Đãi đắc nhị nhân ly khai, bạch thụy tuyết tái khống chế bất trụ tự kỷ, phác đáo kỷ trường phong hoài trung, ngạnh yết đạo: “Trường phong ca, giá kỉ niên dĩ lai, nhĩ khả tri đạo ngã tưởng nhĩ tưởng đắc đa khổ.”
Kỷ trường phong khinh ủng trứ tha, thán đạo: “Ngã hựu hà thường bất thị, tại thủy lao giá đoạn nhật tử, bất thị luyện công, dư hạ nhật tử tựu thị tưởng trứ nhĩ. Đương sơ ngã song thối bất năng tẩu động, chỉ đạo tòng kim dĩ hậu vô pháp tái kiến nhĩ, hoàn hảo thượng thiên kiến liên, tối chung nhượng ngã ly khai thủy lao, dã toán thị bất hạnh chi hạnh.”
Bạch thụy tuyết đạo: “Hiện tại kiến nhĩ an nhiên vô sự, chân thị thái hảo liễu. Tòng kim dĩ hậu, nhĩ tựu bất yếu tái ly khai thụy tuyết, cầu nhĩ đáp ứng ngã!”
Kỷ trường phong điểm liễu điểm đầu, tại tha kiểm thượng thân liễu nhất hạ, đạo: “Giá đoạn nhật tử lí, nhượng nhĩ mỗi nhật tao thụ “Huyền nữ tương thực đại pháp” đích tiên ngao, khả chân khổ liễu nhĩ. Thảng nhược ngã đương nhật bất thụ dư nhĩ giá môn công phu, nhĩ tựu bất dụng thụ giá chủng khổ đầu, giá nhất thiết đô thị ngã đích thác.”
Bạch thụy tuyết diêu đầu đạo: “Thác đích chẩm hội thị nhĩ, ký đắc đương niên ngã tu tập thử công phu thời, niên kỷ thượng ấu, dã bất đổng đắc thử công phu đích lợi dữ hại, nhất tâm chỉ tưởng tẩu tiệp kính, tưởng tẫn khoái đề cao công lực, đãn nhĩ khước thuyết tu luyện “Huyền nữ tương thực đại pháp” hậu hoạn bất tiểu, nhất trực bất khẳng truyện thụ cấp ngã, hậu lai ngã khổ khổ ai cầu, nhĩ tài khẳng y ngã, giá hựu chẩm năng quái trách tự kỷ ni. Đãn một tưởng đáo, uyển đình thừa trứ ngã sơ thần, dã thâu thâu học liễu khứ, hạnh hảo la khai đổng đắc “Càn khôn khảm ly đại pháp”, tài lệnh ngã phóng tâm bất thiếu.”
Kỷ trường phong thính hậu, bất cấm vấn đạo: “Tương tín la khai dã hữu hòa nhĩ tố na sự ba?”
Bạch thụy tuyết kiểm thượng nhất hồng, khinh khinh thuyết đạo: “Nhĩ…… Nhĩ bất cao hưng mạ?”
Kỷ trường phong vi vi tiếu đạo: “Na thời ngã tưởng, tự kỷ kí nhiên vô pháp ly khai thủy lao, nan đạo yếu nhĩ vi ngã thụ khổ nhất thế ma, tài khiếu la khai khứ trảo nhĩ, trừ liễu hi vọng nhĩ năng bang trợ tha ngoại, lánh nhất cá nguyên nhân, tựu thị vi liễu giá cá. Ngã giá dạng tố, dã chỉ cầu tự kỷ tâm an lý đắc, đối vu kỳ tha đích khổ nhạc, dĩ thị bất túc kế giác liễu.”
Bạch thụy tuyết đạo: “Thuyết chân thoại, la khai hoàn một lai chi tiền, thể nội na đoàn dục hỏa, xác thật khiếu nhân ngận nan thụ, nhẫn vô khả nhẫn hạ, tiện tại trang nội trảo liễu kỉ danh võ sư lai phát tiết, hậu lai la khai lai liễu, ngã dã tưởng đáo giá thị nhĩ đích an bài, đả hậu ngã tiện do la khai đại thế na ta võ sư. Hiện tại nhĩ dĩ kinh hồi lai, la khai tại ngã tâm trung, dĩ kinh thành vi quá khứ.”
Kỷ trường phong tiếu đạo: “Tựu toán dĩ hậu nhĩ tưởng hòa la khai hảo, ngã dã bất hội vi thử nhi đố kỵ. Tất cánh nhĩ hòa la khai tương xử liễu nhất đoạn mục tử, nhân phi thảo mộc, tựu thị nhĩ hòa la khai tái kế tục hạ khứ, dã thị ngận tự nhiên đích sự.”
Bạch thụy tuyết liên mang đạo: “Bất, nan đạo đáo hiện tại nhĩ hoàn bất minh bạch, tại thụy tuyết tâm trung, tựu chỉ hữu nhĩ nhất cá. Thuyết đắc một thác, la khai vi nhân xác thật bất thác, đãn tha tại ngã tâm trung, trực lai đô thị đệ đệ nhất bàn, nhược bất thị ngã dục hỏa nan tiêu, dã bất hội hòa tha tố na chủng sự, hi vọng nhĩ năng minh bạch ngã đích tâm ý.”
Kỷ trường phong cảm động vạn phân, khinh khinh phủ lộng trứ tha đích tú phát, điểm đầu đạo: “Thụy tuyết, nhĩ đích tâm ý, ngã khởi hội bất minh bạch. Hảo ba, ngã cương tài đích thuyết thoại, nhĩ tựu đương ngã một thuyết quá.”
Bạch thụy tuyết tống nhãn lưu mi, hướng tha phiêu liễu nhất nhãn, kỷ trường phong tuy niên du ngũ tuần, đãn tại bạch thụy tuyết đích nhãn lý, tha nhưng thị nhất cá phong hoa chính mậu, phong tư tiêu sái đích phiên phiên quân tử. Tha thâm ái trứ kỷ trường phong, thị nhân vi tha đích ôn nhu, tha đích thể thiếp, nhi tối trọng yếu đích, bạch thụy tuyết tri đạo tha hòa tự kỷ nhất dạng, đồng dạng thị thâm ái trứ đối phương. Bạch thụy tuyết y ôi trứ tha, tại tha hoài trung đạo: “Trường phong ca, cha môn đáo sàng tháp khứ hảo ma?”
Kỷ trường phong điểm liễu điểm đầu, khinh khinh phù trứ bạch thụy tuyết đích tiêm yêu, vãng sàng tháp tẩu khứ.
□□□
Chúng nhân tại chiêu quỳnh công chủ phủ đệ trụ liễu lưỡng nhật, đào phi, hồ phi bằng, lý triển, đường quý, sử thông minh đẳng nhân, các tự tiên hành ly khứ. Thứ nhật, la khai diệc cáo từ tử yên vu, ly khai kinh sư, phản hồi lăng vân trang.
Hà hiểu nhân, hà hiểu thược lưỡng tỷ muội văn đắc trang chủ hồi lai, thậm thị cao hưng, tảo tựu hòa tổng quản điền hoàng tại đại môn tương nghênh. Giá thời lăng vân trang đích khoách kiến công trình, diệc dĩ đại bộ phân hoàn thành, chỉ dư nội bộ phấn xoát bố trí.
Hồi phủ hậu các nhân hưu tức nhất thiên, cách nhật nhất tảo, kỷ trường phong tiện khai thủy truyện thụ la khai na môn thần công, hướng tha thuyết đạo: “Nhĩ dĩ hữu “Càn khôn khảm ly đại pháp” đích căn cơ, khoái tắc tứ ngũ thiên, mạn tắc lục thất thiên tiện khả hoàn thành, thử công bất đãn thị “Huyền nữ tương thực đại pháp” đích khắc tinh, dã khả dụng lai hấp thủ kỳ tha nữ tử đích công lực, tiện nhân vi giá dạng, ngã đương sơ tài một hữu truyện cấp nhĩ, đãn nhĩ yếu ứng thừa ngã, thiên vạn bất năng lạm dụng.”
La khai liên mang đạo: “Đệ tử cẩn tuân sư phụ đích thuyết thoại, tuyệt bất khinh dụng giá công phu.”
Kỷ trường phong điểm liễu điểm đầu, tiện khai thủy thụ tha hành công chi pháp, tịnh tương kỳ trung quyết khiếu nhất khởi thụ dư tha. Tứ vị kiều thê kiến trượng phu hòa sư phụ chung nhật bế môn bất xuất, tiện liên cật phạn dã yếu do hạ nhân tống khứ, bất do giác đắc kỳ quái, tứ nhân thấu đầu thương nghị, tiện quyết định khứ vấn bạch thụy tuyết.
Đương tứ nữ lai đáo bạch thụy tuyết phòng gian, khước kiến quái bà bà dã tại phòng trung. Tứ nhân khán kiến, hựu do dự khởi lai, nhất thời bất cảm khai thanh. Bạch thụy tuyết kiến tứ nhân đích biểu tình, dĩ sai đáo kỉ phân, tiếu đạo: “Tiều nhĩ môn tứ cá đích mô dạng, thị bất thị hữu thập ma thuyết thoại tưởng vấn ngã?”
Đổng y y tại bạch uyển đình thân hậu trạc liễu nhất hạ, đê thanh đạo: “Nhĩ khứ vấn thụy tuyết tỷ hảo ma?”
Bạch uyển đình chính yếu thượng tiền, quái bà bà dĩ kinh khai khẩu đạo: “La khai đích sư phụ yếu truyện tha nhất môn võ công, giá kỉ thiên nhĩ môn tứ nhân bất yếu đả nhiễu tha.”
Đổng y y tẩu đáo quái bà bà thân biên, tiếu vấn đạo: “Luyện thập ma công phu? Tất định thị nhất môn ngận lệ hại đích võ công liễu.”
Bạch thụy tuyết ám tự tưởng đạo: “Tha môn tứ cá hòa lạc cơ chủ phó tố lai thân mật, la khai nhược yếu tiếp xúc dao cơ, phi yếu lạc tại tứ nhân thân thượng bất khả.” Tiện hướng quái bà bà đạo: “Khâu bà bà, y ngã khán hoàn thị hòa tha môn tứ nhân thuyết ba, tha môn thị la khai đích thê tử, xác thật thị hữu quyền tri đạo, bất tri khâu bà bà nhận vi như hà?”
Quái bà bà trầm ngâm bán thưởng, dã giác hữu đạo lý, tiện đạo: “Thụy tuyết nhĩ dã thuyết đắc đối, tựu do nhĩ lai thuyết ba.”
Bạch thụy tuyết tựu bả dao cơ như hà thông địch, kỷ trường phong vi hà yếu truyện thụ công phu cấp la khai khứ đối phó dao cơ đẳng sự, toàn thuyết cấp tứ nhân tri đạo. Tứ nữ thính hậu, quân cảm ngạc nhiên. Bạch thụy tuyết tục đạo: “Cha môn quyết bất năng nhượng dao cơ đắc sính, thảng nhược gian mưu thành công, mông cổ nhân trường khu trực nhập, giới thời nội ngoại thụ địch, khởi phi thần châu trầm luân, hoàng đế tử tôn đô hãm vu hồ lỗ chi thủ. Ngã tri nhĩ môn hướng dữ lạc cơ yếu hảo, tưởng yếu tiếp cận dao cơ, tu đắc do lạc cơ mai thủ.”
Phương nghiên đạo: “Giá sự dã bất nan, tiền thời cha môn tứ nhân tằng hòa dao cơ đả đổ, khước thâu liễu cấp tha, đáp ứng hội đáo tha đích hồng mai tiểu trúc trụ bán niên, giá chính thị cá hảo cơ hội.”
Bạch thụy tuyết bất tri tha môn đổ ước đích sự, thử khắc thính kiến, hỉ đạo: “Giá tựu tối hảo bất quá, đãn thử sự trọng đại, tu đắc tái hảo hảo kế hoa nhất hạ. Hoàn hữu, giá kiện sự hòa thiên hi cung thanh dự hữu quan, việt thiếu nhân tri đạo việt hảo, nhĩ môn minh bạch liễu một hữu?” Tứ nữ thính hậu, đồng thời điểm đầu.
□□□
Tự tòng dao cơ đoạt đắc võ lâm minh chủ chi vị hậu, giá ta nhật tử lai, thiên hi cung trấn nhật giới tống vãng nghênh lai, tân khách như vân, các môn các phái đô tiền lai cung hạ, mang đắc bất khả khai giao, nhất liên nguyệt dư, lai khách tài tiệm tiệm giảm thiếu.
Thử khắc tại dao cơ đích tẩm cung nội, chính thị cẩm trướng oanh kiều, xuân sắc túy nhân, chỉ kiến ứng thiên quân na căn thô đại bảo bối, ngoan đề khẩn tống, ký ký một căn, nhi dao cơ đích hoa hộ, dĩ kiến tao thủy trường lâm, tập tập loạn hưởng, như lí ngư tước thủy nhất bàn.
Dao cơ tinh mâu hàm xuân, kiều thanh lũ hoán, mị thái trình nghiên, suyễn thanh đạo: “Tái dụng lực nhất điểm, hữu điểm ý tư liễu.”
Ứng thiên quân thính kiến, mang bả tha song thối giá vu kiên thượng, phóng xuất bổn lĩnh, trứ lực trừu tủng, nhất căn cự vật nghiên nghiên sát sát, lộng đắc dao cơ sướng mỹ nan đương, bất trụ liễu yêu khinh bãi, ngọc đồn nghênh thấu, một quá đa cửu, ứng thiên quân thân tử đốn cương, suyễn khí hu hu đạo: “Yếu lai liễu……” Thoại thanh phương lạc, tùy tức tử tôn cuồng phún.
Dao cơ diệc dĩ đầu mục sâm huyễn, sậu giác hoa cung noãn năng, chất nội hấp động trương hợp, bất giác tiết liễu, cánh hòa ứng thiên quân đồng đăng cửu tiêu. Nhị nhân cao triều quá hậu, giao cổ điệp thối, khẩn khẩn bão tại nhất xử.
Đãi đắc nhị nhân hồi quá khí lai, dao cơ lâu trụ ứng thiên điếu đích bột tử, vấn đạo: “Huệ phi na biên đích sự, hiện tại tiến hành như hà?”
Ứng thiên quân đạo: “Đại cung chủ thỉnh phóng tâm, nhất thiết tương đương thuận lợi. Huệ phi thuyết nhân dược vật lệ hại, bất cảm gia lượng, khủng phạ hội nhượng ngự y phát giác. Đãn chu nguyên chương đích thân tử, khước nhất thiên bỉ nhất thiên luy nhược, tương tín dĩ tha bất liễu đa cửu. Đáo thời chu nguyên chương nhất tử, do hoàng thái tôn tiếp vị, chúng vương gia tuy tâm hữu bất cam, dã vị tất tựu hội tạo phản, thảng nhược bạn loạn bất sinh, cha môn khởi phi công khuy nhất quỹ.”
Dao cơ vi vi tiếu đạo: “Tha môn bất tạo phản, cha môn tựu tưởng bạn pháp nhượng tha phản.”
Ứng thiên quân đạo: “Mạc phi đại cung chủ dĩ hữu liễu kế giác?”
Dao cơ đạo: “Y hiện tại tình thế lai khán, tại chúng đa vương gia trung, dĩ thật lực thuyết, năng cú hòa triều đình kháng hành đích, tựu chỉ hữu yến vương chu đệ nhất nhân, tha thủ thượng binh cường tương dũng, lưỡng thứ suất sư bắc chinh, tự tòng thái tử chu tiêu, tần vương chu thưởng, tấn vương chu cương tiên hậu tử khứ, chu đệ bất cận tại quân sự thật lực thượng, thả tại gia tộc tôn tự thượng dĩ thành vi chư vương chi thủ, chỉ yếu tha nhất phản, chu duẫn văn dã vị tất năng cú để đáng. Tiền thời ngã tại chu duẫn văn khẩu trung, tri tha tằng lũ thứ kiến nghị chu nguyên chương tước phiên, như quả tha đăng thượng hoàng vị, khán lai tha đệ nhất kiện đại sự, tựu thị tước phiên.”
Ứng thiên quân đạo: “Giá tựu hành liễu, nhất đán tước phiên, tức thị tước điệu chư vương đích binh quyền, đáo thời chu đệ khởi hội bất phản.”
Dao cơ đạo: “Án đạo lý thuyết, giá thoại tuy nhiên đối, dã bất thị thập nã cửu ổn. Yếu thị chư đại thần đô phản đối tước phiên, chu duẫn văn đại hữu khả năng cải biến sơ trung, tựu thị chân đích tước phiên, dã nan bảo chu đệ chân hội khởi binh tạo phản.”
Ứng thiên quân tưởng liễu tưởng, dã hữu đồng cảm, thuyết đạo: “Cha môn đắc yếu tưởng cá bạn pháp tài thị.”
Dao cơ tiếp trứ đạo: “Phóng tâm ba, ngã tảo hữu nhất kế tại thử, giáo chu đệ phi phản bất khả.”
Ứng thiên quân “Nga” liễu nhất thanh, vấn đạo: “Thập ma biện pháp?”
Dao cơ đạo: “Nhĩ khả thính văn, chu đệ đích ái nữ chu chước mi hiện chính tại nam kinh?”
Ứng thiên quân điểm đầu đạo: “Giá kiện sự huệ phi dã tằng dữ ngã đề khởi quá, tha thuyết chước mi quận chủ bổn ứng yếu hồi bắc bình, chỉ nhân chu nguyên chương hữu bệnh tại thân, sở dĩ tài lưu liễu hạ lai, tam lưỡng thiên tiện hội tiến cung nhất thứ hướng hoàng đế vấn an.”
Dao cơ đạo: “Cư ngã sở tri, giá cá quận chủ trường đắc mỹ nhược thiên tiên, liên chu duẫn văn dã kiến sắc khởi tâm, thảng nhược cha môn bả quận chủ lỗ khứ, tái hướng ngoại tán bố dao ngôn, thuyết quận chủ cấp chu duẫn văn tư tàng tại phủ trung, như quả chu đệ thính hậu, nhĩ thuyết tha hội chẩm dạng.”
Ứng thiên quân bất do khiếu liễu thanh “Hảo”, thuyết đạo: “Giá kế khả chân diệu cực, tựu thị chu duẫn văn tử khẩu bất nhận, chu đệ dã nan dĩ tiêu khứ nghi tâm.”
Dao cơ đạo: “Lỗ nhân nhất sự, ngã bổn tưởng do sương như khứ bạn, đãn tha đích võ công xác thật bất như nhĩ, vạn nhất hữu cá thiểm thất, phôi liễu đại sự tựu ma phiền liễu. Giá dạng ba, thử sự tựu giao cấp nhĩ như hà?”
Ứng thiên quân đạo: “Đại cung chủ phóng tâm, tựu bao tại ngã thân thượng, bảo chứng bạn đắc thỏa thỏa đương đương.”
Dao cơ hựu đạo: “Giá sự hiện tại hoàn bất cấp, đãi đắc thời cơ thành thục tài hảo hạ thủ, tại giá đoạn kỳ gian, ngã hội phái nhân lưu ý quận chủ đích động tĩnh, miễn đắc tha tiễu tiễu phản hồi bắc bình, cha môn hoàn bị mông tại cổ lí.”
Thuyết đáo giá lí, đề hoa lai đáo tháp tiền, cách trứ duy trướng đạo: “Bẩm cáo cung chủ, lạc tổng quản tại ngoại cầu kiến.”
Dao cơ thính hậu, tha tâm tri sương như nhược phi hữu trọng yếu sự tình, quyết bất hội tại thử khắc tiền lai đả nhiễu, đương tức thuyết đạo: “Nhượng lạc tổng quản tiến lai.”
Đề hoa lĩnh mệnh nhi khứ, toàn thính đắc cước bộ thanh hưởng, lạc sương như dĩ tẩu tiến phòng lai, thuyết đạo: “Cung chủ, lăng vân trang trang chủ giai đồng tứ vị phu nhân bái kiến cung chủ.”
Dao cơ nhất thính chi hạ, lược vi nhất chinh, tâm hạ dã ám ám hoan hỉ, thuyết đạo: “Ngã mã thượng tiền khứ, nhĩ đại ngã hảo sinh chiêu hô tha môn.” Thoại hậu tại ứng thiên quân bối thượng khinh khinh nhất phách, thuyết đạo: “Lăng vân trang trang chủ võ công cao cường, nhược năng tương tha thu vi dĩ dụng, đối cha môn hữu cực đại bang trợ.”
Ứng thiên quân diêu đầu đạo: “Thử nhân niên kỷ tuy khinh, đãn hành sự pha vi đoan phương, khủng phạ bất dịch thuyết phục tha.”
Dao cơ đạo: “Nhậm tha vi nhân như hà chính phái, tất cánh thị cá huyết khí phương thịnh đích thiếu niên, như hà năng để đắc trụ mỹ sắc đích dẫn dụ, bất thị ngã tự khoa, ngã yếu đối phó giá chủng hoàng mao tiểu tử, chân cá thị thủ đáo cầm lai, đáo thời ngã vận khởi huyền nữ thần công, tha tưởng bất quy thuận ngã dã bất hành.”
Ứng thiên quân khổ tiếu đạo: “Tiện như ngã nhất dạng, thị ma?”
Dao cơ tại tha kiểm thượng vẫn liễu nhất hạ, thúy thanh đạo: “Nhĩ bất yếu đố kỵ, la khai tuy nhiên ngoại biểu anh tuấn, đãn y ngã khán, tha đích bảo bối quyết bất cập nhĩ lệ hại.” Thuyết trứ thân thủ đáo tha khố gian, nhất bả ác trụ ngọc long, bất do khiếu đạo: “Nhĩ đích bổn sự chân bất thị cái đích, giá ma khoái hựu ngang khởi đầu lai. Lai ba, hảo hảo tái ái ngã nhất thứ, khoái phóng tiến lai.” Thoại hậu đề trứ cự bổng, bả cá đầu nhi để trụ môn hộ, yêu đồn vãng tiền nhất thấu, “Chi” đích nhất thanh, dĩ tiến liễu bán căn.
“Ân!” Dao cơ cấp cự vật nhất sấm, bất do khinh hoán nhất thanh, hàm tình mạch mạch đích trành trụ tha đạo: “Cấp ngã toàn lộng tiến khứ, nhượng ngã tái thăng thượng thiên khứ.”
Ứng thiên quân đương sơ tuy vi dao cơ sở hoặc, thụ khống vu “Huyền nữ tương thực đại pháp”, đãn tha đối dao cơ xác thật thị tử tâm tháp địa, dao cơ bất đãn tự ngọc như hoa, thả yên thị mị hành, gia dĩ tha thần công tại thân, chất như xử tử, đương chân thị trách môn trách hộ, mỗi thứ hòa tha hoan hảo, quân thần hồn phi việt, bất thắng thống khoái. Giá thời bị dao cơ cô trụ ngọc long, như đầu lí chủy, mỹ đáo cực xử, bất do dục hỏa phi đằng, đề khởi ngọc thương, tật trạc mãnh thứ.
Dao cơ phách thối nghênh thấu, bất giác sổ thập hồi hợp quá khứ, dĩ kiến thần biện hô phiến, thủy nhi trực tiên.
Ứng thiên quân sát đắc tính khởi, song thủ tiền thân, ác trụ lưỡng tọa ngọc phong, như nhu diện đoàn, lộng đắc hình trạng bách xuất, khẩu lí vấn đạo: “Cung chủ hạ diện chẩm địa việt lai việt khẩn, hựu hội giảo nhân nhất bàn, cật đắc ngã hảo bất nan thụ.”
Dao cơ song mục bán khai bán bế, nhuận quang thiểm thước, như yếu tích xuất thủy lai tự đích, khinh thanh đạo: “Nhân gia cấp nhĩ hạ hạ thứ trứ hoa nhụy, điểm trụ diệu xử, nan ức nan nhẫn, tài hội như thử.” Ngôn cật, hựu tái bãi tí củng yêu, tứ túng vô kỵ.
Ứng thiên quân kiến tha khoái hoạt, tự thân diệc dâm tâm đại sí, đương hạ thi triển sinh bình bổn sự, ngoan trừu cấp đỉnh, thâm thâm điểm trứ hàm ba, trực lộng đắc dao cơ biến thể tô thung, tâm hoa thư sướng, thủy nhi việt lai việt đa, song thối câu khẩn tại tha yêu gian, bả cá đồn nhi hiên khởi, tủng thân tương nghênh.
Như thử nhất khẩu khí trừu liễu bách dư hạ, kiến dao cơ thân ngâm bất tuyệt, tiện đình liễu hạ lai, chỉ để trụ thâm xử, phủ hạ đầu lai tác vẫn. Dao cơ dã bất đa tưởng, anh thần vi trương, tiếp liễu quá khứ, đăng thời nhĩ triền ngã toản, vẫn đắc hỏa nhiệt phi thường.
Nhị nhân nhiệt vẫn lương cửu, dao cơ hộ trung hựu tác quái khởi lai, tao dương bất quá, ngoan mệnh bão vãng ứng thiên quân, bả đồn nhi loạn diêu loạn tống, kiều thanh thuyết đạo: “Khoái tác cấp lộng nhất lộng, bất yếu đậu lưu nhân gia.”
Ứng thiên quân dã bất đả thoại, tái độ phấn dũng tật đảo, như thử ngoan công phiến khắc, hốt địa “Tư” nhất thanh bạt liễu xuất lai, thuyết đạo: “Cung chủ, cha môn hoán nhất hoán vị, thả nhượng nhĩ tại thượng diện bôn trì như hà?”
Dao cơ triều tha nhất tiếu, na thân nhất tựu, ứng thiên quân ngưỡng thân thụy trứ, ngang khởi na kiện đại đông tây. Dao cơ xuyết thân khóa thượng, bả cá diệu vật thấu trứ đỉnh đoan đầu nhi, nhất tọa hạ khứ, dĩ sáo cá tẫn căn. Ứng thiên quân phủng trứ tha song đồn, thủ thượng gia lực, nhất khởi nhất lạc, thuận trứ dao cơ nhất tồn nhất thung chi thế, đại lộng khởi lai.
Ứng thiên quân thứ trứ nhãn tình, mặc mặc hân thưởng dao cơ đích mỹ tư, chỉ kiến tha tiếu nhãn bán tà, yêu đồn phiến bãi, thanh ti phi vũ, do như phong trung quyển nhứ, chân cá thị mỹ bất thắng thu. Tái khán tha ngọc phong điên bá, huyễn trứ mê nhân đích nhũ ba, bất do khán đắc khiếu khoái khiếu tuyệt, hưng động nan đương, mang thân song thủ, ác khẩn lưỡng đoàn mỹ nhục hoãn nhu khinh niết.
Dao cơ cấp lộng đắc mỹ khoái, khẩu lí anh ninh bất tức, chỉ thính giao tiếp chi xử, bất trụ tập tập tác hưởng, tao thủy trường lưu, kiêu đắc nhục đan tẫn thấp.
Ứng thiên quân tái tương dao cơ phóng đảo, phủng khởi song thối, thứ chuẩn môn hộ, vọng lí nhất tủng, dĩ tẫn căn nhi một, tùy tức đỉnh khẩn nhụy tâm, nghiên nhu kỉ chuyển, tiếp trứ ngũ lạc ngũ đề, càn lộng khởi lai, phát ngoan nhất khẩu khí bách thập dư trừu, tiết ý thúc sinh, khẩn khẩn bão định dao cơ, chung vu tiết cá sướng hoài.
Nhị nhân vũ tán vân thu, lâu trụ thân vẫn nhất hồi, dao cơ khởi thân ly tháp, nhất biên xuyên y nhất biên đạo: “Dữ nhĩ triền ma đa thời, tái bất năng đam các liễu.”
Ứng thiên quân đạo: “Bất dụng ngã hòa nhĩ đồng khứ?”
Dao cơ diêu đầu đạo: “Bất dụng liễu, ngã tự kỷ kiến tha môn tiện hành, nhĩ thả tại giá lí đa thụy nhất hốt nhi.”
□□□
La khai kim thứ tiền lai thiên hi cung, tiện chỉ hữu lục nhân, trừ liễu la khai hòa tứ vị kiều thê ngoại, lánh ngoại nhất nhân, tiện thị quái bà bà. Nhi kỷ trường phong hòa kỳ dư nhân chúng, quân lưu trú lăng vân trang. Lai thiên hi cung chi tiền, kỷ trường phong hòa chúng nhân tảo dĩ thương lượng đình đương, trang nội các nhân tuy tri la khai võ công cao cường, đãn dao cơ đích võ công dĩ kim phi tích bỉ, võ công chi cao, tương tín dĩ bất tại la khai chi hạ. Giá tranh thâm nhập hổ huyệt, khả thuyết họa phúc nan liêu, nhi kỷ trường phong hựu bất tiện lộ diện, năng hòa la khai liên thủ đối phó dao cơ đích nhân, trang nội tiện chỉ hữu quái bà bà nhất nhân, vi liễu thận trọng khởi kiến, quái bà bà cánh nhiên đại phá quán lệ, chủ động yếu tùy đồng la khai tiền lai.
Khang định phong diệc tảo dĩ hồi đáo thiên hi cung, tịnh dữ dao cơ thuyết xuất võ liệt chi sự, trí bất từ nhi biệt. Dao cơ thính tha đại cừu dĩ báo, dã vi tha cao hưng, tiện bất tái đa vấn.
Giá thời, trận trận ngữ tiếu huyên điền, bất trụ tòng đại thính lí truyện xuất lai. Tự la khai đạp tiến thiên hi cung, lạc sương như tiện tức phái nhân truyện thoại cấp lạc cơ, lạc cơ văn tấn, chân cá hỉ chi bất thắng, mang huề đồng mai lan cúc trúc tứ tì, tòng hồng mai tiểu trúc cản lai, ngũ nhân nhất kiến la khai tứ cá kiều thê, đồng giai tước dược, đăng thời tức tức tra tra, thuyết cá bất đình.
Chúng nhân đàm tiếu chi gian, hốt văn đắc hoàn bội san san, dao cơ tại đề hoa đề kiếm bồi đồng hạ, dĩ tẩu tiến đại thính lai, chúng nhân khán kiến, liên mang trạm khởi tương nghênh. La khai củng thủ nhất ấp, đạo: “La khai kiến quá minh chủ.”
Dao cơ hoàn liễu nhất lễ, mang đạo: “La trang chủ bất tất khách khí.” Dao cơ sậu nhiên khán kiến quái bà bà tại tràng, tâm trung bất do hựu kinh hựu hỉ, đương hạ hướng quái bà bà thâm thâm nhất ấp: “Vãn bối bái kiến bà bà, năng đắc cao nhân uổng giá, cảm quý vô kí.”
Quái bà bà tiếu đạo: “Minh chủ khách khí, lão thân cửu ngưỡng giang nam thủy nhuyễn sơn ôn, thích phùng đông tẫn xuân chí, chính thị hồng trang tố khỏa chi thời, tiện hòa chúng nhân tiền lai du thưởng nhất phiên, tạo thứ đả nhiễu, minh chủ mạc quái!”
Dao cơ hựu thị nhất ấp, thuyết đạo: “Bà bà nhẫm địa hạ lễ, như thử xưng hô vãn bối, khả chân chiết sát tiểu nữ tử.
Kỳ thật na thứ minh chủ bỉ võ, tưởng ngã trọc chất phàm tư, hạnh đắc thử vị, toàn lại chúng vị tiền bối bất dữ vi nan, thật vi nghiêu hạnh, mạc thuyết như bà bà giá dạng đích hóa ngoại cao nhân, tiện thị la trang chủ đích võ công, tiểu nữ tử dĩ vạn vạn bất cập liễu.”
La khai tiếu đạo: “Minh chủ dã thái khiêm liễu, đương nhật kiến minh chủ thần công cái thế, lệnh nhân mộ lận, thật giáo la mỗ khâm mộ bất dĩ.”
Dao cơ tiếu đạo: “La trang chủ nhưng thị minh chủ trường, minh chủ đoản đích, như thử sinh ngoại, khiếu ngã như hà đam đương, huống thả chúng vị phu nhân hòa lệnh muội nãi kim lan chi giao, bà bà hòa la trang chủ nhược khán đắc khởi tiểu muội, tựu khiếu ngã danh tự nhược dao ba.”
Quái bà bà đạo: “Hảo ba, bà bà tựu ỷ lão mại lão, tái bất hòa nhĩ khách khí liễu. Nhi la khai hòa nhĩ đô thị niên khinh nhân, tự thử tựu bình bối tương xưng, đại gia thân mật thân mật.”
Dao cơ hòa la khai đồng thời xưng thị, đại gia hàn ôn phiến khắc, dao cơ tiện yêu la khai đẳng nhân tại cung nội trụ hạ, lạc cơ mã thượng đề xuất phản đối, phi yếu chúng nhân trụ tại hồng mai tiểu trúc bất khả. Dao cơ tằng tại lạc cơ khẩu trung đắc tri đổ ước chi sự, đương hạ nhất tiếu, dã chỉ hảo do tha.
Đương vãn bị bạn tửu hào, thiết yến thiên hi cung. Yến tất, dao cơ thân tự tống xuất độ đầu, dĩ kiến nhất tao cao bồng đại thuyền bạc tại ngạn biên, lạc cơ hòa tứ tì cung thỉnh chúng nhân thượng thuyền, triều hồng mai tiểu trúc sử khứ.
Bộ thượng hồng mai tiểu trúc, dĩ thị hoàng hôn thời hầu, ngọc thỏ lãng huyền, ánh trứ biến địa tuyết tình mỹ cảnh, đoan đích thị hảo cảnh trí.
La khai tưởng khởi đương nhật ly khai thủy lao, dã tằng tẩu quá giá điều tiểu kính, na thời thân vô thốn lũ, hồn thân tinh quang xích thể, lang bái chi cực, hồi tưởng khởi lai, dã bất cấm ách nhiên thất tiếu.
Hồng mai tiểu trúc phòng xá cực đa, lạc cơ phân phù mai lan cúc trúc tứ nhân, vi bạch uyển đình tứ nữ phân phối phòng gian, tự kỷ khước thân tự dẫn lĩnh la khai hòa quái bà bà lai đáo nhất gian ốc tử, dữ quái bà bà đạo: “Bà bà nhược bất hiềm khí, tạm thả khuất tựu tại giá lí tiểu trụ, giản mạn chi xử, thượng thỉnh bà bà kiến lượng.”
Quái bà bà kiến ốc nội tuy nhiên trần thiết giản đan, đãn song minh kỉ tịnh, thanh sảng thư thích, bất do điểm đầu khiếu hảo.
Lạc cơ tái vi la khai an bài phòng gian, khước tại quái bà bà ốc tử chi bàng, đồng dạng thị nhất gian thanh u nhã tĩnh đích phòng tử, chỉ thị lược bỉ quái bà bà na gian sảo đại ta hứa nhi dĩ. La khai tái tam tạ quá, tiện các tự hưu tức.
Đương vãn nhất dạ vô thoại, cách nhật thiên cương phất hiểu, thần hi sơ lộ, la khai dĩ kinh khởi sàng, tố liễu nhất trận tảo khóa, vận công phiến khắc, hạ liễu sàng tháp, phủ thôi môn bộ xuất ốc ngoại, tiện kiến trúc nhi thủ lí bổng trứ quán tẩy bồn, chính nghênh diện tẩu quá lai, nhất khán kiến la khai, hành liễu nhất lễ thuyết đạo: “La trang chủ tảo, tạc vãn thụy đắc hảo mạ?”
La khai điểm đầu nhất tiếu, đáp đạo: “Thụy đắc ngận hảo, trúc nhi tỷ nhĩ dã ngận tảo ác.”
Trúc nhi tiếu đạo: “Thiên thượng vị minh, cha môn tỷ muội tứ nhân tiện yếu khởi sàng, mỗi nhật như thị, tảo dĩ tập quán liễu.
La trang chủ quán tẩy hậu, thỉnh vãng cúc 籚 dụng tảo điểm.” Tiếp trứ vãng cửu khúc kiều nhất chỉ, thuyết đạo: “Cúc 籚 tiện tại na tiểu đảo thượng, quá liễu cửu khúc kiều tựu thị.”
La khai tâm tưởng, tiện thị nhĩ bất chỉ điểm, ngã tảo tựu tri đạo liễu, đương hạ vi vi nhất tiếu, đạo: “Đa tạ trúc nhi tỷ.”
Quán tẩy hoàn tất, la khai đạc liễu xuất lai, chỉ kiến tứ hạ bạch ngai ngai nhất phiến, chi đầu hoa phố, tảo dĩ phô liễu nhất tằng bạch tuyết, sĩ nhãn viễn thiếu, kiến hữu nhất cá đại mai lâm, giá thời mai hoa chính thịnh, hồng bạch tương huy, như thử đấu tuyết hồng mai đích quang cảnh, chân cá thị đồ họa thiên khai.
La khai từ bộ triều mai lâm tẩu khứ, hốt kiến kỉ chỉ đan đỉnh bạch hạc, chính tại tuyết trung triển sí biên tiên, truy trục khởi vũ, đương la khai tẩu cận thời, bạch hạc cánh nhiên hào bất cụ phạ, toàn bất úy nhân loại, tựu tại tha khán đắc nhập thần chi tế, hốt địa tòng mai lâm lí toản xuất nhất cá nhân lai, tế vọng chi hạ, khước thị khang định phong. La khai đại hỉ, xu bộ thượng tiền, tiếu đạo: “Sư huynh dã giá ma tảo!”
Khang định phong lược hiển điến thiển, san san thuyết đạo: “Trang chủ tảo!” La khai kiến tha giá mô dạng, dĩ minh bạch nhất nhị.
La khai tố tri tha hòa lạc cơ đích quan hệ, mạc phi tha tạc vãn thị tại lạc cơ xử quá dạ.
La khai chính tưởng thuyết thoại, khang định phong dĩ kháo cận thân khu, đê ngữ đạo: “Tái bất yếu khiếu ngã sư huynh liễu, miễn đắc nhượng đại cung chủ khởi nghi.” Toàn tức lãng thanh đạo: “La trang chủ nhất tảo tiện lai thưởng mai, khả chân nhã nhân dã.”
“Khang huynh kiến tiếu liễu!” La khai đạo: “La mỗ lục lục dung lưu, tiện như bất vũ chi hạc, nhã nhân nhị tự, bất đề dã bãi.” Ngôn tất, nhị nhân liên mệ vãng cửu khúc kiều tẩu khứ.
Tẩu thượng cửu khúc kiều, la khai kiến tứ hạ vô nhân, đê thanh hướng khang định phong đạo: “Sư đệ tằng hữu nhất kiện sự ngận đối bất khởi sư huynh, cái vọng sư huynh nguyên lượng.”
Khang định phong “Nga” đích nhất thanh, vọng hướng la khai, vấn đạo: “Bất tri sư đệ sở thuyết hà sự, bất phương trực thuyết.”
La khai đạo: “Sư huynh khả tri đạo, thiên hi cung thủy lao đích xuất khẩu, tựu thị tiền diện giá cá hồ. Đương nhật ngã ly khai thủy lao thời, tảo dĩ kinh lai quá hồng mai tiểu trúc.”
Khang định phong thính đắc nhất ngốc, thuyết đạo: “Đương chân!”
La khai điểm liễu điểm đầu, hựu đạo: “Na thời ngã ly khai thủy lao, thân thượng xích điều điều đích nhất ti bất quải, tối hậu phát hiện liễu cúc 籚, kiến vi hữu đăng quang, tiện……”
Khang định phong đăng thời tưởng liễu khởi lai, tiếu đạo: “Nguyên lai na nhật đạo ngã y sam đích nhân, cánh nhiên thị nhĩ.”
La khai điểm đầu đạo: “Đối bất khởi, đương thời cha thật tại một bạn pháp, nhược bất hạ thử sách, khước như hà năng ly khai giá lí, hoàn vọng sư huynh nguyên hựu tắc cá.”
Khang định phong a a tiếu đạo: “Tưởng khởi đương nhật vô duyên vô cố bị chế liễu huyệt đạo, cha môn ngũ nhân hoàn đối thiên hứa thệ, thế yếu bả na nhân trừu xuất lai, đãn xác một tưởng đáo, na nhân cánh thị sư đệ.” Thuyết đáo giá lí, hốt nhiên đốn liễu nhất đốn, nột nột thuyết đạo: “Giá dạng thuyết, đương vãn ngã hòa nhị cung chủ đích nhất thiết, nhĩ đô……”
La khai kiểm thượng nhất hồng, hoàn thị điểm liễu điểm đầu, tiếu đạo: “Tiện liên tối thứ kích đích nhất mạc, dã toàn khán kiến liễu.”
Khang định phong tưởng khởi na nhật cấp lạc cơ khóa tại đầu thượng, hoàn phóng liễu tự kỷ nhất khẩu tao thủy, bất do đại quẫn, tiện đạo:
“Hảo a! Nguyên lai toàn đô cấp nhĩ khán khứ liễu. Đảo yếu trảo cá cơ hội, dã yếu khán nhất khán nhĩ hòa tứ vị phu nhân bạn sự, yếu bất giá cá khuy khả đại liễu!”
Thoại hậu, nhị nhân đồng thời đại tiếu khởi lai, cương tẩu quá cửu khúc kiều, nhất trương động thính đích tiếu ngữ hưởng khởi: “Nhĩ lưỡng chẩm địa giá dạng hảo tiếu, thuyết cấp ngã thính thính khả dĩ ma?”
Trương nhãn vọng khứ, dĩ kiến la khai tứ cá kiều thê triều nhị nhân tẩu lai.