Đại kỳ thuyết đạo: “Tiên bất cấp, dĩ hậu đại gia tái mạn mạn thương lượng ba.”
Thiến như chỉ hảo tiếu đạo: “Tối chung hoàn thị nhĩ lai định hảo liễu. Oan gia, yếu thị thật tại vi nan tựu bả ngã môn bài hậu diện hảo liễu.”
Xuân hiểu dã thuyết: “Đại bất liễu ngã môn bất trụ nhĩ gia tựu thị!”
Đại kỳ trành trứ nhị vị phụ nhân lãnh lãnh địa thuyết đạo: “Ngã đích nguyên tắc thị nhĩ môn tất tu hòa ngã nhất khởi trụ!”
Thiến như hòa xuân hiểu tri đạo nam nhân đa thiếu hữu điểm sinh khí liễu. Xuân hiểu liên mang thuyết đạo: “Lão công, toàn thính nhĩ đích hảo liễu, tối chung đích ý tư hoàn thị nhĩ lai định ba!”
Thiến như dã cản khẩn thuyết đạo: “Đối a, đối a, nhĩ thuyết chẩm ma dạng tựu chẩm ma dạng ba?”
Đại kỳ nhất bả lâu quá xuân hiểu vẫn liễu tha nhất hạ thuyết đạo: “Dĩ hậu bất năng tái giá dạng thuyết thoại liễu, tri đạo bất?”
Xuân hiểu liên liên điểm đầu. Đại kỳ dụng thủ khinh khinh phủ trứ tha đích tiếu đồn thuyết đạo: “Yếu thị dĩ hậu tái thuyết giá chủng thoại, nhĩ thuyết chẩm ma bạn?”
Xuân hiểu khán trứ nam nhân đích nhãn thần tu khiếp địa thuyết đạo: “Hảo liễu, oan gia, tỷ tỷ dĩ hậu bất hội giá ma thuyết liễu.”
Thiến như cản khẩn tiếu đạo: “Lão công, ngã môn thuyết thác thoại liễu, nhĩ biệt sinh khí! Yếu bất tựu bả ngã môn bài tại tối hậu hảo liễu!”
Đại kỳ thuyết đạo: “Ngã bất hội na ma một lương tâm đích, nhĩ môn phóng tâm hảo liễu. Tổng chi, nhĩ môn trì tảo đắc trụ tiến ngã gia, yếu bất nhiên nhĩ môn tựu trảo biệt đích nam nhân giá hảo liễu.”
Thiến như hòa xuân hiểu liên liên diêu đầu đạo. Xuân hiểu đạo: “Oan gia, thân thân, lão công, chỉ yếu nhĩ bất sinh khí, nhĩ thuyết thập ma tựu thị thập ma, ngã môn quyết bất hội thuyết bán cá ‘ bất ’ tự. Đãn thị nhĩ bất năng hữu ly khai ngã môn đích niệm đầu. Giá ma đa niên liễu, tỷ tỷ đích tâm trung chỉ hữu nhĩ liễu, dung bất hạ biệt đích nam nhân!”
Thiến như dã thuyết đạo: “Một hữu oan gia nhĩ, nhượng ngã môn chẩm ma hoạt a?”
Đại kỳ giá tài hữu điểm tiếu ý địa thuyết đạo: “Nhĩ môn khả dĩ trảo biệt đích nam nhân a, phản chính nhĩ môn dã giá ma phiêu lượng!”
Thiến như vi tiếu đạo: “Khả ngã thiên thiên yếu triền trứ nhĩ, đối biệt đích nam nhân một cảm giác dã một hưng thú!”
Xuân hiểu dã thuyết đạo: “Đệ đệ, nhĩ tựu thị ngã đích chủ tâm cốt, một liễu nhĩ, ngã khẳng định hoạt bất hạ khứ liễu……”
Đại kỳ tương lưỡng vị thiếu phụ lâu nhập hoài lí thuyết đạo: “Ngã một hữu nhĩ môn hoạt trứ dã một ý tư. Nhĩ môn giá thập kỉ cá nữ nhân đô thị ngã đích mệnh căn tử, nhất cá dã bất năng thiếu, ngã yếu nhĩ môn thông thông tại ngã thân biên, nhi thả thị quai quai địa hòa mục tương xử.”
Lưỡng vị phụ nhân đô thuyết đạo: “Oan gia, nhĩ phóng tâm, ngã môn thập ma đô thính nhĩ đích tựu thị. Nhĩ thị nam nhân, nhĩ thuyết đích toán!”
Đại kỳ giá thời tài thâm cảm tác vi nam nhân đích tự hào. Thiến như hòa xuân hiểu tảo tựu tòng nhục thể đáo thân tâm đô chỉ chúc vu tự kỷ nhất cá nhân đích, tự kỷ nhượng tha môn triều đông, tha môn nhất định bất hội triều tây đích! Đương nhiên, tự kỷ bất cận ái tha môn, hoàn cảm ân tha môn. Tha môn bang tự kỷ thái đa liễu! Tam nhân tẩy hoàn táo hậu tiện thông thông cổn tại liễu xuân hiểu ngọa thất đích đại sàng thượng, tam nhân quân xích lỏa trứ nhất ti bất quải. Lưỡng vị thiếu phụ ngận tự giác dã ngận phối hợp địa thủ duyệt tịnh tý hầu khởi tha môn tâm ái đích nam nhân đại kỳ lai. Đại kỳ bình thảng trứ, xuân hiểu cực vi cung kính địa quỵ phục tại tha đích song thối gian khoản khoản bãi động trứ ngọc thủ, nhất kiểm mị tiếu địa khán trứ nam nhân. Thiến như tắc chủ động vẫn trứ đại kỳ……
Đại kỳ nhất biên hưởng thụ trứ nhất biên thuyết đạo: “Lưỡng vị tỷ tỷ, nhĩ môn giá bối tử tựu thị ngã đích nữ nhân liễu. Ngã tựu thị nhĩ môn duy nhất đích nam nhân, duy nhất đích lão công!”
Xuân hiểu thổ xuất khẩu trung chi vật tiếu đạo: “Nhĩ yếu tố ngã môn đích chủ nhân ngã đô đáp ứng!”
Thuyết hoàn tha hựu kế tục thủ duyệt khởi nam nhân lai.
Thiến như tắc khán trứ nam nhân thuyết đạo: “Nhĩ tảo tựu thị ngã môn đích nam nhân, ngã môn đích lão công liễu.”
Đại kỳ thính hậu cảm đáo cách ngoại đích hưng phấn hòa khai tâm. Tha lệnh xuân hiểu hòa thiến như hỗ hoán, nhượng xuân hiểu dữ tự kỷ tiếp vẫn. Thiến như tắc cực vi đổng sự địa tương ngọc thủ thấu cận nam nhân đích khố bộ, khinh khải chu thần……
Xuân hiểu vấn nam nhân: “Ngã hòa thiến như na cá tý hầu đắc nhĩ canh thư phục nhất ta?”
Đại kỳ tiếu đạo: “Nhất trị dạng đích thư phục, nhĩ môn đích kỹ xảo đô tương đương đích thục luyện, ngã đô ngận hỉ hoan!”
Thiến như nhất kiểm mị tiếu địa triều nam nhân điểm điểm đầu, đại kỳ dã đối tha điểm điểm đầu biểu kỳ tán thưởng! Thuyết hoàn, đại kỳ tiện thải thủ “Lão thụ bàn căn” đích phương thức dữ xuân hiểu triền miên khởi lai, phụ nhân bị chỉnh lộng đắc phát ti lăng loạn, hương hãn lâm li, nhất cá kính địa kiều hô trứ. Nhiên hậu, đại kỳ luân phiên địa kỵ thượng lưỡng vị phụ nhân đích nhu nhuyễn thân khu, tẫn tình địa tố liễu hồi nam nhân. Lưỡng vị phụ nhân dã thị cao độ phối hợp trứ nghênh hợp trứ nam nhân đích nhu yếu.
Tam nhân kích tình quá hậu, lưỡng vị phụ nhân vi tiếu trứ bất đình địa dụng ngọc thủ khai thức trứ các tự đích tô hung, tha môn vi tiếu trứ tương tự kỷ đích nhất căn căn ngọc chỉ phóng tiến hồng thần trung duyện hấp. Thiến như vi tiếu đạo: “Oan gia, nhĩ chân phôi! Phi đắc yếu lộng đắc nhĩ xuân hiểu tỷ tỷ hòa ngã toàn thân đô thị.”
Xuân hiểu đạo: “Giá cá oan gia thị điều tình cao thủ liễu, thập ma hoa chiêu đô hữu.”
Đại kỳ khán trứ lưỡng vị phụ nhân đích lang bái sát thức dạng tiếu đạo: “Lưỡng vị tỷ tỷ đích bổn tiền cú đại, lão công tài hữu giá cá hưng trí. Phủ tắc ngã tựu bất dụng giá chủng pháp tử hòa nhĩ môn điều tình liễu.”
Thiến như thuyết đạo: “Na nhĩ đả toán chẩm ma chỉnh ngã môn a?”
Đại kỳ cáp cáp nhất tiếu dụng thủ chỉ khinh phủ trứ thiến như hòa xuân hiểu đích hồng thần thuyết đạo: “Na hoàn bất giản đan, nhượng nhĩ môn dụng giá tiếp a!”
Thuyết đắc lưỡng vị phụ nhân kiểm hồng nhĩ xích đích. Đại kỳ lâu trứ tha môn lưỡng nhân thuyết đạo: “Tu thập ma tu, hựu bất thị một tố quá?”
Nhị vị phụ nhân chỉ hảo diêu diêu đầu xuyên y phục khứ liễu.
Thuyết đắc dã thị, thiến như hòa xuân hiểu lưỡng vị mỹ phụ nhân thân thượng đích na nhất xử địa phương thị đại kỳ một hữu hưởng dụng quá đích, đô bị tha cấp hưởng dụng quá liễu!
Lưỡng vị phụ nhân dã ân tình địa tý hầu trứ đại kỳ xuyên y phục, liên nội khố đô thị xuân hiểu bang tha xuyên thượng đích. Đại kỳ giác đắc tự kỷ thân biên đích nữ nhân đích xác đổng sự. Diệp hoan hòa trịnh tiệp canh thị quỵ trứ tý hầu tự kỷ xuyên khố tử, mỗi thứ đô giá dạng, tự kỷ bất yếu tha môn quỵ, tha tựu thị yếu quỵ. Bình giai, tố cầm dã kinh thường quỵ trứ tý hầu tự kỷ xuyên khố tử, mã nhi dã nhất dạng. Gia trung đích kỳ văn tha môn tuy nhiên bất quỵ, đãn dã thị ngận nại tâm, ngận cung kính địa tý hầu tự kỷ xuyên y trứ khố. Đại kỳ hữu điểm đam tâm: Trường thử dĩ vãng, tự kỷ dĩ hậu khả năng bất hội xuyên y phục liễu. Nhân vi tự kỷ đích nữ nhân môn đô phi thường nhạc ý tý hầu tự kỷ xuyên y trứ khố.
Hải, quản tha môn liễu. Tha môn yếu giá ma ân tình địa tý hầu tự kỷ, tự kỷ hoàn ba bất đắc. Giá dã sung phân thể hiện liễu nữ tính đối tự kỷ đích ôn nhu, thuận tòng dữ thể thiếp. Tựu liên kỳ văn dã kinh thường bang tự kỷ xuyên y phục, tuy nhiên tha khán khởi lai hung ba ba đích, đãn khước thị cực kỳ hữu nại tâm địa tý hầu tự kỷ xuyên hảo y phục, liên y phục đích khấu tử tha đô bang tự kỷ khấu thượng.
Đương nhiên, đại kỳ dã bất thị nhất cá ngận chuyên hoành đích nhân. Đương nữ nhân bất bang tha xuyên thời, tha thông thường bất hội thuyết thập ma, tựu tĩnh tĩnh địa tự kỷ bả y phục xuyên hảo. Xuyên hảo y vật hậu, đại kỳ tiện vẫn biệt thiến như hòa xuân hiểu độc tự khai xa hồi gia khứ liễu.
Tân đích nhất chu khai thủy liễu. Đối vu ngọc lâu lai thuyết dã thị cách ngoại đích khai tâm, nhân vi giá thị tha chính thức tại đại kỳ công tư thượng ban đích đệ nhất thiên. Tảo thượng tha hòa tố cầm, bình giai nhất khởi đả đích lai công tư báo đạo. Tam nữ xuyên đắc phi thường đích đoan trang hòa nghiêm túc, nhất khán tựu thị bạn công thất đích chức nghiệp nữ lang, nhân vi tha môn đô xuyên trứ chức nghiệp sáo trang lai thượng ban.
Đại kỳ kim thiên bỉ giác tảo đáo, tha nhất cá nhân tại bạn công thất khán báo chỉ. Giá thời bạn công thất đích xao môn thanh hưởng khởi, đại kỳ thuyết đạo: “Thỉnh tiến!”
Nguyên lai thị tam cá hiện đại chức nghiệp nữ lang tẩu tiến liễu bạn công thất, tự nhiên thị ngọc lâu, tố cầm hòa bình giai liễu. Đại kỳ đích nhãn tiền nhất lượng, tha tiếu đạo: “Tam vị mỹ nữ, khoái quá lai, khoái quá lai!”
Bình giai bào đắc tối khoái nhất thí cổ tiện tọa tại nam nhân đích đại thối thượng, đại kỳ thị tọa tại diêu y thượng đích. Ngọc lâu tắc mạn mạn địa nhất kiểm vi tiếu địa đạc đáo đại kỳ đích thân biên, tố cầm tắc mang trứ tương bạn công thất đích môn phản tỏa thượng, tha phạ đẳng hạ trương khiết khán đáo bạn công thất lí đích tình hình. Tố cầm liễu giải đại kỳ, thuyết bất định giá cá oan gia hưng trí nhất lai hội mệnh lệnh tam nữ toàn đô quang trứ thân tử tý hầu tha…… Vi liễu tị miễn nhượng ngoại nhân khán đáo giá nhất mạc, tha hoàn thị phi thường tiểu tâm địa xác định liễu nhất hạ —— môn đích xác dĩ kinh phản tỏa thượng liễu!
Đại kỳ thân liễu bình giai nhất khẩu thuyết đạo: “Giai nhi, nhĩ trạm ngã bàng biên!”
Bình giai tiện khởi thân trạm đáo liễu đại kỳ đích bàng biên. Đại kỳ nhị thoại bất thuyết nhất bả lạp quá ngọc lâu nhượng tha đích phì mỹ đột kiều đích đồn bộ tọa tại tự kỷ đích thối thượng. Ngọc lâu vi vi nhất tiếu chủ động vẫn liễu nam nhân nhất hạ. Đại kỳ đối trứ tố cầm thuyết đạo: “Cầm nhi, nhĩ dã quá lai” tố cầm tiện dã tẩu cận liễu nam nhân. Đại kỳ tương thủ tòng ngọc lâu đích chức nghiệp sáo trang để hạ thân tiến khứ dụng thủ trực tiếp “Chưởng khống” khởi tha đích ngạo nhiên đại hung lai. Ngọc lâu khinh khinh thuyết liễu thanh: “Đệ đệ, biệt……”
Đại kỳ ti hào bất lý hội tha, chỉ thuyết đạo: “Đệ nhất thiên lai thượng ban, khai tâm mạ?”
Tha nhất biên thuyết nhất biên đại lực địa nhu trứ tha đích cự nhũ. Ngọc lâu diện hồng nhĩ xích địa thuyết đạo: “Hoàn hảo, ngận khai tâm!”
Tha một hữu nữu động thân tử, nhi thị nhậm bằng nam nhân đối tự kỷ đích khinh bạc.
Đại kỳ thuyết đạo: “Khai tâm tựu hảo, tựu phạ nhĩ bất khai tâm. Hạ cá nguyệt công tư yếu thành lập hảo kỉ cá bộ môn, nhĩ môn tam cá khả đô thị công tư đích cốt càn hòa trung cao tằng càn bộ, nhất định yếu đoàn kết a! Đại gia tâm vãng nhất xử tưởng, kính vãng nhất xử sử, tranh thủ giá lưỡng niên trám cá kỉ bách vạn. Như quả thành tổng dữ ngã môn hợp tác, na tựu trám cá kỉ thiên vạn. Đáo thời, nhĩ môn đô hữu hảo xử, đại đại đích hảo xử!”
Ngọc lâu thuyết đạo: “Đệ đệ, ngã chỉnh cá nhân đô thị nhĩ đích, ngã bất tại hồ tiền.”
Tố cầm dã thuyết đạo: “Đại kỳ, ngã dã giá ma tưởng đích.”
Bình giai thuyết đạo: “Ai nha, nhĩ môn dã chân thị, năng trám tiền bất canh hảo mạ? Giá tiền a đô thị cha môn lão công đích tiền, tha phát liễu tựu khả dĩ nhượng ngã môn quá đắc hảo nhất điểm a.”
Đại kỳ cáp cáp nhất tiếu đạo: “Giai nhi, thuyết đắc hảo. Lai, nhượng gia thân nhất hạ!”
Bình giai tiếu a a địa tương kiểm giáp thấu cận đại kỳ đích chủy biên, đại kỳ cấp liễu tha nhất cá hưởng vẫn! Ngọc lâu thuyết đạo: “Đệ đệ, nhĩ phóng tâm. Giá công tư tựu thị ngã môn nhất gia nhân đích công tư, ngã nhất định hội dụng tâm kinh doanh đích.”
Đại kỳ khinh vẫn liễu ngọc lâu đích kiểm giáp nhất hạ thuyết đạo: “Phóng tâm ba, đại gia tân khổ kỉ niên. Kỉ niên hậu toàn túc liễu tiền ngã tựu thối xuất thương giới, mỗi thiên bồi nhĩ môn ngoạn. Ngã nghiệp dư một sự tố tựu khứ cảo văn học sang tác hảo liễu.”
Tố cầm dã thuyết đạo: “Đại kỳ, nhĩ chẩm ma hội tưởng thối xuất thương giới ni?”
Đại kỳ tiếu đạo: “Giá tiền thị trám bất hoàn đích, trám đáo nhất định đích trình độ tựu bất tưởng trám liễu. Quá điểm bình tĩnh đích nhật tử hảo, ngã hỉ hoan tả tả tự, khán khán thư, bất thị ngận hỉ hoan tố thương nhân.”
Ngọc lâu nhược hữu sở tư địa thuyết đạo: “Nan quái nhĩ hòa biệt đích kinh thương đích nhân bất nhất dạng. Tượng thành tổng, trám liễu hảo kỉ cá ức liễu, khả thị thiên thiên hoàn thị tưởng trứ trám tiền. Nhĩ chẩm ma tựu na ma dung dịch mãn túc ni?”
Đại kỳ tiếu đạo: “Cú hoa tựu hành, trám na ma đa dụng đắc liễu mạ? Hảo liễu, hiện tại bất thuyết giá ta vô liêu thoại. Cầm nhi, nhĩ bả môn tỏa thượng liễu một?”
Tố cầm điểm điểm đầu. Đại kỳ vi tiếu đạo: “Hảo, kim thiên thị ngọc lâu đệ nhất thiên thượng ban. Ngọc lâu thị ngã đích nữ nhân, dã thị ngã đích hạ chúc, kim thiên ngã giá cá lão bản yếu vi tha cử hành nhất cá tiểu tiểu đích nghi thức. Ngã yếu hoan nghênh ngọc lâu gia nhập ngã môn đích công tư tịnh thả thành vi ngã đích đệ nhị cá thiếp thân nữ bí. Đương nhiên, tại ngoại nhân khán lai nhĩ môn tam cá các hữu kỳ chức. Ngọc lâu thị hành chính tổng giam, cầm nhi thị hội kế, giai nhi thị ngã đích nữ bí. Thật tế thượng tại một nhân đích thời hầu nhĩ môn tam cá đô thị ngã lão bà, đô thị ngã đích thiếp thân nữ bí, đô thị ngã tối ái đích nhân!”
Tam nữ vi tiếu trứ hồi ứng đạo: “Tri đạo liễu, lão công!”
Đại kỳ chuyển nhi tại ngọc lâu đích nhĩ biên khinh khinh đích cô liễu kỉ cú, ngọc lâu nhất thính lập tức kiểm hồng nhĩ xích khởi lai, tha diêu diêu đầu vi tiếu đạo: “Tại bạn công thất…… Biệt……”
Đại kỳ thuyết đạo: “Ngã hòa cầm nhi, giai nhi kinh thường tại bạn công thất ngoạn giá chủng du hí đích. Một sự đích, ngã tất tu vi nhĩ cử hành nhất cá ‘ tẩy lễ ’ nghi thức.”
Ngọc lâu tiếu đạo: “Na hữu giá dạng tử đích ‘ tẩy lễ ’ nghi thức đích a?”
Đại kỳ tiếu đạo: “Nhĩ thị ngã đích lão bà ma, nhĩ thuyết quá thập ma đô thính ngã đích, lão công ngã hiện tại mệnh lệnh lão bà nhĩ giá ma tố! Lão bà, quai, khoái điểm!”
Tố cầm hòa bình giai tương hỗ khán trứ, tha môn bất tri đạo đại kỳ hòa ngọc lâu tại thuyết thập ma.
Chỉ kiến ngọc lâu vi tiếu địa khán trứ đại kỳ diêu diêu đầu tòng tha thân thượng trạm liễu khởi lai, tha đái trứ kim biên nhãn tình ngoan ngoan trừng liễu nam nhân nhất hạ tiện song tất nhất loan quỵ tại liễu đại kỳ đích diện tiền. Tha dụng thủ tương tự kỷ đích tú phát hướng hậu nhất suý, hựu dụng thủ thục luyện địa giải khởi đại kỳ đích bì đái lai…… Tố cầm hòa bình giai giá tài minh bạch sở vị đích “Tẩy lễ” nghi thức thị thập ma.
Tố cầm hòa bình giai một đẳng nam nhân phân phù dã chủ động địa quỵ liễu hạ lai. Tam nữ quân tương ngọc thủ thấu cận nam nhân đích khố đang long khởi xử. Đại kỳ thuyết đạo: “Kim thiên thị ngọc lâu đệ nhất thiên lai công tư, giá cá ‘ nghi thức ’ chủ yếu thị vi tha cử hành đích. Cầm nhi, giai nhi, nhĩ môn quá bả tiểu ẩn tựu hành liễu, giá đại ẩn nhượng ngọc lâu lai. Phóng tâm, dĩ hậu tựu nhất thị đồng nhân liễu!”
Tố cầm hòa bình giai quân vi tiếu trứ điểm điểm đầu biểu kỳ đồng ý.
Đại kỳ vọng trứ quỵ tại tự kỷ diện tiền đích tam trương tuyệt mỹ đích diện dung, tâm trung vô hạn đắc ý khởi lai. Nhân vi tự kỷ khả dĩ tùy tâm sở dục địa chỉ huy nhãn tiền đích tam cá mỹ nhân nhi dụng tự kỷ tối tưởng yếu đích phương thức lai tý hầu tự kỷ, thủ duyệt tự kỷ!
Tại luân phiên địa hưởng dụng quá tam nữ thần thiệt xỉ đích tế tâm tý hầu hậu, đại kỳ đối trứ tố cầm hòa bình giai thuyết đạo: “Cầm nhi, giai nhi, nhĩ môn khởi lai trạm nhất bàng khán trứ, nhượng ngọc lâu nhất cá nhân lai. Kim thiên thị hoan nghênh tha đệ nhất thiên lai giá thượng ban, nhĩ môn biệt cật thố nga!”
Tố cầm thuyết đạo: “Đại kỳ, ngã môn minh bạch!”
Bình giai tắc tiếu đạo: “Gia, ngã môn bất thị na ma tiểu khí đích nhân, kim thiên tựu ứng cai nhượng tiêu tỷ quá túc ẩn. Nâm biệt quản ngã môn, nhượng tiêu tỷ hảo hảo tý hầu nâm!”
Đại kỳ đối trứ tố cầm hòa bình giai vi vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, tiện quan chú khởi y nhiên quỵ tại tự kỷ nhãn tiền đích ngọc lâu lai.
Mỹ thiếu phụ tiêu ngọc lâu cơ phu tuyết bạch tế nộn, ngũ quan trường đắc cực kỳ đích quai xảo dữ tinh trí, nhất kiểm kinh diễm đích tha đái trứ nhất phó kim biên nhãn kính, nhượng nhân giác đắc mỹ diễm dị thường đích tha lược đái liễu kỉ phân thư quyển khí. Đại kỳ dụng thủ chỉ khinh khinh địa phủ trứ tha đích tú phát, tị tử khứu trứ tha phát tế phiêu xuất đích đạm đạm thanh hương. Nam nhân nhất kiểm hàm tiếu địa hân thưởng trứ quỵ tại tự kỷ nhãn tiền đích mỹ thiếu phụ chính tại ân tình nhi mại lực địa thủ duyệt trứ tự kỷ.