“Lão giáo chủ, ngã môn chân đích tựu giá dạng bả nhất kiện giới trị liên thành đích thần binh tống cấp thái nhất thánh địa liễu?”
Hồi đáo bái nguyệt giáo, na trung niên tu sĩ y cựu hữu ta phẫn phẫn bất bình.
Hồng sam lão giả đảo thị nhất kiểm bình tĩnh, tha tiên thị bất khẩn bất mạn tọa liễu hạ lai, nhiên hậu tài sĩ khởi đầu lai đạm đạm thuyết đạo: “Cấp đô dĩ kinh cấp liễu, nan đạo hoàn năng yếu hồi lai bất thành?”
“Khả na thị thần binh a!”
Trung niên tu sĩ trừng đại song nhãn, nhãn thần trung thấu lộ trứ nùng nùng bất cam.
“Na khả thị chân chính đích truyện thừa chi bảo, như quả lưu tại bái nguyệt giáo, túng nhiên diện đối phong vương cảnh cường giả đô ti hào bất cụ, hữu giá dạng nhất kiện thần binh trấn áp khí vận, ngã môn bái nguyệt giáo đích quật khởi đại kế dã hội hi vọng đại tăng.”
Một thác, bái nguyệt giáo tuy nhiên truyện thừa sổ thiên tái, đãn thị đáo mục tiền vi chỉ, hoàn một hữu nhất kiện chân chính đích thần binh.
Dã chính thị nhân vi giá cá duyên cố, sở dĩ thân nhãn khán trứ lão giáo chủ tương nhất kiện thần binh tống cấp sở huyền, giá trung niên tu sĩ tài hội giá ma nan dĩ tiếp thụ.
“Na nhĩ đích ý tư thị, bất ứng cai cứu thạch trung kiệt tha môn?”
Hồng sam lão giả mi đầu nhất thiêu, nhiên hậu diện vô biểu tình phản vấn đạo.
“Bất bất bất, ngã bất thị giá cá ý tư, giáo chủ tha môn khẳng định yếu cứu đích.”
Trung niên tu sĩ văn ngôn kiểm sắc vi biến, liên mang diêu đầu giải thích đạo,
“Ngã đích ý tư, ngã môn khả dĩ tưởng kỳ tha bạn pháp, căn bổn một tất yếu chân đích cấp tha thần binh.”
“Thật tại bất hành, hoàn khả dĩ trảo long hổ cung đẳng thế lực ám trung liên thủ.”
“Ngã bất tín giá ta thế lực bị xao trá lặc tác, tâm lí diện hội một hữu nhất điểm tưởng pháp, canh hà huống thái nhất thánh địa như quả tá thử cơ hội trọng tân quật khởi, đối tha môn lai thuyết dã bất thị thập ma hảo sự!”
Thính hoàn tha giá phiên thoại, hồng sam lão giả thâm thâm khán liễu na trung niên tu sĩ nhất nhãn.
Tùy hậu tha đột nhiên tiếu liễu khởi lai.
“Bất thác bất thác, nhĩ năng tưởng giá ma đa, thuyết minh nhĩ thị chân đích bả bái nguyệt giáo phóng tại tâm thượng, một hữu uổng phí giáo môn giá ta niên lai đích tài bồi, dã một hữu nhượng lão phu thất vọng.”
“Bất quá nhĩ đích tưởng pháp tuy hảo, đãn thị cụ thể thật thi khởi lai hoàn thị hữu ngận đại nan độ.”
“Tối quan kiện đích nhất điểm, thái nhất thánh địa na gia hỏa bất hội cấp ngã môn giá cá cơ hội, nhất đán ngã môn ly khai, khủng phạ tựu tái nan cứu hồi thạch trung kiệt tha môn.”
“Lánh ngoại, nhĩ giác đắc lão phu chân đích hội na ma xuẩn, tương nhất kiện hoàn hảo vô tổn đích thần binh tống cấp tha, nhượng tha bạch bạch trám giá ma đại nhất cá tiện nghi?”
Hồng sam lão giả sĩ khởi đầu lai, tự tiếu phi tiếu vấn đạo.
Trung niên tu sĩ mãnh địa kinh tỉnh, tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, tha lập khắc trừng đại nhãn tình vấn đạo: “Nâm đích ý tư thị…… Na kiện thần binh hữu vấn đề?”
“Hà chỉ hữu vấn đề, nhi thả hoàn thị đại vấn đề!”
“Phủ tắc đích thoại, nhĩ dĩ vi ngã vi thập ma nhất trực một hữu tương na kiện thần binh nã xuất lai?”
Hồng sam lão giả sĩ đầu khán hướng thái nhất thánh địa đích phương hướng, nhãn trung thiểm quá nhất mạt âm hiểm ngoan độc, ngữ khí bất thiện lãnh lãnh thuyết đạo:
“Chỉ yếu tha thường thí luyện hóa na kiện thần binh, na ma tha tuyệt đối tất tử vô nghi!”
“Sở dĩ ngã tương na kiện thần binh tống cấp tha, khán khởi lai hảo tượng tha chiêm liễu ngận đại tiện nghi, đãn thật tế thượng, khước thị tại yếu tha đích mệnh!”
“Giá…… Chẩm ma hội giá dạng?”
Na trung niên tu sĩ đốn thời kinh ngốc, hoàn toàn một tưởng đáo lão giáo chủ hoàn hữu giá ma nhất phiên mưu hoa.
Tùy tức tưởng đáo sở huyền sở biểu hiện xuất lai đích khủng phố thật lực, tha hựu nhẫn bất trụ chất nghi đạo: “Tha đích tu vi khả bất nhược, vạn nhất tha một sự, hoàn thành công luyện hóa liễu thần binh, khởi bất thị hội thật lực đại tăng?”
“Tha tuyệt đối bất khả năng thành công đích!”
Hồng sam lão giả diêu liễu diêu đầu, vô bỉ xác tín thuyết đạo.
“Nhĩ bất thanh sở na kiện thần binh đích lai lịch, na khả bất thị phổ thông thần binh, nhi thị nhất kiện ma đạo thần binh!”
“Tha nguyên tự vu sổ thiên niên tiền tằng kinh tại đông hoang đại địa hiên khởi nhất tràng khủng phố hạo kiếp đích nguyên ma giáo.”
“Kỳ thật na kiện thần binh lạc nhập ngã môn bái nguyệt giáo thủ trung dĩ kinh hữu cận thiên niên thời gian, kỳ gian dã hữu bất thiếu giáo trung cường giả tưởng yếu tương kỳ luyện hóa.”
“Đãn thị khước một hữu nhất cá nhân thành công, phản nhi đô nhân vi giá kiện thần binh nhi vẫn lạc, chuẩn xác lai thuyết, thị bị giá kiện thần binh trực tiếp thôn phệ!”
“Sở dĩ, trừ phi tha cường nhẫn trứ bất khứ luyện hóa na kiện thần binh, chỉ yếu tha nhẫn bất trụ, na tựu tất tử vô nghi!”
“Đáo na cá thời hầu, thái nhất thánh địa chỉ thặng hạ na tiểu miêu tam lưỡng chỉ, phiên chưởng chi gian tựu khả dĩ tương kỳ phúc diệt, ngã môn bất cận khả dĩ báo cừu tuyết hận, hoàn năng sấn cơ tương na kiện thần binh trọng tân thu hồi lai, khả vị thị nhất cử đa đắc!”
Giá cá thời hầu, hồng sam lão giả tài thuyết xuất tha tâm trung đích hoàn chỉnh kế hoa.
Đãn thị tựu tại giá cá thời hầu, thiên điện khước truyện lai nhất cá bất hảo đích tiêu tức.
Thạch trung kiệt đẳng nhân nhân vi tại giá đoạn thời gian bị cường hành hấp thủ thái đa khí huyết hòa tu vi, đạo trí thân thể khuy không nghiêm trọng, căn cơ đô thụ đáo trí mệnh tổn thương.
Như vô ý ngoại, tha môn vị lai tu vi khủng phạ đô ngận nan tái tiền tiến nhất bộ.
Giá vô nghi dã tựu ý vị trứ, giá ta nhân dĩ kinh một hữu thập ma vị lai khả ngôn.
Bổn lai hoàn dương dương đắc ý đích hồng sam lão giả, thính đáo giá cá tiêu tức, na lí hoàn bất minh bạch giá thị sở huyền hạ đích hắc thủ, đốn thời khí đắc bạo khiêu như lôi.
“Cai tử, tha cư nhiên cảm toán kế lão phu!”
……
Thả bất đề sở huyền hòa na hồng sam lão giả chi gian đích hỗ tương toán kế.
Na ta bị sở huyền trấn áp đích chư đa cường giả bị các đại tông môn thế lực lục tục thục tẩu, ngận khoái tựu chỉ thặng hạ tối hậu nhất cá nhân.
“Nhĩ tông môn dĩ kinh thế nhĩ giao quá thục kim, nhĩ chẩm ma hoàn bất tẩu?”
Khán trứ nhãn tiền giá cá bạch bạch tịnh tịnh đích thiếu nữ, sở huyền hảo kỳ vấn đạo.
Tha hiện tại dĩ kinh tri đạo giá thiếu nữ đích thân phân.
Lạc vân cẩn.
Thanh hồng kiếm phái đích hạch tâm đệ tử, hào xưng thiên niên nan đắc nhất kiến đích thiên tài kiếm tu.
Như kim niên linh tuy tiểu, đãn nhất thân tu vi dã dĩ kinh đột phá pháp tương cảnh.
Luận khởi thiên phú, hoàn toàn bất thâu vu huyền âm giáo thánh nữ tư già lam, thậm chí hữu quá chi nhi vô bất cập.
Chí thiếu tha tại kiếm đạo phương diện đích thiên phú, tuyệt phi tư già lam năng cú tương đề tịnh luận.
Minh minh chỉ thị pháp tương cảnh sơ kỳ đích tu vi, đãn thị tha thân thượng khước dĩ kinh ẩn ẩn xuất hiện kiếm đạo áo nghĩa đích ảnh tử.
Canh kinh nhân đích thị, hoàn bất chỉ nhất chủng kiếm đạo áo nghĩa.
Giá vô nghi dã tựu ý vị trứ, chỉ yếu tha tu vi đạp nhập pháp tương cảnh điên phong, vị lai kỉ hồ bách phân chi bách năng cú khinh tùng đột phá tạo hóa cảnh.
Phao khai sở huyền giá cá khai quải đích gia hỏa bất đàm, na phạ tiếp thụ liễu ngũ hành truyện thừa đích tô thiển thiển tứ nhân, đô vị tất năng bỉ đắc thượng nhãn tiền giá cá khán thượng khứ nhược bất cấm phong đích thiếu nữ.
“Nhĩ bả ngã đích kiếm nã tẩu liễu.”
Diện đối sở huyền đích vấn đề, thiếu nữ ngận khoái sĩ khởi đầu lai, nhất kiểm ủy khuất thuyết đạo.
“Nhĩ đích kiếm?”
Sở huyền ngận khoái minh bạch quá lai chẩm ma hồi sự.
Sở hữu bị tha phu lỗ đích nhân, thân thượng đích vật phẩm đô bị tha sung tác chiến lợi phẩm nhất khởi thu tẩu, lạc vân cẩn đích kiếm hiển nhiên dã tại kỳ trung.
Sở huyền thần thức nhất tảo, ngận khoái tựu trảo đáo liễu chúc vu lạc vân cẩn đích na bính kiếm.
Bất quá xuất hồ tha dự liêu chi ngoại, giá tịnh bất thị thập ma bảo kiếm, thậm chí liên tối đê cấp đích bảo khí đô toán bất thượng, cận cận chỉ thị nhất bính tối phổ thông đích trúc kiếm.
“Giá bính trúc kiếm đối nhĩ lai thuyết ngận trọng yếu?”
Sở huyền hữu thủ nhất phiên, na bính trúc kiếm mã thượng tựu xuất hiện tại tha thủ trung.
Lạc vân cẩn nhãn tình nhất lượng, lập khắc trọng trọng điểm liễu điểm đầu, đồng thời giải thích đạo: “Giá thị ngã gia gia tống cấp ngã đích sinh nhật lễ vật, dã thị gia gia lưu cấp ngã đích duy nhất đông tây, tha tuy nhiên bất năng dụng vu chiến đấu, đãn thị đối ngã lai thuyết, khước thị tối bảo quý đích đông tây!”
Tòng thiếu nữ na song thuần túy vô hạ đích mâu tử lí diện, sở huyền nội tâm đột nhiên đa liễu nhất ti cửu vi đích cảm động.
“Giá bính trúc kiếm ngận hảo, vi thập ma bất năng dụng vu chiến đấu?”
“Như quả ngã một sai thác đích thoại, tha ứng cai ký thác trứ nhĩ gia gia đối nhĩ đích kỳ vọng, nhĩ canh ứng cai dụng tha lai thật hiện nhĩ đích mộng tưởng tài đối.”
Thiếu nữ sĩ khởi đầu lai, nhãn trung sung mãn bất giải: “Khả tha chỉ thị nhất bính trúc kiếm a.”
Sở huyền khinh tiếu diêu liễu diêu đầu.
“Chân chính cường đại đích kiếm tu, bất tại vu nã trứ thập ma dạng đích võ khí, na phạ chỉ thị nhất bính trúc kiếm, dã đồng dạng năng cú phát huy xuất thần binh lợi khí đích uy lực!”
Thuyết thoại gian, sở huyền ác khẩn thủ trung đích trúc kiếm, hào vô dự triệu nhất kiếm trảm hạ.
Khẩn tiếp trứ tựu hữu nhất đạo kinh hồng bàn đích khủng phố kiếm quang tê liệt hư không, bất viễn xử đích nhất tọa sơn phong, trực tiếp tựu bị tòng trung gian thiết cát thành liễu lưỡng bán.
Lạc vân cẩn đốn thời sanh mục kết thiệt, tái thứ nữu đầu khán khứ, khước phát hiện sở huyền dĩ kinh tiêu thất bất kiến.
Chỉ thặng hạ na bính bồi bạn tha đa niên đích trúc kiếm tĩnh tĩnh huyền phù tại bán không chi trung.
Tha bất do tự chủ thân thủ ác trụ giá bính trúc kiếm, ẩn ẩn hảo tượng đả khai liễu nhất phiến toàn tân đích đại môn, giá bính trúc kiếm tại tha thủ trung đích cảm giác dã biến đắc đại bất nhất dạng.