“Giá thôn thiên ma hồ tác vi đương niên nguyên ma giáo đích vô thượng chí bảo, bối hậu khiên xả đích nhân quả thậm đại, nhất đán bị nhân phát hiện, khủng phạ dã hội cấp ngã đái lai bất tiểu đích ma phiền.”
Tưởng đáo giá nhất điểm, sở huyền nhẫn bất trụ vi vi trứu mi.
Đối vu nguyên ma giáo, tha liễu giải tịnh bất đa, hoàn thị chi tiền tại linh phù tông tàng kinh các phiên duyệt đông hoang lịch sử điển tịch đích thời hầu, khán đáo quá nhất ta tương quan giới thiệu.
Nguyên ma giáo nãi thị sổ thiên niên tiền đại danh đỉnh đỉnh đích ma đạo cự phách, toàn thịnh chi thời địa bàn thậm chí khoách trương chí nhị thập dư phủ.
Yếu tri đạo chỉnh cá đông hoang dã tựu thất thập nhị phủ nhi dĩ, hoán cú thoại thuyết, đương thời đông hoang tam phân chi nhất đích địa bàn đô chúc vu nguyên ma giáo sở hữu, khả kiến nguyên ma giáo đương thời đích thế lực chi cường.
Chỉ bất quá dã chính thị nhân vi thế lực thái cường, đạo trí nguyên ma giáo hành sự tứ vô kỵ đạn, bách vô cấm kỵ, tối hậu nhạ đắc thiên nộ nhân oán, bị các đại thế lực liên thủ trấn áp, lạc đắc cá giáo phá nhân vong đích hạ tràng.
“Nhi thả thôn thiên ma hồ tác vi nhất kiện cận thứ vu vô thượng đế binh đích đại thánh binh, viễn phi phổ thông thần binh năng cú tương đề tịnh luận, nhất đán tiêu tức tiết lộ, khủng phạ một hữu kỉ cá nhân hội bất động tâm.”
Chi tiền nhất cá bán chân bán giả đích thần binh tiêu tức, tựu tại thanh nguyên phủ hiên khởi hiên nhiên đại ba.
Khả tưởng nhi tri, nhất đán thôn thiên ma hồ đích tiêu tức tiết lộ xuất khứ, chỉnh cá đông hoang đa bán đô hội vi chi phí đằng.
Tất cánh thôn thiên ma hồ tác vi nguyên ma giáo đích vô thượng chí bảo, toàn thịnh chi thời thậm chí năng cú hòa đế binh chính diện kháng hành, tại đông hoang một hữu kỉ cá nhân bất tri đạo.
Giá dạng nhất kiện bất hủ thánh binh, tựu liên na ta bán tiệt thân tử nhập thổ đích lão cổ đổng khủng phạ đô hội nhẫn bất trụ động tâm.
Sở huyền tư khảo bán hưởng, khước phát hiện giá cá vấn đề căn bổn vô giải.
Trừ phi tha bả thôn thiên ma hồ đâu đắc viễn viễn đích, giá dạng nhất lai, vô luận phát sinh thập ma sự tình, đô hòa tha một thập ma quan hệ.
Đãn giá minh hiển thị bất khả năng đích sự tình.
Tha hảo bất dung dịch tài bả thôn thiên ma hồ thành công luyện hóa, như quả nhân vi nhất điểm cố lự tựu tương kỳ trực tiếp đâu khí, na vô dị vu nhân ế phế thực, não tử tái sỏa đích nhân dã càn bất xuất lai giá chủng sự tình.
“Tối hảo đích bạn pháp tựu thị bất yếu nhượng tiêu tức tiết lộ xuất khứ, một tất yếu đích thời hầu bất yếu tùy ý động dụng thôn thiên ma hồ, như quả thật tại một bạn pháp, dã vụ tất yếu tố đáo trảm thảo trừ căn.”
“Lánh ngoại nhất phương diện, tựu thị tẫn khoái đề thăng tự kỷ đích tu vi thật lực, chỉ yếu ngã đích thật lực túc cú cường, tự nhiên vô cụ kỳ tha nhân điếm ký, như quả ngã thiên hạ vô địch, hựu hữu thùy cảm điếm ký ngã đích đông tây?”
“Duy nhất đích vấn đề tựu thị bái nguyệt giáo, thôn thiên ma hồ tựu thị tòng tha môn thủ trung đắc đáo, tha môn bất khả năng bất tri đạo.”
“Bất quá tha môn hiện tại khẳng định hoàn tại đẳng trứ ngã thường thí luyện hóa thôn thiên ma hồ thân tử, nhiên hậu tái tương thôn thiên ma hồ trọng tân thu hồi khứ, đoản thời gian nội khẳng định bất hội chủ động tiết lộ tiêu tức……”
Tưởng đáo bái nguyệt giáo, sở huyền nhãn trung đốn thời thiểm quá nhất mạt băng lãnh lệ mang.
Tùy tức tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, sở huyền lập khắc tương thôn thiên ma hồ triệu hoán liễu xuất lai, nhiên hậu vấn đạo: “Nhĩ chi tiền nhất trực đãi tại bái nguyệt giáo, khả tri bái nguyệt giáo chân chính thật lực như hà, hữu một hữu thập ma ẩn tàng đích để uẩn?”
Thôn thiên ma hồ đích thần binh hạch tâm bị sở huyền luyện hóa chi hậu, sinh tử toàn tại sở huyền nhất niệm chi gian, dã bất cảm tái hữu bán điểm bất kính, lập khắc cung kính đáp đạo: “Khải bẩm chủ nhân, tiểu đích chi tiền nhất trực bị tha môn phong ấn……”
Thuyết đáo giá lí, nhãn khán sở huyền nhãn lộ bất nại, tha hựu liên mang cải khẩu thuyết đạo: “Bất quá sấn trứ tha môn kỉ thứ thường thí luyện hóa ngã đích cơ hội, ngã hoàn thị ám trung tra tham liễu tha môn đích thật lực.”
“Pháp tương cảnh dĩ hạ tựu bất thuyết liễu, pháp tương cảnh đại khái hữu nhất bách đa nhân, tạo hóa cảnh đại khái thập kỉ nhân, kỳ trung tối cường đích chính thị tha môn bái nguyệt giáo đích lão giáo chủ, chúc vu na chủng bán bộ phong vương cảnh đích cường giả.”
“Bất quá trừ thử chi ngoại, tha môn hoàn hữu lưỡng cá lão bất tử tự ngã phong ấn tại địa để thâm xử, tuy nhiên chỉ thặng hạ nhất chiến chi lực, đãn khước đô khả dĩ đoản thời gian nội bạo phát xuất phong vương cảnh đích thật lực.”
“Lánh ngoại hoàn hữu nhất kiện cấm khí phong ấn tại tế đàn nội, nhất đán ngộ đáo nguy hiểm, dã năng cú bạo phát xuất phổ thông thần binh đích uy lực.”
Sở huyền thâm thâm khán liễu tha nhất nhãn, giá gia hỏa quả nhiên một nhượng tha thất vọng, bất thanh bất hưởng tựu tương bái nguyệt giáo đích thật lực mạc liễu cá để triều thiên, khủng phạ ngận đa bái nguyệt giáo cao tằng đô một tha giá ma thanh sở.
“Giá ma trường thời gian, nhĩ chẩm ma một thập ma động tác, dĩ nhĩ đích thật lực hòa tâm cơ, khu khu phong ấn ứng cai lan bất trụ nhĩ ba?”
Sở huyền bất cấm hảo kỳ vấn đạo.
Dĩ giá gia hỏa đích bỉnh tính, án lý thuyết ứng cai bất hội giá ma lão thật tài đối.
Thôn thiên ma hồ dam giới nhất tiếu, lão lão thật thật giao đại đạo: “Ngã đương niên thụ sang thái quá nghiêm trọng, giá ta niên nhất trực vị năng thuyên dũ, nhi thả đương niên thụ địch thái đa, dã bất cảm khinh dịch xuất khứ, sở dĩ đả toán tái tá trợ bái nguyệt giáo đích hoàn cảnh khôi phục nhất đoạn thời gian, nhiên hậu tái trảo cơ hội đối tha môn động thủ.”
“Giá ma thuyết lai, ngã giá hoàn toán thị gian tiếp cứu liễu bái nguyệt giáo nhất mệnh?” Sở huyền kiểm sắc hữu ta cổ quái vấn đạo.
“Hắc hắc, giá hữu hà nan? Chỉ yếu chủ nhân nâm điểm đầu, ngã hiện tại tựu khứ bả bái nguyệt giáo na ta nhân toàn bộ thôn liễu!” Thôn thiên ma hồ lập mã sát khí đằng đằng thuyết đạo.
Sở huyền hoàn chân khảo lự liễu nhất hạ giá cá kiến nghị, bất quá tối hậu hoàn thị diêu liễu diêu đầu.
Tòng thôn thiên ma hồ đích miêu thuật lai khán, bái nguyệt giáo đích thật lực hoàn thị bất nhược đích.
Tức tiện thôn thiên ma hồ năng cú thành công, dã hội nháo xuất ngận đại động tĩnh, đáo thời hầu như quả tái xuất hiện thập ma ý ngoại, nan miễn đắc bất thường thất.
“Nhĩ như hà tài năng khôi phục?”
Sở huyền mã thượng hựu vấn đạo.
Như quả thôn thiên ma hồ năng cú hoàn toàn khôi phục, uy lực tất định đại tăng, đối tha lai thuyết bang trợ dã hội canh đại.
“Như quả năng thôn điệu kỳ tha thần binh, ngã khẳng định năng ngận khoái khôi phục.”
Thôn thiên ma hồ nhãn tình nhất lượng, lập khắc ý hữu sở chỉ thuyết đạo.
Bất đẳng sở huyền thuyết thập ma, chỉ kiến lôi quang bạo thiểm, lôi linh thương lập khắc nộ khí trùng trùng sát liễu xuất lai.
Sở huyền mục tiền thủ thượng chỉ hữu lưỡng kiện thần binh, sỏa tử đô minh bạch thôn thiên ma hồ thuyết đích thị thùy.
Sở huyền kiến trạng nhẫn bất trụ diêu đầu thất tiếu, bất quá hoàn thị nhất kiểm chính sắc cáo giới đạo: “Nhĩ dĩ tiền chẩm ma dạng, ngã quản bất trứ, đãn thị tòng kim dĩ hậu, giá chủng sự tình liên tưởng đô bất yếu tưởng!”
“Tri đạo liễu.”
Thôn thiên ma hồ nhất kiểm thất vọng điểm liễu điểm đầu, khẩn tiếp trứ tựu thuyết đạo, “Trừ thử chi ngoại, nhượng ngã thôn phệ đại lượng huyết nhục, hoặc giả cấp ngã đại lượng linh tài quáng vật, dã năng gia khoái ngã đích khôi phục tốc độ.”
Sở huyền tưởng liễu nhất hạ, đương tức tựu đại thủ nhất huy, trực tiếp trừu điều nhất ức linh thạch cấp tha.
Nhất ức linh thạch tự nhiên bất thiếu, thôn thiên ma hồ dã nhẫn bất trụ nhãn tình nhất lượng.
Tại nguyên ma giáo phúc diệt chi hậu, tha hoàn tòng lai một hữu giá ma phú dụ quá.
Khán lai trảo liễu nhất cá chủ nhân hoàn thị hữu điểm hảo xử đích, tha nội tâm đối vu sở huyền đích để xúc dã tại bất tri bất giác trung thiếu liễu nhất ta.
Nhãn khán trứ thôn thiên ma hồ tương na nhất ức linh thạch thôn nhập thần binh không gian, lôi linh thương dã mã thượng nhãn ba ba khán hướng sở huyền.
Sở huyền đốn thời khóc tiếu bất đắc: “Nhĩ dã tưởng yếu?”
Lôi linh thương lập khắc liên liên điểm đầu.
Tha tuy nhiên một hữu thập ma sang thương, đãn thị tha khước tưởng yếu tấn cấp.
Sự thật thượng, thần binh dã thị năng cú tấn cấp đích, chỉ bất quá điều kiện bỉ giác hà khắc nhi dĩ.
Lôi linh thương tác vi đỉnh cấp vương giai thần binh, tấn thăng thánh binh đích khái suất hoàn thị bất tiểu đích.
Sở huyền đảo dã một hữu hậu thử bạc bỉ, như quả lôi linh thương năng cú tấn cấp thánh binh, khu khu linh thạch hựu toán đắc liễu thập ma, tha ngận khoái hựu trừu điều liễu nhất ức linh thạch cấp liễu lôi linh thương.
Lôi linh thương nhất kiểm thân nật thặng liễu thặng sở huyền, nhiên hậu tương giá phê linh thạch thu hạ, khẩn tiếp trứ tựu trọng tân toản tiến sở huyền thể nội.
Nhi giải quyết liễu lưỡng kiện thần binh đích vấn đề chi hậu, sở huyền dã ngận khoái bàn tất tọa hạ lai khai thủy tu luyện.
Đối vu tự kỷ, sở huyền dã một hữu tiểu khí, đồng dạng trừu điều nhất ức linh thạch chuẩn bị dụng vu tự thân tu luyện.
Bất đắc bất thuyết, tha giá xác thật hữu điểm xa xỉ.
Tựu toán na ta cổ lão thế lực đích đích hệ truyện nhân, dã bất cảm tượng tha giá ma đại thủ đại cước.
Tùy tùy tiện tiện tựu nã nhất ức linh thạch lai tu luyện, hữu kỉ cá thế lực năng thừa đam đắc khởi giá dạng đích đại giới.
Bất quá tại tha giá dạng bất kế tiêu háo đích nỗ lực hạ, sở thủ đắc đích hiệu quả dã thập phân kinh nhân.
Đoản đoản tam cá nguyệt thời gian, tại sở huyền tiếp liên bất đoạn tạp liễu tam ức linh thạch chi hậu, tha đích tu vi tựu thuận lợi đột phá đáo liễu tạo hóa cảnh điên phong!