Kỷ lưu thành một hữu cật phạn, thuyết hoàn na cú thoại dĩ hậu một đa cửu tựu ly khai liễu.
Lưu hạ đích tô tuyết hòa kỷ uyên nhất kiểm chinh nhiên.
“Chẩm ma hồi sự?” Kỷ uyên bất giải địa khán hướng tô tuyết.
“Ngã chẩm ma tri đạo?” Tô tuyết chinh nhiên quá hậu tiện khai tâm liễu khởi lai, “Bất quá giá thị hảo sự a.”
Bỉ khởi na cá bán lộ sát xuất lai hoàn nháo liễu bất thiếu yêu nga tử đích hoắc dung, tha canh nguyện ý thích âm giá cá tha tòng tiểu khán trứ trường đại đích hài tử đương tha đích nhi tức phụ.
“Bất hành, ngã đắc vấn vấn.” Tô tuyết việt tưởng việt kích động, tựu trực tiếp tại vi tín thượng vấn liễu thích âm.
Kỷ uyên khước ninh trứ mi: “Khả tiểu âm giá hài tử tòng lai đô một hòa ngã môn thân cận quá, tối cận hoàn nhạ liễu bất thiếu sự.”
Tô tuyết thính tự kỷ lão công giá ma thuyết hựu nhẫn bất trụ phiên liễu cá bạch nhãn: “Cân hoắc dung bỉ khởi lai âm âm nhạ đích na toán sự?”
Kỷ uyên: “Đào khóa đả giá hoàn bất toán sự?”
Tô tuyết: “Chí thiếu ngã môn gia âm âm càn thập ma đô thị minh trứ lai đích, bất tượng hoắc dung na hài tử, tịnh sái ta âm đích, tiểu tiểu niên kỷ nhất đỗ tử phôi thủy.”
Kỷ uyên: “Nhĩ biệt giá ma thuyết.”
Tô tuyết: “Hành, na thị nhĩ ân công đích hài tử, nhĩ yếu đông tha sủng tha hoàn thị bả tha lộng hồi quốc, ngã đô bất lan trứ nhĩ, đãn thị như quả tha tái cảm tác yêu nháo đằng ngã nhi tử, nhĩ dã biệt quái ngã xuất thủ vô tình.”
Kỷ uyên mang đạo: “Dung dung tha dĩ kinh cải quá tự tân liễu, tha tại điện thoại lí cân ngã bảo chứng quá.”
Tô tuyết xuy tiếu: “Dĩ hậu tái khán ba.”????
Thích âm thu đáo tô tuyết tiêu tức đích thời hầu kinh đích đại nhãn tình đô trừng viên liễu.
Tô tuyết cân tha thuyết liễu nhất đại đôi thoại, tối hậu vấn tha: Âm âm a, nhĩ cân ngã nhi tử nhĩ môn tiến hành đáo na nhất bộ liễu?
Thích âm giản trực bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp.
Kỷ lưu thành chỉ cân tha thuyết yếu khứ hòa phụ mẫu cật phạn, khước một cáo tố tha hội tại phạn cục bả tha môn đích quan hệ công khai nha.
Thích âm một hồi ứng, tô tuyết khước hoàn tại phát: Tiểu thành tha dã 18 tuế liễu, chính thị hà nhĩ mông vượng thịnh đích thời hầu, tuy nhiên nhĩ môn tại đàm luyến ái, đãn thị nhĩ dã yếu bảo hộ hảo tự kỷ, bất năng thập ma đô y trứ tha tố a.
Thích âm tâm lí nhất noãn, kiểm khước hồng liễu.
Tô a di khủng phạ bất tri đạo tha cân kỷ lưu thành cai tố đích bất cai tố đích đô dĩ kinh hảo kỉ thứ, tha đích huyệt đô bị kỷ lưu thành cấp thao thục liễu.
Thích âm hoàn thị bất tri đạo cai chẩm ma hồi, tô tuyết tựu bả điện thoại đả liễu quá lai, hoan hoan hỉ hỉ địa thuyết liễu ngận đa thoại.
“Nhĩ môn đàm luyến ái a di ngận chi trì đích, bất quá dã bất yếu quang cố trứ đàm luyến ái, biệt vong liễu học tập.”
“Hảo”
“Tái hữu tựu thị yếu bảo hộ hảo tự kỷ.”
“Hảo”
Tô tuyết nhứ nhứ thao thao địa thuyết liễu ngận đa thoại, bỉ dĩ vãng nhậm hà thời hầu đô nhiệt tình, trực đáo thích âm khoái yếu thừa thụ bất trụ đích thời hầu, tha tài luyến luyến bất xá địa quải liễu điện thoại.
Thích âm thư liễu nhất khẩu khí, tọa tại nguyên địa hoãn liễu hoãn, hựu nhu liễu nhu kiểm.
Dã bất tri đạo kỷ lưu thành thập ma hồi lai. Khán 絟 tín 9菿po-18
Kí nhiên thuyết đáo liễu cân tha đàm luyến ái đích sự, na kỷ phụ kỷ mẫu cổ kế hoàn yếu hảo đa thoại yếu vấn ba?
Tự kỷ hoàn thị tiên biệt đả nhiễu liễu.
Giá nhất đẳng tựu đẳng quá liễu bát điểm, cửu điểm, đáo thập điểm kỷ lưu thành hoàn một hồi lai, thích âm khước dĩ kinh khốn đích thụy trứ liễu.
Đẳng kỷ lưu thành hồi lai tựu khán đáo liễu thích âm kỵ trứ bạc thảm thảng tại sàng thượng đích họa diện.
Tha án liễu án mi tâm.
Kỳ thật nguyên bổn ngận phiền, kỷ uyên nhân vi na phân ân tình đối hoắc dung cách ngoại đông ái, hiện tại hựu bất cố tự kỷ đích tưởng pháp bả tha lộng hồi liễu quốc, kỷ lưu thành đô bất tri đạo cai chẩm ma cân thích âm giao đại, vu thị lạp trứ hà mãn kỉ cá huynh đệ khứ tái xa tràng ngoạn liễu hảo kỉ cá tiểu thời đích tái xa.
Khả thị tái khán đáo sàng thượng na mỹ hảo khu thể đích thời hầu, kỷ lưu thành hốt nhiên giác đắc na ta phiền táo đô yên tiêu vân tán liễu.
“Âm âm,” tha bả thích âm đích tiểu cước ác trụ, tại na tế bạch đích cước hõa thượng khinh khinh thân liễu thân, cân tha thừa nặc: “Ngã bất hội nhượng nhĩ thụ ủy khuất đích.”
Khả thích âm khước tại giá cá thời hầu động liễu nhất hạ.
Tha lưỡng thối phân khai, bình thảng tại sàng, thụy quần nhân vi động tác bị đôi đáo liễu khố cốt thượng phương.
Vu thị na mỹ hảo đích, kiều nộn đích tiểu huyệt tựu nhất hạ tử bạo lộ tại không khí lí.
Kỷ lưu thành khán đáo liễu.
Kỷ lưu thành thuấn gian ngạnh liễu.????
Mã thượng khai xa!
--