Giá suất tiên xuất thủ đích trung niên nam tử chính thị hô diên vinh đích sư đệ liễu kiệt.
Tha minh hiển thị bão trứ sát nhân diệt khẩu đích niệm đầu, nhất xuất thủ tiện thị lôi đình chi thế.
Chỉ kiến na thượng bách đạo cuồng bạo phong nhận đồng thời hô khiếu nhi lai, nhất thời gian tựu liên thiên không đô bị tuyển nhiễm đắc nhất phiến hôi ám.
Sở huyền lưỡng nhân canh thị bị na cuồng bạo phong nhận hoàn toàn lung tráo tại nội, phảng phật hạ nhất miểu lưỡng nhân tựu hội bị giảo sát thành toái thi huyết vũ.
Bất đắc bất thuyết, thử nhân xác thật tâm ngoan thủ lạt.
Nhất đắc đáo tiêu tức tha tựu lập mã đái nhân sát lai, căn bổn bất cấp hô diên vinh động diêu nhân tâm đích cơ hội.
“Liễu kiệt nhĩ giá cá ti bỉ vô sỉ đích tiểu nhân, lão phu kim thiên yếu thanh lý môn hộ!”
Hô diên vinh kiến trạng nộ mục viên tranh.
Tân cừu cựu hận nhất tề dũng thượng tâm đầu, tha na lí hoàn năng nhẫn đắc trụ, đương tức tựu nộ hát nhất thanh trùng thiên nhi khởi.
Tha na nhất thân tu vi một hữu nhậm hà bảo lưu, tử phủ không gian đích pháp lực tựu như đồng hồng thủy bàn cuồng dũng nhi xuất.
Thôi xán đích tử sắc quang mang bàng như tinh thần thiểm diệu, chuyển nhãn gian tựu hóa tác nhất đạo trường hồng hòa na cuồng bạo phong nhận bính chàng tại nhất khởi.
Lưỡng nhân đô thị tử phủ cảnh tu vi, đãn thị liễu kiệt đích thật lực minh hiển thắng quá hô diên vinh bất chỉ nhất trù.
Hô diên vinh liên phá thập dư đạo phong nhận, đãn thị liễu kiệt thần thức nhất động, sổ thập đạo phong nhận đẩu nhiên điệp gia phách trảm hạ lai, hô diên vinh thốt bất cập phòng, chuyển nhãn gian tựu bị ngoan ngoan phách phi liễu hồi khứ.
“Bất tri tử hoạt đích đông tây, cư nhiên cảm lai ngã linh phù tông chiêu diêu chàng phiến! Kim nhật chàng tại ngã đích thủ thượng, ngã yếu nhĩ tử vô táng thân chi địa, cáp cáp cáp……”
Khán kiến hô diên vinh đích lang bái mô dạng, liễu kiệt đốn thời trương cuồng đại tiếu khởi lai.
Bổn lai sậu nhiên thính văn hô diên vinh trọng phản tông môn, tha hoàn hữu điểm kinh hoảng.
Đãn thị phủ nhất giao thủ, xác nhận liễu hô diên vinh như kim đích trạng thái, tha bất cận tái vô đam ưu, phản nhi đại hỉ quá vọng.
Như quả hô diên vinh nhất trực đóa tại ngoại diện, tha hoàn hội giác đắc tẩm thực nan an.
Đãn thị hiện tại giá dạng tự đầu la võng, giản trực tựu thị tống thượng môn lai cấp tha trảm thảo trừ căn đích cơ hội.
Tự tác nghiệt, bất khả hoạt!
Liễu kiệt kiểm thượng phiếm xuất nhất mạt tranh nanh tiếu ý, nội tâm đích sát ý việt phát cường liệt.
Tha một hữu nhậm hà trì nghi do dự, ngận khoái tựu tái thứ xuất thủ, thiểm điện bàn suý xuất nhất trương lam sắc phù triện.
Pháp lực thôi động chi hạ, giá trương phù lục thuấn gian hóa tác nhất đại phiến băng bạc tòng thiên nhi hàng, phô thiên cái địa bàn tạp lạc hạ lai, nhất thời gian giá phiến thiên địa phảng phật đô bị đống kết.
Chí thủy chí chung, liễu kiệt đích mục tiêu đô thị hô diên vinh.
Đối vu niên kỷ khinh khinh đích sở huyền, liễu kiệt tự nhiên một hữu phóng tại nhãn lí.
Cận cận chỉ thị tương kỳ đương tố hô diên vinh đích phụ dung.
Đãn thị chỉ yếu hòa hô diên vinh xả thượng quan hệ, đô đắc tử!
Sở huyền kiến trạng kiểm sắc bất biến, đãn nhãn trung khước thiểm quá nhất mạt lãnh sắc.
Tại giá điện quang hỏa thạch đích nhất thuấn gian, tha chung vu xuất thủ.
Chỉ kiến tha khuất chỉ nhất đạn, nhất lũ pháp lực thuấn gian kích xạ xuất lai.
Tuy nhiên chỉ thị nhất lũ pháp lực, đãn thị giá nhất lũ pháp lực uẩn hàm đích năng lượng khước thị cực kỳ khủng phố.
Chuyển nhãn gian tựu hóa tác nhất đầu man hoang cự tượng.
Cự tượng đạp thiên nhi hành, hung uy thao thiên, chấn nhiếp tứ phương, lệnh nhân tâm thần chiến lật.
Na hô khiếu nhi lai đích đại phiến băng bạc dữ chi giao phong, chuyển nhãn gian tựu na kích đãng đích hãi nhân khí diễm trực tiếp niễn áp thành phấn toái, tựu liên diên hoãn nhất hạ kỳ tiền tiến tốc độ đô tố bất đáo.
Lưỡng giả hoàn toàn bất tại nhất cá đương thứ, tựu như đồng huỳnh hỏa dữ nhật nguyệt chi gian đích soa cự nhất bàn.
“Giá chẩm ma khả năng!”
Giá bàn biến hóa, tự nhiên đại đại xuất hồ liễu kiệt đích dự liêu chi ngoại.
Tha trân tàng dĩ cửu thị vi sát thủ giản đích phù lục, cư nhiên như thử bất đỉnh dụng?
Tha nguyên bổn thắng khoán tại ác đích tín tâm thuấn gian băng tháp ngõa giải, kiểm sắc dã nhẫn bất trụ mãnh địa đại biến.
Khán kiến na khủng phố cự tượng triều trứ tự kỷ mãnh trùng nhi lai, na phạ minh tri đạo giá đầu cự tượng thị do pháp lực sở hóa, đãn thị cấp tha đích cảm giác, khước dữ chân chính đích man hoang cự tượng nhất bàn vô nhị.
Đô thị nhất dạng đích hung uy thao thiên!
Đô thị nhất dạng đích nan dĩ thất địch!
Tha nhãn trung nhẫn bất trụ phiếm xuất nan yểm đích khủng cụ chi sắc, tưởng đô một tưởng tựu liên liên hướng hậu thối khứ.
Tha đích thân pháp tốc độ tuy nhiên bất thác, đãn thị hòa na đạp thiên nhi hành đích cự tượng tương bỉ, hoàn thị tương soa thậm viễn.
Tu du gian tựu bị na cự tượng truy thượng, nhất chỉ phảng phật kình thiên chi trụ bàn đích cự đề mãnh địa đạp hạ.
Khẩn tiếp trứ tựu thính kiến nhất liên xuyến cốt liệt thanh hưởng khởi.
Nhiên hậu “Oanh” đích nhất thanh bạo hưởng.
Liễu kiệt đích thân khu bất kham trọng phụ, trực tiếp tựu như đồng khí cầu nhất dạng tạc liệt khai lai.
Huyết tiên tứ phương, do như vũ hạ.
“Hào vô phản kháng chi lực……”
Khán kiến giá dạng xúc mục kinh tâm đích nhất mạc, na ta phá không nhi lai đích linh phù tông cường giả đốn thời đô nhẫn bất trụ đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Nhất thời gian đô như đồng trung liễu định thân thuật nhất dạng, nhất động bất động trạm tại nguyên địa.
Na phạ nhãn hạ tịnh phi hàn đông thời tiết, tại tràng sở hữu nhân hoàn thị nhẫn bất trụ cảm giác hồn thân thượng hạ nhất phiến băng hàn.
Sự thật thượng, biệt thuyết thị tha môn, tựu liên hô diên vinh dã đồng dạng nhẫn bất trụ trừng đại liễu nhãn tình, nhãn trung sung mãn liễu nan dĩ tưởng tượng đích chấn kinh chi sắc.
Tha tuy nhiên thâm hận liễu kiệt đích ti bỉ vô sỉ, đãn thị đối vu liễu kiệt đích thật lực, tha khước bất đắc bất thừa nhận, xác thật viễn tại tha chi thượng.
Luận phù triện chi thuật, liễu kiệt viễn bất như tha, đãn thị luận khởi tu vi thật lực, tha viễn bất như liễu kiệt.
Liễu kiệt năng cú giá ma thuận lợi soán quyền đoạt vị, hòa tha cường đại đích tu vi thật lực dã hữu mạc đại quan hệ.
Tha đích tu vi nghiễm nhiên dĩ kinh đạt đáo tử phủ cảnh điên phong tằng thứ!
Chỉ yếu tái tiến nhất bộ, tựu khả dĩ thành vi nhất tôn pháp tương cảnh đại năng!
Tha giá dạng đích thật lực, tức tiện phóng nhãn thanh nguyên phủ, dã bất toán thập ma nhược giả.
Nhiên nhi diện đối sở huyền, cận cận chỉ thị nhất cá hồi hợp, tựu bại liễu?
Bất, bất thị nhất cá hồi hợp, chuẩn xác lai thuyết, ứng cai thị sở huyền tùy thủ nhất kích.
Nhiên hậu liễu kiệt tựu lạc đắc cá thi cốt vô tồn đích hạ tràng!
Túng nhiên hô diên vinh đối sở huyền sung mãn tín tâm, đãn thị tha dã tuyệt đối một hữu tưởng đáo, sở huyền đích thật lực cánh nhiên cường đại đáo giá chủng địa bộ, giản trực hãi nhân thính văn!
“Lão nô đa tạ chủ nhân xuất thủ tương cứu.”
“Đồng thời dã đa tạ chủ nhân vi ngã báo cừu tuyết hận.”
“Tòng kim vãng hậu, đãn phàm chủ nhân hữu nhậm hà phân phù, lão nô phó thang đạo hỏa, tại sở bất từ!”
Hô diên vinh thâm hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu cung cung kính kính hướng trứ sở huyền bái đảo.
Như quả thuyết chi tiền tha chỉ thị bị bách vô nại khuất phục vu sở huyền.
Na ma thử thời thử khắc, tha tắc thị chân tâm thành ý cam nguyện vi nô.
Sở huyền khán liễu tha nhất nhãn, dĩ tha đích thông minh, tự nhiên năng cú phân biện hô diên vinh tiền hậu đích thái độ biến hóa.
Tưởng đáo cương cương thiêm đáo hoạch đắc đích diệu phù tử truyện thừa, sở huyền đích hảo tâm tình tịnh một hữu thái đại ảnh hưởng.
Tha hào bất tại ý tiếu trứ bãi liễu bãi thủ.
“Tiền ta nhật tử thính nhĩ giảng thuật, hoàn dĩ vi giá gia hỏa thị hà đẳng nhân vật, một tưởng đáo như thử bất kham nhất kích……”
Thuyết hoàn chi hậu, sở huyền diêu liễu diêu đầu, phảng phật đại thất sở vọng nhất dạng.
Nhi thính kiến sở huyền như thử bình giới, hô diên vinh chủy giác nhẫn bất trụ vi vi trừu súc liễu nhất hạ.
Như quả liễu kiệt thị bất kham nhất kích, na tam phiên lưỡng thứ bại tại liễu kiệt thủ thượng đích tha, khởi bất thị liên “Bất kham nhất kích” đô bất như?
Bất quá thuyết giá thoại đích nhân thị sở huyền, tha tự nhiên bất cảm hữu bán điểm ý kiến.
Tất cánh đối vu sở huyền lai thuyết, liễu kiệt hoàn chân đích thị bất kham nhất kích.
Thiết nhất bàn đích sự thật tựu bãi tại nhãn tiền, liên phản bác đô một pháp phản bác.
“Hảo liễu, ngã tiên tiến nhĩ môn linh phù tông khán khán, giá ta nhân nhĩ tự kỷ khán trứ xử lý ba.”
Sở huyền tảo liễu na ta linh phù tông cường giả nhất nhãn, dã lại đắc quá vấn, nhiên hậu tha tựu tự cố tự đích hướng trứ linh phù tông nội bộ tẩu khứ, tựu hảo tượng hồi tự kỷ gia nhất dạng.
Chí vu na ta linh phù tông cường giả, nhất cá cá đô như đồng mộc ngẫu điêu tố.
Nhậm do sở huyền đại diêu đại bãi tẩu tiến linh phù tông.
Một hữu nhất cá nhân cảm thượng tiền lan tiệt, tựu hảo tượng đô một hữu khán kiến nhất dạng.
Khán kiến chúng nhân như thử tòng tâm đích biểu hiện, hô diên vinh khóc tiếu bất đắc, nhất thời gian dã bất tri đạo cai thuyết thập ma.