Chấn động bổng sáp tiến lai đích na nhất thuấn gian, thích âm nhất hạ tử tựu đạt đáo liễu cao triều.
Cao triều hậu tha bất cận hoa huyệt thu súc, tựu liên thí nhãn dã ngoan ngoan địa giảo trứ kỷ lưu thành đích âm hành, kỷ lưu thành đốn thời tựu thụ bất liễu liễu, tha phủ thân ác trứ thích âm đích nãi tử, hống tha: “Quai âm âm, phóng tùng.”
Thích âm hựu đa sách liễu hảo nhất hội nhi tài chân chính phóng tùng hạ lai, giá thời hầu tha tài cảm thụ đáo thí nhãn lí giáp trứ đích na căn côn tử, đốn thời trứu khởi liễu mi: “Nhĩ chẩm ma hoàn một xạ a?”
Kỷ lưu thành tựu tiếu trứ thống liễu thống tha đích tràng bích, “Một xạ đương nhiên thị vi liễu kế tục thao nhĩ.”
Thuyết trứ tựu hựu đĩnh động yêu thân tại thích âm đích hậu huyệt lí trừu sáp liễu khởi lai.
Giá thứ kỷ lưu thành cấp đích thao lộng thị ôn nhu đích, cương cương thích âm dĩ kinh thường quá liễu cuồng phong bạo vũ bàn đích trừu sáp thị thập ma cảm giác, giá thời hầu tha dĩ kinh cao triều hảo kỉ thứ, thân thể thụ bất trụ na dạng mãnh liệt đích thao càn, như kim giá cá trình độ cương cương hảo.
Vu thị thích âm tựu tùy trứ kỷ lưu thành đích động tác khinh thanh hanh hanh liễu khởi lai.
“Tiền diện dã yếu ～” thích âm thậm chí chủ động cầu hoan.
Kỷ lưu thành tựu ác trứ sáp tại thích âm hoa huyệt lí đích án ma bổng, dã tùy trứ tự kỷ thao càn đích động tác dụng trừu sáp liễu khởi lai.
“A ～ a ～”
“Sảng bất sảng? Âm âm, ngã thao đích nhĩ sảng bất sảng?”
“Sảng tử liễu ô ô lão công khoái điểm thao ngã ～”
“Chân đích yếu khoái?”
“A ～”
Hoàn bất đẳng thích âm hồi đáp, kỷ lưu thành tựu gia khoái liễu tốc độ.
Thí nhãn thượng đích điệp trứu dĩ kinh bị tha đích đại kê ba cấp hoàn toàn xanh khai liễu, hoa huyệt dã khẩn khẩn địa giảo trứ na căn giả âm hành, lưỡng xử tiểu bức đồng thời bị khoái tốc đại phúc độ đích thao càn, thích âm ngận khoái tựu hựu nhất thứ đạt đáo liễu khoái cảm đích đỉnh phong.
Thái thứ kích liễu.
Hoa huyệt hòa hậu huyệt đồng thời đạt đáo đích cao triều đích cảm giác thái thư phục, dã thái mỹ diệu liễu.
Nhi giá nhất thứ, kỷ lưu thành dã chung vu bả nùng bạch cổn năng đích tinh dịch mãn mãn địa xạ liễu tiến lai.
“Hảo mãn a”
Thích âm dĩ kinh sảng đáo thuyết hồ thoại liễu.
Tha tựu na dạng than tại kỷ lưu thành đích hoài lí, cảm thụ trứ cao triều đích dư vận, nhi kỷ lưu thành đích kê ba xạ hoàn liễu dĩ hậu khước nhưng nhiên ngạnh trứ.
Thích âm mê hồ địa vấn: “Nhĩ bất thị dĩ kinh xạ liễu mạ?”
Án lý thuyết xạ hoàn tựu ứng cai nhuyễn liễu, dĩ vãng tựu thị giá dạng.
Khả giá thứ khước tự hồ hữu ta bất đồng tầm thường.
Kỷ lưu thành đích thanh âm dã bất thái đối, tha trắc thảng trứ lâu trứ thích âm, chủy thần thiếp trứ thích âm đích nhĩ trắc, thanh âm sa ách thả nan nại: “Âm âm ngã hảo tượng nhẫn bất trụ liễu”
Thích âm hoàn bất minh sở dĩ: “Nhẫn bất trụ thập ma?”
Nhiên nhi hoàn bất đẳng tha phản ứng quá lai, kỷ lưu thành tựu hựu phiên thân áp liễu thượng lai, bả âm hành vãng tha thí nhãn thâm xử ngoan ngoan nhất tắc.
“Đối bất khởi, âm âm”
“A ～” khán toàn văn tựu đáo po-18.c0m
Nhất cổ cân tinh dịch hoàn toàn bất đồng đích thủy lưu tòng kỷ lưu thành đích kê ba lí dũng liễu xuất lai, tràng bích bị na cổ canh năng canh hữu lực đích thủy lưu kích đả, thuấn gian tựu đa sách chiến đẩu liễu khởi lai.
“Bất khả dĩ! Kỷ lưu thành ～ nhĩ hỗn đản! A ～”
Thích âm phản ứng quá lai na thị thập ma liễu.
Kỷ lưu thành cánh nhiên tại tha đích thí nhãn lí xạ niệu, kỷ lưu thành cánh nhiên niệu tại liễu tha đích thí nhãn lí
“A ～”
Niệu dịch đích lượng bỉ tinh dịch canh đại canh đa, thích âm túc túc bị tha xạ liễu nhất phân đa chung, na kê ba tài triệt để tiêu thũng, nhiên nhi giá cá thời hầu, thích âm đích đỗ tử dĩ kinh bị na ta đông tây xanh cổ liễu, hoạt tượng thị hoài liễu hảo kỉ cá nguyệt đích thân dựng.
“Nhĩ vương bát đản”
Minh minh bị tố liễu giá dạng đích sự, khả thị thích âm cánh nhiên hựu giác đắc sảng đáo liễu, giá phó thân thể giản trực thị thái dâm đãng liễu.
“Âm âm, nhĩ hiện tại tượng thị hoài liễu ngã đích bảo bảo.”
“Nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết!” Thích âm trực tiếp nhất ba chưởng hô quá khứ, hựu tu hựu nộ, “Cản khẩn khứ dục thất”
Tha đắc bả kỷ lưu thành niệu tại tha thí nhãn lí đích niệu tái niệu xuất lai.
Chỉ thị tưởng tưởng giá kiện sự, thích âm tựu tu phẫn đích tưởng trảo cá địa phùng toản tiến khứ liễu.
--