Thích âm thuyết bất cấp tựu thị bất cấp.
Giá địa phương hựu lãnh hựu ngạnh, tha cương tài bị kỷ lưu thành án tại tường thượng thao, ma đích nãi tử đô phá bì liễu.
Kỷ lưu thành hoàn yếu ngạnh lai, thích âm tựu bả nãi tử thác cấp tha khán.
“Nặc.”
“Yếu ngã cật?” Kỷ lưu thành thuyết trứ tựu phủng trụ liễu na song nộn nhũ.
Thích âm cấp liễu tha hậu não chước thượng nhất ba chưởng,
“Thập ma a, một khán đáo ngã nãi tử đô bị ma phá liễu mạ?”
Kỷ lưu thành giá tài chú ý đáo.
Vu thị tha dã tâm đông liễu.
“Na tiên hồi gia.”
Na phạ kê ba hoàn ngạnh trứ, tha dã hoàn thị đề thượng khố tử hựu cấp thích âm thu thập hảo, nhiên hậu đái trứ tha hồi gia liễu.
Chỉ thị lưỡng cá nhân thùy dã một tưởng đáo hội tại gia môn khẩu ngộ đáo hoắc dung.
“Lưu thành ca”
Giá biên lộ đăng lượng trứ, hoắc dung ly ngận viễn tựu khán đáo thích âm na nhất kiểm bị thao sảng đích tao lãng dạng.
Giá nữ nhân chẩm ma năng giá ma bất yếu kiểm?
Tựu hội dụng thân thể câu dẫn nam nhân mạ?
Dã bất tri đạo tha na bức cật quá đa thiếu nam nhân đích kê ba, đắc hựu hắc hựu tùng thành thập ma dạng.
Khả na phạ tâm lí bỉ di hựu phiếm toan, hoắc dung dã hoàn thị áp hạ liễu tình tự, thậm chí hoàn đối trứ thích âm tiếu liễu tiếu, đả chiêu hô đạo: “Thích âm, nhĩ dã tại a.”
Thích âm trực tiếp vãn thượng liễu kỷ lưu thành đích thủ, đối tha phiên liễu cá bạch nhãn.
Tha hoa huyệt lí tàn lưu đích kỷ lưu thành đích tinh dịch hoàn một lộng càn tịnh, đắc cản khẩn hồi khứ thanh lý, thật tại lại đắc ứng phó hoắc dung.
Kỷ lưu thành dã ngận bất nại phiền: “Nhĩ hựu yếu càn thập ma?”
Hoắc dung: “Kim thiên thích âm đái nhân quá khứ bàn tẩu liễu nhĩ đích đông tây, ngã tưởng vấn vấn nhĩ thị chẩm ma hồi sự, khả nhĩ nhất trực bất tiếp điện thoại”
Kỷ lưu thành đả đoạn tha: “Thị ngã đích ý tư, ngã bất tưởng cân nhĩ trụ, quá lai trảo ngã nữ bằng hữu, giá hữu thập ma vấn đề mạ?”
Hoắc dung kiểm nhất bạch, khước bất phóng khí đạo: “Nguyên lai thị nhĩ đích ý tư, na, na ngã hoàn hữu nhất kiện sự”
Kỷ lưu thành: “Nhĩ đáo để hoàn tưởng càn thập ma?”
Hoắc dung giảo trứ thần, ủy khuất đạo: “Lưu thành ca, nhĩ vi thập ma yếu giá ma hung ngã? Thị thích âm tha hòa nhĩ thuyết thập ma liễu mạ? Ngã hiện tại minh minh một hữu kỳ tha niệm đầu liễu, chỉ thị bả nhĩ đương tố ca ca nhất dạng”
Thích âm đả đoạn tha: “Trực tiếp thuyết sự.”
Hoắc dung mân liễu mân thần, khán hướng kỷ lưu thành: “Kim thiên hạ ngọ kỷ thúc thúc đái ngã khứ nhất trung liễu, ngã tố liễu nhĩ môn kỳ trung khảo thí đích quyển tử, lão sư phê cải đắc xuất phân sổ dĩ hậu quyết định nhượng ngã tiến nhập nhất ban liễu.”
Nhất ban thị trọng điểm ban.
Kỷ lưu thành thành tích ưu dị đương nhiên tại giá cá ban cấp, nhi thích âm thị xuất liễu danh đích thành tích lạn, nhân nhi sở tại đích chỉ thị phổ thông ban cấp, lưỡng cá nhân tịnh bất tại nhất khởi.
Hiện tại hoắc dung yếu sáp nhập kỷ lưu thành đích ban cấp.
Kỷ lưu thành hiển nhi dịch kiến địa phiền táo liễu khởi lai, đảo thị thích âm đạm định địa dương liễu dương mi: “Tri đạo liễu, hoàn hữu sự mạ, một sự tựu tẩu ba, ngã môn yếu hồi khứ thụy giác liễu.”
Hoắc dung giả tinh tinh địa khán hướng thích âm, tượng thị tại vi tha đam tâm: “Đối liễu, thích âm, ngã thính thuyết nhĩ giá lưỡng niên đích thành tích nhất trực bất hảo, như quả giá dạng hạ khứ, nhĩ thị một pháp cân lưu thành ca khứ đồng nhất sở đại học đích, bất như giá dạng, phản chính ngã dã bất hiềm ma phiền, như quả nhĩ hữu nhu yếu đích thoại, ngã khả dĩ cấp nhĩ bổ tập.”
Thích âm xuy tiếu xuất thanh.
Hoắc dung giá thị tại đề tỉnh tha thập ma?
Thị thuyết tựu toán tha đắc đáo liễu kỷ lưu thành dã chỉ thị tạm thời đích, tha môn thành tích bất đồng, chú định bất khả năng trường viễn?
Nhiên nhi hoắc dung giá đam tâm thị chân đích đa dư.
“Tựu toán ngã chân tưởng đề cao học tập thành tích, ngã hựu vi thập ma yếu trảo nhĩ? Thị ngã thỉnh bất khởi lão sư, hoàn thị kỷ lưu thành bất hội bang ngã bổ tập?” Thích âm khán trứ hoắc dung, tiếu dung minh diễm, “Canh hà huống, nhĩ hựu như hà xác định tại học tập phương diện nhĩ tựu nhất định bỉ ngã cường ni?”
Hoắc dung tại tâm lí lãnh tiếu.
Thích âm giá lưỡng niên tại học giáo đích biểu hiện hoàn hữu khảo thí thành tích tha hựu bất thị bất tri đạo, biệt thuyết tha đích thành tích bổn tựu xuất loại bạt tụy, tựu toán tha thành tích nhất bàn, hựu chẩm ma khả năng bỉ bất quá thích âm giá cá thường niên đảo sổ đệ nhất đích?
Thích âm khả chân thị một hữu tự tri chi minh.
Hoắc dung tự tín cực liễu, khước hoàn trang xuất nhất kiểm tu sáp: “Biệt đích địa phương ngã khả năng bất như nhĩ, đãn thị thích âm, thành tích giá phương diện nhĩ dã xác thật bất như ngã.”
Thích âm: “Nga? Na bất như đả cá đổ?”
Hoắc dung: “Đổ thập ma?”
Thích âm: “Tựu giá thứ kỳ mạt khảo thí ba, như quả nhĩ phân sổ bỉ ngã cao, na ngã cân kỷ lưu thành phân thủ.”
Hoắc dung giản trực bất cảm tương tín tự kỷ thính đáo đích: “Nhĩ thuyết thập ma?”
Thích âm thị phong liễu mạ? Tha vi thập ma yếu giá dạng tự thủ kỳ nhục.
“Đương nhiên,” thích âm bổ sung đạo, “Như quả ngã phân sổ bỉ nhĩ cao, nhĩ dã yếu đáp ứng ngã nhất kiện sự.”
Hoắc dung: “Thập ma sự, nhĩ tẫn quản thuyết.”
Thích âm: “Cổn hồi nhĩ đích quốc ngoại khứ, bất yếu tái lai đả nhiễu ngã cân kỷ lưu thành.”
Cầu trư trư, minh thiên bổ ngũ bách châu châu đích gia canh
--