Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Thiên lao thiêm đáo nhị thập niên, ngã cử thế vô địch> đệ bát thập nhất chương giới vực chi nội, ngã tựu thị thần!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ bát thập nhất chương giới vực chi nội, ngã tựu thị thần!

“Giá thị…… Giới vực loại thần thông?”

Thạch trung kiệt đích kiểm sắc thuấn gian âm trầm hạ lai.

Tha bổn dĩ vi sở huyền thị nhất danh thuần túy đích kiếm tu, tất cánh chi tiền trảm sát hoắc cảnh sơn đích na nhất kiếm thật tại thái quá kinh nhân.

Giá đoạn thời gian tha ám trung tố liễu bất thiếu giá phương diện đích chuẩn bị, sở dĩ giá thứ tài cảm thân tự đái nhân lai đáo thái nhất thánh địa, tịnh thả hào bất do dự hướng sở huyền phát khởi thiêu chiến.

Đãn thị sự tình đích phát triển khước hòa tha tưởng tượng trung đích đại bất nhất dạng.

Sở huyền hoàn toàn bất án thường lý xuất bài, căn bổn một hữu như tha dự liêu trung na dạng thi triển thập ma kiếm thuật, phản nhi thi triển xuất nhất chủng cực kỳ hãn kiến đích giới vực loại thần thông.

Thần thông chi thuật chủng loại phồn đa, đãn thị giới vực loại thần thông, cơ bổn thượng đô chúc vu cực nan tu luyện thả tiêu háo vô bỉ kinh nhân đích na nhất loại.

Nhi dữ chi tương đối ứng đích, giá chủng thần thông nhất đán thi triển xuất lai, uy lực dã tất nhiên viễn siêu phổ thông thần thông chi thuật.

Khán trứ nhãn tiền giá cá hủ hủ như sinh đích “Thụ chi giới”, án chiếu thạch trung kiệt đích phán đoạn, na phạ tại chư đa giới vực loại thần thông đương trung, nhãn tiền giá cá thần thông ứng cai dã thị phi đồng tầm thường đích đỉnh tiêm tồn tại.

“Bất khả năng!”

“Tha minh minh thị nhất danh kiếm tu, kiếm thuật thông huyền, chẩm ma khả năng hoàn chưởng ác trứ như thử khả phạ đích giới vực loại thần thông.”

“Giá nhất thiết tất nhiên thị hư huyễn giả tượng, đồ hữu kỳ biểu nhi dĩ.”

“Thả khán ngã phá liễu nhĩ đích huyễn thuật!”

Thạch trung kiệt nhãn trung thiểm quá nhất mạt ngoan sắc, đương tức giảo nha thiết xỉ thuyết đạo.

Thoại âm hưởng khởi đích đồng thời, tha một hữu nhậm hà trì nghi, lập khắc tựu tương tự thân tu vi toàn lực thôi động khởi lai.

Dữ thử đồng thời, nhất luân vô pháp hình dung đích kiểu khiết minh nguyệt dã tại tha bối hậu phù hiện xuất lai.

Giá chính thị tha sở diễn hóa đích pháp tương.

Hòa hoắc cảnh sơn đương sơ đích pháp tương loại tự, đãn khước tuyệt bất tương đồng.

Tối đại đích nhất điểm khu biệt, thạch trung kiệt đích pháp tương trung dung hợp liễu áo nghĩa lực lượng, sở dĩ tha sở diễn hóa đích pháp tương do như chân thật tồn tại nhất bàn, tán phát xuất lai đích khí tức dã cường đại liễu sổ bội bất chỉ.

Khẩn tùy kỳ hậu, tại thạch trung kiệt đích thao khống hạ, giá tôn pháp tương tựu ngoan ngoan tựu hướng trứ sở huyền trấn áp nhi khứ.

Nhất thời gian hư không chấn chiến, đại địa oanh minh, phảng phật cửu thiên chi thượng đích minh nguyệt đột nhiên trụy lạc hạ lai nhất dạng.

Nhiên nhi diện đối tha giá kinh nhân đích công thế, sở huyền khước liên nhãn tình đô một hữu trát nhất hạ, kiểm thượng biểu tình dã thị nhất như kí vãng đích bình tĩnh, phảng phật một hữu nhất điểm tình tự ba động.

“Bất tự lượng lực!”

Sở huyền đạm đạm khai khẩu.

Giá chính thị chi tiền thạch trung kiệt đối đặng oánh lưỡng nhân đích bình giới, sở huyền như kim nguyên phong bất động đích hoàn cấp tha.

Dữ thử đồng thời, sở huyền niệm đầu nhất động, nhất tôn khủng phố pháp tương tùy chi tại tha thân hậu phù hiện xuất lai.

Sát na gian hư không tê liệt, xử xử băng hội, hắc sắc đích không gian liệt văn trực tiếp di mạn chỉnh cá thiên địa, cấp nhân đích cảm giác hảo tượng thiên băng địa liệt nhất bàn.

Dung nhập lực lượng áo nghĩa chi hậu, thái sơ thần tượng dã biến đắc dũ phát khả phạ khởi lai.

Giá tôn vô địch pháp tương thậm chí đô một hữu hoàn toàn hiển hiện xuất lai, tại na phô thiên cái địa đích khủng phố khí tức trùng kích chi hạ, na hô khiếu nhi lai đích minh nguyệt pháp tương tựu bất thụ khống chế diêu diêu dục trụy khởi lai.

“Oanh” đích nhất thanh bạo hưởng.

Chỉnh cá minh nguyệt pháp tương toàn bộ băng hội, thạch trung kiệt bổn nhân dã cuồng phún nhất khẩu tiên huyết.

Tha liên liên hướng hậu thối khứ, nhãn trung tẫn thị hãi nhiên chi sắc.

“Giá chẩm ma khả năng???”

Tha nhất thời gian dã nhẫn bất trụ thất thanh kinh hô.

Như quả song phương pháp tương chính diện giao phong, tha đích pháp tương bại liễu, na tha tuyệt đối bất chí vu giá ma chấn kinh.

Đãn thị hiện thật tình huống khước thị, sở huyền đích pháp tương thậm chí đô một hữu hoàn toàn triển hiện xuất lai, cận cận chỉ thị hiển lộ xuất băng sơn nhất giác.

Đan kháo na tiết lộ xuất lai đích khí tức, tựu tương tha đích pháp tương cường hành chấn toái.

Giá dạng đích tình huống, đại đại xuất hồ thạch trung kiệt đích dự liêu chi ngoại, dã nhượng tha thật tại nan dĩ trí tín.

“Một hữu thập ma bất khả năng!”

Sở huyền nhãn thần đạm mạc, khước thị một hữu bán điểm kinh nhạ.

Tuy nhiên lưỡng nhân tu vi cảnh giới hảo tượng tương soa bất viễn, đãn thị luận khởi tổng hợp thật lực, khước soa liễu viễn bất chỉ nhất cá đương thứ.

Chỉ kiến sở huyền đại thủ nhất huy, chu vi đích hư không tẫn giai băng hội, na khủng phố vô bỉ đích pháp tương dã chung vu hoàn toàn triển hiện tại sở hữu nhân thị tuyến trung.

Chỉ kiến nhất đầu bàng đại vô pháp tưởng tượng đích thái sơ thần tượng tòng hư vô chi trung mại bộ tẩu xuất, hỗn độn khí lưu triền nhiễu toàn thân, kỉ hồ chiêm mãn liễu chỉnh cá thiên không.

Tứ chi do như xanh thiên chi trụ, trường tị phảng phật liên thông trứ cửu u địa ngục, song nhĩ hảo tự lưỡng tọa thiên đình chi môn, nhất song nhãn tình do như nhật nguyệt thiểm diệu.

Viễn viễn vọng khứ, hồn thân thượng hạ vô nhất xử bất tán phát trứ lệnh nhân tâm quý đích khả phạ khí tức.

Phảng phật na tuyên cổ trường tồn đích cổ lão tồn tại, trấn áp trứ tinh hà địa ngục vô sổ tuế nguyệt.

Nhất đề đạp hạ, chỉnh cá thiên tế đô hãm nhập vô tẫn hắc ám chi trung.

Bạn tùy trứ hư không tiết tiết băng hội, thạch trung kiệt thần hồn chiến lật, chỉ cảm giác nhất cá hoàn chỉnh đích thế giới tòng đầu đỉnh thượng không trấn áp hạ lai nhất dạng.

Na lệnh nhân trất tức đích áp bách cảm, đốn thời tựu nhượng tha kiểm bàng trướng đắc thông hồng, song nhãn đồng khổng lí diện dã bố mãn liễu tranh nanh đích huyết ti.

Đóa vô khả đóa! Đào vô khả đào!

“Ngã bất tín ——”

Thạch trung kiệt giảo nha nộ hống, nhãn trung bính phát xuất hãi nhân tinh mang, hồn thân thượng hạ thần quang trán phóng.

Đương tức tựu cử khởi song tí, toàn lực xanh trụ na đạp lạc hạ lai đích cự đề.

Nhiên nhi, kết quả khước thị uổng nhiên.

“Ca sát ca sát ——”

Tha song tí cốt cách thốn thốn phấn toái, chuyển nhãn gian tựu trực tiếp bạo khai, lưỡng cá thủ tí thuấn gian tiêu thất.

Na cự đề ngận khoái tựu đạp lạc tại tha đích hung khẩu thượng.

Tha thân thượng đích bảo giáp khoảnh khắc gian tựu biến đắc tứ phân ngũ liệt, hung khẩu dã tùy chi ao hãm liễu hạ khứ.

Sát na gian, huyết sái trường không!

Thạch trung kiệt đích thân thể tựu như đồng nhất khỏa trụy lạc đích vẫn thạch nhất dạng, chuyển nhãn gian tựu ngoan ngoan hướng trứ địa diện tạp khứ.

“Oanh” đích nhất thanh, chỉ kiến trần thổ phi dương, nhất cá cự đại đích khanh động ngận khoái xuất hiện tại sở hữu nhân nhãn tiền.

Thạch trung kiệt nhất động bất động thảng tại khanh động lí diện.

Tiên huyết lưu thảng, sinh tử bất minh!

“Tê ——”

Khán kiến thạch trung kiệt thê thảm đáo cực điểm đích mô dạng, tại tràng sở hữu nhân đốn thời đô nhẫn bất trụ đảo hấp nhất khẩu lương khí.

Chỉ cảm giác hồn thân thượng hạ nhất trận phát ma, hàn mao đô đảo thụ liễu khởi lai.

Cương cương hoàn khí diễm thao thiên vô khả thất địch đích thạch trung kiệt, giá tài quá khứ đa trường thời gian, cư nhiên tựu biến thành liễu giá dạng nhất phó bán tử bất hoạt đích mô dạng.

Giá nhất mạc thật tại thị thái cụ hữu trùng kích lực, giản trực thị tại thiêu hấn sở hữu nhân đích tam quan.

Tựu liên tạo hóa cảnh đích thạch trung kiệt đô hào vô phản kháng chi lực, giá vị thái nhất thánh địa đích thần bí cường giả, cứu cánh thị thập ma thật lực?

Nhi giá cá thời hầu, sở huyền dã hoãn hoãn chuyển quá thân lai, băng lãnh đích mục quang tùy chi lạc tại kỳ tha nhân thân thượng.

Đối vu sở huyền lai thuyết, giá ta nhân hòa thạch trung kiệt tịnh một hữu thập ma lưỡng dạng, đô thị tâm hoài quỷ thai đích nhập xâm giả.

“Tiền bối, ngã môn hòa thạch trung kiệt bất thị nhất hỏa đích, hoàn thỉnh phóng ngã môn ly khai.”

“Một thác, tiền bối, ngã môn hòa bái nguyệt giáo một hữu nhậm hà quan hệ, giá thứ dã chỉ thị quá lai khán khán, thập ma đô một càn a.”

“Ngã môn tri thác liễu, hạ thứ tuyệt bất cảm tái phạm, hoàn thỉnh tiền bối nhiêu ngã môn giá nhất thứ, ngã môn nhất định lao ký vu tâm.”

Diện đối sở huyền na băng lãnh đích mục quang, sở hữu nhân đốn thời đô nhẫn bất trụ tâm đầu nhất hàn, liên mang khai khẩu giải thích khởi lai.

“Nhĩ môn đảo thị hội kiến phong sử đà, đãn thị…… Hiện tại tài tri thác, khủng phạ dĩ kinh vãn liễu!”

Sở huyền xuy tiếu nhất thanh, đối vu giá ta nhân đích niệu tính, tha hựu khởi hội bất liễu giải.

Hữu hảo xử tựu thượng, hữu nguy hiểm tựu đào.

Tựu hảo tượng nhất quần sài lang nhất dạng, như quả thái nhất thánh địa một hữu thập ma thật lực, tha môn tuyệt đối hội hào bất do dự phác thượng lai.

Sở huyền dã lại đắc cân tha môn la sách, trực tiếp lãnh lãnh khai khẩu thuyết đạo: “Tự đoạn nhất tí, ngã khả dĩ phóng nhĩ môn ly khai!”

“Thập ma, tự đoạn nhất tí?”

Thính kiến giá thoại, tại tràng sở hữu nhân đô nhẫn bất trụ kiểm sắc đại biến.

Tha môn khả bất thị tạo hóa cảnh cường giả, vô pháp dĩ tạo hóa chi lực khôi phục.

Nhất đán tự đoạn nhất tí, trừ phi trảo đáo na chủng cực kỳ hãn kiến đích linh dược khôi phục, phủ tắc ngận khả năng nhất bối tử đô hội thân thể tàn khuyết.

Giá chủng trừng phạt, tha môn tự nhiên vô pháp tiếp thụ.

“Đại gia bất tất phạ tha, tha thật lực tuy cường, đãn chỉ hữu khu khu nhất cá nhân, ngã môn giá ma đa nhân liên thủ, nan đạo hoàn hội phạ tha bất thành?”

“Một thác, ngã môn nhất khởi thượng, tiên sát liễu tha, nhiên hậu tái qua phân ngũ hành bí cảnh!”

“Chính sở vị song quyền nan địch tứ thủ, đại gia nhất khởi xuất thủ, tha tất tử vô nghi, cảm phạm chúng nộ, kim thiên tựu nhượng tha phó xuất đại giới!”

Ngận khoái tựu hữu nhân khiếu hiêu khởi lai.

Chính thị cân tùy thạch trung kiệt nhi lai đích bái nguyệt giáo chúng nhân.

Đặc biệt thị na tam đại hộ pháp, cá cá đô thị pháp tương cảnh điên phong đại năng.

Tại tha môn lĩnh đầu chi hạ, ngận đa nhân đô nhẫn bất trụ cân trứ nhất khởi xuất thủ, nhất thời gian công thế như triều, vô sổ thần thông quang thúc nhất khởi hướng trứ sở huyền hung dũng nhi lai.

“Song quyền nan địch tứ thủ?”

“Bão khiểm, tại ngã đích giới vực nội, ngã tựu thị thần!”

Chỉ kiến sở huyền niệm đầu nhất động, sở hữu đích hoa thảo thụ mộc đô động liễu khởi lai, chỉnh cá thế giới phảng phật đô tại đoản đoản nhất thuấn gian hoạt liễu nhất dạng.

Tham thiên đại thụ già thiên tế nhật, hoa khai hoa lạc thiên hôn địa ám, thảo diệp phiêu phi do như kiếm quang, canh hữu nhất điều điều đằng mạn hoành quán thiên địa.

Đoản đoản phiến khắc thời gian, na nhất danh danh cường giả bị cường hành khổn bảng tại liễu đại thụ thượng, vô sổ đằng mạn do như xúc thủ bàn tương tha môn khẩn khẩn triền nhiễu.

Canh hữu tiêm thứ trát nhập tha môn đích thân thể, nguyên nguyên bất đoạn đích cấp thủ trứ tha môn đích tu vi hòa khí huyết.

Cảm thụ đáo thân thể biến đắc không hư, sở hữu nhân đô nhẫn bất trụ hoàng khủng bất an khởi lai.

Án chiếu giá dạng hạ khứ, tha môn khởi bất thị hội bị hấp thành nhất cá cá nhân càn?

Dữ kỳ như thử, hoàn bất như nhất khai thủy tựu tự đoạn nhất tí……