kỳ đích đái trứ nhãn tình dữ tha tiếp vẫn khởi lai. Tha cân tùy thành tổng đa niên liễu, thập ma đô tri đạo, tha đối trứ đại kỳ đích nhĩ căn khinh thanh đạo: “Nhĩ yếu hảo hảo đối ngã, tượng đối bình giai nhất dạng tựu hành liễu, ngã hội nhượng nhĩ tố hoàng đế.”
Đại kỳ a a nhất tiếu trích trừ liễu tha đích tráo bôi thuyết đạo: “Ngã bổn lai tựu thị bình giai đích hoàng đế, bất tín nhĩ khứ vấn tha!”
Thuyết hoàn, tha tiện tử tế địa đả lượng hòa ngoạn lộng khởi na đối đại đông tây lai……
Thông quá tử tế địa quan sát dữ “Nghiên cứu” đại kỳ giá thời hầu tiện đắc xuất kết luận liễu, ngọc lâu hòa tự kỷ đích nhị lão bà tiểu lê khả dĩ tịnh xưng vi “Ba thần” đãn thị “Ngọc lâu” hoàn khả dĩ dữ tự kỷ đích nhạc mẫu diệp văn hoa tịnh xưng vi “Ba bá” “Ba thần” thị nhân vi tha môn đích na lí tối mỹ, “Ba bá” thị nhân vi tha môn đích na lí tối hữu xích thốn. Đãn thị, ngọc lâu thị trích đắc lưỡng hạng quế quan —— “Ba bá” dữ “Ba thần” đích duy nhất nhất cá nữ nhân!
Đại kỳ tưởng tẫn liễu nhất thiết bạn pháp, sử kính địa “Lưu liên” phụ nhân đích na lí, bao quát nhượng phụ nhân quỵ tại tự kỷ diện tiền nhượng tự kỷ tẫn hưởng “Nhiệt cẩu tràng” phục vụ. Ngọc lâu đái trứ nhãn tình đối đại kỳ ngôn thính kế tòng, đại kỳ bất đình địa khoa tha như hà đích tính cảm, như hà đích phiêu lượng. Ngọc lâu việt thính việt khai tâm, việt thính việt động tình, bất đẳng nam nhân phân phù tiện dụng thần thiệt thủ duyệt khởi đại kỳ lai……
Đại kỳ khinh phủ trứ quỵ tại tự kỷ diện tiền đích tính cảm bạn công lệ nhân đích tiền ngạch, ngọc lâu đái trứ nhãn kính ngưỡng trứ đầu, mại lực địa phục động trứ ngọc thủ. Đại kỳ đối tha hạ liễu đạo “Mệnh lệnh” “Lâu nhi, thính hảo liễu. Lộ thị nhĩ tự kỷ tuyển đích, ngã dã ái nhĩ, tòng một cường bách quá nhĩ. Đãn thị, tòng hiện tại khai thủy ngã tựu thị duy nhất đích nam nhân liễu, bả thành tổng vong liễu, dĩ hậu tại ngã diện tiền bất hứa đề giá cá nhân liễu, tri đạo bất?”
Ngọc lâu thổ xuất khẩu trung chi vật kiều tích tích địa thuyết đạo: “Na nhĩ đáp ứng tố ngã đích lão công, ngã thập ma đô thính nhĩ đích!”
Đại kỳ a a nhất tiếu đạo: “Khả thị ngã hữu hảo đa nữ nhân liễu, lão bà gia lí đô hữu ngũ cá, ngoại gia ngoại diện nhất cá ( giai nhiên ) hữu lục cá liễu. Nhĩ nhượng ngã chẩm ma bạn?”
Ngọc lâu dụng thiệt tiêm khinh thiểm trứ thủ trung đích đại đông tây thuyết đạo: “Nhĩ đích nữ nhân hoàn viễn viễn một hữu thành tổng đa, vô sở vị liễu. Nhĩ môn giá chủng nhân tựu thị giá ma hảo sắc đích. Tổng chi, ngã yếu tố nhĩ đích lão bà, bất nhiên ngã dĩ hậu tựu bất lý nhĩ liễu.”
Đại kỳ chỉ hảo thỏa hiệp liễu, tha thuyết đạo: “Hảo, hảo, hảo, nhĩ dã tố lão bà hảo liễu, đãn chỉ năng vị liệt đệ thất hoặc đệ bát liễu. Nhĩ bất giới ý ba?”
Ngọc lâu trương khẩu tương na đông tây trọng tân hàm nhập diêu liễu diêu đầu.
Lưỡng nhân chung vu tại bạn công thất lí hành khởi na phong lưu chi sự lai. Đại bạch thiên đích, tại nhất gian tương đương thư thích đích bạn công thất lí, đại kỳ bất đình địa tương ngọc lâu giá cá mỹ phụ nhân bãi thành các chủng tư thế chỉnh lộng. Tha mệnh lệnh ngọc lâu xưng hô tự kỷ vi lão công, ngọc lâu tiện trường nhất thanh, đoản nhất thanh địa hô hoán khởi lai.
Đương ngọc lâu tại đại kỳ diện tiền mã phục trứ cao sĩ đồn bộ đích thời hầu, đại kỳ hào bất do dự địa hưởng dụng khởi tha đích cúc hoa lai…… Tha khinh nhất điểm phụ nhân tựu mãn đầu đại hãn địa kiều hô bất dĩ, trọng nhất điểm tha tựu sát trư bàn đích loạn khiếu……
Chung vu, ngọc lâu xích lỏa trứ thân tử tương ngọc thủ mai tiến nam nhân đích hoài trung, lưỡng nhân đô thảng tại sa phát thượng hưu tức khởi lai. Đại kỳ lâu trứ tha vấn đạo: “Nhĩ cương tài thị bất thị đầu nhất thứ……”
Ngọc lâu điểm điểm đầu đạo: “Na lí chỉ hữu oan gia nhĩ dụng quá.”
Đại kỳ vi tiếu trứ điểm điểm đầu đạo: “Tòng kim thiên khai thủy, nhĩ đích na lí tựu chỉ chúc vu ngã nhất cá nhân đích liễu.”
Ngọc lâu điểm đầu bất dĩ đạo: “Tòng hiện tại khai thủy khởi, ngã tựu chỉ chúc vu oan gia nhĩ nhất cá nhân đích liễu, toàn thân thượng hạ!”
Tha khán trứ đái trứ nhãn tình đích ngọc lâu đích kiều diễm kiểm bàng, sắc tâm nhất khởi tương tha đích ngọc thủ hựu vãng tự kỷ đích khố bộ nhất án…… Ngọc lâu hựu quỵ tại địa thượng cực vi mại lực địa thủ duyệt khởi đại kỳ lai……
Hựu nhất trận kích tình quá hậu, ngọc lâu y cựu quỵ trứ dụng chỉ cân bất đình địa sát trứ tự kỷ đích nhãn kính phiến, tha hựu dụng chỉ cân sát trứ tự kỷ đích kiểm đản, tị tiêm, nhãn tình hòa hồng thần. Tha mị tiếu đạo: “Nhĩ phôi tử liễu, nhân gia đích tiểu chủy nhĩ bất dụng, phi đắc yếu chỉnh đáo nhân gia đích nhãn kính thượng, nhĩ khán, giá nhãn kính thành thập ma dạng liễu?”
Đại kỳ cáp cáp đại tiếu đạo: “Mỹ nhân nhi, nhĩ đái trứ nhãn tình đích dạng tử tính cảm cực liễu, ngã hỉ hoan giá dạng. Đại bất liễu bồi nhĩ nhất phó nhãn kính.”
Ngọc lâu vũ mị nhất tiếu, trọng tân đái thượng nhãn kính đạo: “Bồi đảo bất dụng, giá bất hảo hảo đích mạ?”
Đại kỳ vi tiếu đạo: “Hảo liễu, ngã đích tiêu mỹ nhân, kim vãn nhất khởi cật vãn phạn ba!”
Ngọc lâu ôn nhu địa khán trứ nam nhân điểm điểm đầu. Tha hựu ôn nhu địa tý hầu hảo đại kỳ xuyên hảo y vật, tại thế nam nhân xuyên nội khố đích thời hầu, tha thân thủ đả liễu nam nhân na lí nhất hạ đạo: “Nhĩ giá lí tối phôi!”
Đại kỳ cáp cáp đại tiếu, nhân vi tha giác đắc giá thời hầu đích phụ nhân hữu nhất chủng thuyết bất xuất, đạo bất minh đích khả ái dữ tính cảm! Tha tắc huy khởi thủ chưởng khinh khinh phách trứ phụ nhân đích tiếu đồn đạo: “Dĩ hậu yếu thị tái đả ngã na lí, ngã tựu đối nhĩ bất khách khí!”
Thuyết hoàn, lưỡng nhân cáp cáp đại tiếu khởi lai……
Đại kỳ ngận khai tâm tự kỷ chung vu thu dụng liễu ngọc lâu giá cá mỹ phụ nhân, tha giác đắc tự kỷ đích diễm phúc dã soa bất đa liễu, cai thu thủ liễu, tái đa dã ứng phó bất quá lai liễu. Tất cánh, tự kỷ thập ma nữ nhân đô bính quá liễu. Hoàn hữu đích diễm phúc tựu lưu trứ hạ bối tử hưởng dụng hảo liễu. Giá bối tử bất năng toàn dụng tẫn liễu, phủ tắc hạ bối tử yếu đương hòa thượng đích. Đồng đại kỳ đa đa thiếu thiếu hữu điểm nhi túc mệnh luận.
Vãn phạn, tha hòa ngọc lâu, tố cầm hoàn hữu bình giai nhất khởi cật đích. Tố cầm hòa bình giai dã tri đạo ngọc lâu dĩ kinh bị tự kỷ đích nam nhân cấp thu dụng liễu, nhân thử đối tha dã cách ngoại đích nhiệt tình. Tha môn khán đắc xuất, đại kỳ đối ngọc lâu bất thác. Tam nhân thị tại nhất gia tửu điếm đích bao sương lí cật phạn đích.
Ngọc lâu: “Lão công, ngã hoàn thị tưởng tại nhĩ đích công tư thượng ban, tất cánh ngã tựu thị tố bí thư đích, nhượng ngã hòa giai nhi nhất khởi tý hầu nhĩ hảo liễu.”
Đại kỳ: “Ngã dã tưởng, tựu phạ thành tổng khán đáo bất hảo thuyết thoại.”
Ngọc lâu: “Nhĩ bất liễu giải thành tổng giá cá nhân. Tha giá cá nhân tối khán trọng đích thị lợi ích. Tha vô sổ thứ tại ngã diện tiền thuyết quá nhĩ đích thiết kế năng lực thị tha tối nhu yếu đích. Ngã tái cáo tố nhĩ ba, giá thứ tha đích 100 sáo biệt thự kế hoa khẳng định thị do nhĩ lai trang tu thiết kế. Giá thị tha lão tảo tựu kế hoa hảo đích. Nhĩ phóng tâm, tha khuyết bất liễu nhĩ đích. Giá thứ tha na ma sinh khí, nhân vi bình giai đích sự. Đãn thị, tha đáo đầu lai hoàn thị thỏa hiệp liễu, tựu thị nhân vi tha đích biệt thự thị châm đối ngoại quốc nhân đích, nhi lão công nhĩ đích thiết kế tối phù hợp ngoại quốc nhân đích khẩu vị. Sở dĩ, nhĩ bất yếu phạ tha. Tha dã ngận thiếu lai nhĩ đích công tư, một sự đích.”
Đại kỳ: “Na nhĩ tòng minh thiên khai thủy tựu quá lai thượng ban hảo liễu. Chỉ thị nhĩ nhất cá nhân trụ, ngã bất thị ngận hỉ hoan.”
Bình giai thuyết đạo: “Gia, tựu nhượng tha trụ ngã môn na hảo liễu. Cương hảo hoàn hữu nhất cá không phòng gian.”
Đại kỳ: “Phòng gian bất thị mãn liễu mạ?”
Tố cầm: “Hoàn hữu nhất cá tiểu phòng gian, tựu thị vệ sinh gian một hữu đích na chủng. Kỳ thật dã một quan hệ, nhân vi mỗi cá nhân đích phòng gian đô hữu vệ sinh gian, na cá công dụng đích tựu thị nhĩ nhất cá nhân dụng đích.”
Đại kỳ: “Nhĩ hiện tại đích công ngụ thị nhĩ tự kỷ đích mạ?”
Ngọc lâu: “Ngã chính đả toán bàn tẩu ni, thị thành tổng đích công tư đích, na lí nhất phiến toàn thị vạn an tập đoàn đích.”
Đại kỳ: “Yếu thị bất hiềm ngã giá hàn toan, tựu tiên hòa tố cầm tha môn nhất khởi trụ. Phóng tâm, lí biên đô thị ngã đích nữ nhân, một nhân cảm khi phụ nhĩ đích. Hạ cá nguyệt công tư yếu chính thức thành lập công trình bộ, thiết kế bộ hòa công quan bộ, hoàn hữu tựu thị tổng kinh bạn. Ngã nhượng nhĩ tố công tư đích hành chính tổng giam, tương đương vu phó tổng liễu, nhĩ mãn ý bất?”
Ngọc lâu vi tiếu trứ điểm điểm đầu, bình giai lập khắc đoan khởi tửu bôi kính ngọc lâu đạo: “Tiêu tổng giam, giai nhi kính nhĩ nhất bôi!”
Ngọc lâu vi tiếu trứ hòa tha hát hoàn liễu thủ thượng đích hồng tửu.
Tố cầm: “Chỉ thị, na cá phòng gian bỉ ngã môn đích tiểu. Tiêu tỷ đô thị công tư đích hành chính tổng giam liễu, trụ đích địa phương hoàn bất như ngã hòa giai nhi đích đại, giá…… Bất thị ngận hợp thích ba?”
Ngọc lâu: “Ngã bất tại hồ, phản chính ngã tựu nhất cá nhân. Năng hòa nhĩ môn trụ nhất khởi, ngã dã khai tâm. Giá ma đa niên ngã đô thị nhất cá nhân trụ đích, trụ phạ liễu.”
Đại kỳ: “Tỷ tỷ a, nhĩ tiên trụ trứ ba, phóng tâm. Thành tổng giá cá hợp tác kế hoa nhất nã hạ, ngã tựu mãi lưỡng sáo hào trạch cấp nhĩ môn trụ. Nhất sáo cấp ngã mụ hòa đại lão bà tha môn trụ, nhất sáo cấp nhĩ môn trụ.”
Bình giai vi tiếu đạo: “Gia, ngã môn đô đẳng trứ giá nhất thiên ni.”
Ngọc lâu: “Nhĩ hòa thành tổng đàm phán thời, tranh thủ tương thi công dã nã hạ lai, đãn tha canh khán trọng nhĩ đích thiết kế.”
Đại kỳ: “Ngã tri đạo, yếu thị một hữu thi công na trám đích tiền tựu thiếu đa liễu.”
Ngọc lâu: “Thành tổng giá cá nhân ngận hội sái hoa chiêu đích, tha khả năng hội hòa nhĩ sáo kỉ hồ. Sở dĩ nhĩ nhất định yếu đề phòng giá cá nhân. Thập ma sự tình đô bạch chỉ hắc tự đích tả hạ lai hảo, miễn đắc đáo thời cật khuy.”
Đại kỳ: “Đối phó giá chủng lão hồ li tựu ứng cai học tập mao chủ tịch đích tố pháp ——‘ kí hợp tác hựu đấu tranh ’. Phóng tâm ba, ngã hội cao tân sính thỉnh luật sư hòa ngã nhất khởi thẩm tra hợp đồng đích. Hoa điểm luật sư phí dã thị ứng cai đích.”
Ngọc lâu điểm điểm đầu đạo: “Kỳ thật, bất dụng ngã thuyết nhĩ dã dĩ kinh tưởng đáo liễu. Nhĩ chân hành! Đối liễu, nhĩ đích công tư hoàn thị hòa phan quỳnh hợp khai mạ?”
Đại kỳ: “Dĩ kinh hòa tha mãi đoạn liễu.”
Ngọc lâu: “Giá tựu đối liễu, giá dạng giá nhất đan công trình nhĩ tựu khả dĩ đa trám cá kỉ bách vạn.”
Bình giai cật kinh đạo: “Oa, kỉ bách vạn a?”
Ngọc lâu tiếu tiếu đạo: “Thậm chí canh đa.”
Tố cầm dã cật kinh địa khán trứ đại kỳ thuyết đạo: “Quái bất đắc nhĩ cấp vu cấp phan quỳnh 20 vạn, mỗi cá nhân đô thuyết nhĩ cấp đắc thái đa liễu. Yếu chân giá ma toán, đại kỳ, nhĩ tài thị tối đại đích doanh gia a!”
Đại kỳ điểm điểm đầu nhất tiếu đạo: “Ngã hựu bất thị bất đổng kinh thương đích nhân! Yếu ngoạn tựu ngoạn đại đích, tiểu đích cật điểm khuy vô sở vị. Đại đích, ngã tuyệt bất hàm hồ!”