Đãn thị, giá lí bình thời kỉ hồ một hữu nhất cá nhân tiến lai khán thư, ngẫu nhĩ hữu na ma kỉ cá nhân hi hi lạp lạp địa tọa tại lí biên khán thư. Đại kỳ thị liễu giải đích, nhân vi tha thời thường tại tự tu thất khán thư. Chỉnh cá minh lượng khoan sưởng đích tự tu giáo thất kinh thường chỉ hữu đồng đại kỳ nhất cá nhân tại khán thư. Nhân vi hữu ta thư tha nguyện ý tòng khai giá thư khố tá lai, nã đáo tự tu thất khán. Thông thường vãn thượng nhân hội đa nhất ta. Tại đại kỳ khán lai tự tu thất tại bình thời giản trực thành liễu nghiêm trọng đích tư nguyên lãng phí, nhân vi ngận thiếu đồng học khứ na lí khán thư. Khả thị, đáo liễu kỳ mạt, tình huống tắc hoàn toàn tương phản. Thập ma bất khán thư đích “Trương tam” bất thượng khóa đích “Lý tứ” chỉnh nhật chỉ cố đả lam cầu đích “Lưu ngũ” thiên thiên tựu tri đạo ngoạn du hí đích “Vương nhị ma tử” đô lai đáo tự tu thất khán thư liễu. Đại kỳ thanh sở, bao quát tự kỷ tại nội, đại gia đô thị “Lâm thời bão phật cước” đại gia đô tại hỗn nhật tử, thùy khán thư a? Đồng đại kỳ thị xuất quá xã hội đích nhân liễu, tha thanh sở hiện tại đại học lí học đích văn khoa khóa trình kỉ hồ bất thích dụng đương kim xã hội đích phát triển nhu yếu. Hoàn hữu nhất điểm, tha căn bổn bất nhu yếu lão sư giáo tha khán thư, nhân vi na ta nội dung tha đô khả dĩ tự học hạ lai. Đãn thị tác vi kỳ mạt khảo thí, tha tất tu khán thư, nhân vi lão sư xuất đích khảo đề tựu thị lai tự thư bổn. Sở dĩ, tha dã yếu phục tập phục tập, phục tập đích thoại, tự tu giáo thất thị cá bất thác đích tuyển trạch. Sở dĩ, kỳ mạt khảo thí bức cận, tự tu giáo thất thành liễu học giáo lí tối nhiệt nháo đích địa phương, thập ma nhân đô lai khán thư liễu. Hảo tượng mỗi cá nhân đô thị “Hảo hảo học tập, thiên thiên hướng thượng” đích hảo hài tử!
Hoàn hữu nhất cá nhân khí phát sinh tối đại biến hóa đích địa phương thị chu mạt đích thực đường. Tân hải truyện môi học viện đích thực đường tại bình thời thị ngận ủng tễ đích, đãn tại chu mạt ngận thiếu nhân khứ thực đường cật phạn. Nhân vi đại đa sổ đích hài tử chu mạt đô ly giáo khứ liễu. Hữu đích khứ tham gia thập ma sở vị đích bồi huấn, hữu đích khứ cần công kiệm học, hoàn hữu đích khứ đả công kiêm chức, canh hữu bất thiếu hài tử hồi gia hưu giả khứ liễu. Sở dĩ, chu mạt đích thực đường thị không đãng đãng đích. Đồng đại kỳ hữu hảo kỉ cá chu mạt thị tại tân hải truyện môi đích thực đường cật phạn đích. Tha hòa tiểu linh thường thường cảm thán: “Chu mạt lai liễu, ngã môn nhất cá nhân khả dĩ dụng thập trương trác tử cật phạn.”
Đại kỳ khai ngoạn tiếu đạo: “Ngã khán cha lưỡng tựu thảng tại thực đường cật phạn, tỉnh đắc lãng phí tư nguyên!”
Đãn thị nhất thiết đô nhân kỳ mạt khảo thí đích lâm cận nhi phát sinh liễu căn bổn tính đích biến hóa, tiều tiều hiện tại đích thực đường, tuy nhiên thị chu mạt, nhĩ dã đắc bài đội mãi phạn cật. Đại kỳ lĩnh trứ tam cá lão bà lai thực đường mãi phạn cật, lão viễn tựu khán đáo hô lạp lạp đích hảo kỉ điều bài đội mãi phạn đích “Trường long” giai hân kiến nghị đạo: “Lão công, ngã môn xuất khứ cật ba, giá lí nhân thái đa liễu. Ngã môn cật hoàn phạn yếu khán thư liễu, hậu thiên yếu khảo thí liễu.”
Bối bối hòa tiểu linh dã thị giá cá ý tư. Đại kỳ tiếu đạo: “Hảo ba, ngã môn khứ học giáo phụ cận đích tửu điếm bao sương cật phạn, na lí khẳng định một nhân. Cật hoàn phạn, đại hỏa đại hỏa nỗ lực khán thư, thời gian tựu thị kim tiền a.”
Tam nữ thính hậu a a đại tiếu khởi lai. Tứ cá nhân lai đáo học giáo hậu môn phụ cận đích đại tửu điếm lí cật phạn, điểm liễu kỉ cá tiểu thái, yếu liễu nhất phân thang, mỗi nhân nhất oản phạn, cật liễu cá bất diệc nhạc hồ! Cật hoàn phạn, tứ nhân hựu cản khẩn hồi tự tu giáo thất khán thư phục tập khứ liễu.
Lưỡng thiên hậu, đại kỳ chính thức tham gia đệ nhất học kỳ đích kỳ mạt khảo thí. Tảo thượng, tha hòa tiểu linh, bối bối hòa sa mỹ nhân tảo tảo địa khởi sàng liễu, nhân vi tứ nhân tảo thượng đô hữu nhất tràng khảo thí. Tứ nhân thông thông cật quá tảo điểm hậu tiện nhất khởi thừa xa lai đáo học giáo, tiểu linh khán liễu khán thời gian thuyết đạo: “Hoàn hữu nhất cá bán tiểu thời tài khai khảo, ngã môn trảo tự tu thất tiên khán điểm thư ba.”
Đại kỳ tiếu đạo: “Lâm chủ tịch, nhĩ hảo dụng công a, đại thanh tảo đích dã tưởng khán thư.”
Tứ nhân a a tiếu liễu khởi lai. Tiểu linh thuyết đạo: “Một bạn pháp, tranh phân đoạt miểu a. Hoàn hữu nhất cá bán tiểu thời, khán khán thư, tâm lí bỉ giác hữu để khí.”
Vu thị, tứ nhân hựu trảo khẩn thời gian khán liễu nhất cá tiểu thời đích thư tài các tự bôn phó khảo tràng.
Đại kỳ nhất lai đáo khảo tràng tòng ngoại, đồng ban đồng học dĩ kinh hữu hảo đa nhân tại khảo tràng ngoại đẳng hầu liễu. Tha hòa đồng học vấn hảo. Giá thời, ban thượng đích 28 hào đồng học, nhất cá nữ sinh hòa tha liêu liễu khởi lai, đại kỳ tại ban thượng đích tọa hào thị 27 hào. 28 hào thuyết đạo: “Lão đại, phục tập đắc chẩm ma dạng liễu?”
Đại kỳ phách phách hung bô thuyết đạo: “Cập cách bất tại thoại hạ, tưởng học kim bất cảm xa vọng!”
28 hào thính hậu khai tâm tử liễu, tha thuyết đạo: “‘ bất cầu hữu công, đãn cầu vô quá ’. 60 phân vạn tuế, 61 phân lãng phí. Lão đại, đẳng hạ yếu ‘ ý tư ý tư ’, ngã tựu phạ bất cập cách.”
Đại kỳ tiếu đạo: “Ngã tố hoàn tuyển trạch đề, hội bả thân tử sảo vi 梛 nhất na, hội khái thấu nhất hạ đề tỉnh nhĩ, nhĩ tự kỷ khán tựu thị.”
28 hào thính hậu mi khai nhãn tiếu đạo: “Tạ tạ lão đại, tạ tạ lão đại!”
Lưỡng nhân hựu liêu khởi hồi gia quá xuân tiết đích sự tình lai. 28 hào thuyết đạo: “Lão đại, nhĩ thập ma thời hầu hồi gia, phiếu đính hảo liễu một?”
Đại kỳ thuyết đạo: “Ngã tự kỷ khai xa hồi lão gia, dã hữu khả năng tại dung châu quá xuân tiết, khán tình huống ba. Nhĩ ni?”
28 hào thuyết đạo: “Ngã hòa lão hương nhất khởi thừa hỏa xa hồi nam kinh, phiếu đính hảo liễu.”
28 hào nữ sinh thị cá nam kinh nhân. Ngận đa nhân đô tại thương lượng khảo tràng thượng ứng cai chẩm ma tương hỗ “Chiếu ứng” ban trường lý tiên minh hòa tạ trường tiến dã tại thiết thiết tư ngữ trứ.
Lý tiên minh: “Lão tạ, pháp bảo đái thượng liễu?”
Pháp bảo chỉ đích thị phục ấn hảo đích tiểu chỉ điều.
Tạ tiên minh: “Ban trường, nhất thiết ok. Phóng tâm, cha môn cộng đồng tiến thối.”
Lý tiên minh: “Ca môn, nhĩ chân cú ý tư. Ngã khả kháo nhĩ liễu, ngã nhất điểm thư đô một khán a.”
Tạ tiên minh: “Ngã hòa nhĩ bán cân bát lưỡng a. Một sự, ‘ binh lai tương đáng, thủy lai thổ yểm ’, ngã môn trừ liễu pháp bảo, hoàn khả dĩ khán tiền hậu tả hữu đích. Thật tại bất hành, nhượng lão đại nhưng trương chỉ điều quá lai.”
Lý tiên minh điểm điểm đầu đạo: “Ngã chẩm ma bả đồng đại kỳ cấp vong liễu, đối, đối, đối, ngã môn cân tha thuyết khứ.”
Vu thị, lưỡng nhân tiện trảo đáo đồng đại kỳ. Lý tiên minh hòa tạ trường tiến trực tiệt liễu đương đích thuyết đạo: “Lão đại,……”
Tha môn lưỡng cá thuyết liễu nhất thông, đại kỳ điểm điểm đầu đạo: “Chỉ yếu nhĩ môn hữu nhu yếu, giam khảo hữu không tử, nhĩ môn tẫn quản phóng tâm! Nhất thiết khán ngã lão đồng đích!”
Đại kỳ thuyết hoàn giá phiên thoại tài giác đắc tự kỷ thị bất thị biến liễu? Nhân vi dĩ tiền tha thị tối thống hận tác tệ đích, thượng sơ trung na hội, tha bất dụng tác tệ khảo đích thành tích dã khả dĩ bỉ tác tệ đích nhân lai đắc cao, nhi thả thị cao đắc đa. Nhân vi, dĩ tiền tha nhất trực thị ngận bỉ thị khảo tràng tác tệ đích học sinh. Khả thị, tùy trứ tuế nguyệt đích thôi di, tha cư nhiên ngận nhạc ý địa thân tự tham dữ bang trợ biệt nhân tác tệ. Hải, chân thị ‘ thử nhất thời, bỉ nhất thời ’ a, nhân thị hội biến đích! Bất quá, đại kỳ tự kỷ căn bổn bất yếu tác tệ, nhân vi tha tương tín, kinh quá kỉ thiên đích gia ban gia điểm phục tập, tha khả dĩ tương lão sư hoa đích phục tập nội dung đảo bối như lưu.
“Linh —— linh —— linh ——”
Tiến khảo tràng đích linh thanh hưởng liễu. Giam khảo lão sư đối trứ khảo tràng ngoại đích học sinh thuyết đạo: “Bài đội tiến khảo tràng, nã hảo học sinh chứng hòa thân phân chứng.”
Đại gia tiện nhất cá ai trứ nhất cá đích tiến khảo tràng liễu. Đại hỏa tọa hạ lai hậu, giam khảo lão sư thuyết đạo: “Bả nhĩ môn đích thủ cơ, truyện hô cơ toàn bộ quan cơ tịnh phóng đáo giảng đài thượng lai. Yếu thị khảo thí khai thủy hậu, phát hiện thùy đích thủ cơ hoặc truyện hô cơ hưởng khởi, nhất luật án tác tệ xử lý!”
Đại hỏa đô quai quai địa tương thủ cơ quan cơ tịnh nhất đồng giao đáo giảng đài thượng. Lý tiên minh hòa tạ trường tiến nhĩ khán khán ngã, ngã khán khán nhĩ, lưỡng cá bả thủ cơ điều thành chấn động trạng thái. Đại kỳ tri đạo tha môn dã hữu thủ cơ, đãn tha môn một hữu thượng giao, tha tưởng: Giá lưỡng cá tiểu thỏ tể tử hữu điểm đảm sắc! Tối lệnh đại kỳ cảm đáo cật kinh đích thị, cư nhiên hữu nhất cá bất nhận thức đích nhân dã tọa tiến liễu khảo tràng trung. Na cá nhân bất động thanh sắc, đại hỏa đô thời bất thời địa triều tha khán. Đại kỳ minh bạch liễu, thẩm bình an một hữu xuất hiện tại khảo tràng trung, tha đích vị trí thượng thị lánh ngoại nhất cá nam sinh. —— “Thương thủ” một thác, đại kỳ sai đắc nhất điểm đô một hữu thác, thẩm bình an tại kỳ mạt khảo thí tựu thỉnh nhân đại khảo liễu. Hoàn hảo, đồng ban đồng học một hữu nhân thuyết xuất lai, nhi giam khảo lão sư khán liễu khán na cá nhân đích thân phân chứng hòa học sinh chứng, tha tựu thị thẩm bình an. Đại kỳ thái thanh sở liễu: Giá cá nhân khẳng định thị nã giả thân phân chứng tiến lai khảo thí đích, chí vu học sinh chứng, tha hoán trương tương phiến tựu thị, tái hoa tiền trảo nhân cái cá chương. Đại kỳ tâm lí bất đắc bất bội phục: Thẩm bình an cú ngoan, hữu đảm thức!
Khảo thí khai khảo liễu. Đại kỳ phi thường thuận lợi địa đáp trứ quyển tử. Đại ước bán cá tiểu thời hậu, tha cơ bổn thượng tố hoàn liễu tam phân chi nhị. Giá thời, tha đích thí cổ bị nhân đoán liễu nhất cước, khinh khinh đích nhất cước. Tha tri đạo thị bối hậu đích 28 hào nữ sinh đoán tha đích —— ý tư thị “Chiếu ứng” tha nhất hạ.
Đại kỳ tâm tưởng: Hải, giá ni tử, khẳng định một khán thư bất hội tố. Hải, tiên tố hoàn tự kỷ đích, tái bang tha. Tha bất động thanh sắc kế tục đáp đề. Lưỡng cá giam khảo lão sư thời bất thời địa trành trứ đại gia, hựu thời thường tẩu động tẩu động. Chí thiếu tiền 45 phân chung, đại hỏa tiên hữu tác tệ đích cơ hội. 45 phân chung hậu, đại kỳ khái thấu liễu kỉ thanh. Nhân vi tha tố hoàn liễu, tha bả quyển tử than khai ngũ phân chung, hậu diện đích 28 hào cuồng sao tuyển trạch đề. Ngũ phân chung hậu, tha hựu hoán lánh nhất diện, 28 hào hựu sao lánh nhất diện đích tuyển trạch đề. Giá thời, 28 hào dã khái thấu nhất hạ, ngận khinh tùng đích khái thấu, đại kỳ tri đạo tha sao hoàn liễu. Tha nhàn trứ một sự tố khai thủy ám trung quan sát khởi biệt nhân thị chẩm ma khảo thí đích.
Hữu nhất bộ phân nhân thị nhận nhận chân chân tự kỷ đáp đề đích, đại kỳ dã thị giá loại nhân. Tha môn tố hoàn hậu đại bộ phân nhân khai thủy kiểm tra khởi lai. Đãn giá dạng đích nhất bộ phân nhân trung hữu bất thiếu thị yếu “Chiếu ứng” biệt nhân đích. Nhất bàn khảo thí tiền đô hội ước định hảo, thùy sao thùy đích. Hữu bất thiếu nhân tại “Chiếu ứng” hậu biên đích đồng học, hoặc tả biên, hoặc hữu biên đích đồng học.
Hữu nhất bộ phân nhân thị tác tệ đích. Tha môn đái liễu hảo đa “Pháp bảo” tiến lai. Đại kỳ thanh sở địa khán đáo lý tiên minh tòng khẩu đại lí nã xuất nhất trương tiểu chỉ phiến giáp tiến thí quyển đương trung. Tha bất đắc bất bội phục lý tiên minh, nhân vi giam khảo lão sư tẩu cận tha thân biên thời, tha diện bất cải sắc, tâm bất khiêu, ti hào bất hoảng trương. Kỳ thật, tha đích lưỡng hiệt quyển tử trung thị giáp liễu “Pháp bảo” đích, giá yếu thị bị phát hiện tựu đại họa lâm đầu liễu —— nhất bàn tình huống hạ yếu lưu cấp hoặc khai trừ! Tạ trường tiến tuy nhiên khẩu đại lí hữu “Pháp bảo” đãn tha bất cảm nã xuất lai, chính cấp đắc tả khán khán, hữu khán khán, bất tri cai chẩm ma bạn. Tạ trường tiến khán giam khảo lão sư ly tha hữu điểm viễn tiện mạc xuất thủ cơ khoái tốc án liễu kỉ hạ hựu tương thủ cơ tắc hồi khố đâu lí. Giá thời lý tiên minh đích khố đâu khinh khinh địa chấn động liễu khởi lai. Giá ta đô bị đại kỳ khán đáo liễu, tha trọng điểm quan sát tha môn lưỡng cá “Du hí vương” thị chẩm ma tác tệ đích. Lý tiên minh hòa tạ trường tiến đích tọa vị hữu điểm viễn, tha mạc xuất thủ cơ dã án động kỉ hạ tiện tấn tốc tương thủ cơ tắc hồi khố đâu lí. Tạ trường tiến vi vi nhất tiếu, tòng khố đâu lí mạc xuất thủ cơ…… Giá chủng thông quá thủ cơ đoản tín lai truyện đệ đáp án thị đương đại đại học sinh khảo thí tác tệ phương thức trung tối thường kiến đích nhất chủng.
Đại kỳ khán đắc tân tân hữu vị. Tha tiền biên tọa đích 26 hào thị cá nam đích, 26 hào đích tác tệ dã dẫn khởi liễu tha cực đại đích quan chú. 26 hào sấn trứ giam khảo lão sư tẩu khai đích na hội dụng hữu thủ tương tả thủ đích y tụ thiêu khởi…… Đại kỳ tâm lí nhạc đạo: Bội phục, bội phục! Nguyên lai 26 hào tại tả biên đích thủ tí thượng, tả mãn liễu mật mật ma ma đích viên châu bút tự tích……
Chính đương đại kỳ khán đắc tân tân hữu vị đích thời hầu, giam khảo lão sư đích thủ cơ hưởng khởi, tha tẩu xuất khảo tràng tiếp điện thoại khứ liễu. Lánh nhất vị giam khảo lão sư dã vô duyên vô cố địa tẩu xuất liễu giáo thất. Giá hạ tử khả chân thị “Diêm vương bất tại, tiểu quỷ đương gia” liễu. Chỉnh cá khảo tràng đột nhiên nhiệt nháo khởi lai. Đại hỏa phân phân giao đầu tiếp nhĩ.
Hữu nhân thuyết đạo: “Khoái điểm, khoái điểm, đệ 25 đề tuyển thập ma?”
Hữu nhân ứng đạo: “d, d” dã hữu nhân thuyết đạo: “Tiểu lý, cứu ngã, cứu ngã……”
Giá vị khiếu “Tiểu lý” đích đồng học thuyết đạo: “Hội đích, hội đích. Tòng đệ nhất đề đáo đệ ngũ đề đích đáp án thị bd……”
Tạ trường tiến tắc hồi quá đầu lai khán trứ đại kỳ thuyết đạo: “Lão đại, thập vạn hỏa cấp, tuyển trạch đề, thập vạn hỏa cấp, tuyển trạch đề.”
Đại kỳ lập khắc nã xuất nhất trương chỉ cân tương tuyển trạch đề đích đáp án tả tại thượng biên. Nhiên hậu đại kỳ thuyết đạo: “Tiểu tạ, tiếp trứ!”
Thuyết hoàn tha tương na trương tả liễu đáp án đích chỉ đoàn triều tha phao xuất nhất điều phiêu lượng đích phao vật tuyến, tạ trường tiến nhãn minh thủ khoái, nhất hạ tựu tiếp trụ liễu chỉ điều. —— thái bổng liễu, giản trực tựu tượng sái tạp kỹ! Tạ trường tiến than khai chỉ điều cuồng sao khởi lai. Giá thời, nhất trận cấp xúc đích cước bộ thanh truyện lai, khảo tràng lập khắc khôi phục liễu bình tĩnh, đại gia đô phi thường mặc khế địa tọa đắc chỉnh chỉnh tề tề, các nhân đáp trứ các nhân đích quyển tử. Giam khảo lão sư thuyết đạo: “Cương tài thùy nháo hống hống đích? Thùy a?”
Nhất liên vấn liễu tam thanh, một nhân cảm hưởng ứng. Giáo thất lí nhất hạ tử biến đắc tĩnh tiễu tiễu đích. Đại kỳ tâm tưởng: Giá lão sư cú ngoan! Giá thời hầu, “Thẩm bình an” khứ giao đáp quyển liễu, lục lục tục tục hữu bất thiếu nhân giao quyển.
Đại kỳ thật tại bội phục thẩm bình an đích đảm lượng, chân đích nhượng “Thương thủ” lai thế tha khảo thí. Tha hựu khán liễu khán triệu ban hoa —— thẩm bình an đích nữ bằng hữu, triệu ban hoa tại nhận chân địa đáp quyển. Tha khán khán soa bất đa cai giao quyển liễu, tiện tương quyển tử cấp giao liễu. Do vu đại kỳ thị đề tảo giao quyển, tha khán đáo biệt đích khảo tràng ngoại hữu nhất cá nữ sinh trạm tại na khóc khóc đề đề đích, bàng biên hữu nhất cá lão sư tại khuyến tha: “Hảo liễu, hảo liễu, biệt khóc liễu.”
Na cá nữ sinh phi thường khoa trương địa khóc đạo: “Lão sư, ngã hạ thứ tái dã bất cảm liễu, nhĩ tựu phóng ngã giá nhất thứ ba…… Lão sư, ngã tái dã bất cảm liễu……”
Cáp cáp cáp, đại kỳ tâm lí tiếu đạo: Nguyên lai thị tác tệ thủy bình bất cao bị giam khảo lão sư trảo đáo liễu, giá cá nữ sinh tại cuồng khóc, dĩ cầu lão sư phóng tha nhất mã. Ngận khoái, hữu bất thiếu đề tảo giao quyển đích đồng học đô vi trứ khán nhiệt nháo, đại kỳ dã nhất dạng. Na cá lão sư nhất khán hữu giá ma đa nhân khán nhiệt nháo, nhi na cá nữ sinh nhất khán nhân giá ma đa tựu khóc đắc canh đại thanh liễu, chủy lí bất đình địa cầu lão sư phóng tha nhất mã. Na cá lão sư bách bàn vô nại thuyết đạo: “Hảo liễu, hảo liễu, ngã bả nhĩ đích chỉ điều giao đáo hệ lí, bất giao giáo vụ xử. Chẩm ma xử lý, khán nhĩ môn hệ lí đích ý tư ba.”
Na cá nữ sinh cản khẩn sát càn nhãn lệ thuyết đạo: “Tạ tạ lão sư, tạ tạ lão sư……”
Na cá nữ sinh thuyết hoàn tựu tẩu liễu.
Hậu lai, đại kỳ thính thuyết, na cá nữ sinh sở tại hệ đích phân quản học sinh công tác đích hệ lĩnh đạo ngoan ngoan phê bình liễu tha nhất đốn, tha tự nhiên hựu đại khóc đặc khóc nhất tràng, ngạnh thị nhượng hệ lĩnh đạo phóng liễu tha nhất mã. Tòng thử dĩ hậu, giá cá nữ sinh tựu thành liễu hữu danh đích “Truyện môi đệ nhất khóc thần” bất quá, tha dụng giá nhất chiêu hoàn chân quản dụng. Tuy nhiên tác tệ bị trảo, đãn liên cá xử phân đô một hữu. Nhi biệt đích tác tệ bị trảo đích nhân tựu một hữu na ma hạnh vận liễu.
Cận cận nhất cá thượng ngọ đích khảo thí, đáo liễu trung ngọ, học giáo đích tuyên truyện lan thượng tựu thiếp liễu nhị thập kỉ trương “Khảo thí tác tệ xử phân” ngận đa nhân đô tễ tại tuyên truyện lan bàng biên khán nhiệt nháo.
Hữu đích nhân thuyết: “Ngã đích mụ a, giá ma đa bị trảo a!”
Hữu đích nhân thuyết: “Hải, học giáo trảo đắc tùng. Yếu thị khẩn đích thoại, cổ kế giá tuyên truyện lan hoàn bất cú thiếp ni!”
Hữu đích nhân thuyết: “Thị a, ngã môn thượng ngọ đại gia đô tác tệ, một nhân bị trảo. Giá kỉ cá nhân thủy bình bất cao, sở dĩ bị trảo liễu!”
Hữu đích nhân thuyết: “Thủy bình giá ma xú hoàn tác tệ! Ngã vựng, cơ bổn công bất trát thật a, tác tệ đích cơ bổn công bất trát thật!”
Đại kỳ tâm lí tiếu đạo: Thuyết đắc chân hữu đạo lý, ngã ban thượng đích lý tiên minh hòa tạ trường tiến thị thâu khán, chỉ điều gia đoản tín, khả nhân gia chiếu dạng một bị trảo đáo. Nhân gia đích tác tệ cơ bổn công xác thật thâm hậu, khả vị thị cực phú “Chiến đấu kinh nghiệm” sở hữu nhân xuất khảo tràng dĩ hậu, đại kỳ tiện đả điện thoại cấp tiểu linh, bối bối hòa sa giai hân, tứ nhân nhất khởi khứ cật ngọ phạn. Đại kỳ vấn tam nữ: “Nhĩ môn na giam khảo nghiêm cách bất?”
Tiểu linh thuyết đạo: “Nghiêm thị nghiêm, khả thị cảm khán đích nhân hoàn thị cảm khán.”
Bối bối thuyết đạo: “Khảo tràng thượng hướng lai thị ‘ xanh tử đảm đại đích, ngạ tử đảm tiểu đích ’. Ngã ban thượng hữu lưỡng cá nhân giáp đái hảo đa chỉ điều sao, khán đắc ngã tâm kinh nhục khiêu đích, khả tha lưỡng cá khước sao đắc tân tân hữu vị, nhất kiểm khinh tùng.”
Đại kỳ bả na cá nữ sinh khóc trứ hướng giam khảo lão sư cầu nhiêu đích sự tình thuyết liễu nhất thông, tam nữ thính hậu cáp cáp đại tiếu khởi lai. Giai hân thuyết đạo: “Nữ sinh khóc hoàn thị quản dụng đích, lão sư hoàn thị phạ nhãn lệ đích.”
Bối bối thuyết đạo: “Càn thúy ngã dã khứ tác tệ, bị trảo ngã dã cuồng khóc, giá dạng tựu bất hội bị xử phân liễu.”
Bối bối giá ma nhất thuyết, tứ nhân hựu đại tiếu khởi lai.
Cật quá phạn hậu, đại hỏa hạ ngọ hoàn hữu nhất tràng khảo thí. Tiến khảo tràng hậu, đại kỳ hoàn thị nhất cá nhân an tĩnh địa đáp đề, đáp hoàn đề hậu, tha hựu quan sát khởi biệt nhân chẩm ma tác tệ khởi lai. Giá tràng khảo thí bỉ giác thiếu nhân tác tệ, đương nhiên, hoàn thị hữu nhân tác tệ đích. Bất quá, đại kỳ thân hậu đích 28 hào tắc một hữu tái dụng cước đoán tha đích thí cổ liễu, nhân vi hạ ngọ giá nhất môn tha tự kỷ khả dĩ khinh tùng cảo định. Khảo hoàn thí hậu, đại hỏa đô tương đối phóng tùng địa tẩu xuất khảo tràng.
Chỉ quản chỉ kết thúc liễu nhất thiên đích khảo thí, đãn thị sở hữu đích nhân đô giác đắc hảo tượng khinh tùng liễu ngận đa. Đại kỳ tại dữ tam mỹ hội hợp thời, chủy lí cư nhiên xuy trứ khẩu tiếu. Tiểu linh tiếu đạo: “Lão công, càn ma na ma khinh tùng tự tại a?”
Đại kỳ tiếu đạo: “Bất tri đạo, mạc danh kỳ diệu địa tâm tình tựu phóng tùng khởi lai.”
Bối bối thuyết đạo: “Ngã dã cảm giác tâm tình thư sướng. Dã hứa, khoái đáo hồi gia đích duyên cố ba. Hảo cửu một kiến đáo ba ba, mụ mụ liễu, ngã tưởng tha môn liễu!”
Giai hân thuyết đạo: “Hàn giả hồi gia bồi bồi tha môn bất tựu ok liễu?”
Tiểu linh thuyết đạo: “Lão công, ngã môn đô hồi gia quá xuân tiết, nhĩ ni? Tại trường thanh lão gia hoàn thị tại dung châu?”
Đại kỳ thuyết đạo: “Tái thuyết ba, nhĩ môn hoàn khảo kỉ thiên a?”
Tam mỹ thuyết đạo: “Tam thiên.”
Đại kỳ thuyết đạo: “Ngã hoàn hữu tam thiên bán.”
Bối bối thuyết đạo: “Nhất dạng đích, tối hậu nhất thiên thượng ngọ bất khảo thí, hạ ngọ khảo. Tựu kết thúc kỳ mạt khảo thí lai thuyết, ngã môn lưỡng cá hệ thị đồng thời kết thúc đích.”
Đại kỳ thuyết đạo: “Cổ kế khảo thí kết thúc hậu, mỗi cá ban đô yếu khai ban hội. Nhĩ môn cơ phiếu đính hảo liễu một?”
Tam mỹ thuyết: “Đính hảo liễu.”
Đại kỳ thuyết đạo: “Đáo thời hầu, ngã hội tống nhĩ môn khứ cơ tràng đích.”
Tam mỹ khai tâm địa thuyết đạo: “Tạ tạ chủ nhân!”
Tiếp hạ lai kỉ thiên đô thị khảo thí. Đáo liễu tinh kỳ tứ, chung vu khảo hoàn liễu. Khảo hoàn hậu, hệ lí thông tri mỗi cá ban khai ban hội. Đại hỏa đích tâm tình đô cách ngoại đích khinh tùng, mỗi cá nhân đô tại đàm luận như hà hồi gia, chẩm ma quá niên. Hàn mộng kim thiên hưng cao thải liệt địa đối đại gia thuyết đạo: “Đồng học môn, nhĩ môn chung vu hoàn thành liễu đại nhất thượng học kỳ đích khóa trình. Tiếp hạ lai thị phóng hàn giả đích thời gian liễu. Ngã tại giá thủ tiên cân đại gia bái cá tảo niên, chúc đại gia xuân tiết du khoái! Nhĩ môn đại hỏa xuân tiết kỳ gian nhất định yếu chú ý an toàn, hồi gia đích lộ thượng dã yếu đặc biệt chú ý an toàn. Hạ cá học kỳ đích khai học thời gian thị……”
Hàn mộng đối toàn ban đồng học thiên đinh vạn chúc yếu chú ý an toàn. Đương hàn mộng tuyên bố tán hội khai thủy phóng hàn giả thời, toàn ban hưởng khởi liễu nhiệt liệt đích chưởng thanh.
Đại kỳ dã tình bất tự cấm địa cổ chưởng khởi lai. Trực đáo kim thiên, đại kỳ dã vô pháp minh bạch đại nhất thượng học kỳ đích tối hậu nhất thứ ban hội, đương lão sư tuyên bố phóng hàn giả thời, vi thập ma mỗi cá nhân đô hội cổ chưởng? Túng quan chỉnh cá đại học giai đoạn, dã tựu giá nhất thứ kỳ mạt ban hội thị đại hỏa đô cổ chưởng đích, dĩ hậu đích phóng giả đô thị tập dĩ vi thường đích, tái dã một nhân cổ chưởng liễu! Dã hứa thị mỗi cá nhân đô thị đầu nhất thứ xuất môn cầu học thái tưởng gia liễu ba?
Đại kỳ giác đắc thời quang như toa, quang âm tự tiễn. Tha thanh sở thử thời đích tự kỷ thị cá thành thục nhân liễu, bất tượng chu vi đích đồng học. Chu vi đích đồng học trung, hữu ngận đa nhân thị đầu nhất thứ xuất viễn môn độc thư, hiện tại hảo bất dung dịch hàn giả đáo lai, chung vu khả dĩ hồi gia liễu. Giá chủng tâm tình chân đích ngận kích động, dã ngận hạnh phúc! Đại kỳ tại ban hội kết thúc đích chưởng thanh trung đột nhiên giác đắc tự kỷ thị bất thị lão liễu, nhân vi tha tuy nhiên cảm đáo ngận khai tâm, đãn tha tịnh bất kích động. Tương phản, tha tưởng khởi liễu tự kỷ đệ nhất thứ xuất viễn môn lai dung châu cầu học thời đích tình hình. Na thời đích đồng đại kỳ thị thượng trung chuyên, đệ nhất cá học kỳ phóng hàn giả thời, tha chân đích ngận kích động, nhi dĩ ngận khai tâm.
Đại kỳ tâm tưởng: Thời gian hảo khoái a! 1996 niên đáo 2003 niên, chỉnh chỉnh thất niên quá khứ liễu. Giá thất niên, tự kỷ chân thị phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa. Na thời, tự kỷ chỉ thị nhất cá cùng học sinh, trung chuyên sinh nhi dĩ. Nhi hiện tại, tự kỷ bất cận thân giới kỉ thiên vạn, lão bà nhị thập cá, cư nhiên hoàn hỗn tiến liễu đại học, thành vi chân chính đích nhất danh đại học sinh. Thời gian bất đẳng nhân a, ngã dã 25 tuế liễu. A a, chân đích bất tiểu liễu!
“Đồng đại kỳ!” —— hữu nhân tại khiếu tha, tha hồi quá đầu nhất khán cư nhiên thị mỹ nữ lão sư hàn mộng. Hàn mộng thuyết đạo: “Nhĩ xuân tiết chẩm ma quá a?”
Đại kỳ thuyết đạo: “Hàn lão sư a, ngã hữu điểm tưởng hồi lão gia.”
Hàn mộng thuyết đạo: “Hòa nhĩ lão bà nhất khởi hồi gia mạ?”
Đại kỳ điểm điểm đầu đạo: “Hàn lão sư, nhĩ ni?”
Hàn mộng thuyết đạo: “Khứ niên thị hòa tiên sinh nhất khởi hồi lão gia quá đích, ngã môn thị chiết giang nhân. Kim niên, hoàn một hữu định.”
Đại kỳ khai ngoạn tiếu đạo: “Hàn lão sư hòa tiên sinh nhất khởi lai ngã lão gia quá niên hảo liễu.”
Hàn mộng tiếu đạo: “Đối a, nhĩ thị thiên niên cổ thành xuất lai đích. Nhĩ môn na đích niên vị nhất định ngận nùng đích. Hoàn chân tưởng khứ a!”
Đại kỳ thuyết đạo: “Tùy thời hoan nghênh, tùy thời hoan nghênh a!”
Hàn mộng thuyết đạo: “Hòa nhĩ khai ngoạn tiếu đích. Ngã hòa tha cổ kế hồi lão gia quá. Xuân tiết hoàn thị hồi lão gia quá đích hảo, tại đại thành thị quá niên chân đích ngận thống khổ!”
Đại kỳ hòa hàn mộng nhất biên tẩu nhất biên tẩu hướng đình xa tràng, tha môn đô bả xa tử đình tại học giáo hành chính lâu đích địa hạ đình xa tràng lí.
Đại kỳ thuyết đạo: “Ngã dã bất tập quán tại đại thành thị lí quá niên, nhất điểm khí phân đô một hữu, giản trực tượng thị ách sát ngã đích sinh mệnh.”
Hàn mộng vi tiếu đạo: “Ngã dã thị giá ma tưởng đích. Đảo thị ngã tiên sinh ngận hỉ hoan tại dung châu quá niên, tha tằng kinh tại giá lí quá quá niên. Ngã thị thụ bất liễu, vô luận như hà dã yếu hồi lão gia quá niên. Kỳ thật quá niên tựu thị đồ nhất cá niên vị, chỉ yếu niên vị nùng đích địa phương, ngã tưởng đô soa bất đa hảo ngoạn. Đại thành thị lí đích xác một hữu niên vị, bất tập quán!”
Lưỡng nhân hựu thuyết tiếu liễu nhất hội tiện các tự thuyết thanh “Bái bái” đại kỳ tương xa tử khai đáo học sinh tẩm thất lâu tiền, nữ sinh lâu tiền. Nhân vi tam mỹ đô yếu thu thập đông tây. Tha môn tam cá thuyết hảo liễu, hồi tẩm thất thu thập hảo đông tây tiện nhất khởi hồi tô phòng xử, minh thiên tái do tô phòng xử trực tiếp khứ cơ tràng. Tha nại tâm địa đẳng trứ, đãn xuất hồ tha ý liêu đích thị bất hảo đình xa, nhân vi hữu thái đa đích tiểu xa lai tiếp hài tử liễu. Khán trứ nhãn tiền đích xa tử đổ tại học sinh lâu tiền, đại kỳ tâm lí ám ám cật kinh: Chẩm ma giá ma đa xa tử lai tiếp hài tử a?
Kỳ thật, tha minh bạch, dĩ tiền tự kỷ thượng trung chuyên thời, dã hữu gia trường lai tiếp hài tử hồi gia đích. Đãn chỉ hữu ngận thiếu đích kỉ lượng xa, khả nhãn tiền đích khí xa trường long, nhượng tha pha cảm ý ngoại. Bất quá, đại kỳ đích xa thị ngận dẫn nhân chú mục đích, tha khai đích khả thị khải địch lạp khắc nga! Tha mã thượng đả khai thủ cơ hòa tam nữ thông thoại, tam cá nhân đô thuyết tại thu thập đông tây, đại kỳ thuyết đạo: “Ngã thượng lai bang nhĩ môn hảo liễu.”
Vu thị, tha tiện do tiểu linh lĩnh trứ thượng liễu nữ sinh lâu. Yếu thị tiểu linh bất lĩnh tha thượng khứ, khán lâu đích a di thị bất hội nhượng tha thượng khứ đích, nhân vi tha thị nam sinh.
Đại kỳ thuyết đạo: “Ngã tiên bang nhĩ nhất khởi chỉnh lý, nhiên hậu ngã môn tái khứ bang bị biệt hòa giai hân chỉnh lý.”
Tiểu linh điểm điểm đầu. Kỳ thật hữu bất thiếu nam sinh thượng nữ sinh lâu bang nữ sinh chỉnh lý sàng phô thập ma đích, chủ yếu thị bang nữ sinh đề hành lý. Kỉ hồ sở hữu đích nữ sinh tại giả kỳ hồi gia thời, đô hữu đại đại hậu hậu đích hành lý, giá tự hồ thị nhất chủng quy luật. Đại kỳ tưởng khởi liễu tự kỷ thượng trung chuyên thời tống kỳ văn hòa mộ bình khứ xa trạm đích tình hình. Hiện tại tha khả thị để khí thập túc, trực tiếp trùng đáo nữ sinh tẩm thất lí khứ. Bang hoàn tiểu linh, bang bối bối, bang hoàn bối bối bang giai hân, tứ nhân thị nhất khởi ly khai học giáo hồi tô phòng xử đích.
Vãn thượng, đại kỳ bồi trứ tam mỹ cật vãn phạn đích thời hầu, tam mỹ thuyết tưởng mãi điểm thổ đặc sản hồi gia, nhân vi tha môn dã thị đầu nhất thứ lai dung châu niệm thư. Đại kỳ thuyết đạo: “Hành, ngã giá tựu tái nhĩ môn đáo thị khu khứ mãi đông tây.”
Vu thị, cật quá phạn hậu, đại kỳ tiện bả tam mỹ tái đáo thị khu khứ cấu mãi thổ đặc sản. Tam mỹ đô mãi liễu hảo kỉ bách khối đích dung châu thổ đặc sản, đại kỳ phụ trách phó trướng. Chỉ yếu hòa nữ nhân nhất khởi xuất khứ, tha thông thường đô thị chủ động phó tiền đích, tất cánh tha hiện tại thị tiểu phú ông nhất cá, na hội nhượng nữ nhân phó tiền ni?
Mãi hoàn đông tây, tứ nhân hồi trụ xử liễu. Đại kỳ vấn tam mỹ: “Nhĩ môn hồi gia ngận khai tâm mạ?”
Tha môn đô thuyết khai tâm, tiểu linh thuyết đạo: “Khai tâm thị khai tâm, nhân vi khả dĩ kiến đáo ba ba, mụ mụ hòa gia gia, nãi nãi, ngoại công, ngoại bà. Khả thị, hữu điểm xá bất đắc nhĩ, nhân vi xuân tiết nhĩ hòa ngã môn bất tại nhất khối.”
Bối bối thuyết đạo: “Chủ nhân ca ca, xuân tiết lai trảo ngã ba, nhĩ tọa phi cơ quá lai.”
Đại kỳ bão trứ bối bối thuyết đạo: “Na hữu thời gian a? Ngã dã yếu hồi lão gia quá quá xuân tiết a, ngã mụ khẳng định yếu toàn gia nhân hồi lão gia quá xuân tiết đích. Tha lão nhân gia, hoàn hữu ngã tự kỷ bất tập quán tại đại thành thị quá xuân tiết.”
Giai hân thuyết đạo: “Na ngã môn tam cá tựu tảo điểm hồi lai, na thời, hoàn hữu nhất điểm điểm xuân tiết đích khí phân. Giá dạng, ngã môn tựu tương đương vu bồi nhĩ quá cá xuân tiết liễu.”
Đại kỳ thính hậu trực điểm đầu tán hứa đạo: “Hân nhi, nhĩ thuyết đích hữu lý a. Đối, nhĩ môn tam cá đề tiền kỉ thiên hồi dung châu ba, ngã dã hội đề tiền kỉ thiên hồi lai. Giá dạng, ngã bả nhĩ môn tam cá tiếp đáo ngã gia cật cật phạn, toán thị ngã hòa nhĩ môn tam cá quá xuân tiết ba.”
Tam mỹ tề thanh thuyết hảo.
Tiểu linh thuyết đạo: “Chủ nhân, minh thiên ngã môn tựu yếu thừa phi cơ hồi gia liễu. Kim vãn, nhượng ngã môn tam cá tý hầu nhĩ tẩy cá táo ba.”
Bối bối nhất thính kiểm lập mã hồng liễu khởi lai, giai hân tắc thị vi vi nhất tiếu điểm điểm đầu. Đại kỳ nhất bả lâu trứ bối bối thuyết đạo: “Bối nhi, hoàn na ma hại tu a?”
Tha thuyết hoàn tựu nhất bả bão khởi bối bối thuyết đạo: “Linh nhi, hân nhi, đô tùy ngã đáo dục thất khứ.”
Tiểu linh hòa giai hân nhất thính vi vi nhất tiếu cân trứ đại kỳ hòa bối bối nhất khởi lai đáo dục thất. Lai đáo dục thất hậu, đại kỳ khinh khinh phóng hạ bối bối, bối bối tiện chủ động thế đại kỳ khoan y khởi lai, giai hân dã nhất khởi thế tha thoát y vật, tiểu linh tắc phi thường mặc khế địa vãng đại dục hang lí phóng nhiệt thủy.
Tại lưỡng cá mỹ thiếu nữ thế đại kỳ khoan y hậu, tam mỹ khai thủy tự kỷ thoát khởi y vật lai. Đại kỳ nhất cá nhân phao tại nhiệt thủy trung, tương đầu chẩm tại dục hang duyên thượng, bối bối cực vi thể thiếp địa tại tha đích hậu não chước thượng điếm liễu khối hậu hậu đích mao cân. Khán trứ tam mỹ mạn điều tư lý địa thoát trứ y vật, chân thị nhất chủng mạc đại đích hưởng thụ. Đại kỳ giác đắc nhãn tiền đích tam mỹ thoát khởi y vật lai bất cận động tác ưu nhã, liên biểu tình đô thị phi thường phong phú đích: Tiểu linh vĩnh viễn đô vi tiếu trứ, bối bối thị khốc khốc đích, đãn nhất kiểm tu hồng, giai hân tắc thị quyệt khởi hồng thần, hiển đắc cách ngoại đích tiếu lệ. Chân thị “Bách hoa tề phóng” a!
Đại kỳ giác đắc mỗi cá nữ nhân lỏa thân diện đối tha thời đô ngận hữu ý tư. Vô luận thị gia lí đích thập thất vị mỹ nhân, hoàn thị nhãn tiền đích tam vị giai lệ, chân thị phong tư các dị, các hữu thiên thu! Tựu na nhãn tiền đích tam mỹ lai thuyết ba, quân thị nhất đẳng nhất đích mỹ nữ gia thượng ưu mỹ đích thân đoạn, chân thị lệnh đại kỳ hữu nhất chủng thưởng tâm duyệt mục đích cảm giác. Đại kỳ thuyết đạo: “Bối nhi, nhĩ quá lai!”
Bối bối tiện hại tu địa đạp tiến dục hang lí dữ tha tương ủng nhất khối. Đại kỳ đối tiểu linh hòa giai hân thuyết đạo: “Đẳng hội ngã bão nhĩ môn, tiên bão bão bối bối.”
Nhị nữ vi vi nhất tiếu chủ động thế đại kỳ sát tẩy khởi toàn thân lai, tiểu linh phụ trách thế tha đả mộc dục nhũ, giai hân phụ trách thế tha tha bối.
Đại kỳ khinh khinh địa vẫn khởi hoài lí đích bối bối lai, dụng song thủ khinh nhu trứ tha đích tô hung, bối bối khinh thanh kiều hô trứ……
Vi liễu chuẩn bị kỳ mạt khảo thí, đại kỳ hữu nhất đoạn thời gian một hữu dữ nhãn tiền đích tam mỹ hành na chủng nam nữ chi sự liễu. Kim thiên hảo bất dung dịch khảo hoàn thí liễu, khước hựu yếu đoản tạm phân biệt, đại kỳ quyết định hảo hảo dữ nhãn tiền đích tam mỹ hành hành na chủng sự tình. Tam mỹ dã minh bạch, yếu dữ đại kỳ tố đoản tạm phân biệt, kim vãn nhất định yếu tý hầu hảo tha. Nhân vi tha thị tha môn tâm mục trung đích hoàng đế!
Đại kỳ vẫn trứ bối bối, thủ lí bả ngoạn trứ tha đích tô hung. Hảo nhất hội, tiểu linh “Thế bổ” bối bối, tái nhất hội giai hân “Thế bổ” tiểu linh. Tam nhân đô thị đại kỳ đích mỹ mạo “Phi tử” tý hầu hảo “Hoàng đế” thị tha môn tam cá tối ứng cai tố đích sự!