Thích âm đương nhiên thấp liễu.
Nhân vi tha kỉ thiên một cật đáo đại kê ba, dã tưởng yếu liễu.
Kỷ lưu thành dụng thủ chỉ thống tha đích huyệt, tha tựu thuận thế bát tại kỷ lưu thành kiên đầu hanh hanh, suyễn đích đái cảm hựu động thính.
Kỷ lưu thành tự nhiên dã ngạnh liễu, thích âm chủ động thân thủ lạp khai kỷ lưu thành đích lạp liên, phóng xuất na căn cự vật, nhiên hậu dụng thủ chưởng hữu quy củ đích ái phủ.
“Hảo thấp,” kỷ lưu thành yếu thích âm thính tha thân hạ bị sáp xuất thủy nhi đích động tĩnh, “Thính đáo nhĩ giá lí bị sáp đáo tư tư tác hưởng đích thanh âm liễu mạ?”
Thích âm nhẫn bất trụ liễu, ác trứ kỷ lưu thành đích kê ba tựu vãng tự kỷ thân hạ tắc.
“Biệt ma kỉ, khoái điểm ～ khoái điểm cảo tiến lai.”
Chỉ thị giá nhất thứ kỷ lưu thành khước một hữu như thích âm đích nguyện, tha bả thích âm phóng tại bàng biên đích thụ thượng nhượng tha tiên kháo trứ, nhiên hậu đối tha thuyết đẳng đẳng.
Đẳng đẳng, đẳng thập ma?
Tha bất thị dĩ kinh túc cú ngạnh, tự kỷ bất dã thị dã dĩ kinh túc cú thấp liễu mạ?
Thích âm mang nhiên địa đẳng trứ, nhiên hậu tha tựu khán kiến kỷ lưu thành tòng đâu lí nã xuất liễu nhất cá phương hình bao trang đích tiểu đại tử.
Thích âm: “”
Kỷ lưu thành hoàn bả na đại tử sách khai cấp thích âm khán: “Giá thị tị dựng sáo.”
Thích âm một hảo khí: “Ngã hựu bất hạt, đương nhiên tri đạo.”
Kỷ lưu thành tự kỷ bả sáo tử sáo tại liễu kê ba thượng, quá lai quát liễu quát thích âm đích tị tử: “Chẩm ma hỏa khí giá ma đại?”
Thích âm tựu đả điệu liễu tha đích thủ.
Kỷ lưu thành tự hồ thị sai đáo liễu thích âm đích tâm tư, tựu quá lai lâu tha, hòa tha tị tiêm để trứ tị tiêm: “Bất tưởng ngã đái sáo?”
Thích âm kế tục một hảo khí: “Nhĩ thuyết ni?”
“Quai,” kỷ lưu thành dụng đái liễu sáo tử đích kê ba ma trứ thích âm đích huyệt khẩu, ôn nhu địa hống trứ tha, “Bất đái sáo tử càn nhĩ xác thật hữu ngận đại khả năng hoài dựng, nhi nhĩ hiện tại hoàn tiểu, hoài dựng bất hành.”
Tuy nhiên chủy thượng ôn nhu, khả kỷ lưu thành thủ thượng đích động tác khước một đình, tha tựu na dạng ác trứ kê ba, nhất điểm nhất điểm đích bả tự kỷ đích cự vật tống tiến liễu thích âm đích tiểu huyệt.
“Hô thư phục,” kỷ lưu thành kết trứ thích âm đích yêu vãng lí đỉnh liễu đỉnh, thư phục đáo vị thán. “Chẩm ma tựu giá ma khẩn, ngã thao liễu na ma đa thứ đô một thao tùng ni?”
Thích âm phóng tùng trứ tự kỷ nhượng kỷ lưu thành thao đích canh thâm, phiết trứ chủy vấn: “Thập ma ý tư nha, nhĩ hoàn kỳ phán trứ ngã tùng mạ?”
Kỷ lưu thành án trứ thích âm đích thí cổ trừu sáp, ngận khoái thích âm tựu thuyết bất xuất lai thoại, chỉ năng tại tha đích kê ba thượng nữu yêu thân ngâm.
“Mạn điểm ân ～”
“Ngã đảo thị tưởng bả nhĩ càn tùng, giá dạng nhĩ tựu thị ngã đích, tái một hữu nhân hội ký du nhĩ liễu.”
Thích âm khí đích nhất súc hoa huyệt, cố ý giáp tha: “Nhĩ hựu tại thuyết thập ma thí thoại?”
Kỷ lưu thành bị giáp đích đảo hấp liễu nhất khẩu khí.
“Tê, bảo bối nhi chân hội giáp.”
“Xú lưu manh.”
“Quai, tê, phóng tùng điểm, nhĩ giáp đích giá ma khẩn lão công dã đông.”
“Ngã bất yếu ～ a! Nhĩ khinh điểm!”
“Khinh điểm nhĩ chẩm ma sảng?” Thuyết trứ kỷ lưu thành tựu sĩ khởi thích âm đích nhất điều thối, đối trứ na nhuyễn nộn đích lãng huyệt cuồng sáp mãnh càn liễu khởi lai.
“Biệt ngô”
“Ứng cai thị nhĩ biệt khiếu giá ma đại thanh ba?” Kỷ lưu thành bả thích âm đích thối phóng tại tự kỷ tí loan, âm hành nhất hạ nhất hạ địa vãng lí tạc đích đặc biệt thâm, “Giá hoàn thị tại ngoại diện, âm âm, nhĩ thuyết hội bất hội hữu kỳ tha đồng học tại giá cá thời hầu quá lai, kháp hảo khán đáo ngã môn tố ái?”
Thích âm dĩ kinh bị càn sảng liễu, tha tài một không tưởng hữu một hữu nhân quá lai đích sự, tựu khinh khinh hoảng trứ yêu, kiều suyễn trứ thôi xúc kỷ lưu thành: “Biệt phế thoại ～ khoái, a ～ tái khoái điểm.”
“Tuân mệnh.”
Kỷ lưu thành gia khoái tốc độ, cuồng thao trứ thích âm đích mẫn cảm điểm, đáo hậu diện tự hồ thị giác đắc bất tẫn hưng, tha hựu bả thích âm đích lưỡng điều thối đô sĩ liễu khởi lai, nhượng thích âm huyền không, chỉ hữu hậu bối để trứ thụ càn.
Giá chủng thao pháp dã thái khả phạ liễu, phảng phật hạ nhất miểu tựu hội tòng thụ càn thượng hoạt lạc hạ khứ, thích âm hách đích bão trụ liễu kỷ lưu thành đích bột tử, suyễn tức trứ đạo: “Biệt kỷ lưu thành, nhĩ phóng ngã hạ lai”
Kỷ lưu thành tí lực kinh nhân, giá dạng bão trứ tha hoàn toàn một hữu cật lực đích cảm giác, thân hạ trừu sáp đích động tác hoàn phi khoái đích tiến hành.
“Hạ lai càn thập ma?” Kỷ lưu thành biên thao biên đê hống, “Giá dạng thao nhĩ khởi bất thị canh sảng?”
“Bất ～ a ～”
“Nhĩ sảng đích tiểu huyệt nhất cá kính nhi hấp ngã, âm âm, nhĩ cảm giác đáo liễu mạ?”
“Mạn điểm thái khoái liễu ～ ân a ～”
Tùy trứ phong xuy quá lai, thích âm để trứ đích na khỏa đại thụ phác thốc địa vãng hạ lạc trứ thụ diệp, khán đáo na thúy lục đích nhan sắc, thích âm giá tài hữu liễu tự kỷ hòa kỷ lưu thành hoàn tại ngoại diện tố ái đích chân thật cảm.
“Bất ～ a ～”
Thích âm việt thị giác đắc tu sỉ, kỷ lưu thành tựu cảo đích việt ngoan việt khoái, chung vu tại kỉ thứ đích cuồng sáp mãnh càn hạ, thích âm cước chỉ quyền khúc, hạ cáp ngưỡng khởi, tái nhất thứ đạt đáo liễu cao triều.
Nhi giá nhất thứ, kỷ lưu thành đích tinh dịch khước một xạ cấp tha đích huyệt đạo.
Đô bị na tị dựng sáo cấp cật liễu.
--